書摘|《天國理財家》第五章 富得過三代

「聖誕快樂!」我們不約而同地一起大聲喊道。突然間有八個年紀大概都十歲不到的小孩子從門後彼此爭先恐後地衝了出來,我們的孩子則是唯唯諾諾地把禮物拿給他們,而這群孩子們也興奮地在找看看哪個才是自己的禮物。

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~脫離缺乏人生,進入天國豐盛

克里斯・韋羅頓 Kris Vallotton著

測出個人的能耐

世代連結的目的就是渴望看見,下一代能夠承接起上一代所看重的核心價值,全心擁抱並繼續發揚光大。身處在二十一世紀的這一代人可能是在這地球上有史以來最具有創意、極富創新精神、也最懂得發明的世代吧。他們將會找出治癒癌症的方法、徹底消滅貧窮、並且打造出一個推崇世界和平的地球村…不然他們就只會面臨慘敗的局面。

請容我用一個自身的例子來解釋一下我的觀點。聖誕節往往是我們家最看重的一個節日,我的孩子們在成長過程中,家裡沒有太多的閒錢,但即便如此我們還是會盡一切所能地為每個孩子精心準備一個很棒的禮物並放在聖誕樹下;現在我們總共有八個孫子孫女,財務狀況也比過去好得太多了。因著我所出的書以及受邀到世界各地講道,使我們家在財務上大大地蒙受祝福,所以不論我的孫子孫女們想要什麼,我這個做阿公的大概都能夠為他們實現。而這使得過去這十年來,我們家人之間有些有趣的互動,而聖誕節更是這個財務新氣象最明顯的日子。但後來我們的慶祝方式開始帶著有點過於鋪張的氣息,有些時候在我看來甚至是到了很超過和不太正常的地步。

而這一切的一切在2012年的聖誕節來到最高峰;我們家過去三十年來的傳統就是每個孩子和兒孫女都會給凱西一張「聖誕禮物清單」,那年當然也不例外,但不同於以往的是,往年凱西總是為每個人從中挑選出幾樣禮物來送,但是那年她決定只要清單上有的她都會買。等到聖誕節的當天,聖誕樹真的是淹沒在一片禮物海中,禮物多到都快堆到天花板了,而且樓下還有另外一堆多到爆炸的聖誕禮物。

聖誕夜的那天晚上,全家人一如往常地通通都在我們家裡留宿,等到隔天一大清早所有的孫子們都急得要命,每一個小孩都興奮到根本沒有時間刷牙,最後我們總算聚集在聖誕樹前,先講了嬰孩耶穌的故事,每個人都輪流以旁白的方式接續著把故事講完,等故事一講完,我就開始發禮物了,一邊唱名一邊把禮物一個一個往下傳到大家手中。我們大概發了快兩個小時,包裝紙都快把地板淹沒了才好不容易發完所有禮物。

可是就在眾人一片歡樂當中,我身後突然傳來一陣抽噎的哭聲…,而這使得在場所有人都面面相覷地噤了聲,我轉頭過去發現我女兒小聲地在旁邊訓斥她小孩。最後這個小孩從地上爬起來,臉上掛著兩行淚,一路跨過層層包裝紙,邊走邊氣呼呼地碎唸著進到洗手間。我女兒命令她小孩:「去好好反省自己態度,反省完再出來,」結果換回了砰的一聲關門聲。

我立刻就問孩子的媽剛剛到底發生什麼事,為什麼她小孩那麼氣,後來得知:「原來是因為阿嬤少買了一個清單上列出來的禮物。」
「可是我們都買了十五個禮物給那小鬼了啊!」我忍不住回她。
「爸,我知道,你不用管他。」我女兒這麼回我。

那時凱西跑到我們的書房裡,過了一分鐘之後她手上拿著那張禮物清單回來,一臉難過地說:「喔,還真的少買了一個禮物耶,我真的很抱歉。」她邊講邊強忍著眼淚。她試著想要打圓場,所以還加一句說:「沒關係,我明天就去補買這個漏掉的禮物。」

但其他人都同意我說的,不斷說服她說,是那個孩子自己要學會面對這個狀況。
我其實當下簡直怒火中燒,只是因為不想壞了其他人過聖誕節的興致,所以我一個字都沒說。可是對我來說,那年的聖誕節已經都毀了!我那天晚上連覺都睡不著,躺在床上反覆地想著我孫子的那個態度,以及思忖著我們到底是哪裡做錯了,所以沒有教會他們要有感恩的心。我一心只想著要祝福我們全家人,卻沒料到在過去這些年下來,只讓這些兒孫輩的孩子們接受到了當自己是公主王子在等人伺候的應得權利感。我下定決心要好好修正這個問題,我打從心底不想養出一堆被寵壞的小鬼頭,最後長大變成勢利眼的傢伙!

於是我和凱西決定2013年的聖誕節要改變一下作法,我們要為自己過去這幾年在聖誕節所犯的錯誤贖罪,開始讓這些可愛、年紀輕輕、但完全不知感恩的小子們學會擁有感恩的心。我們計畫要幫每一個人各買一個很棒的禮物,但是重頭戲在於要先選出幾個家裡有小孩但買不起禮物的貧窮家庭,接著讓我們的孫子們去為這些家庭選購聖誕禮物(當然用的還是阿公阿嬤的錢啦),然後再由他們在聖誕節那天親手把禮物送出去。

一切完全都按照計劃順利地進行;我讓我們的外展事工團隊挑了城市裡最為貧困而且家裡有年幼孩子的三個家庭,我們還特地找出每個孩子的姓名與年紀,然後為他們所有人都買了許多的禮物。

好不容易等到了聖誕節當天,我們把所有禮物都裝上車之後,就開去這些家庭的所在公寓住宅區。車子停在一間前院堆滿垃圾的公寓前,我們跨過一堆又一堆的垃圾,好不容易找到樓梯口,空氣中充斥著菸味,而當我們呈一路縱隊爬著樓梯時,樓梯間坐著幾個人一直盯著我們看,最後總算是穿過他們走到了第一間住戶家門前。當時我們還只有七個孫子,他們就直愣愣地站在那戶家門口,一臉很怕不知道打開門後會看到些什麼。等我的孫子們面對門把禮物拿在手上排排站好後,我便敲了敲門,過沒幾秒鐘門就打了開來,生鏽了的門鉸鏈發出了吱吱嘎嘎的聲響。門一打開就有香菸的煙霧從門縫中竄了出來,同時從那又暗又煙霧瀰漫的房間走出一名年約四十歲左右的女子,她的頭髮感覺許久沒有梳理也沒有光澤,眼睛深陷在她削瘦兩頰上的眼窩裡,身著一襲過時的粉紅色的浴袍。

「聖誕快樂!」我們不約而同地一起大聲喊道。突然間有八個年紀大概都十歲不到的小孩子從門後彼此爭先恐後地衝了出來,我們的孩子則是唯唯諾諾地把禮物拿給他們,而這群孩子們也興奮地在找看看哪個才是自己的禮物。就在他們又一窩蜂地衝回到客廳裡時,我們所有人站在一旁心情相當複雜,因為映入眼簾的是門後地板上擺放著一張張緊貼著牆壁的床墊,他們撕開禮物包裝的方式,簡直就像鬣犬撕咬獵物一樣…每拆開一樣禮物,他們總是驚喜地又叫又笑。站在旁邊的我們一句話都吐不出來,嘗試理解自己內心為何既感到一陣難過,但同時又交錯著一絲絲愉悅的心情。等又過了幾分鐘尷尬的時間之後,我們總算與他們說了聲再見,然後慢慢地移動腳步離開他們家。

 


《天國理財家》Poverty, Riches and Wealth

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●書籍簡介

「昌盛(Prosperity)」一詞在教會界裡意見不僅經常眾說紛紜,大概也是最容易被誤解的詞句。暢銷書作家暨教師克里斯‧韋羅頓不改他一貫單刀直入、幽默風趣的獨到見解,帶領各位讀者在聖經經文中一探究竟,看看聖經到底怎麼形容金錢、貧窮、昌盛與財富,想必他的發現將會震動你原本所認知的一切。

天國昌盛是由內而外地從內心世界開始經歷起,克里斯將會幫助你學習建造起一個豐盛心態─以致於你們不論面臨到什麼光景─都能夠在你生活中的所有面向開始經歷到天國的財富。

●真情推薦

慷慨給予只是財務興盛秘訣的一半,另一半是如何成為天國的好管家,以屬神的智慧和創意來管理我們手中的資源…唯有兩者兼具,才有可能實際地經歷加增。這是為什麼在讀完蒙福人生之後,我推薦進階版的天國理財家!--Asia for JESUS國度豐收協會執行長/台北靈糧堂青年牧區區牧長 周巽光

●聯名推薦(依姓名筆畫順序排列)

苗其傑、張蒙恩、張靜蓉、萬力豪、廖文華、劉群茂

 

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特會報導 | 2020先知學校特會-與神連接 成為祝福的管道

2020的先知學校特會,於新店行道會舉行,邀請到多位牧者分享,在過去年歲中,神是如何帶領、訓練他們、又該如何操練自己,一步一步走進神的心意中!

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短摘整理 | 林文婷、歐明俊、何恕瑜、林鈰崡   綜合整理 | 林鈰崡   

照片提供 | Asia for JESUS國度豐收協會

2020的先知學校特會,於新店行道會舉行,邀請到伯特利教會資深領袖/超自然事奉學校創辦人之一的克里斯˙韋羅頓牧師(Kris Vallotton)主講,並首次邀請101教會與心欣城市教會先知性事工主責牧者李協聰擔任講員,以及台北靈糧堂青年牧區藝術媒體團隊主責牧者晏信中、伯特利先知性事工林君璞姐妹,分享在過去年歲中,神是如何帶領、訓練他們、又該如何操練自己,一步一步走進神的心意中!

 

七個改變心思意念的徵兆

克里斯牧師在特會一開始,分享了「七個改變心思意念的徵兆」,期勉會眾更新心思意念,成為卓越的基督徒!

一、  你是活在盼望裡。

二、  讓不可能的事看起來都有可能。

三、  活在平安裡,你就不會擔憂。

四、  你喜歡你自己,會為自己歡慶。

五、  你會很快的饒恕人,你以恩典與慈愛待人。

六、  你是有自信的,而且你有感恩的心。

七、  你相信別人,不容易懷疑他們。

透過這七點,牧師鼓勵大家,成為他人生命中的巴拿巴!「預言的恩賜很重要。但教會更需要的是有鼓勵、愛的恩賜!」

 

隨時與神連結 轉化屬靈智商

克里斯牧師引用歌林多前書2:9「如經上所記,神為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想過的。」來告訴學員,通常人們只從經文中得知神要「做些事」,但卻不知道祂要做什麼事。但我們是可以知道神在想什麼的。他以手機為例,手機的記憶體容量,就如同一個人的聰明才智(智商與情商),儘管記憶體的容量可以達到「最大」,卻仍然「有限」。而當手機連上網路後,會發現原本認為容量最大的記憶體,也比不上網際網路上的五十億分之一的精彩。就如同我們的生命:可以花很多時間建立自己硬體內的記憶體,但卻不知道其實可以支取從神而來的網際網路。「連上網際網路,就像是我們的大腦擁有屬靈智商這條道路。」克里斯牧師也以列王紀下四4-7中,以利沙幫助一位寡婦還債的故事為例,提到我們鮮少使用屬靈智商來面對生命、解決問題,正是因為從屬靈智商得到的答案經常是不合邏輯的,而我們卻常活在人的邏輯和思維框架裡。牧師跟在場學員說:「所以我們應該要常常、隨時去到神面前,與祂接上!」

 

專心仰賴耶和華 神的恩典就臨到

李協聰牧師甫上台就邀請弟兄姐妹一起向神獻祭,把一直以來的擔憂卸給神。「救恩本身就是一個交換-拿天上的健康交換你的疾病、憂鬱,而我們信神不能信得不清不楚的。」牧師以箴言三5「你要專心仰賴耶和華,不可以靠自己的聰明,在你一切所行的是上都要認定他,他必指引你的路。」與學員分享「神要我們專心仰賴祂」指的就是我們需要常常依偎在祂的懷裡,如同擁有一座靠山。在認定神之前,先學習真實的信任、仰賴祂。「預言的目的不是告訴你,事先會發生甚麼事!而是向你顯現奧秘,在這起始點你可以站立起來,如同嬰孩一樣,神怎麼說,你就怎麼信,神蹟就伴隨而來!」牧師也提到,當人們心裡相信、口裡承認、並且常常宣告,按照神的心意去活,神的恩典就會臨到!在聚會中他也帶領學員操練彼此服事,同時也激勵大家,要成為一個祝福流通的管道,透過不認識的弟兄姐妹互相祝福禱告,領受從神而來的祝福,也將祝福給出去。

 

世界所造之物 都在「傳福音」

Asia for JESUS副執行長晏信中牧師,則是與學員分享關於先知性的服事。「先知性服事能夠以各樣創意的方式呈現,但一致的是要能帶出安慰、造就、勸勉、要能呼喚出神的偉大。在天國文化中,先知就像在泥土中挖到寶藏,也像是貓頭鷹在黑暗中看見寶藏。」信中牧師也提到,先知性預言不應該是負面的。「領袖對小羊發出的話語不應帶著論斷批評,為此應該要悔改,而且要從領袖開始。」他提到自己過去生命的不完美,但正因著各先知對他發出安慰勸勉的話語而被造就。「先知性應該要回到為父的心,一顆來自天父愛人的心。」信中牧師也提醒大家,神本身就是位藝術家,祂所造之物樣樣都不同,從日出與日落的美可以看出顏色、層次、排列都不一樣,他以羅馬書一20的經文與大家分享:這個世界一切的所造之物自己都在「傳福音」!牧師在最後引導並鼓勵學員,彼此一對一操練先知性繪畫,將神安慰造就勸勉的話帶給人們,因為先知性是走在愛裡的。

 

勇敢承接神的心意

來自伯特利教會先知性事工的林君璞,過去認為自己不會畫畫,身為完美主義者的她,覺得自己永遠無法畫得理想。而被神恢復的契機,是在一次參加醫院福音隊的服事,當神啟示她畫出關於「水手」送給一位大叔時,正中了大叔的心!他揭露了自己熱愛釣魚的事實,也因為他的父親被謀殺以後,就再也沒去教會。「但你看,神沒有忘記你,甚至還知道你的心願!」君璞就這樣鼓勵、安慰了那位素昧平生的大叔。君璞分享,在創世紀1:1提到天父是一個充滿創意的神,每個人都是照著神的形象所造、有神的基因,所以也是有創意的。「畫得好不好沒那麼重要,有沒有畫對東西才是!」君璞說。「因為我們所帶下的感動,將成為他人的祝福!」她並且鼓勵大家不要害怕嘗試,「當你願意對自己原本沒有信心的挑戰說YES,你的功力也會不斷地加增。」

透過先知學校特會中講員信息的激勵,以及實際的服事操練,鼓勵並幫助了弟兄姐妹的心,期待神的兒女能更多與神連結、承載、傳遞神的心意,將祝福傳出去!

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第37期P40-42)

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書摘|《天國理財家》第九章 嚴酷的玻璃大水缸

你要如何確定自己個人生命的「玻璃缸」究竟是否已經滿了呢?如果從經商角度來看,營業額不見起色是一個這間公司已經飽和了的指標;那麼你個人的生命又應該要從哪些表象來衡量起好呢?

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~脫離缺乏人生,進入天國豐盛

克里斯・韋羅頓 Kris Vallotton著

測出個人的能耐

增加一間機構的承擔力固然很令人興奮,但是這絕對不比提升你個人的本事還要來得有成就感。事實上,如果你讓自己任職的機構成長到一個夠大的地步,你大概不難發現自己可能反倒成為了限制組織後續發展的最大主因,也或者成了那堵看不見的玻璃牆面,使它無法經歷到突飛猛進的成長。也因此擴張個人本事的這點實在是極為重要,好叫你所帶領的機構也能在承擔力上一併提升。即便個人生命在某方面有所成長,也不表示就一定能夠帶來其他領域的進步;你要如何確定自己個人生命的「玻璃缸」究竟是否已經滿了呢?如果從經商角度來看,營業額不見起色是一個這間公司已經飽和了的指標;那麼你個人的生命又應該要從哪些表象來衡量起好呢?

很不幸的是,我發現人們經常要等到自己都已經無法正常運作了,或是當生命中的某個領域當機之後,才會意識到原來自己過去一直都滿載,而且有時候還會超載,也因此必須承受超載所會造成的副作用。我自己在2008年就經歷過這樣的事,最後我有整整六個月的時間每天都黏在沙發上,完全無法正常運作。一切都是從我某個很親近的家人經歷了一連串的精神崩潰開始,這個人有好幾個月的時間都無法離開自己的房間,最後對我們全家人的負面影響都很大。

這個過程中雪上加霜的是,我的兒子當時也在教會全職,還有三個年幼的孩子,他發現自己的婚姻走不下去了。就好像這一切都還不夠悲慘似的,同個月裡比爾牧師被診斷有A型肝炎,必須在床上躺六個月,所以我得去到四個不同國家幫他分擔掉一些講道行程(而且我自己的一個也沒得少)。

這基本上對我這麼一個負責過了頭的人來說,無疑就是一個完全的風暴—完全糟到無以復加的地步。我知道傷痛指數已經破表,這一切更是完全超過了我的魂所能承擔的地步,也因此我開始經歷極深的焦慮,那使得我整個人身心俱疲。我感覺自己被困在這個無藥可救的光景裡,而且情形還一天比一天更糟。最後甚至好幾個月過去了,也沒有任何改變;我內心的焦慮累積到了一個極致,默默地就轉變爲很嚴重的憂鬱症,這讓我當時有好幾個禮拜完全喪失行為能力。後來我花了整整一年才康復,也花了另外一年的時間去找出我能夠在生活中常保健康的全新節奏。

這段難以忘懷的可怕季節裡,我學習到任何的傷痛、疼痛往往都是一個最早會發出的警訊,在提醒容量已經超載。傷痛就好像是車子儀表板上會亮紅燈的自動警報燈,在警告我們說有些東西不太正常。讓我告訴你一個個人親身經歷,前天我去到國外,有一位年輕人開車來機場接機,車子開著開著我就注意到他儀表板上貼著一塊黑色膠布,我就忍不住問他:「你儀表板上為什麼要貼那塊黑色膠布啊?」

「噢,因為有一個指示燈一直閃啊,可是我現在沒有錢去修它,所以我只好先貼個膠帶在上面蓋住它,不然那個燈一直閃快把我給逼瘋了。」他這麼向我解釋。
「快把你逼瘋是吧,大概不用多久你就會把它逼死了。」我開玩笑道。

我必須承認在我很痛苦的那段季節裡,我就像那位外國朋友一樣,其實我人生儀表板上的指示燈早就已經在閃了,但是我只是選擇用成千上萬個理由去蓋過它,不斷地說服自己為什麼我無法停下腳步去把那個問題先處理好。最後,我的身心靈都過熱到自動關機,只剩下我這軀殼在自以為沒有我不行的那條高速公路上朝著死亡邁進。

 

葡萄樹的成長與修剪枝子

耶穌曾告訴過我們一個關於葡萄樹與園丁的故事,這個故事本身很棒,但大家往往都有些誤解。祂說:「我是真葡萄樹,我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子,祂就剪去;凡結果子的,祂就修理乾淨,使枝子結果子更多。」(約翰福音十五章1-2節)耶穌接著說我們就是那葡萄樹上的枝子,所以我們要不是會被修理乾淨,不然就是會被整枝剪掉。

這個比喻讓我想到我的蘇利叔叔(Uncle Sally),我還是個青少年的時候,他就有一座小葡萄園,以前每到夏天我就會去他的葡萄園裡打工一段時間,那讓我對於葡萄樹的生長有個較深的認識。如果有棵葡萄樹你就是放著不理它,它會一直很努力地長出新的枝子,但是等枝子都長完了,就沒有什麼餘力再長葉子,結不出果子更是自然不在話下。如果你找到某根長二十呎的分枝,可能只有前五呎上面有長葡萄,接下來的三呎還有幾片葉子,但是那根枝子的最後十二呎就是光禿禿的一長條,其他什麼都沒有。所以當一顆葡萄樹的枝子長得過分茂密時,它就成了一顆枝子樹;如果你沒有把那棵樹的枝子修剪到還結得出果子的長度,那麼它結果子的能力就會被分散去不斷長枝子。

這很真實地描繪出了我們的生命,如果我們讓自己超載到已經超過了原本蒙召的範圍,還不去把那些部分修剪乾淨(停止不做)的話,那麼我們就算做再多都不會有任何果效,因為這就形同是把自己的能耐都消耗在那些無關緊要的事上。是我們自己親手毀了神所賦予我們的責任,並遠離了原先可以走入個人命定的軌道。

 
增加你的承載量

在我的魂歷經極大黑暗的那段季節裡,我學到了三件事。首先,我能夠承擔的確實有限,如果那些界線沒有守好的話,我就會讓自己變得一無是處。其次,我不是這個世界的救主;如果是神呼召我要去完成的事,我絕對會有足夠的本事可以做到。第三,如果我不知道自己的有限或是沒有評估好我個人所能夠承受的上限在哪,那麼我的人生毀於一旦大概也只是早晚的事。

從另外一個角度來看,那些年裡我也學到了另外一個令人非常興奮的事,就如同我前面提到在我們「十字路口」汽車零件店的做法一樣,我們都可以提升個人承載的能耐。事實上,一旦你學會怎麼擴張自己承擔的能力,那就是你真正能夠進入豐盛富足的關鍵。下面我想分享幾個擴張個人承擔力的方法,這只是其中幾個可以提升自己能耐的方式,坊間的方法可能不下百種。至於我想要分享的這門功課,是出自馬太福音二十五章14-28節,耶穌在這裡講到有一位主人把自己的僕人通通招聚起來,並且照著他們個人的能力各自分給他們一筆錢。我會在下一章更為完整地引用這段經文,但是這裡我先簡單做個總結;主人給第一個僕人五個他連得,如果按照今天的面值來看,一他連得大約是三萬美金,所以第一個人基本上拿到了大約十五萬美金左右的資金。第二個僕人拿到了二個他連得,也就是六萬美金,第三個僕人則拿到了一個他連得,即三萬美金。我重申一次,這些僕人所拿到的金額都是與他們管理財富的能力—或是他們能夠承擔多少責任的本事—直接相關。

 


《天國理財家》Poverty, Riches and Wealth

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「昌盛(Prosperity)」一詞在教會界裡意見不僅經常眾說紛紜,大概也是最容易被誤解的詞句。暢銷書作家暨教師克里斯‧韋羅頓不改他一貫單刀直入、幽默風趣的獨到見解,帶領各位讀者在聖經經文中一探究竟,看看聖經到底怎麼形容金錢、貧窮、昌盛與財富,想必他的發現將會震動你原本所認知的一切。

天國昌盛是由內而外地從內心世界開始經歷起,克里斯將會幫助你學習建造起一個豐盛心態─以致於你們不論面臨到什麼光景─都能夠在你生活中的所有面向開始經歷到天國的財富。

●真情推薦

慷慨給予只是財務興盛秘訣的一半,另一半是如何成為天國的好管家,以屬神的智慧和創意來管理我們手中的資源…唯有兩者兼具,才有可能實際地經歷加增。這是為什麼在讀完蒙福人生之後,我推薦進階版的天國理財家!--Asia for JESUS國度豐收協會執行長/台北靈糧堂青年牧區區牧長 周巽光

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苗其傑、張蒙恩、張靜蓉、萬力豪、廖文華、劉群茂

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信息摘要 | 先知學校特會-我們是神手上精心的傑作 為要照亮世界

先知特會第二天晚上,克里斯牧師以馬太福音五15鼓勵學員,基督徒就是放在燈台上的燈,是要來照亮世界的!

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短摘整理 | 林仕崡

「人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。」

馬太福音五:15

先知特會第二天晚上,克里斯牧師以馬太福音五15鼓勵學員,基督徒就是放在燈台上的燈,是要來照亮世界的!

「作基督徒是不會失敗,除非你努力失敗。」牧師提到以弗所書二8-10的經文,因為我們得救是本乎恩,而我們也是神手上精心的傑作,所以神的兒女受造是要作好事、也是可以工作在神、在人中間,也能夠影響自己所在的城市。「神在造你之前,就已經把你的工作預備好了,你也是已經被裝備好,要來作工。」牧師舉例,如同舊約中的耶利米,神就是已經預備他作先知的。

提到改變城市,克里斯牧師以舊約中尼希米帶領百姓修築城牆的故事為例,當百姓修築的城牆是與自家相鄰的牆,全家就動員起來,修築好城牆也就是保護了自己的家。他提醒學員,尼希米當時作了兩件事:禱告和記錄問題。「當你想看見城市改變的時候,你有為城市禱告嗎?」牧師說,抱怨其實就是在做魔鬼做的事,並不會帶來改變。而尼希米紀錄了城市的問題、城牆的光景,就是要知道問題在哪裡。「你要解決問題,需要先知道問題在哪,要先面對問題的根源。」同時尼希米也和城市的領袖站在一起,和他們一起面對並解決問題,領袖開始興奮起來得著盼望並一起改變。

「少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。」詩篇127:4

 

「孩子就是你們箭袋中的箭,他們也是大有能力的!」克里斯牧師以他的孫子女為例,當他們作惡夢,就教導他們一起爭戰;當生命出現問題,就學習一起去面對。

克里斯牧師的孫女Misa兩歲時,就反應常常有鳥會來找她,一開始她的媽媽覺得她是在幻想,很可愛。直到有天她跟女兒在一起洗澡的時候,神的同在降臨,她說鳥又來了,他們發現其實鳥就是天使!並且她開始有跟天使造訪天堂的經歷。三歲時Misa開始做惡夢,她跟媽媽說這次看見的鳥很可怕、是黑色的,於是克里斯說:「我們來教Misa爭戰──神有給我們權柄,可以奉主的名斥責壞鳥離開房間。」幾個小時後,當他們又聽見尖叫聲,衝進房間時看見Misa站在床上:「黑鳥又來了!我逼牠走了!」

牧師也與學員分享約瑟和馬可的故事,帶出屬靈傳承的意義。

約瑟為何能夠解夢?約瑟的父親雅各、祖父以撒甚至是曾祖父亞伯拉罕,都有遇見神的經歷,所以他們的家,是一個神蹟奇事會發生的地方,也是訓練孩子作神蹟奇事的地方,這樣就成為了一個傳承,而且是一個屬靈智商的傳承。

馬可是巴拿巴的親戚,當彼得在監牢裡時,一群人就聚集在馬可家,為彼得得著自由禱告。這時候有天使造訪彼得,他的鐵鍊就斷開了,他就走出來前往馬可的家。當僕人發現是彼得在敲門,卻太興奮忘記要開門讓彼得進來,結果跑進門告訴大家:「彼得在門口!」但眾人卻以為那是天使。牧師舉出這故事要來告訴神的兒女,馬可是在像是使徒行傳中的家庭長大的,他不是耶穌的門徒之一,但他的父母親,是跟隨耶穌的人!當耶穌死裡復活時,他們開始有家庭的教會,天使造訪、神蹟奇事不斷發生,「如果這樣的事,發生在你的城市會如何?如果讓孩子興起會怎麼樣?」

牧師幽默地以「超人特攻隊」為例,當我們在建造城市、學習爭戰時,也是家庭一起同工的時刻,孩子也能夠發現他們是特攻隊的一員,並且在這當中學習成長,神的兒女就能夠一起改變城市!

 

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信息摘要 | 可以勇敢特會-The tipping point 什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了

耶利米書五:1「你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去,在寬闊處尋找,看看有一人行公義求誠實沒有?若有,我就赦免這城。」克里斯牧師說到神聖時刻來到時,會有三件事使轉機發生

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短摘整理 | 胡詩慧

「歷史不是多數人寫下來的,而是有「一個人」願意付出改變,改寫了歷史。」

克里斯牧師在第二天早上講到「The tipping point使歷史改寫的關鍵點?」神在尋找全然歸向祂的人,耶利米書五:1「你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去,在寬闊處尋找,看看有一人行公義求誠實沒有?若有,我就赦免這城。」克里斯牧師說到神聖時刻來到時,會有三件事使轉機發生:

1.一個人的掙扎

絕望的景況下,有「一個人」在心裡面產生公義的憤慨,覺得「受夠了」 

2.內心燃起熱火

那「一個人」,就像是Rosa Parks在美國欺壓黑人的時代,勇敢拒絕讓座;也像是以斯帖為要拯救猶太人所下定的決心:「就算要死,就死吧!」

「因為凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。」太十六:25「如果你沒辦法被任何東西賄賂,那就沒有任何事有辦法嚇得了你,你就成了地表最危險、那個使事情引爆的人。」克里斯牧師說。

3.「一個人」的熱火點燃「一群人」

當一個人因著沮喪而產生火,開始點燃一群人,最終會成為燃燒的烈火;沮喪到什麼地步,它的威力就能到什麼程度。

「他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的,因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。林後十二9-10

「是神要你在這個景況裡」克里斯牧師說。我們可能有大學學位、博士…,但仍然有做不到的事,那些目前不知道、沒遇見到的事。我們的力量不可能什麼時候都夠。就像是當摩西只有一根仗,面對紅海、當大衛只有一個彈弓,面對歌利亞….。「唯有當你什麼事都做不了時,你才知道誰做王!」克里斯牧師提醒大家。

問自己「 我最怕的是什麼?」

我們的生命中總是有個地策略性地被擺一個巨人,然而仇敵的抵擋無法使你不進入命定之中。 記住,「阻力越大,就是你的應許之地。」

 

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信息摘要 | 可以勇敢特會-你在長枝子?還是結果子?

每個人的生命都會有一道看不見的牆,都會有限制。克里斯牧師用約翰福音15章1到8節教導大家,要如何擴張自己的身量和能力。

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短摘整理 | 鄭瑞珍

好幾年前克里斯牧師所擁有的汽車零件行遇到了銷售營業額的瓶頸,前四年營業額成長許多,到第五年開始成長趨於緩慢,甚至停滯;神讓他看見,他的生意就像是一個有容量限制的大水缸,就算有再多的水要倒進去,也只能裝有限的水量。就像每個人的生命一樣,都會有一道看不見的牆,都會有限制。克里斯牧師用約翰福音15章1到8節教導大家,要如何擴張自己的身量和能力。

你在長枝子?還是結果子?

葡萄樹是很特別的植物,一開始它會結果子長葡萄,若任憑它生長,就只會長出葉子,最後就只會一直長枝子,若不去修剪枝子,葉子和果子都會長不出來。枝子就像你平常疲於奔命的事,你常常和別人比較的事,而當你忙於做這些不重要的事,就會忘了做神呼召你要去做的事,因此你必須選擇,讓神來修剪生命中多餘的枝子,才能把精力專注投資在長果子上面。

約翰福音15:7提到,「凡你們所願意的,祈求,就給你們成就。」你渴望和神有這樣的關係嗎?關鍵在於你願不願意被神的話修剪乾淨,你必須要有渴望結果子的心,讓神信任你,願意投資你讓你結果子,讓你的身量和能力都被神擴張到極致。

管理你的魂,不要被時間管理

牧師分享在過去,他會檢視自己的行事曆,若是還有空檔他就會把它填滿,卻沒有評估自己有多少精力做多少事,反而用擁有多少時間來決定自己能做多少事,這樣下去的結果,就是牧師累壞了,有六個時間躺在床上動彈不得。神在這段期間教導牧師「要看重自己的魂」,並且為自己禱告要凡事興盛,身體健壯,正如靈魂興盛一樣 (約翰三書 1:2)。

這代表你的魂是一切興盛和健康的基礎。大衛在詩篇中,也常常和自己的魂對話,和自己的魂建立關係,你必須好好管理自己的魂,讓自己的能力不要用到頂,因為人生總是會遇到意想不到的事,若沒有預留足夠的能力去面對,會超過魂的負荷,而為了這些超支的事件,你又會陷入長枝子的狀態中了。

將自己的目光對焦在神的話,把精力投資在長果子上面,而不是長枝子上。

 

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信息摘要 | 可以勇敢特會-從約翰福音十章 學習成為好領袖

克里斯・韋羅頓 (Kris Vallotton)牧師在特會第一場信息中,跟姐妹們談「領袖法則」,要興起姐妹成為好的領袖。並帶領我們從約翰福音第十章來看,如何成為一位領袖。

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短摘整理  | 蕭伊珊、鄭瑞珍

克里斯・韋羅頓 (Kris Vallotton)牧師在可以勇敢特會第一場信息中,談「領袖法則」興起姐妹成為好的領袖。好的領袖會鼓勵他人完成一件事情。但前提是,你必須去了解你所帶領的人的生命處在什麼樣的光景,才知道要用哪一種動機去鼓勵他。

法則一:領導力動機
讓每個人把事情視為自己的事。如同約翰福音十11~13,牧羊人一定會去冒著生命危險去顧著羊,但雇工則否。領袖最重要的原則是,能把自己認為是重要的事,也傳遞給底下人認知是自己的事,而不是主僕關係。可以藉由提問和引導讓每個人都參與,共同得出最終結論,全員才會動起來。若拋出來的想法提案和我不一樣,也不錯,可以再討論出其他結果,重點是一起討論的過程、彼此都同意。

克里斯牧師舉例,在尼西米記中,耶路撒冷的城牆蓋了七十幾年都未完成,但尼希米使用同一群人,只花52天就蓋好了,這是一個大有能力的領導學。尼希米不懂建築也非包工、甚至沒有住在耶路撒冷,但因為他知道如何帶領,鼓勵人動起來-先從他們的家門口,有問題的牆開始找出問題,而不是叫住北牆的人去修南邊的牆,讓大家把修城牆真正看成是自己的事。

 

法則二:與神連結動機

要如何找到命定?「先找到屬妳的百姓!」克里斯牧師說,要先有一個偉大的異象然後鼓動人心、有一個計畫、設好目標以致能夠帶人去完成。當使徒和先知立下盟約、立志走在一起就能得著全地!

因著與神連結,克里斯牧師在伯特利教會當了青年牧者,後來帶領先知性的團隊,深入在教會的服事中。他也曾經跟比爾牧師有摩擦,當時有其他教會找他去服事;但神跟他說:「我要你跟比爾立盟約,一生都要跟隨他。」於是他繼續與比爾牧師同行,「若你想成為一個偉大的領袖,要先找到可以一起走的同伴。」

法則三:影響力動機

箴言13:20說到,與智者同行就可得智慧。「妳要讓誰來影響妳?」,克里斯牧師提醒,要好好選擇我們的朋友,找到真的該交的朋友,有些人只會一天到晚抱怨,有些人不論何時都散播歡樂散播愛,有些人則是你不跟他在一起時才會找到快樂。牧師鼓勵大家:「要問聖靈,生命中的愚昧人是誰?要設界限!智慧人是誰?要多跟他們接近!」

法則四 : 生存動機

「生存」是最低的動機原則。就像很多人工作只是為了求溫飽,克里斯牧師舉例,在以前他的公司中有一位同事,生活過得很拮挶,克里斯牧師幫助他增長修車技術,並且在有需要時提供加班費,只要有加班的機會,就能鼓勵他去做事。

漸漸地他的經濟變得優渥,對「生存」的需求已滿足,更多的加班費已無法再鼓勵他繼續往前,就需要再進一步的動機去鼓勵他。

法則五 : 連結動機

克里斯牧師提到,暢銷書「脆弱的力量」作者芮尼. 布朗博士在撰寫這本書之前,花了三年半的時間,找到「什麼事是每個人都渴望擁有的」的答案,就是「渴望與人連結」;她又花了三年半的時間去研究「與人有好的連結」,以及「不懂與人連結」這兩種人之間的差異。

她發現「連結」最大的敵人是羞恥感,羞恥感令人感覺自己就是一個錯誤。而能勝過羞恥感的人都有這些共同點 : 能夠敞開自己讓自己被看見被認識、知道自己是配得被愛的、有勇氣誠心誠意分享自己故事的,以及真實,真實就是不做假想中的人,而是成為真正的自己。

克里斯牧師舉例,很多人一開始來到教會,一星期有五天都在教會中服事,其實只是因為饑渴,當他發現神愛他,不是因為他表現多好,而是因為他是王的孩子,他會開始在小組裡與人連結、建立關係。接著,他會開始問自己小組聚在一起要幹嘛?如何才能做出更有意義的事?這時就會進到下一個動機法則。

法則六 : 成就動機

成就是指,一個人需要做出有意義的事才能得著滿足。克里斯牧師舉例,在他的汽車零件公司中有五位櫃台銷售員,克里斯牧師一直無法激勵他們更積極地接電話、提升銷售業績。有一天他發現這五位銷售員在公園打棒球,他們在打棒球時的積極度是從未見過的,於是克里斯牧師跟神禱告,要如何才能讓他們動起來,並塑造一個大家願意把事情做更好的文化。

「成就」兩個字躍進了克里斯牧師的腦海中,於是他做了一些改版,不只增加了銷售的佣金,還將每月的銷售業績表放在大家都看得到的地方,從此以後,這五位員工變得更加積極,業績也提升了。

除了動機原則之外,克里斯牧師提醒大家,有些弟兄姐妹雖然在教會表現得很好,有很好的成就,但他在家中很有可能處在「生存模式」中,他們躲在有成就感的領域,卻不知如何解決家中的問題。一位好的領袖要能洞察到弟兄姐妹的光景,協助他們修剪掉生命的枝子,幫助他們能真正結果子,讓他們生命的需求都被滿足到。

最後,克里斯牧師用箴言 二十九18 鼓勵大家,要讓弟兄姐妹看見「異象」,若沒有異象,他們很容易只是日復一日做著一樣的事,一位好的領袖要幫助弟兄姐妹開始有異象,知道他們不只是砌磚牆的人,而是知道他在為神建造偉大的教會。

 

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信息摘要 | 先知學校特會-「七個」改變心思意念的徵兆

先知學校特會首日,由伯特利教會資深領袖/超自然事奉學校創辦人之一克里斯˙韋羅頓牧師(Kris Vallotton)特別分享七個改變心思意念的徵兆,期勉會眾更新心思意念,成為卓越的基督徒!

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短摘整理 | 林文婷

先知學校特會首日,由伯特利教會資深領袖/超自然事奉學校創辦人之一克里斯˙韋羅頓牧師(Kris Vallotton)特別分享七個改變心思意念的徵兆,期勉會眾更新心思意念,成為卓越的基督徒!

一、你是活在盼望裡。
比爾強生牧師曾說,你的思想如果沒有帶出盼望,這個根基就是謊言!活在盼望裡就是「相信有美好的事情會發生在我們身上」!盼望是感受;信心是看見;愛是永不止息。聖經說,「信是所望之事的實底,是未見之事的確據。」信心的根基是在盼望裡面,因而藉著信心顯明盼望成就。

二、讓不可能的事看起來都有可能。
克里斯牧師強調,很多基督徒把聖經變成牢籠,而不是一個平台。即使在聖經裡就有10個人從死裡復活,在美國伯特利教會也經歷過兩次死裡復活的神蹟,但是,真正遇到的時候,反而很多基督徒會擔心,萬一,沒有發生死裡復活,怎麼辦?克里斯牧師認為,「即使有0.0002百分比的機會,也不能放棄!」基督徒要脫離「不要想得太偉大」的框架、要破框,成為卓越的人才!

三、活在平安裡,你就不會擔憂。
克里斯牧師詢問在場會眾,『你相信神總是照顧嗎?、「你對財務擔憂嗎?」他說,有些基督徒的理想價值觀與真實價值觀有落差,他們常說,「我相信神」, 但他們仍會擔憂,如果我們常常更新我們的思想,「活在平安裡,你不會擔憂!」

四、你喜歡你自己,會為自己歡慶。
我們常常花很多時間處理軟弱,但聖經說:「在軟弱裡顯得完全!」當耶穌死裡復活,要門徒把手放在釘痕上,釘痕雖是死亡的記號,卻是神可以運行大能的機會。當我們完成優勢測驗,卻發現神使用你並不在這五個領域裡?有時神會把你放在一個地方,是讓你的軟弱被看見的地方,彰顯神的作為,克里斯牧師建議,「所以,你放輕鬆,神會藉著你成就大有能力的事,你覺得不夠格的時候你就夠格了!」

五、你會很快的饒恕人,你以恩典與慈愛待人。
如何確認你的心思意念被更新?當有人冒犯你,你很容易去饒恕別人!克里斯牧師表示,我們常常透過動機看自己,透過結果看別人,以至於常常論斷、批評別人,所以,我們是否確認我們的思想被更新,端看我們是否有恩慈與憐憫!

六、你是有自信的,而且你有感恩的心。
當你成為領袖的時候,你沒有權利害怕,你也沒有權利可以讓跟隨你的人覺得你很可憐,「當一個領袖缺乏自信心,人們就會缺乏委身感!」克里斯牧師並分享,如何分辨自信與驕傲,差別就在於感恩的心,如果你是一個感恩的人,感謝一些你覺得不配得但卻發生在你身上的事,同時,感恩是需要刻意的營造、培養與追求。

七、你相信別人,不容易懷疑他們。
克里斯牧師以聖經人物巴拿巴為例,巴拿巴是帶領保羅門訓、牧養他的人,後來,在第二次宣教之旅,巴拿巴帶著上次臨陣脫逃的馬可,與保羅分道揚鑣繼續他的宣教旅程,當沒有人要跟掃羅有瓜葛的時候,巴拿巴站出來,巴拿巴也給馬可機會,門訓馬可14年,間接促成馬可福音的誕生,克里斯牧師期勉大家成為他人生命中的巴拿巴!「預言的恩賜很重要。但教會更需要的是有鼓勵、愛的恩賜!」

克里斯牧師說,「我最喜歡比爾強生牧師的其中一點,是他相信我!我過去曾活在恐懼裡,但比爾說我很勇敢;我的人生目標是擁有一座修車廠,但比爾說,我是一個改變世界的人!」克里斯牧師也期勉會眾,願每個人都能成為鼓勵他人的人,成為他人生命中的巴拿巴!

 

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書摘 | 命定贏家 第十二章 撥雲見日

一旦你學會怎麼為個人命定領受異象,就算生活再怎麼枯燥無味和無聊,都能夠轉化成為一場令人為之振奮的旅程。

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有句話應該是米開朗基羅說的:「我在大理石塊裡看見了天使,於是我便一直鑿,直到他被釋放出來。」若是能夠在一塊富有生命的石頭裡看見那被禁錮住了的潛能,就能夠使鑿石頭不再只是鑿石頭,而是在釋放天使得自由。一旦你學會怎麼為個人命定領受異象,就算生活再怎麼枯燥無味和無聊,都能夠轉化成為一場令人為之振奮的旅程。異象可以賦予人能力,將日常生活裡的那些苦差事連結於個人生命的永恆旨意;異象會使生命變得更有意義,就算經歷困難季節,你也可以從中得著堅持下去的動力。

或許你深信一定要等到自己畢業了、得醫治了、帳單都還清了、結婚了,或是達到某個里程碑了,你的生命才算真正地開始。可是如果你說除非自己都預備好了,否則神的應許不可能成就時,你的這個想法不僅會讓自己無法看見神在你身邊的作為,也會錯失了能夠經歷興盛的神聖機會。實際上有太多的人都坐在信心不足的門邊,不斷地看著世界在自己身邊轉動。也因此你必須期盼,有意義、深奧、大有能力且美好的事隨時隨地都可以發生,因為信心會生出期盼的果子。信心可以激發出異象,使我們看著眼前的大理石,不會只看到一塊石頭,而是看見在那裡面的天使。事實上天國裡的一切都是憑信心才能夠得著,信心能夠超越環境,克服障礙,並勝過事實。信心可以使人看見眼所不能見,相信沒有難成的事,也使那不可思議的事得以被成全!

希伯來書的作者用這樣的方式來說明信心:

「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。」(希伯來書十一章1-3節)

信心能夠打開你的眼界,好叫你可以明白那難以理解之事,而且因為你已經看見那些此刻還無法憑肉眼看見的事,所以你就改變了自己的行為模式;早在別人都還搞不清楚狀況的時候,你已經開始以行動予以回應。當希伯來書的作者寫到摩西時,他用一個極其美好的方式描繪出了這一點:「他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。」(希伯來書十一章27節)雖然神是眼所不能見的,但摩西見了神,於是他離開了埃及。換句話說,摩西有信,信心打開了他的眼睛,所以他看得見那眼所不能見的,最終讓他有勇氣去公然反抗當時世上權力最大的統治者。

異象與眼界

到底什麼是異象,我們又應該如何追尋異象?真實的異象是從神的異象而來,需要透過信心激發出來,而不是靠一個人的自私野心想像出來的。因此真正的異象是因為領受了從神而來的眼光,所以才能夠有先見之明。

好幾年前我再也受不了自己的體重過重,所以我決定要開始上健身房,維持一下自己的體態。我甚至下定決心第一天就要瘦兩公斤,所以我那天就花了三個小時在健身房裡,把所有的器材都用了一圈。可是隔天早上當我起床的時候,全身痠痛到一個地步是,我真的是用滾的滾下床,然後沿路爬到洗手間裡。我全身上下都痛到不行,有些地方是我從來沒有用到過的,我都不知道原來那裡有肌肉的存在!從那次以後,我就再也沒有做過重訓了。

那個禮拜我也學習到了一些功課:光是痛恨自己變胖是很難讓人變瘦的,因為回應一個負面的想法是無法帶出什麼正面結果的!確實,是異象(以這個例子而言,就是去想像自己有健康的身體)能夠克制好自己的飲食習慣,重新調整自己行程上的優先次序,就算肌肉再酸痛也還是會拼了命地去達到目標;只要有異象,再怎麼痛苦都別具意義。

你認為自己在做什麼?

《小子難纏》(Karate Kid)這部電影裡,主角丹尼爾的師父宮城先生(Mr. Miyagi)用一些很實際的工作(車子打蠟、油漆牆壁、籬笆修繕)來教導自己的學徒空手道,但是丹尼爾還以為宮城先生只是想利用自己來幫他做家裡的雜務。於是丹尼爾在盛怒中對他的師父大吼,抗議自己都被他利用,以及他從頭到尾都沒有教自己功夫。
宮城先生回應說:「丹尼爾桑,讓我看看你都是怎麼幫車子上蠟的!」於是丹尼爾就讓宮城先生看他怎麼做的,宮城先生邊看邊修正他的動作,重複地說:「上蠟…刮臘。」

接著宮城先生又說:「那你又是怎麼漆籬笆的油漆呢?」同樣地,丹尼爾就做給宮城先生看,宮城先生也修正了他的動作,重複著:「上下、上下。」

最後,宮城先生說:「丹尼爾桑,讓我看看你怎麼釘釘子吧!」丹尼爾就比手畫腳地做了釘釘子的動作,宮城先生也再次調整了他的動作。很快地明眼人都看出來了,雖然宮城先生表面上看起來是要丹尼爾做家事,但他其實一直都默默地在教他空手道。當丹尼爾在幫車子打蠟、漆油漆和釘釘子的時候,就一直都在學功夫了。換句話說,你怎麼看自己在做的事情,比你實際手上在做的事還要重要。偉大總是藏在平凡無奇的事物裡。

請想像兩個在速食店裡煎漢堡排的工讀生;其中一個人對於自己的生活完全沒有任何異象,每天就是看著牆上的鐘,一邊煎漢堡排,一邊想著幾點才可以下班。他痛恨這份看不見未來的工作,在他製作快樂兒童餐的時候,他每分每秒都覺得想哭。另外那個人則是期許自己有天可以成為一個很棒的生意人,所以他決定在煎漢堡排的時候,要效仿所羅門王僕人服事的方式:以卓越為目標;於是他挑戰自己一定要煎出速食店有史以來最好吃的漢堡。他發現哪怕是再微不足道的事,只要用一個非凡的方式去執行,就能讓人見識到那份偉大。

異象是那隻看不見的手,默默地帶領、鼓勵和鼓舞那些市井小民去成為改變世界的人。如果單從外表看起來,兩個人都只是在煎著漢堡排,可是我們卻知道事實絕非只是這麼簡單。其中一個人只是在速食店裡工作,另外一個人則是從這裡展開了屬於他的事業生涯。兩個人看起來都是站在同一個爐子前面,但是第二個人早就已經在異象裡坐在一間高檔辦公室裡的大桌子前面,經營一間市值上千萬的公司。
若是你渴望自己的生命經歷真實的成功,你必須與神一同展望自己的未來;否則你不會知道自己究竟要往哪個方向前進。如果你連自己的目的地都不知道在哪,自然不會知道該踏上哪一條路,那麼就算你衝得再快,也於事無補。你怎麼看待自己目前手中所在做的事—也就是你對於未來所抱持的異象—遠比你目前努力達成的目標還要來得重要地多。

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書摘 | 《命定贏家》第二章 由內而外

所以算我拜託你,請開始擁抱神對你的愛,每天提醒自己你的受造何等奇妙,因為你正是按著這位造物主的形象和樣式所造的!

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作者 | 克里斯‧韋羅頓  翻譯 | 王建玫

愛在你的生命裡工作

耶穌說:「要愛人如己。」(馬太福音二十二章39節)你有看懂這句話裡「如」這個字的用意嗎?實在難以想像就這麼一個字,竟可改變一個人的一生;如這個字有「相等,既然,當、彷彿、因為,同樣地」的意思,讓我們用這些同義字來替換一下,看看這句話會有什麼改變。

「既然你會愛自己,那就應該愛人。」或是:「要愛人,因為你愛自己。」這麼說起來,愛自己是能夠去愛其他人的基礎,其他人包含了:你身邊的人、鄰舍、敵人、家人,甚至就連你的神也不例外!
許多人允讓神的愛透過他們運行,但卻不讓神的愛在他們自己的生命裡工作。我經常聽到人們引用經文的時候都不看上下文,藉此作為不愛自己或不看重自己的正當理由。比方說,你有聽過多少人說「我只個蒙恩的罪人」這句話嗎?這麼說好像聽起來很謙卑,但其實它卻點出了驕傲的這個問題。

謙卑與驕傲的差別就在於,謙卑承認神才是偉大的源頭,也因此謙卑是以基督為中心。謙卑不代表要看低自己,而是少看自己。相反地來說,驕傲就是靠自己、不知感恩、認為一切都是自己應得、以自我為中心。 請仔細地思考這一點:認為你自己很糟糕仍是驕傲;因為你仍是再一次地讓一切的焦點都圍繞著自己打轉…一切都還是關乎你自己。

請讓我來為各位澄清一下,神的愛所帶給你的真實身份究竟是像怎樣。在你認識耶穌之前,你確實是個罪人,但是打從你接受耶穌進到心裡的那一刻起,你就成為了一名聖徒!使徒保羅這麼寫:「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書五章8節)基督在你仍做罪人並且與神為敵的時候,就為你捨下自己的性命,但在那之後耶穌救你脫離了黑暗,也除去了你裡面一切的黑暗。於是你立刻變成這世界的光,同時也在基督耶穌裡成為神的公義。

現在的你已經是一個新造的人,那一切的舊事和邪惡之事都從你的魂裡被清除得一乾二淨。你是君尊皇族、是聖潔的國度、也是這位王的兒女,你與基督同作後嗣,祢擁有祂的神聖屬性,你也擁有祂的心志,因此你與祂的思考邏輯一致。你現在正與耶穌一起坐在天上的同一個寶座上(這個寶座想必超大的)。

所以如果你還說自己是個罪人,那就好像你在告訴耶穌說:「祢在十架上所成就的只能夠使我得拯救,但是沒辦法轉化我的生命。」不覺得這麼講很蠢嗎,而且這個蠢的代價還很高!這個蠢會讓你無法愛自己,但如果你不愛自己,你就不可能愛任何人!所以算我拜託你,請開始擁抱神對你的愛,每天提醒自己你的受造何等奇妙,因為你正是按著這位造物主的形象和樣式所造的!

愛使你被重新定義

我過去總是因為覺得不被神看重(這完全是出於我自己的眼光)而感到很掙扎,這段經歷都詳盡地寫在我的第一本書【君尊皇族的覺醒】(原文書名:The Supernatural Ways of Royalty,異象工場出版)裡,我簡直可以說是恨惡自己和自我定罪的專家;而我因為自己的眼睛裡卡了一根樑木,在我人生的上半場裡可以說一天到晚都在怪罪他人。過去這些年來我已進步了不少,不過這個惡名昭彰的自卑感偶爾還是會出來耀武揚威一下。

前天我和凱西在為我們新的部落格拍照時,有個很不可思議的經歷。我超級討厭拍照,所以我一點都不期待那晚的這個行程。

伯特利教會媒體部的同工來我們家的時候,還帶了草莓和我最愛的垃圾食物—M&M巧克力,這個開始倒是還挺不錯的!然後在開始拍照之前,他們不斷地稱讚我們看起來多帥、多美,以及照出來的照片一定會很棒。他們邊講我自己一邊心想:「對啦、對啦、對啦,隨便啦!」

然後當他們每拍完一張照片,就會看著那個小小相機螢幕上的照片然後說:「哇,超讚。」、「嗯,那張真美!」、「這張照片照得真好…你們兩個超上相的」、「剛那個姿勢擺得很好,你在這張照片裡超好看的!」,我忍不住心想:你們真的是在照我嗎?你們到底在那個小螢幕上看到什麼鬼東西啊?

大概拍了五十幾組照片之後,他們說:「來看看我們剛拍的照片吧。」他們在那個小相機螢幕上一張張按給我們看的時候,還一邊說:「這張照片很美,對吧?哇,這張照片你超帥的、你穿這件上衣很好看、你跟凱西好登對喔!你們兩個簡直就像專業模特兒一樣!」

我原本覺得自己又胖、累得半死、又老態盡出;可是當我一直聽著他們描述他們在照片上看到的我,我心中開始浮現一個全新的自我形象,我開始可以從他們的角度和眼光來看這些照片。我必須說,那是我一生中最棒的經歷之一。

等同工們離開之後,我和凱西兩個人坐在沙發上嘗試要聊一聊我們剛剛所經歷到的事。很特別的是,當你身邊的人都覺得你很美、很帥的時候,不知不覺中你會經歷革新、被提醒,包含看自己的眼光也會開始轉變;那就是愛正在起作用,也是你的魂所需要的養分。你的心需要有愛才會健康,也才能夠自由地走在神對你生命的旨意裡。

我夢想我們能夠營造出一個無條件彼此相愛的文化,好培育出可以改變世界的人。我們的愛將會深到一個不可思議的地步,讓所有在當中的人都能夠發自內心地有歸屬感,也將不再害怕失敗。我認為英譯本的信息版聖經在描述愛的時候,有捕捉到我內心這幅圖像的精華:

愛永不放棄。
愛在乎他人更甚於自己。
不是自己的,愛不奢求。
愛的眼睛沒有長在頭頂上,
不自負、不驕傲,
不強迫別人,
不會一天到晚只先想到自己,
不會動不動就勃然大怒,
不會找人翻舊帳,
也不會踩在別人的痛處上。
會因為真理開花結果而喜悅,
凡事忍耐,
凡事信靠神,
凡事樂觀盼望,
不緬懷過去,
而是堅持走到終點。
(哥林多前書十三章4-7節,直譯自英文信息版)

這樣的愛能叫人徹底翻轉!當一個人經歷到這份盟約的愛,他就可以完全發揮出自己的實力,因為他會知道不論自己表現如何,他都是被愛的。

舉例來說,如果教練們可以表現出這樣的愛,那麼他們所帶的選手就會知道教練更看重的是自己而不是比賽。這會讓他們有信心可以在球場上、在跑道上或是在泳池裡發揮得淋漓盡致。相反地,如果選手們感受到愛是隨著表現而定,而且每次犯錯都會被痛罵,恐懼就會一點一滴地佔據他們的心,這最終會使得他們無法有清楚的思緒,並且開始懷疑自己每個決定,最後連帶使得他們無法靠著本能或是肌肉記憶來行動。

如果你渴望完全地發揮出神所賜的潛能,你需要找到一個讓你在當中能夠感受到愛不斷湧流的文化,這份愛不光是透過你在傳遞、同時也會流向你並包覆著你。若是真的找不到,不妨就自己去營造吧。只要沒有身處在這樣的文化裡,人就會感到自己能力處處受限,或是遲遲無法走入自己的命定。

 

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第33期P.46-48】

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