有些時候你很不順遂，不代表神關了門或是祂不要你去做，反而是你正走在神的心意裡。神也透過環境，讓你可以做祂不要你做的事。
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講者 | Asia for JESUS 執行長 周巽光、編輯整理 | Asia for JESUS 編輯部
很多詩歌都在唱「我願降服」，但有一首我們應該更熟悉的歌──我不願降服。當神指出你生命中的一些事不是出於祂的時候，你會感覺不舒服；如果你繼續抗拒掙扎，擔子越來越重。這個知罪感並不是因為你犯錯了什麼，而是因著我們的罪性（也就是舊有的思想模式）而生。雖然你可能已經重生得救，但肉體還是被老我設定了很多年。這是為什麼你雖然已經是新造的人，還是會有以前的渴望、衝動、感覺和想法，就是所謂的「自己」。
約翰福音3:21（以下皆選自新譯本）「凡行真理的，就來接近光，好顯明他所做的都是靠著神而作的。」
我們來到神面前，不再遮掩逃避，也無須假裝，因為一切神都知道，求神向你顯明你裡面的光景。我認為基督徒最大的問題不是行為偏差，而是選擇自給自足。我們心裡面想「主啊，我有辦法，讓我試試看！」「我還可以做什麼來改變我的另一半／我的孩子？我再努力一下！」真正的降服不是行動，而是停止你所有自己的行動。
唯有把過去你掙扎和放不下的都降服於神，才會得著真正的安息，神也才會開始運行工作在你生命中。而你要知道，神也會允許仇敵魔鬼攔阻你去做祂要你去做的事。記得克理斯‧韋羅頓牧師（美國伯特利教會資深領袖、超自然事奉學校創辦人）曾這樣形容：「有一隻惡犬擋在你命定的門口。」有些時候你很不順遂，不代表神關了門或是祂不要你去做，反而是你正走在神的心意裡。神也透過環境，讓你可以做祂不要你做的事。
什麼意思？讓我再說清楚一點。
撒母耳記上26:7-9、11-12，大衛被掃羅的人馬追殺而過著逃亡的生活，當掃羅在哈基拉山安營時，神使掃羅沉睡了。探子發現後告訴大衛，基本上大衛動手就能順理成章走入撒母耳膏他為王的命定，成為以色列王，但大衛記得神說過「不准碰我所膏的！」所以他選擇不這麼做，他降服於神為祂預備的方式。
順服神、降服神的重點是：別把神套入任何人的方程式（原則、策略和方法），而是要敏銳神的心和聲音。敏銳神在那個時刻對你說什麼？那時神對大衛說，你不准碰他。當大衛順服了，神說大衛是合神心意的人。
再看《士師記》，那是以色列人得迦南地為業之後，各人任意而行的時代，就跟我們今天所處的世代一樣。（一般來說聖經故事拍成電影我都很有興趣，但今天要講的這個我一點都不想看。聖經不是普通級、保護級或是輔導級，而是非常真實的限制級。）
前情提要，有一個以色列人跟他的妾到便雅憫支派的基比亞留宿，城中的匪徒包圍了當地屋主的家，要求他把利未人交出來，因為要強暴他。那人不肯，最後利未人把自己的妾交出去代替自己，結果，那群無賴整夜輪姦她，直到早上，最後那個妾慘死在原本要留宿的屋主家門口。那男人後來將她的屍體切成十二塊，送到以色列的十二個支派，詔告便雅憫支派的惡行。眾支派都要便雅憫支派給一個交代，但便雅憫的各家不但包庇匪徒，也不願意悔改，寧願跟其他的支派作戰。便雅憫的軍隊有兩萬六千七百人，以色列的軍隊則有四十萬人。
士師記20:18 以色列人就起來，上伯特利去求問神，說：「我們之中誰應首先上去，與便雅憫人交戰呢？」耶和華說：「猶大應首先上去。」
猶大的名字代表讚美，這是神的原則，永遠都是要先來讚美。還記得以色列人從曠野進迦南地的時候，神要他們拿下耶利哥城後不可帶走城中的任何物品，全部都要銷毀。唯獨亞干私下拿了神所說當滅的物品，神就讓以色列人在攻打艾城時戰敗。也就是說，他們戰敗是因為有人不順服神。若我們知道可預期的結果，要順服神好像也沒那麼難，但基比亞之戰卻不一樣。事實上，行醜陋事、不公義、不悔改的是便雅憫人，被打敗的卻是好人。
以色列人跟便雅憫人的第一仗就失去了他們的家人與夥伴兩萬兩千人。他們順服神，還按神心意讓猶大支派先上，但神並沒有顯明什麼，或給一個他們戰敗的理由。這好像我們常常想要神給一個解釋，但全然降服的生命並不需要解釋，要的是願意做神要我們做的事。
這個故事最不容易的是戰敗後的餘生，因為隔天他們還是來尋求神：「我們再上嗎？」神說是，結果他們又輸了，一萬八千個同袍喪命，神仍然沒有任何解釋，只有以色列明明被差派去爭戰，卻被打敗的奧秘。
基督徒是活在這兩個領域中，一神會告訴我們為什麼，二是奧秘，就是你不會懂也不明白。
這一群已經被打敗兩次的以色列人對神懷抱的信心令我驚訝，兩次輸掉後，當第三次神仍然說：「上啊！我明天必把他們交在你們手中。」真的還要再上嗎？原來順服不會跟我們想要的結果呈正相關。全然降服最大的挑戰是：面對我無法掌控、也無法解釋的事，也就是事情發生跟我所預期的不同，我也願意降服。
神不是自動販賣機，投幣、按鈕，你期待的東西就會掉出來。
神一直是良善的，你會看見祂工作，但是是按照祂的智慧、計畫與目的，而不是你的。有時候我們聽了很多先知性的話，收集了許多神給我們應許，然後拿到神面前兌現，這個心態是錯的。我們從來都沒有權力主導神要怎麼做，「基督是主」不只是你家裡的匾額或口號而已，我們有權力與神同工，但你無法控制神來得到想要的結果。
今年的青吶第二天，鳳山活泉靈糧堂的安誠牧師在收奉獻的環節分享到，他們教會要建堂時神感動他要把退休金奉獻出來，當他奉獻後，神就讓他以低於市價兩百萬的價錢買到他原本不可能買到的房子。結果那晚的奉獻比第一天和第三天的奉獻多了三倍。
不要誤會，神絕對會祝福、也樂意賞賜那些以信心跟慷慨來回應祂的人。這也是我們在天國文化和《蒙服人生》的課程裡所強調的。但是弟兄姊妹，從剛才利未記中我們看見，有時候就算順服神，事情也不一定會照我們所期待的發生；有時候神對我們說話，卻沒有清楚說明祂要做什麼，也沒有完全講清楚要如何與祂同工。祂是要透過整件事情讓我們知道，如何對我們的生命有益。就像以色列人尋求神，卻一次又一次被打敗。直到第三次，神把便雅憫人交在他們手裡，完全得勝。
神是信實的，是守約施慈愛的，祂會賞賜那些對祂沒有任何保留的人，但祂也有完全的主權決定祂要怎麼做。當我們全然降服在神之下，我們知道祂可能會令我們感到困惑和不解，甚至完全看不出祂要如何帶出拯救的目的。這才是真正的向自己死。
全然降服的意思是，神沒有欠我任何解釋，祂要我做什麼我單純去做。
全然降服的向自己死會帶給我們三樣東西：
一、無愧的良心
提前1:19 常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一樣。
神知道我們裡面最隱密的習慣、生活方式、成長背景與背後的動機，當聖靈光照我們，我們卻無動於衷時，最終會虧損的就是我們的良心。
曾有人請比爾‧強生牧師為他禱告，讓他可以領受同樣的膽量和勇氣，但他們不知道，勇敢和膽量不是靠恩膏分賜，而是在無愧的良心的土壤中成長的。也很多人說：「你告訴我順服會有什麼結果，我再決定要不要順服！」無愧的良心很珍貴的地方在於，存敬畏的心順服神，就算短期有損失，或是不知道順服後會有什麼結果，仍然選擇說到做到，這會帶來長久的獎賞。
二、永恆的眼光
若我為今生的獎賞、人們的肯定而活，我不可能會有信心全然降服。耶穌曾說，如果在地上已經有獎賞，永恆裡就不會有獎賞了。很多傳道人問天國文化說要守安息、要好好休一天，那我們週間上班很累，週末可不可以好好休息，還要去教會服事嗎？我回答：服事不是工作而是做家事，因為這是我們的家；要是週末服事有錢拿，那在天上就沒有永恆的獎賞。
如果你在教會的付出沒有人肯定，被人忽略或拒絕，沒有人為你加薪或讓你得到更厲害的頭銜，也沒辦法參加到同工激賞會(註1)，只因為你單純順服神去做，我要告訴你，你會在天上經歷到天父給你最大的獎賞。我們是為永恆而活的人。
三、世代的祝福
當我們對神說yes，會帶出骨牌效應，不只影響自己，還影響我們的世世代代。亞伯拉和罕向自己死，獻上兒子以撒，
創世紀22:18神說：地上萬國都要因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。 詩篇25 12-13 誰是那敬畏耶和華的人？耶和華必指示他應選擇的道路。他必安享福樂，他的後裔要承受地土。
敬畏神>>神必指引你的道路>>你必經歷靈魂體的整全>>你的下一代會承受產業
我是第五代基督徒和第三代牧師，我可以見證什麼累代的祝福。都是因為我阿祖在100多年前跟神說YES！祂使我們家從壓傷的蘆葦、將殘的燈火，轉化成一個蒙福的家族。如今神不但透過周牧師和我影響了靈糧大家庭，也透過我們影響全球的華人。你也可以是那個人。
不管如何，我要我的後代每一個都相信耶穌。
我想對那些前兩次被打敗，今天在想「我還要再上嗎？」，在挫敗、破碎、困惑、不解、快死、懷疑的人說，有一種突破、一種得勝、一種死裡復活，是只有經歷過這些的人才能經歷到的！神對你們有特別的獎賞、提升與恩寵。
註1：青年牧區每一年都會辦一個給領袖們的餐會，用來感謝他們。
原始信息影片：
https://www.youtube.com/watch?v=cew9XhOkwZo&t=3684s
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