信息摘要 | 陪伴人悔改的第一個步驟,是確保擁有明確的計畫,知道現在處境、將要去哪裡

作為幫助者,陪伴人悔改的第一個步驟,是確保擁有明確的計畫,知道現在處境、將要去哪裡。

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2023情感整全研習會的第二天上午,課傑森韋羅頓以「悔改」為題,談到真正的悔改,應是「改變思維、帶下轉向」,不是空口說抱歉,而是知道開車開錯方向了,就要轉到正途。

傑森韋羅頓強調,人的腦海中有很多思路,是經年累月的,「你每天起床對自己說的那句話,很可能就是過去二十年來的醒來第一個念頭。」也因此,如同火車要停下來,不能直接踩煞車,需要在好幾公里前就開始減速一樣,當一個人為現在的生活方式悔改,想要改變時,也非一、兩週能及。

那究竟要如何帶來深刻的改變?以《Tiny Habits: The Small Changes That Change Everything》為例,作者在鍛鍊使用牙線的習慣時,一開始一天只剔一顆牙,漸漸地增加到兩顆、三顆,最終整口牙都使用牙線,就不是難事了。

「改變大腦的生態系統,最大的殺手,就是「比較」。」傑森韋羅頓提到,當我們一直看別人是「人生勝利組」而自己不是,就難以改變,「真正的恩典,在於做神要成為的你。為自己負責。」他談到,現在的社會讓大家沒有耐心,想要即刻突破、即刻被滿足,這是為何聖靈的九種果子中,有「忍耐」。「神試驗你的信心,好生出忍耐來,當你堅忍下去,必一無所缺。」

他指出,作為幫助者,陪伴人悔改的第一個步驟,是確保擁有明確的計畫,知道現在處境、將要去哪裡。「面對有七次外遇的太太,我不能說你不要再這樣了,他們要的是新的婚姻的出路,不要舊有的婚姻模式。」

「沒有異象、民就放肆。」傑森韋羅頓建議,要幫助人擁有新的工具,例如在婚姻的危機中,要幫助他們,去建立一些過去未設立的健康界線、原則;又例如,透過「棄絕謊言」,來進一步與神連結、讓神告訴他替代謊言的真理。就像是一個相信「我不夠好」的謊言的人,需要經歷神自己對他說「你是最好的」這個真理,才有能力帶出生命的改變。

 

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信息摘要 | 熬過了三年,我們還在這

一窺周巽正牧師與蕭雅文師母晉身為青少年父母,近三年的生活日常覺察。原來身為牧者,在教養的路上也常常需要自我關顧。

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一窺周巽正牧師與蕭雅文師母晉身為青少年父母,近三年的生活日常覺察。原來身為牧者,在教養的路上也常常需要自我關顧。

巽正牧師:「我每一次回應他們都會給得很多,進入牧師、教師的mode。」雅文師母回應:「正哥比較會投入小孩的情境。我們長大時曾經卡關的地方,可能就需要去突破,否則無法給孩子幫助。正哥的青春時期是在美國讀書,那段時間他有辛苦過。」

巽正牧師和雅文師母陪你一起成長!四個大發現:

一、與其急著幫助孩子解決問題,不如先看見他的痛

即使是你認為「對」的事,在不同時空、環境、性格的孩子身上,也會長成另外一種樣子。雅文說自己以前會一邊聽、一邊在孩子的陳述中找癥結點。這幾年她轉為當孩子的書記官,僅是記下他們的困擾,陪他一起感受,然後在暗中為他禱告。父母可以多觀察孩子的狀態,調整與他分享的濃度,不要心急。

二、少男少女的差異&時間的累積直到讓孩子自己開口

家裡正有一男一女兩個青少年,兩個人明顯很不同,男生在表達情感上先天比女生弱,很常是他內心的風暴大到快爆開時,還是要先從天氣、打球等等週邊的話題慢慢靠近。不要一次要求他講很多到底,要有耐心,知道這件事對他來說很不容易,父母就做筆記,只要說了一點點就心存感激。而巽正牧師發現自己曾經的坎,成為這個時期與孩子相處時的焦慮源。

三、父母對孩子說的話,決定兒女與天父的距離

孩子打電動玩到想要課金,問你可不可以,你會怎麼回?巽正牧師說:「去禱告看看!」當天睡前跟媽媽聊天沒再提這事。隔天孩子又再跟爸爸提起,說自己經禱告了,耶穌說……。長遠來看,父母親的言語也間接代表了天父,家庭的文化就是天國的文化。

四、父母的經驗很寶貴,孩子不一定要接受

雅文在與女兒的韓國行中,發現自己一直以為的「脫框思考邏輯」特質原來讓向來體貼細膩的女兒去喜歡、有研究的場所也玩得不自在。「我真的在神面前降服,我的孩子不是我的孩子,是神的孩子。只有把做家長的努力倒在神的面前,讓祂來介入,你們的家才能走在神的心意裡面。

 

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「2023超自然家庭研習會」全套信息

 

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信息摘要 | 牧養兒女關鍵的兩把鑰匙

擁有家庭與兒童心理治療諮商研究所背景的國倫牧師和教育系出生的力今師母,從前以為教養是順其自然就好。隨著孩子相繼出生,卻發現關於教養的理論總是日新月異、沒有定論……

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擁有家庭與兒童心理治療諮商研究所背景的國倫牧師和教育系出生的力今師母,結婚多年如今育有四子,最大29歲到最小18歲。他們在超自然家庭研習會中坦言,從前以為的,和隨著孩子出生後的現實,有著很大的落差與困難。

世界對教養的解答總是日新月異、沒有定論,直到有一位美國長老提醒他們,其實聖經裡面就有給父母重要的根本資訊,國倫牧師當下很想鑽進地洞,也因此下定決心要和師母一起好好學習,如何當個合神心意的父母。

  • 詩篇127:3「兒女是耶和華所賜的產業,所懷的胎是他所給的賞賜。」

其實孩子不是來討債的,而是神所給你我的祝福,孩子是耶和華的,不是我的。我們只是管家和牧者。代表耶和華來牧養孩子。

  • 箴言29:17「教導你的兒子,他就使你得安息,也必使你心裡喜樂。」

這帶給我們很大的震撼,我們完全不能安息、休息啊,於是那時就決定一定要好好管教孩子。認真地遵行使命,生容易、教養不容易。

箴言22:6「教養孩童使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」

以前我們都說順其自然,愛他就照他所想做的事情,非常混淆,因為有太多角度,但家長們,聖經不會改變,祂創造我們,祂知道要怎麼建造起來。在孩子越小的時候清楚的告訴他界線範圍在哪,他到哪也不偏離。

  • 箴言13:24說到,「不忍用杖打兒子的,是恨惡他;疼愛兒子的,隨時管教。」

每件事,需要有清楚的後果。不一定是體罰,你愛他反而要告訴他後果。很多人不捨,把後果拿走,以至於從小到大孩子都沒有學習。

  • 約翰福音1:14「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」

以前專家學者推「鐵的紀律」,現代更多的是「愛的教育」,神是真理加上恩典,公義加上慈愛,這就是神的智慧。兩者結合,就叫做愛的紀律,是兩人一致認為比較理想的觀念。

接著,他們將把近三十年的教養經歷歸納成可執行的項目一個個說明,把這「關鍵的兩把鑰匙」帶回家,你的家庭必定會很不一樣!

 

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「2023超自然家庭研習會」全套信息

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信息摘要 | 滿有聖靈,然後呢?

使人激進的原因是「飢渴的心」,是極大的不滿足。他會說: 「神一定是信任我、揀選我生在此時此地,為了要改變這個世代。我不要辜負祢對我的期待,我要來改變我的世代!」人只要不放棄自己,機會一定會臨到你。

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摘要紀錄 | 董晴、恕瑜

「今晚過後當我們回到家,是否真的因為聖靈充滿而轉變了?」信中牧師一針見血地說。滿有聖靈,然後呢?務要把兩個祝福帶回家!

一、、持續對聖靈保持飢渴的心

使人激進的原因是「飢渴的心」,是極大的不滿足。他會說: 「神一定是信任我、揀選我生在此時此地,為了要改變這個世代。我不要辜負祢對我的期待,我要來改變我的世代!」人只要不放棄自己,機會一定會臨到你。

若你有十五分鐘的舞台可以表現,你會用什麼姿態上去?我看到很多人的恐懼和害怕,但那些預備好的人則會說:「什麼時候才換我大顯身手?」他們一直在預備,總有一天世界要為他拍掌,他也要把卓越與榮耀歸給神。

「天國是暴力進去的!」―晏信中牧師

「暴力」是指不再效法這個世界,總要心意更新而變化,才能察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。《主禱文》不是咒語,而是一個相信,相信神可以成就,這樣的禱告是站在地跟天中間,是激進的,他非常渴慕神的天堂隨時入侵在地上。

二、膏抹使你所在之處興起發光

天國為你爭戰,耶和華為你打仗,你只要跟上就好。「我們本來被稱為光明之子,但黑暗在我們不小心時入侵我們裡面,產生出許多傷害、綑綁、鎖鏈,當光照進來的時候,鎖鏈已經斷開了,因為光跟黑暗不能並存。」

不是沒有光照耀,是我們讓光被消滅了,認同了世界上許多東西,信中牧師鼓勵我們要每天每時刻心意更新而變化。

搶救靈魂是現今最重要的事

1912年出航的鐵達尼號號稱「不會沈船」,卻在首航的第二天就撞上冰山,當船長呼籲大家快上救生艇(自信到全船也只有配了三艘),大部分的遊客仍然在錯誤的安全感中。當年僅有39歲的哈柏牧師(John Harper)牧師也和家人在船上,有人看見他讓出救生艇的位置,抱著浮木傳福音,因為他知道自己一定會上天堂:「你得救了沒?快相信耶穌!就必得救!」那人說自己在那天得救了兩次,「一次是身體得救,一次是靈魂得救。」

兩年後又發生另一起沈船事件(愛爾蘭女王號),同在船上的救世軍*不斷把福音傳遍,縱使是只有17歲的女孩,寧可把救生衣給強壯的男子為要救失喪的靈魂。

創辦人卜威廉生前的最後一封電報,僅留下一個字「Others!」提醒著神的兒女們,務要記得還有很多「他人」正在地獄邊緣。今天我們是否因著聖靈的充滿意識到「人子來,為了要尋找失喪的人?給你恩賜、能力,聖靈果子都要見證神的同在,讓人看見你的卓越,為了是要榮耀神?」

台灣正在這樣的光景中 ,我們要加緊腳步了!(路加4:18-19)

行動計劃 

1、在學生崇拜分享在青吶的見證
2、傳遞要得著校園的異象(可以用上述的兩個故事)
3、找到同校園的同學開始聚在一起彼此分享
4、上台拿著學校名字的海報 每間學校都有一位代表開口題名為學校禱告
5、到校園的司令台RPG
6、每個禮拜青崇提名為校園禱告
(教會要對學校有感 不要每次只為著自己的聚會禱告)
7、三個月可以有一個跨教會的為校園禱告會,眾教會一起同心尋求。
(會發現不同學校的人一起同行,就形成校園的運動!)

 

註:救世軍(The Salvation Army)是一個於1865年由循道會的牧師卜威廉伉儷在英國倫敦成立,是國際性的教會及慈善組織,以軍事建制形式作為其行政架構的名稱[1],以街頭佈道和慈善活動、社會服務著稱。

 

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信息摘要 | 接受神兒女的身份,帶來翻轉與突破

今年我們需要往前跨,雖然可能會失敗,但因著神要訓練我們和他一同作王,我們需要知道自己有多尊貴、多麼有價值、是神的兒女,最重要的是你需要擁有一個受教的心,神要陪你多走一哩路。

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摘要整理 | 祥豪

「神的管教為讓你進入豐盛的生命。」2023年青吶特會最後一天上午由台北101教會李協聰執行牧師分享,學習神國系統,進入命定,讓現今的榮耀是大過先前的。

協聰牧師用一個《窈窕淑女》的片段來開頭,起初伊莉莎因為「發音不標準、儀態不夠端莊」等問題被眾人鄙夷,後來藉由學習,成功改變了自己,如同我們的生命,過去我們很糟,在羞恥中沉淪,當我們知道自己生命需要改變,好好經歷祂,我們便會進入神的文化中,成為神國度的人。

 

我們不願意學習,是因為不想面對。
―李協聰牧師

 

我進教會服事時,我的牧師告訴我要學好英文,因為我未來會到國際去,但我認為有翻譯,所以沒關係,今年卻有一位印度的牧師來找我,他告訴我神要告訴我:「你要學好英文。」我們常在過去的模式中徘徊,當我們渴望改變、渴望學習時,要打開我們心裡的門,讓神的意志臨到,開始認識天國的文化,迎接在地如在天。

電影《窈窕淑女》片段的女主角伊萊莎,是來自社會低層、渾身髒兮兮的賣花女。後來成為一名氣質高雅、儀態萬千的窈窕淑女,並且足以讓每個人都相信她真的是一名來自上流社會的大家閨秀。

「我們要學習轉換系統,進入天國的文化,看見神的奇妙作為。」協聰牧師說。

今年我們需要往前跨,雖然可能會失敗,但因著神要訓練我們和他一同作王,我們需要知道自己有多尊貴、多麼有價值、是神的兒女,最重要的是你需要擁有一個受教的心,神要陪你多走一哩路。

很多富二代都不要傳承下來的產業,要做自己。但我們不需要從零開始,當我們學習尊榮上一代,我們做的會是比上一代更大的事!

希伯來書12:10生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。

在希伯來書12:5-10中,協聰牧師提到,教會中有些人雖然為主服事,還是將罪背負在自己身上,以致雖然聽見神蹟,仍感到厭倦且走不下去,神的管教是捨不得我們在罪當中,祂要將我們從罪中拉出來,重新回到神榮耀的同在裡。

 

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信息摘要 | 是什麼讓我們不同? 四關鍵活出不一樣的自己!

我們的生命都曾經是荒場曠野一樣枯乾,但聖靈會來建造、改變我們,而我們的生命將成為肥田,肥田又會成為樹林。

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摘要紀錄|董晴

青吶的第二場晚會,台北真道教會主任牧師廖文華引用路加福音第4章16-21節,點出四個關鍵,告訴學員們「是什麼讓我們不一樣」,鼓勵年輕人們可以透過建立好習慣、與聖靈建立親密的關係、回應神的呼召,讓節制取代負面情緒,活出與這世代不一樣的自己。

今天開始培養屬靈的好習慣

「我們這輩子的所作所為早就已經定型,我們的人生,都是習慣的總和。」文華牧師看見當耶穌來到拿撒勒傳講信息時,祂一定會在安息日時踏入會堂聚會,對耶穌來說這是祂的習慣;再者,當耶穌要開口時,祂沒有為了今天事前預備,而是在現場翻開別人給祂的一卷書,就開始傳講信息,這代表著祂平常就有閱讀聖經的習慣,對聖經有很高的熟悉度。

與聖靈建立親密的關係

「我們有時會把信仰的焦點放在神要我們去做點什麼,但神說:『孩子,不要著急,在那一切之前,我最在乎的是我跟你之間的關係,我要與你同在』。」文華牧師形容當我們被聖靈充滿後,就像在身上塗乳液一樣,除了聖靈能力與醫治會在我們身上彰顯,散發芬香,同時我們的身體也會將聖靈吸收,讓祂在我們生命有極深的工作,

一個真正被聖靈充滿的人,不只是他很有恩賜和能力,
也代表他的生命有多麼的降服、有多麼在神面前破碎。
―廖文華牧師
回應神的呼召與差遣

很多時候我們為了薪水而工作,或是為了自己的成就而建立自己的事業,但唯有「呼召」是為了神。「有很多基督徒追求被神恩膏,但是不願意被差派」文華牧師指出領受恩膏的人,也要願意被神差派出去做祂的工。若是我們每天都被禁錮在「工作」既定觀念裡,一上班就想趕快下班,人生中的不快樂會比快樂還要多。「呼召不是我做什麼,而是成為什麼。」文華牧師提醒我們可以成為貧窮人的盼望;可以成為心碎人的醫治;可以成為瞎眼人的眼睛,回應神給我們的呼召。

改善負面情緒,從多巴胺禁食開始

「很多人因為情緒,放棄了所有習慣、摧毀了許多關係,甚至丟棄了呼召。」當這個世代有數不清的娛樂能讓自己變得快樂,以逃避生活上面對到的痛苦。廖文華解釋:「當你滑手機、追劇、逛街、喝酒等等,大腦會釋放多巴胺,但下次再做同一件讓你開心的事情時,大腦釋放的多巴胺會越來越少,以至於你必須花的更多時間和金錢、必須要追更多的劇、才會感到跟過去一樣的快樂。」

在不斷的追求「爽」的過程中,事實上在你的身體會產生痛的感覺。廖文華鼓勵學員,當你刻意開始讓自己追求不容易的事情,就會有一種恆久的喜悅在你裡面。而神會親自來安慰你的痛苦,為你戴上華冠、倒上喜樂油、披上讚美衣,取代所有負面情緒。

我們的生命都曾經是荒場曠野一樣枯乾,但聖靈會來建造、改變我們,而我們的生命將成為肥田,肥田又會成為樹林。最後廖文華用《以賽亞書61章》激勵每位學員,當我們的生命被聖靈重建之後,我們可以拿起權柄,去重建別人生命中的荒野。我們不只是要得到神的膏抹,更是要把神的醫治分享出去!

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信息摘要 | 與聖靈翱翔!「三種敬拜靈歌」唱出你的屬靈影響力

如果我們渴望更深進入「屬靈的敬拜」,巽光牧師引導——我們能否了解:這首歌要帶出什麼樣的屬靈經歷和氛圍,要傳遞什麼樣的恩膏。

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摘要整理 | 思淳

敬拜的目的,不是要讓人與歌連結,而是要讓人與運行在這首歌裡的「聖靈」,
和這首歌所要帶出的「屬靈經歷」連結。
―周巽光牧師

青吶特會第二天上午,周巽光牧師藉由「三種靈歌的操練」啟動學員「心靈誠實」的敬拜。當我們在靈裡用這三種方式敬拜,就是在盡心、盡性、盡意和盡力愛主你的神——旋律關乎你的心,方言關乎你的靈,悟性歌唱則關乎你的心思意念。當我們操練用靈歌敬拜,這三個層面就會被啟動!

進入「屬靈的敬拜」

「以前當有人告訴我,『天堂是一場永無止盡的敬拜』的時候,我很想下地獄。」巽光牧師回憶,以前的教會還沒有敬拜團或敬拜讚美的概念,每次唱著古老的詩選,巽光牧師就常感到非常的煎熬。

敬拜不只是唱一首歌而已!「聖靈不只是一股能量,祂更是三位一體其中的一位,祂是有位格、有感情,是會開心和憂傷難過的。」我們是不是常「利用聖靈」來完成我們的服事,但卻從不尊崇祂,也沒有全心地來接待祂?我們會說「天父、耶穌,我愛你」,但我們有沒有說過「聖靈,我愛你」呢?

巽光牧師:「你知不知道聖靈其實就是『主耶穌的靈』呢?很多的時候當我們(教會)在拒絕聖靈的時候,其實就是在抗拒主耶穌。我們渴望基督的教會都能對聖靈說:我們尊崇祢,主耶穌的靈,我全心接待祢降臨…。」

如果我們渴望更深進入「屬靈的敬拜」,巽光牧師引導——我們能否了解:這首歌要帶出什麼樣的屬靈經歷和氛圍,要傳遞什麼樣的恩膏。「在唱一首詩歌時,我們要去找出這首歌與神連結的點在哪裡;例如,哪句歌詞讓我的靈甦醒過來?哪個段落讓我的心被觸動?我如何在靈裡,與這首歌所要表達的啟示來連結?」

三種靈歌

「應當用詩章、聖詩、靈歌,彼此呼應,口唱心和地讚美主。」- 以弗所書 5:19

一、有旋律,沒有歌詞

「口唱心和」原文意思是「在心裡創作出旋律,唱給神聽」。試著連結於你的心,讓你的情感可以向主表達出來,並敏銳不同「旋律線」在你心裡產生什麼不同的感受和影響。

二、用方言唱歌

我們可以透過方言禱告和敬拜來建造我們的靈,所以別浪費神給的這項禮物!

三、用悟性(理性)唱歌

當我們送人卡片,如果只是找一張寫好文案的卡片、簽了名就送出去,這樣很沒誠意。敬拜也是一樣,唱別人寫的歌,卻不唱自己的靈歌,巽光牧師說:「這就好像是把卡片拿給神,但卻跟祂說,我簽名了哦,但內容,祢自己看卡片吧!」我們不僅要用方言,也要用自己的悟性來敬拜。悟性歌唱不需要押韻,用很簡單的字也沒關係。巽光牧師:「約書亞有很多歌就是這樣創作出來的!」

 

屬靈的敬拜 帶下對環境的影響力

在美國伯特利教會,他們懂得屬靈的敬拜,以致當我們去到那城市,我們可以感受到那城市的天是敞開的,非常容易可以經歷神、看異象和作異夢。這正是神給新約教會的命令,就是不斷的被聖靈充滿,這會開始影響我們所在的環境!

「懂得屬靈敬拜的人,就會懂得屬靈的影響力,影響我們所在的環境。永遠不要低估敬拜所帶出的能力,你屬靈的敬拜大有能力!」

 

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信息摘要 | 脫離羞愧網羅,穿上基督白衣

青吶特會第一天的晚會,由台北靈糧堂主任牧師周巽正及北靈基層福音事工處的葉靜瑜牧師分享。透過個人的生命見證,帶領會眾經歷神的醫治,走出羞愧,得著整全的生命。

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摘要 | 王晴

青吶特會第一天的晚會,由台北靈糧堂主任牧師周巽正及北靈基層福音事工處的葉靜瑜牧師分享。透過個人的生命見證,帶領會眾經歷神的醫治,走出羞愧,得著整全的生命。

每個人生命都會經歷的網羅:羞愧

約翰福音21章說到,彼得在遇見復活的耶穌後仍然選擇回去捕魚,「為甚麼?因為他羞愧!」巽正牧師點出。彼得對三次否認耶穌的自己感到失望,控告與定罪讓他認為自己無顏見耶穌,神也不會再使用他。

詩篇91:3節說,「他必救你脫離捕鳥人的網羅、和毒害的瘟疫。」每個人生命中都有的網羅就是「羞愧」。彼得以為自己是捕魚的網,卻打不著魚,因為他自己還陷在羞恥的網羅裡。

羞愧與罪咎

「羞愧從何而來?」巽正牧師說明。「當人犯錯,罪咎來的時候,羞愧也會跟著來。」

罪咎感說,你犯罪;羞恥感說,你就是罪。羞恥是對我們價值感的磨滅,讓我們想隱藏,不讓他人知道。許多人以為自己已經遺忘,但無論過了多久,羞愧都不會放過我們。

他人所割的傷痕

「不只自己的犯的罪會帶來羞恥, 別人在我們身上犯的罪也會帶來羞恥。」Me Too運動正在台灣發生,許多在痛苦中的人得以發聲,巽正牧師為此感謝神。但他也特別指出,世上的公義非常有限,所有醫治與修復只有神能做。

一次獻祭 永遠完全

希伯來書10:14說,「因為他一次獻祭、便叫那得以成聖的人永遠完全。」因主耶穌一次的獻祭,為我們而死,使我們有「永遠完全」的恩典。巽正牧師邀請同工分享自身的歷程,見證神成就救贖的工作。

葉靜瑜牧師見證分享

靜瑜牧師分享自己在參加「毫無隱藏」營會期間,經歷神醫治她45年來隱藏的羞愧。

營會期間,兩個分享題目讓她五歲時被侵犯的回憶又浮現在腦海。「你生命中有哪些部分的羞愧?羞愧在你生命中偷走什麼呢?」一開始她想逃避、拒絕分享。她問神,這件事已經過了45年,也從未告訴過任何人,一定要再度提起嗎?

「妳只要寫下來、妳只要說出來,妳就會好了。」神告訴她,「妳在暗處遇見的羞恥,我要在神的家中醫治妳。」

因著神的話,她揭開隱藏的羞愧,也發現許多年來對自己的控訴。「我明明可以說不要,為什麼要讓自己受傷呢?」但是當下的恐懼與驚嚇讓她無法保護自己,也留下對長輩、異性關係的不信任,認為自己不能進入婚姻。

她勇敢在小組中分享此經歷,不認識她的講員點名為她禱告。在禱告中神挪去她的羞恥感,讓她明白神要用她的見證醫治許多有相同經歷的人;神也恢復她的情感,在營會中寫下給未來伴侶的一封情書。

回到教會,她再次將這個見證分享給她所牧養的青少年、成人,發現許多人都有相同的經歷,甚至當她與家人分享,才發現姐姐也遭遇相同的事。神藉著她的見證,使人得著醫治。

見證的尾聲,靜瑜牧師分享她做的一個夢。她看見會堂中,有一大群孩子穿著破爛衣服,低著頭不敢說話。當中突然出現一個白衣人,問孩子們說:「我把我身上的白衣跟你換,好不好?」有些孩子聽見就走到講台前,他們破爛的衣服就被換成白衣。而她夢中所見的會堂,正是高雄靈糧堂。

「我相信,穿白衣的耶穌基督現在就在我們當中。」靜瑜牧師說,「祂對所有人說,祂要用身上的白衣跟我們換!」

最後,巽正牧師宣告從聖靈來的感動,耶穌要來擔當我們所有的羞愧,恢復我們的傷痛,進到尊貴裡!

 

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信息摘要|直球對決的必得技能「方言禱告」與三個預備動作!

曾經有位超S型脊椎彎曲的非基督徒卻經歷耶穌的醫治,「有時候非基督徒只憑著芥菜種的信心『相信的當下』神就會做,反而有時候是基督徒限制了神的作為」,信中牧師說到。

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短摘 | 儀潔

「這次特會的第一天下午,聖靈已經在做奇妙的工,直接直球對決每一個人。」

晏信中牧師舉棒球員中的捕手為例,他必須用盡全力才能去接住投手時速約180的直球。而他強調這樣的直球對決與面對到的壓力,就是聖靈要來做釋放的動作,你預備好要被釋放了嗎?當與聖靈面對面時,我們生命中一些隱藏的空間都無所遁逃,就如同亞當夏娃犯罪時,以為用無花果樹葉就可以來遮掩自己,神卻都知道。

約珥書2:28-29提及聖靈在馬可樓開始,有一個普世的澆灌,就是凡有血氣的、是活著的人,都能經歷的作為,在今天神要賜給我們一個新的心,使我們能溫柔、感受到神並對人有憐憫,那我們要如何來承接呢?

一、要會思考

在教會裡長大的孩子會遇到的難處就是「不思考」,但真實的信仰,是需要我們直接與神面對面,去承受及面對壓力的。所以,當有天挑戰來臨時,我們要會思考,才能有反彈與站立的能力,這就是為什麼我們需要讓聖靈與我們直球對決!

二、要讓聖靈調動你

騎過馬都體驗過,當你在馬的身上,想要馬可以好好聽話時,就是抓緊繩子讓嚼環調動,就能使很有力的野馬,往你想去的方向前進。信中牧師說:「當律法想要從外面來限制,而我們還無法抵擋時,我們會先說yes,但心裡是I don’t care!」這是因為我們裡面沒有能力。因此,當你讓聖靈居住在裡面時,神的話就刻在我們的心上,以至於神的超自然能力可以行出來!

使徒行傳2:1-4是舊約摩西領受到律法的那天,也是新約門徒聚集在馬可樓的那一天,他們等候著上頭來的力量。當超自然的神來到,不是只是頭皮發麻、有電流或暖流這樣微小的感覺,當聖靈來時連根基都會震動!曾經有位超S型脊椎彎曲的非基督徒卻經歷耶穌的醫治,「有時候非基督徒只憑著芥菜種的信心『相信的當下』神就會做,反而有時候是基督徒限制了神的作為」,信中牧師說到。

 

三、要抓住主的心

在這樣的光景中,我們要如何去做?信中牧師提醒,很多時候我們只看見、模仿耶穌的外在行為,卻沒有抓住祂的心,體會天父的心意。每天我們都需要神,先讓聖靈來充滿,而當聖靈在我們裡面時,也會領受說方言的能力。最後,信中牧師帶領大家在愛裡一起追求說方言的恩賜。

 

抓住耶穌的心,體會天父的心意,比模仿祂的行為更重要。

—晏信中牧師

 

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信息摘要 | 打破一切特權,與聖靈同工,服事這世代!

這是基督徒的真實生活——當我們願意讓聖靈運行,祂將帶來改變,翻轉我們的生命。

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摘要整理 | 祥豪

2023青年吶喊特會在高雄靈糧堂盛大展開,這場聚會由Asia for JESUS執行長周巽光牧師率領台北靈糧堂學生區團隊,楊昌恩傳道、黃瓊慧傳道、吳瑋萍傳道、鄭淯心傳道接力分享。

使徒行傳17:6中說,被聖靈充滿的基督徒應該是為主癲狂的人,而不是教會中的乖乖牌,我們不應該因為怕而不願意去做,而是要回到起初,勇敢為主癲狂,重新認識聖靈,回應主的呼召,服事這個世代。

只有聖靈可以幫助我們跨越一切界線和隔閡,成為一個教會。
-楊昌恩傳道

台北靈糧堂學生區楊昌恩傳道點出,使徒行傳11章中,提到關於聖靈的兩件事情。第一是「彼得在外邦人當中吃飯」,猶太人的傳統在面見神時應該保持清潔,但許多人也因為這差點錯過聖靈;第二是「彼得的反應」,上帝要彼得做了一件他從小到大都沒做過、且不能做的(吃外邦人的食物),雖然彼得已經被聖靈充滿了,但他仍然差點錯過聖靈的工作。試問我們會不會雖然在聖靈中,卻仍攔阻聖靈在教會中的工作?

每個人都有特權,它像空氣般自然到很容易被忽視,當特權被拿走時我們才會反應過來。這個特權來自我們的家庭、環境,我們會認為那些和我們不同都是污穢的。

 

神沒有要我們去跟隨前面的基督徒,而是來到我們的位置、呼召我們來跟隨祂。使徒行傳11:11-18 當彼得願意接受聖靈時,他和哥尼流分享關於耶穌的好消息,聖靈便充滿在哥尼流家中,帶來翻轉。我們也需要聖靈幫助我們。

 

「我們正在學習群體查驗,讓聖靈來運行,即使我們當中有不同的人,不同家庭背景也沒有關係,因為神的家本來有很多不同的樣貌。」黃瓊慧傳道接力分享。

當聖靈降臨時,生命將不再一樣,利用新媒體和朋友傳福音等方式都可以,神懂我們的不同,因為祂是創造我們的主。台灣的復興或許和美國伯特利教會不一樣,因為神沒有要我們複製貼上,聖靈沒有大小之分,重點在我們是否願意接待祂,讓聖靈能夠彰顯。

聖靈並沒有大小之分,重要的是我們是否願意接待祂。
-黃瓊慧傳道

吳瑋萍傳道以粽子來比喻聖靈在每個年齡層有不同的工作,人就像中間的米飯,成為基督徒就像包了粽葉,要加熱之後打開,才能知道當中有什麼料。在我生病(曾在十年前罹患血癌)前帶的學生在崇拜時非常火熱,但後來的學生卻截然不同,他們理解、渴慕神的方式不是火熱的敬拜,而是透過聖經的教導,因此聖靈運行的方式都是不同的。

鄭淯心傳道提醒你和我,經歷到神的過程可能是從你「願意接納一個和你很不同的人開始」,這些改變都會彰顯神的良善,因為聖靈來不是要讓我們拿著各人的經歷彼此爭競,而是帶來和好和平安。

我們當中是否也有個性、做事方式和你不同的人呢?耶穌對眾人說:「你們不要禁止這種人來,他們才是最靠近神的人。」不要因為自己的限制而將神排除在外。

在這場信息即將進入尾聲前,陳璽文傳道領受到今天神要澆灌很大的「憐恤」,如此我們才能承接聖靈的工作,上帝在呼召我們,不是我們「做了什麼」才能進到神的國中,重要的是我們「是否願意進到神裡面」。

這是基督徒的真實生活——當我們願意讓聖靈運行,祂將帶來改變,翻轉我們的生命。

 

看完整信息請至Asia TV

 

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