約書亞專欄|成為器皿,寫下生命中的刻痕

現在是華人要興起的世代,睽違8年,我們將再次舉辦敬拜讚美創作徵選活動,除了鼓勵全球靈糧堂華人教會的家人們更多的嘗試創作自己的詩歌,也讓更多人聽見不一樣的創作。

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還記得2014年的大衛帳幕的榮耀 10——《主你是我的太陽》這張專輯嗎?這張專輯不是過去我們常翻唱的西洋詩歌,而是來自華人和東方民族的創作,從近百首投稿歌曲中精選出七首,約書亞樂團三首,日本福音歌手長澤崇史的一首專輯同名歌曲,帶領人通往神的寶座前,領受盼望和力量。

以下我們是訪問到約書亞樂團副團長陳州邦(以下稱邦)、資深團員曹之懿(以下稱懿)、曾晨恩(以下稱晨)、謝思穎(以下稱思)的節錄:

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Q1:在創作的路上,神是如何帶領你?

邦:在基督徒的生活中,我們已經習慣透過他人所創作的詩歌來獻上敬拜,但每首詩歌都只是作者從個人角度所領悟到的上帝面貌,即便我們每次都以真誠和虔誠的心靈獻上敬拜,但不可否認的,詩歌中所描繪的經歷對我們而言,往往不是絕對和完整的,對每個人來說都是如此。

因為神在每個人生命中所寫下以及刻劃的篇章,都是那麼的獨一無二。

要將自己的故事深刻地書寫下來,甚至轉化為一篇優美的文字和旋律,都是不容易的。感謝神賜予我們音樂,讓我們可以在美妙的樂聲中來獻上敬拜。過去,約書亞樂團只需要帶好詩歌,而現在,我們成為寫下生命故事的祭司,有時候,這些故事很赤裸、很真實。但若當我們的生命故事打開之時,有人因著約書亞的詩歌而更多地感受到上帝,那麼我們所做的一切都非常值得。

懿:其實我一直都很期待我們約書亞能夠有原創歌曲,因為其實不是我們不會,淑莉姐、光哥、治德都有非常多的創作,但每一次在專輯裡面,大概只有發表個一兩首,因為早期光哥的感動是要以翻譯外國歌曲為主。透過那些翻唱,我們有很多的學習,不只是聽見更多元化的音樂曲風,裡面的歌詞也很幫助我們。

相對的,那時華人的詩歌大都是在主座前呼求的類型,透過國外的詩歌我們被挑旺,敬拜讚美也可以很喜樂的跳躍、舉雙手,就跟以前很不同。所以創作「輕快的風格」是我早期的目標,例如「有你同在」就很適合在輕鬆的早晨來敬拜;後來也有回去寫比較苦的「你一直都在」;之後有段時間是安靜默想的「親密時刻」;再進到聆聽天父要對我們說什麼話的「你所愛的/天父的愛」;然後Asia for JESUS亞洲為耶穌的運動起來,所以寫「就是現在 / Now」宣告祂的國度已來到!我寫歌通常是有目的性的,就是會尋求神「現在的季節,要我做怎樣的歌。」

Q2:有遇到什麼挑戰或是有趣的故事?有沒有感覺孤單的時候?如何調適呢?

邦:當然會有孤單的時候,我們常常會覺得沒有人能真正理解自己。事實上,當我們把自己的故事說出來後,也難以期待別人完全理解我們的處境和故事。作為一位創作者,我常常需要換位思考,並問問神如何把個人經歷寫成每個人都能在詩歌中找到自己和神的那一塊獨特的地方,進而獻上敬拜。這個翻譯的過程是與聖靈交流、反覆思考和重新述說的過程,並不容易與他人分享。

思:印象很深刻,有一年我爸在工地摔傷到腦部,差點就要天人永隔。那陣子我的生活不是很順利,每天都會接到我媽從台南來的電話,除了爸爸的狀況不穩之外,還有很多法律的事務要處理,心裡難免有很多murmur,而約書亞又剛好要去有史以來最遠的北海道寫歌,心裡就蠻不想去的,我沒有那個信心,後來因為有工作在身還是去了。沒想到最後一天發表日,聽到光哥那組的創作:「一路祢牽著我 雖然我會軟弱,跌倒祢卻不放手…」,我眼淚就掉下來。我意識到原來我綁了太多責任在自己身上,那首歌讓我得到很大的釋放,很像是神為我預備的。我覺得這就是創作很珍貴的地方,屬神的東西如果能透過人能表達的方式去紀錄,像我們是用音樂,真的會有影響力。

那次的經驗提醒我,流行歌很多時候是在記錄「人的經歷」,但是詩歌寫的是「神」,能夠釋放神的能力、帶來醫治。只要你願意成為器皿去寫,任何時候、任何地方都可能有人因為你的歌而有神蹟發生在他身上。

晨:現在回想,每一次我參加寫歌營,我們組寫的歌幾乎都有被收。(思:所以都要跟你一組嗎?)但過程中還是會有一些困難的時候,像是有些團員主導性很強,想要的東西太明確,即使我想要有貢獻,卻給不出去,就會僵持在那邊不愉快。最後雖然有完成作品但也不會很感動。

思:其實團體寫歌也會發現,原來自己在探索音樂的領域是很狹窄的,因為我是照自己的喜好在聽的嘛,但寫歌就需要去累積,這就是音樂人或是所有創作者的態度。團隊寫歌就會因為這個限制而彼此有很多不同意見,這也是一種學習,但說不定哪一天那首歌還是可以感動人。

晨:比較有趣的是,有一次我們用手機完成一首歌,因為那時候專輯收歌還少一首慢歌,我們就自告奮勇組一個團然後來寫歌,但因為我們有一個團員是台南人,所以我們就是用line打電話,一個月內把它寫完,後來也被收錄了,那首歌是「成為兒女」。

Q3:請問搖滾媽媽、專業的音樂製作人之懿,妳覺得搖滾曲風或是其他比較「重口味」的風格對敬拜而言,具有什麼樣的特殊性?

當我在音樂學院的時候,接觸到各種不同類型的音樂,嘗試不同的風格,發現原來我的聲音是可以唱爵士,唱搖滾,這是我這一輩子沒有想過的。因為我們聽的音樂太侷限了,慢歌快歌只聽國語流行歌,其實這樣也侷限了我們對神的認識,音樂、樂器都是神所創造的,難道嗩吶不也是神的創造嗎?我們可以有自己的喜好,但是不能不去嘗試,就像我們不能挑食、永遠只吃你喜歡吃的幾樣。

所以其實我真的鼓勵敬拜者、弟兄姐妹,甚至牧者,多聽多學習,也會更認識神的不同面向。當然神會在某一部份特別祝福你,就是你會知道什麼是你擅長的,我在嘗試過這麼多之後,知道「搖滾」就是我的那一份。我覺得搖滾可以帶領人進入至高的讚美和爭戰,甚至帶下醫治釋放,神透過搖滾去釋放祂的工作,尤其追求性的禱告會,很能夠抓住眾人的注意進入敬拜裡、熱血的釋放,這是搖滾很獨特的地方。

Q4:請問晨恩、思思,近期會聽到一些約書亞的詩歌融合了傳統歌謠,在創作上曾遇到哪些挑戰?

思:母語創作的挑戰我覺得有兩個,一是受眾少,它可能小眾到只能從旋律去感受,所以要調整心態,寫歌不是為了要給多少人聽見。二是要如何運用到敬拜裡,還運用得好。因為帶敬拜這件事是要把人帶到神面前,他聽不懂時,可能是進不去的。現在我們通常把母語加在間奏裡,比如說「ho hai iyeyan」在原住民語裡沒有別的意思,就是表達一個情緒,出現在間奏就是成立的。我很開心約書亞樂團給我們一個空間可以寫這類型的歌,其實台灣是有很豐富族群的寶島,也會有人想寫台語、寫客語的母語創作,都是很棒的事。

就像剛剛說的,我們通常只能放吟唱的東西,但吟唱就不代表原住民全部,「ho hai iyeyan」是阿美族或是卑南族才有的,它也只是母語裡的一小部分,但真正的傳承必須用語言傳承,所以通常最接受的當然還是我們自己族群的教會,在約書亞裡面接觸到的是全球華人,限制就會很多。但我還是會想寫母語歌,即使不一定會被發表。要怎麼突破也是我們正在嘗試的。

Q5:如果可以送給創作新手們一句鼓勵的話,你想對他們說什麼?

邦:「勇敢分享故事和經歷,不要追求完美,因為神並不要求你完美,更重要的是將你的創作完成!」在歌詞中多提到神的作為,你的創作就會像一篇見證,能激勵人心。

「寫歌要有異象,有從神來的啟示跟看見。」這幾年我的看見是要把中文創作詩歌翻譯成英文,不只是華人能唱的敬拜讚美,在國外我們也可以帶大家敬拜。

要一直寫,保持紀錄的習慣。哪怕只有三個字「好天氣」,也把它紀錄在你專屬的筆記本、備忘錄或資料夾。沒有進行紀錄就沒有辦法有進展,因為東西不會無中生有。

要特別留心你的生活。因為很多素材都是從生活中感受、觀察、發現到的。若沒有留心,就算你想要寫也寫不出來。那就算不是自己的體會,但你看見了,去觀察,當中的發現也會成為你的素材。

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讓世界聽見 靈糧華語敬拜詩歌

現在是華人要興起的世代,睽違8年,我們將再次舉辦敬拜讚美創作徵選活動,除了鼓勵全球靈糧堂華人教會的家人們更多的嘗試創作自己的詩歌,也讓更多人聽見不一樣的創作。此外,這次的徵選活動名為「敬拜新脈動」,是因為我們相信新的詩歌將會帶出全新的季節、新的聖靈運行的脈動!邀請全球靈糧堂華人基督徒一起響應,讓我們在神同在的敬拜的當中,更多領受神奇妙可畏的心意!

 

更多了解《敬拜新脈動》:點我前往

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約書亞 | 成為領袖 忠心看待神所給你的託付

我很常對我的學生或團員說,如果今天當我放心把一件事交辦給你執行,在我的心底那就表示:我知道你可以,希望你帶著這份信心和期許,勇敢地接受這個挑戰。

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文|約書亞樂團副團長 陳州邦

一如既往又到了約書亞樂團週五固定的練團時間,從樂手架設樂器、裝好每一個監聽、試音,在練團開始前和團員分享團隊近況、代禱,然後開始練習每一首要服事的詩歌,團長立衡負責整體音樂呈現的品質,而我負責聆聽每一位歌手演唱時的細節和情感,並給予團員回饋和帶領時的建議。

這樣的練團日常從我加入團隊至今已經不下500次。

從一開始的新進團員到現在承接了副團長的身分,是在我加入這個團隊前始料未及的,我信主14年,加入約書亞樂團至今12年。還記得2022年初,巽光牧師詢問立衡和我,我們倆願不願意接下團長和副團長來帶領團隊,光哥也提醒我們,這個身分的轉變會帶來許多改變,不僅僅是身分上的,也包含了神的祝福和恩膏。有些人對於成為領袖有很大的渴望,但在我心中真的還好,過去的工作經驗和自己的職涯中,我深知自己是一個很好的跟隨者,而不是一個特別有領頭羊慾望的人,求學時期我是絕不會想成為那種要管事的頭兒,我喜歡將主管或老師交辦的事務盡可能的達成到最好,主管的讚許是我一部份成就感的來源和動力。所以這一步的「跨越」對我來說是個未知的挑戰。

我很常對我的學生或團員說,如果今天當我放心把一件事交辦給你執行,在我的心底那就表示:我知道你可以,希望你帶著這份信心和期許,勇敢地接受這個挑戰。而現在之於我自己,好像這些話變成對自己說的,只不過是角色顛倒過來罷了,我知道某種程度,這不只是巽光牧師的託付,也是神的託付。

今年七月時,李協聰牧師來到台北靈糧堂青年牧區分享一個主題「若沒有這些人站出來」,那天觸發我許多關於服事上的啟示,協聰牧師描述如何學習成為一個領袖,只待在領袖旁邊是不夠的,要學習成為領袖身邊一個好的跟隨者,常常換位思考,從你所跟隨的領袖身邊學習他看事情的角度、做事的方式和每一個深思熟慮的判斷思路,雖然跟隨領袖的過程中難免會看見他們的缺點,但神要興起我們成為領袖的幫助,就像以利沙是以利亞的幫助、亞倫跟戶珥是摩西的祝福。

這也讓我想起了耶穌和彼得,彼得和其他門徒跟隨耶穌上了船,夜裡風浪變大,耶穌行走在水面上時,彼得說:「主,如果是你,請叫我從水面上走到你那裡去。」耶穌回答:「你來吧。」這裡彼得的要求很有趣,如果在水面上的真的是耶穌,他渴望像耶穌一樣,能夠行和主相同的事,雖然一開始彼得並沒有站穩,但重新調整步伐後,他開始在水面上走,並走向耶穌。

對比之下,那些只待在耶穌身邊的其他門徒並沒有因此加增信心。我期許自己也能像彼得一樣有憨膽,不僅是一個待在領袖身邊服事的人,更要成為一個好的幫助者和跟隨者,甚或,學習成為一個領袖。

約書亞樂團是一個蠻特別的團隊,因為我們的事工需要相當多專業的音樂人,因此透過甄選而加入的團員皆來自四面八方,甚至已有自己聚會的教會,我有時候常常會看著練團或服事中的大家,滿有感動的向神感謝,謝謝祢把這麼多寶貴的團員帶到我們中間,約書亞樂團所擁有的真的很豐盛,但也常常提醒自己一件事,有一部關於教養的影集劇名「你的孩子不是你的孩子」,這些團員也不是「我」的團員,某種程度上的意義,要知道每一個人都是神親自差派來到團隊當中的,所以我常常求神給我祂的眼光,希望這些人都能在團隊中很好的被建造和對待。

前團長治德舉過一個例子,當你加入一個團隊時很少會預設你要離開的時間,除非經歷到極大的轉變或是神有其他的帶領,通常敬拜團隊的服事應該會是一個長久性的服事,因為無論去到哪個城市、加入哪個團隊,跟隨神的百姓終其一生都渴望敬拜,因此我都把這群人想成是會走很久很久路途的同伴,我希望大家都能在團隊中找到自己最獨特的崗位,就如同聖經中的五重職事一般「他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體」。

神的話告訴我們每一個職份都是相等重要的,如果全部的人都去做使徒,或全部的人都去傳福音,就無法完整做成神的工,因為在團隊中我們需要彼此成全、各盡其職,才得以建立基督的肢體。

因此要建立長遠性健康的團隊,幫助團員找到他在敬拜事工中的命定和獨特性,就相當重要。當我看見某個面向是團隊所需要的,而我在這方面的能力不夠,就需要想方設法來建造這個部分,因此我鼓勵所有的團員都去參加 Asia for JESUS 所舉辦的「走入命定ID」裝備課程 ,這門課程的學習能幫助團員都更深了解自己的優勢和命定,也透過這些專業講員的解說,讓每個人在這條長久的服事道路上生命成長越發茁壯。我也想鼓勵教會當中的敬拜團隊,若是團隊在敬拜生命或專業技巧上亟欲突破,可以邀請老師或鼓勵團員去參加培訓課程,只要有顆願意學習的心,相信最終一定都會有所助益。

最後我想祝福每個團隊,一個人固然走得快,但一群人才有辦法走得遠、走得長久,要記得常常在神的同在裡呼求合一,合一絕對不是我們天然人的想法和性格,因為我們每個人都是這麼獨一無二,若不是因著基督為我們付上贖價,使我們願意謙卑自己彼此服事,所以務要追求聖靈所賜合而為一的心,三股合成的繩子纔不容易折斷。願神興起每個敬拜團當中要成為領袖的祭司,這是一個不容易的過程,總要提醒自己不要只在眼前侍奉,像是討人喜歡的,要忠心看待神所給你的託付,不像服事人,乃像服事主。

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 NO.42 P56-57)

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約書亞樂團 | 我們的故事 其實那個時候…

曾經朋友跟我說過,憂鬱來的時候,是無法控制的。 這時候,我好像理解了什麼。我雖無法控制它,但理智的我知道,上帝可以。

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金品齊 Pinky Chin / 約書亞樂團vocal

現在正在一間歐式餐廳用餐,只因偶然在Youtube上看見這間餐廳的介紹,就來了。也許你也是偶然的翻到了這篇文章,只願我所經歷的恩典,也能真實的傳遞到你那,成為你的養份、祝福你。

< 二○二二年,某個週間團練之後 >

感覺到心頭黑漆漆的。一邊步出練團室,一邊思考著剛才和團員的對話。

「我的聲音本來就這樣,你沒有聽過我唱歌。」練完團後,我這麼對團員說著。

「我沒有聽過妳唱歌?」團員不可致信的看著我。

在這對話之前,其實是團員覺得我的聲音變沙啞了,關心我的身體。但我心中卻是滿滿的對自己的綵排不滿意,陷在一個自卑和自責裡。只想繼續說服大家,我的聲音本來就沙啞的、我本來就唱的不好。

咚。( 這是個無聲的墜落 )

不清楚我是在什麼時候掉進井裡,沒有聲音、沒有預兆,這口井裡,只有黑暗。我嘗試著要站起來,但這黑暗好像有一股力量,像流沙一樣鬆軟,我陷在裡面,無法站立。

曾經朋友跟我說過,憂鬱來的時候,是無法控制的。 這時候,我好像理解了什麼。我雖無法控制它,但理智的我知道,上帝可以。

「可是我已經陷在其中,要怎麼戰勝它呢?」

「賴以~。」手機傳來了訊息。

感謝神,剛才在一陣崩潰之中,發了代禱。而朋友也在短時間內回覆了我。訊息中我讀到了朋友的支持,朋友將他看見的我,寫成了文字給我。這時的我才發現「他們眼中的我」和「我所認知的我」好不一樣。剎那間,我認出了生命中的謊言。也才發現,原來自己好沒有安全感,「想隱藏不好的我」換個角度來說就是「不相信團員會接納不好的我」。

在這個世界,好像我們很常在說誰成功了,但我們似乎從來不會這樣說,「這個人雖然是半成品,但是他很美麗耶!」透過朋友的認同,我居然慢慢恢復了能力。然後看見耶穌早站在井外,拋了一條好粗好粗的線下來。

而你知道嗎?你的美好也早已滿溢在神的眼裡,半成品的你很美麗。

後記:後來我去看了醫生,發現有點小感冒,喉嚨正在發炎,所以聲音的確是較以前更沙啞(團員真的沒有聽錯吶!)

( 圖:年初抽到的經文卡,與大家分享 )

 

 

蔡名原 / 約書亞樂團vocal

還記得初次與約書亞樂團一起敬拜是在2014年的天國文化特會現場,那是我人生中的第一場特會。

當時我才剛成為基督徒不久,所屬教會大多時候唱的是讚美之泉的詩歌,少數時候才會選一些約書亞樂團“比較沒那麼吵”的詩歌。在那樣的環境下,也漸漸地形塑出「關於敬拜」在我心目中的既定印象。

第一場敬拜開始了,我像是一個局外人,靜靜看著約書亞樂團和其他學員在敬拜的時候手舞足蹈,心想「神啊,他們在幹嘛,這…不是在敬拜吧!」內心十分衝擊。

一整天的聚會結束後,回家的路上思索著「明天還要去嗎?雖然三天的報名費都繳了。」正當陷入天人交戰之際,神對我說「孩子,既然都報名了,你願意試著放下對敬拜的成見,享受這場聚會嗎?相信你一定會有所收穫。」

於是第二天我帶著敞開的心前往聚會,敬拜的時候,我開始嘗試舉手、擺動,除了用歌聲也用肢體敬拜讚美神。

享受,我享受在敬拜裡,前所未有的享受!我意識到,原來不敢大聲唱、不敢舉手是因為顧慮別人的眼光,不是因為不熟悉的詩歌、不習慣的環境限制了我。

神提醒我,敬拜的形式並不局限於一種樣子,也沒有對錯,很多時候我們專注在應該唱什麼歌,應該在哪裡敬拜,應該要看起來怎麼樣,卻忽略了敬拜是以心靈和誠實向神獻上的祭,我們也不該憑著外在所見的形式就論斷別人所獻上的敬拜。

「時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」(約翰福音 4:23)

 

 

林兆南 / 約書亞樂團keyboard

「身為…,我不該讓大家知道我…」,有時候我們真的不免會這樣想,不想讓別人知道自己的軟弱,而刻意去假裝自己好像很剛強,為的是去維持自己身份的威望,為的是去符合別人對自己身份的期待,為的是不想讓別人論斷自己。

其實在剛加入約書亞,我也在這樣的事情上掙扎,從開始在約書亞服事後,我就不太想讓別人知道我在約書亞服事,因為我害怕別人拿放大鏡看我,因為我害怕當我做錯事時,會被別人用更嚴格的標準審判,但有一次我為了這件事跟神禱告,我就被祂深深的提醒和管教。

「你在約書亞服事,所以呢?那又怎樣?難道你在約書亞服事就不會有軟弱的時候了嗎?難道你在約書亞服事就會剛強到不需要我了嗎?」

神說的這句話深深的重擊了我,我才發現原來我這種 「不想讓人知道我在約書亞服事的想法」,其實也是另一種形式的驕傲,好像以為自己有了一個身份,就不再需要神一樣,也是因為這樣的驕傲,常常讓我會刻意的去假裝自己好像很剛強一樣,這也讓我的心變得非常的不自由。

過去我驕傲的以為自己的服事是特別的,特別到我需要隱藏我那個軟弱的自己,但被神提醒後我才意識到,其實「沒有任何一個神所安排給人的服事不是特別的」。而神也透過哥林多後書教導我,不論我們在哪個崗位服事,我們都會有軟弱的時候,但也就是因為我們的軟弱,才能顯出神的剛強。

「因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全,所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」(林後12:9)

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 NO.41 P56-57)

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How are you guys?回想疫情爆發的時候…

當世界一夕間關閉的時候,我們花最多時間相處的人就是我們自己了。

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璽恩SiEn Vanessa / 約書亞樂團主領

當世界一夕間關閉的時候,我們花最多時間相處的人就是我們自己了。

有好長一段時間以為只要有神就好,其他的都不重要。這句話是沒錯的!
但是有一個地方我誤會了,我以為只要顧好屬靈方面,我的魂、情緒、身體
都可以排序在後面。但殊不知靈魂體是一起的,一旦其中一樣失衡會ㄧ起受影響。

我想從疫情第三級時大家被關在家,一開始覺得新鮮所以大量做原本在上班無法做的事,像熬夜追劇日夜顛倒、想吃就吃、發呆耍廢,但一段時間過去發現很無聊,原來自己要跟自己單獨相處怎麼這麼難?再過一段時間焦慮開始出現、對未來的徬徨、跟家人的衝突、一下來太多的感覺情緒混在一起突然塞車無法消化。

這幾年的旅程中我的學習與經歷都寫在『你就好好當你自己』這本書裡,其實最重要的是學習愛自己照顧自己,這不是自私的事,這是一件很屬靈的事,不然就沒有辦法愛人如己。我曾經是不會跟神傾訴我的感覺、情緒的人,換句話說不太知道怎麼跟祂聊天,感覺怎麼禱告都是經文或是要交托的事情,直到有一次在禱告中神問我:「你好嗎?」一開始還不知道如何回應,但是神的聲音不斷在心中放大響起,最後才跟神誠實的說:「我不好,因為 …. 我感覺…..」
當我那次跟神禱告完我深深覺得他是我的摯友,而且心裡的問題就這樣消失了。

很多時候我們只是專注著跟神禱告事情,而忘了跟祂相處聽他問問題聽他有多麽在乎我們。因為這樣的經歷讓我在平常生活遇見困難時我也開始會問自己問幾問題,而不是用忽略的方式讓思緒飄走,當開始這樣做我覺得越來越健康能好好照顧自己與愛自己進而照顧身邊的人。

與自己獨處是能夠更認識自己的時刻,不要怕,既然環境是如此,我們善用這時間與自己和好,跟家人關係突破,不要怕衝突,當衝突來了,問自己問題,為什麼我不舒服?生氣?被冒犯?被拒絕?我想這都是很好的時刻去練習讓自己成熟長大,把自己無法突破的是帶到神面前,聽聽祂要如何鼓勵你,我想這是在這疫情中最大的收穫。當我們的靈魂體一起成長時,也預備我們有健康的生命可以承接上帝的應許。

 

潔咪 / 約書亞樂團主領、台北靈糧堂創意藝術媒體處雲端教會副部長

在去年(2020)下半年,在家育嬰假的我,想著自己的工作下一步該怎麼走,我
的大女兒那一陣子突然很迷「海洋奇緣主題曲」,我認真聽了歌詞,感覺每一句都在訴說我現在的心境,其中副歌總覺得神在對我說話,「祂就好像風一樣,在後面支撐著我,讓我有動力可以往前走」。禱告了幾乎半年的時間,在今年年初時,我做了一個很重大的決定,離開了待了十年的Asia for JESUS。這十年一直在螢幕後默默經營社群平台、影像,到這也只能瀟灑的說聲拜拜,其實真的滿不容易的,因為這些對我來說就像自己的孩子一樣,但我知道,神對我有新的帶領。

所以在今年三月份,我轉換到新的單位,重新適應新的環境、新的任務,更重
要的是要重新適應有二寶的生活,我必須要調整家庭與工作的平衡點,對於要重返職場的職業婦女,我相信這是一段拉扯的過程。正當感覺所有的一切都好像慢慢步上軌道,覺得好像可以勝任目前的工作、心境轉換,突如其來的疫情,把一切都打亂了!

五月政府宣布疫情升為三級,開始啟動居家辦公,孩子在家失控的日子。前兩個禮拜,真的水深火熱,早上一睜開眼睛開始忙碌孩子,打開電腦就是無止盡的線上會議,等到有真正的媽媽放風時間,都已經是晚上11點的事了。原本緩慢的工作步伐,也因著疫情必須加速往前進行,一個禮拜內生出定案企劃,兩個禮拜後正式執行,開始招募新團隊,帶領團隊開會,曾經有好幾次,我必須使出三十分鐘上菜秀,短短的時間內,還硬要做糖醋炸魚,現在回想起來,真的完全不知道那兩個月是怎麼度過的。

前一陣子,我感受到壓力到了極點,整個已經崩盤的狀態下,神給我這段經文
:『雖然無花果樹不發旺, 葡萄樹不結果, 橄欖樹也不收成, 田地不出糧食,圈中絕了羊, 棚內也沒有牛; 然而,我要因耶和華歡欣, 因救我的上帝喜樂。主耶和華是我的力量, 他使我的腳快如母鹿, 又使我穩行在高處。哈巴谷書3:17-19 RCUV』。就算在一切看似什麼也沒有的環境下,我們仍然向神獻上感恩,就算有感受到不公不義的事情,仍然向神獻上感恩。

在兩個月升溫的疫情期間,我不但廚藝升級了,整個人的生命也升級了,那你
呢?疫情中,有好好停下腳步,跟家人相處?或是好好的與自己對話嗎?我想把經文送給你,讓我們一起因著神往前走,走到更遠的迦南美地。

 

趙治德/約書亞樂團團長 

疫情期間我花了近一萬元去做自己的過敏原檢測,測出來的結果出人意表……

平常我主要是在教會帶敬拜、兩個敬拜團的練團、以及在家編曲和偶爾關心團員,5月中進入三級警戒服事驟減,也開始限制與人接觸,我原本就喜歡待在家,還以為找到完美藉口,多宅在家編曲、還可以多研究感興趣的事,沒想到睡眠很快出了問題,連續數週無法有好的精神做事,簡直像在地獄般。我往好處想,也許趁這個機會好好去關心一些自己長期沒有好好去在意的事,於是在家的附近做了簡單的抽血檢測,長話短說,因為疫情期間在家用餐,吃了很多白蘿蔔和玉米之類的食物(對,乍看如此無害的食材),引發鼻子過敏大爆發,造成睡眠呼吸中止。

如同身體會向我們說話,若忽略某些警訊,它可能會以生病或發炎(過敏)向我們反撲,我們的心也是幾乎24小時不間斷在運作,而”情緒“就是心在跟我們說的一種話,在向我們透露被我們所忽略的內在真實狀態。

我是情感豐沛的人,所以常要管理自己的心,但偶爾也會變成是在自我壓抑,當內心已經在抗拒,可能某些人、事、物已經越界,或甚至更有意思的,其實是我沒有好好拒絕,而一不小心向別人釋放出“請越界”的訊息,我可能會用錯誤的聲音告訴自己,要去適應、要改變自己,美其名好像生命與態度在被神塑造,但久了靈裡開始反映問題,透過不滿足、孤單、這些情緒顯現出來讓我清楚感受到something wrong,問題不是這樣解決的,我覺得全人健康有一個關鍵,就是要尊榮自己,如此也才能健康地與他人相處,尊重別人。

我一直以為自己是塵蟎、麩質過敏,兩年都不吃小麥製品,還瘋狂洗棉被,沒想到這些都不是我的過敏原,反而有嚴重的慢性玉米、白蘿蔔過敏。從五月中到9月,神透過多出來的時間讓我調整自己的狀態,也意識到很多我以為很健康的行為與決定,其實不是神要我去做的。前陣子神跟我說一句話:“要給自己壓力去做自己”,就是說非但要傾聽內心發出的微小聲音,還可以有策略地去接納自己,有紀律的活出健康的自己,不是一昧的怪別人,而要負上代價,做自己的代價。

美好的生命不是囫圇吞棗般的把一些美好的品格像大衣披在身上就好,在我們裡面的靈需要不斷被聖靈帶領更新,有時候意想不到的答案,將釋放我們走向自由。

 

 

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約書亞樂團 | 關於神 和許多的人

謝謝主辦單位給我們的肯定。我是覺得如果得獎的話,那是這個史詩團體裡面的每個人的…

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文 | 約書亞樂團團長 趙治德

金曲獎的入圍,就是代表著參與過約書亞樂團的每一個團員、所有曾經和如今待過在背後的同工,以及每一個聽著詩歌敬拜耶穌的你們。福音音樂實在沒有所謂的歌迷之類的概念,比較像是做著有使命感的音樂,或者像是服務生,服務著新婦和新郎,而服務生只能端上菜,看著夫妻恩愛的互動,深知自己只是參與者,而非主角。(事實上我們也是新婦)

謝謝主辦單位給我們的肯定。

頒獎典禮前一天,有一群團員才剛在教會帶完敬拜,有不同的另外一群人在做著不同的事情。可能在練唱,可能在採譜,可能在預備講章,可能是暫時休息,正照顧著新生兒,可能剛開完聖誕拍攝的會議,幫我們安排明天走紅毯的同事,還有樂手團員訓練新來的樂手和眾vocal們,我們永遠的團長光光哥,還有出錢讓約書亞可以錄第一張專輯的周師母,根本就不可能說的完這些人的名字,那些曾經待過、努力過、現在在其他地方繼續奮鬥的不同的人們。

我是覺得如果得獎的話,那是這個史詩團體裡面的每個人的。

此刻,繼續在編著下張專輯的歌,研究著呂士軒的《通勤打理》,然後修改著犯下過往編曲錯誤的段落,需要進步的地方比不需要的還多,但重點是我做得很開心,我覺得我做的很自由。

方向還是一樣:✝。

謝謝我願降服這首歌,遇見祂的愛,誰能不降服呢?

第31屆傳藝金曲獎入圍專輯《我願降服》專輯歌詞MV

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 2020別冊 P4-5)

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約書亞樂團 | 心靈和誠實的敬拜 父就喜悅了

我常在想,鼓皮是一樣的,琴鍵是一樣,弦是同一種長度,鏡頭都是同一顆,機器也就那幾台,但是為什麼出來的成果這麼抓住我的心,讓我沈浸在敬拜與信息裡不想自拔。我想要說可能的原因是因為有一群人這樣子奉獻吧。

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文/小花(約書亞樂團影像導演)

夏至的那天,其實,我才剛開始把車上的東西一個一個搬上去工作室,對了,也是日環食的那一天。我坐在大稻埕碼頭,看著平靜卻好像被沸騰的水面,一波波上揚的熱氣好像開始扭曲的眼前的視線,一左一右地把河對岸的高聳建築搖擺了起來。

『這週四有空嗎?我們在練團室錄這一週的崇拜!』這是我的LINE訊息接到的一個緊急內容,不用多想,就是要開始迎向線上聚會了。春節時還在台南的夜市買口罩,回台北後孩子的學校用了Zoom開始了每天的遠距教學,後來公司的聚集改用Line Audio,與客戶的會議改成了Google Meeting,小組用了Webex,Netflix頻寬變得有點慢,而Youtube開始送東西上去要處理很久,甚至Facebook我也開始等待了,Instagram的笑容越來越少,然後一些追蹤的笑話網紅開啟了口罩的笑話,甚至教會的報告事項都出現陳時中部長的小動畫。

一點一滴地,叫做疫情的名詞就這樣鯨吞蠶食著我的日常,好像突然無法想像沒戴口罩的感覺,看著動畫影片裡面人來人往的東京街頭,沒有戴口罩的人的讓我心驚膽顫心驚,看著影集裡面辦公室角落的緊急會議,噴灑四射的口沫讓我不忍直視。漸漸地,習慣就被改變了。於是我也習慣了一個新的工作節奏,那就是週二很認真思考與參考的拍攝細節,週三要準備拍攝的器材與預先設想溝通的環節,週四就總是工作日,去到了『練團室』、『教會』、『攝影棚』、『山上』等等的場景,拍攝一段又一段影像,有時候是連拍敬拜,負責禱告的牧師要很有先知性地知道下一週的狀況,有時候是連拍報告事項,負責報告的講員要很有預測性地決定下週報告事項,有時候是連拍信息,負責講道的那位需要非常有預備性地不停止一直講下去。好吧!以上的人都是同一個-光哥。

他好像是一個為大家擋著前方風雨的王子,一步一步地往前走,他不用大聲說跟我來,只要他開始移動,整團就會跟著他一起前進了,他接下了教會的指示,做著我們要帶給大家的線上崇拜。我們去買燈,佈置空的畫面區域,讓畫面可以說話;是我們腳前的燈,路上的光。我們去租燈,把空間一個一個點亮和作暗;神看光是好的,就把光暗分開了。我們找起各種角度架上攝影機,有時候全手持跟著音樂流動,有時候全上穩定承架,讓樂聲自己流動;寶座前好像一個玻璃海,如同水晶。寶座中和寶座周圍有四個活物,前後遍體都滿了眼睛。

年前完成內裝更新的全新練團室成了這一次線上崇拜的主場景,我們把位置全部清空,然後再重新擺設,引進植物,燈球,LED燈,這裡幾乎成了全新的攝影棚。在和平會堂那次的錄影,一整天從無到有的擺設與安裝,拍完時整團人累得好像再也走不動了。而最後的重頭戲是到了角板山上,我們走在翠綠的田間,看著四周想著擺位。璽恩說吼辣是他爺爺的名字;而爺爺的夢想是能夠讓他的家成為敬拜禱告的地方,是神造訪停留的地方,讓人們在這裡遇見神的地方。而我們,也真的在吼辣完成了。

在角板山上架支架,上繽紛三角旗、放木櫃,擺酒瓶、有盆器,插上花、放乾柴,點上火,我們在那裡敬拜了一天一夜,藉由場地的設置、樂器的鋪陳、彩排的練習、拍攝時敬拜的心、加上最後我們還讓整座山是原本青翠的樣子離開。那幾天沒有太累,就只是住在山裡,不想出來罷了。

拍攝完大家都會很開心,因為完成了很棒的任務,不過對於我而言,是另一場戰場的開始。我家的書房變成青年牧區的媒體中心,過帶、轉檔、剪輯、編排、除錯、檢查、上架、製圖、貼文、撰稿、安排媒體排程,感謝主我和太太在這段時間裡面一起撐下了,回報我們的是胖了5公斤的體重,還有一堆UberEats的單據,大概都吃遍我家附近能送的餐廳了,算是一種大普查成功的概念。

最後兩週我們開始了剪輯實況大放送(大家還記得有一次一堆叉叉的崇拜直播嗎?還記得出錯那天正在拍母親節特別節目,我跪在光哥腳下看著出錯的直播啊!哈哈哈!)我想說我們沒有Burn Out,或者說我們已經Burn Out吧,我們只知道就是努力做下去,總有一刻黎明會來的。

我常在想,鼓皮是一樣的,琴鍵是一樣,弦是同一種長度,鏡頭都是同一顆,機器也就那幾台,但是為什麼出來的成果這麼抓住我的心,讓我沈浸在敬拜與信息裡不想自拔。我想要說可能的原因是因為有一群人這樣子奉獻吧。曉薇沒有因為不是她的工作就放棄調度各種拍攝整合,立衡沒有因為他只需要顧音樂而不在乎鏡頭運動,我的太太小卉沒有因為她沒有任何的職位就不協助視覺美術的呈現,而台北靈糧堂青年牧區影視團隊的夥伴們,並沒有因為不是服事值班時間而缺席了拍攝的機位,國度豐收協會的夥伴們也沒有因為可能不是他們工作份內的事而輕看這裡的支援,我看見每一個人合一地不只是要把事情做好,而卻是把全人都獻給神般的付出。

奉獻是敬拜的最高峰,當用心靈和誠實來敬拜的時候,父就喜悅了。這一次我奉獻了,我也想要一直奉獻,你呢?

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第38期P56-57)

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約書亞樂團 | 祂正在你的身旁,從一開始就在了

想一想,什麼東西你平常很難感受到,但卻比任何事物都更早就存在世界上?什麼東西摸不到也看不見,卻比任何你想得到的事物都還要來得真實?

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團長的話 / 趙治德

想一想,什麼東西你平常很難感受到,但卻比任何事物都更早就存在世界上?什麼東西摸不到也看不見,卻比任何你想得到的事物都還要來得真實?

正是聖經一開頭就提到的聖靈:「是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。」創世記 1:2 (CNV,新譯本)

有時候,我感覺自己成就了很大的事,可能是完成一首歌的製作、或是結束一次很成功的服事,過了一陣子,我會鼓勵自己去懷疑:「真的是我嗎,或其實更多是神的靈自己做的?」相信在我們的團隊創作過程中,肯定是聖靈無所不在的帶領我們,創作出一首首歌曲。什麼是亞伯拉罕的福呢?加拉太書很快地提到是聖靈:「基督替我們受了咒詛,就救贖我們脫離了律法的咒詛,因為經上記著:“凡掛在木頭上的,都是受咒詛的。” 這樣,亞伯拉罕所蒙的福,就在耶穌基督裡臨到外族人,使我們因著信,可以領受所應許的聖靈。」加拉太書 3:13-14 (CNV,新譯本)

信心是有方向性的,你可以相信你一定不會被愛,你也可以相信任何其他正面的事。因此在信心之下,還存在著”信念”,這關乎你我每一天都相信著什麼。你相信自己的身份是來自於哪裡?是來自人的言語、或是聖靈的聲音?我們不只需要信心,還需要信念這個元素。

我有一個信念,那就是絕非是靠著我的努力,而是靠聖靈,是聖靈會結果子。巽光牧師與我們的團員共同有領受,寫了溫柔聖靈這首歌,其中也有一個原因是想祝福中國;我開始領受到一件事,比方說葡萄樹會結出葡萄的果子,那麼會結出溫柔果子的聖靈,一定也就是溫柔。

寫文章的前一天,週日大白天我待在家裡,試圖摸我養的貓咪,因為牠在睡覺,我先默默靠近牠,牠醒過來,然後我輕輕蹲下,隔了幾秒,手漸漸地舉起,再隔幾秒,才緩慢地靠過去,最終手才微微地碰到牠的頭,開始摸牠。我逆著牠的毛摸,故意把牠的毛弄亂(淘氣的部分),然後我聽見神跟我說:「這就是溫柔。」

我想神不認為溫柔是懦弱,溫柔聖靈我們看不見,卻能創造天地,也許透過溫柔的聖靈,能解決我們用盡力氣卻仍解決不了的問題,也許聖靈的愛需要以更廣的層面,觸摸在我們生活各個領域中。

你想感受祂嗎?祂正在你的身旁,從一開始就在了。

「聖靈所結的果子,就是愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信心、 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」加拉太書 5:22-23 (CNV,新譯本)

 

溫柔聖靈 創作理念 / 周巽光、李依柔、曾晨恩、禇治軒

巽光牧師 :當我們在寫這首歌的時候,神讓我想到我所做的一個夢。

我跟聖靈一起去一間教會服事,我們進到這間教會之前,我記得我轉過頭來,跟聖靈說:「聖靈,這間教會他們不歡迎祢,這間教會他們不接納祢,他們是一間非常保守的教會,所以,可不可以請祢,在外面等我。等我講完道之後我再來找祢。」

聖靈沒有一點的不開心,他轉過來對我說:「沒有關係,你就進去好好的為這個教會服事,你不用擔心,我在外面等你,等你服事完以後,你出來就會看到我。」

當我轉身要離開的時候,我的裡面有一個很難過很難過的感覺。就好像我跟我的太太去一間教會服事,但我卻沒有辦法帶我的太太進這間教會,我的裡面好難過。

你知道嗎?聖靈可以感受到你裡面那個被拒絕的感覺,祂可以感受到你裡面那個不被接納的感覺,因為祂也被拒絕。祂也被很多神的兒女不接納,可能是我們害怕祂,可能是我們不了解祂的工作。可是我要告訴你,這位聖靈,祂是最溫柔的,祂從來都不強迫我們做任何一件事情,祂永遠耐心的等候我們。而我要告訴你,當這位聖靈降臨在你的身上,這位溫柔的聖靈,卻是一個充滿大能的聖靈,祂在你的裡面,要做遠超過你所求所想的事情……。

 

就這樣沉浸在祢的愛中 創作理念 / 璽恩SiEnVanessa、張全佑、謝思穎、曾晨恩

這是我們四個在一個很偶然的自由敬拜當中寫出來的詩歌,其實當下只是單純的敬拜。在寫歌的過程中我想表達的就是這樣的氛圍,很直白的去描寫我們是如何的被神愛著!讓每一個唱的人都可以用這首歌跟神對話,跟神進入一個很親密的關係中。之後很順其自然的畫面就好像是小兒子回家的畫面,天父爸爸張開雙手擁抱著我們,沒有任何的嫌棄也沒有任何的責備。而是無條件的愛把我們帶回家。

 

起初的心 創作理念 / 孫立衡、陳州邦、李曉茹

「但有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心丟棄了。 因此,要回想你在哪裡跌倒了,並且悔改,照起初所行的去行。」啟示錄 2:4-5a (CCB,當代譯本)

這首歌的發想是寫給茫然冷卻的基督徒。回頭看看神陪伴我們成長的足跡,心中的感恩將自動燃起,不需再偏執自己的想法,返轉重新回到父的懷抱吧,再共同經歷那起初的心。

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第37期P56-57)

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約書亞樂團 | 讓我們「一起」讓家偉大 因為「偉大」不是目的地

很榮幸透過這一次MV製作的參與,再一次讓我看見一個家的偉大。可以有團隊主動地寫歌,也在製作過程中看到整個教會的成長脈絡,更是在與牧者們面對面的錄音當中,看到各種謙卑與自由輕鬆……

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圖片來源:台北靈糧堂媒體中心、約書亞樂團


曹之懿 / 讓家偉大配唱製作人、約書亞樂團主領

很感謝主這次能夠來服事台北靈糧堂眾分堂的牧者,同時也感謝神可以與他們近距離面對面。有些是認識很久的牧者,可以和他們敘敘舊,有些是不認識的牧者,但他們的名字已經久仰大名。非常開心的是可以看到牧者們可以和師母站在一起,通常師母都是在牧師背後最大的支持力量,但是我們都不知道他們的名字或是沒有看過他們的臉。當他們跟牧師站在一起的時候,有一種非常大的恩膏感受在其中,有一股合而為一的力量!

看見每一位分堂牧者他們對神的專注、愛,還有感受到他們身上的謙卑,能夠被揀選做這次65週年這首歌真的很榮耀!當他們在唱的時候,真的感受到神僕人,服事神那樣的喜樂。雖然我知道他們身體上都很需要休息,但是他們卻可以為神擺上一切他們所做的,同時也讓我看見自己的渺小,看見神的偉大,看見神透過他們做奇妙的工作,看見每位牧者他們為神的擺上,我們做這點事又算得了什麼呢⋯⋯。


趙治德 / 讓家偉大詞曲創作者、約書亞樂團、Kick Off敬拜團團長

信任讓家偉大

學習信任一段時間了,過去我常常喜歡去分析別人的內心動機,常常猜測某個人是否心懷不軌,懷疑每一句我聽到從別人口裡所出肯定的話,覺得別人一定只是故意說鼓勵的話等等,當你生活在一個無法去信任他人的世界裡,除了活的很不平安、不快樂,更是活的很累。還好我終於意識到自己的問題,透過神的帶領漸漸去面對。

去信任別人,其實不如我們所以為的會那麼容易受傷,相反的,在不經意地某些時候,我們反而療癒了那些受傷的人,我有這樣的經驗,其實我很多時候對於別人的熱情是很冷淡的,但是當這些朋友持續伸出友誼之手,慢慢的我好像也被感染了,但那不是原本我的狀態,而是在關係和團隊中才能夠經歷到的一種快樂。

巽光牧師帶領我們去完成這一首歌,從前置到後期的影片拍攝,雖然最後意外的應區牧師之邀上台受到肯定,但是我的心中很清楚,那是一整個團隊的工作,從參與的眾牧者、到我們的配唱老師、混音師、苦心安排眾牧者來錄音的同工們,到現場安排每一場錄影錄音的行政同工缺一不可,真的缺一不可,最後大家才能看到那支影片,聽到這些感動人心的不同版本的「讓家偉大」。

我創作過許多歌曲,也不是每一首歌都能感動人,然而這一次我唯一想自豪一下的,就是從一開始光哥說要做這首歌,我就相信這首歌會成功地發揮它的用處,也凝結我們每個人的心,所以我的創作和編曲工作部分結束之後,我彷彿就抽離了這首歌,嗯,我有很深的這種感覺,因為這是大家一起做的,我唯一需要做的就是信任。


孫立衡 / 讓家偉大混音師、約書亞樂團音樂總監

1993年台北靈糧堂牧者退修會合影,刊登於65週年紀念刊,我是坐在籃球上的那位小朋友,自然的參與製作靈糧大家庭版時特別有感觸,因為在這裡有好多回憶,很多叔叔阿姨的面孔與聲音依舊熟悉親切,謝謝為我們的付出。是祢與您們的愛,使我們剛強,讓家偉大。


陳州邦 / 約書亞樂團 Vocal Leader

這次很榮幸能參與在65週年「讓家偉大」的人聲製作,還記剛開始看到團長治德所寫的歌詞中寫到「有祢在家就沒有人,還需要懼怕」,這句歌詞深深觸動我的心,想起過去曾在教會受傷的我,再次體悟到教會是神為祂兒女所設立的遮蓋和保護。
我們所錄製第一個版本是約書亞樂團所合唱的國語版,其實約書亞已經很久沒有集合眾主領合唱一首歌曲,因此從每個人的聲線編排、和聲都下足功夫,成品出來的那一天,我們收到了許多各地靈糧堂家人的回應,因著這首歌感覺與台北靈糧堂母堂距離更加的貼近。

爾後巽光牧師有感動想特別製作英文版及牧者和教會合唱的版本,這對製作團隊來說是一大考驗,我們並沒有英文母語的團員,在各地的分堂推薦下,我們聚集了海內外的會友一起獻聲,最遠甚至有從新加坡、瓜地馬拉的會友,最後錄製出來的版本像極了迪士尼主題曲,我們自己都非常驚艷!

最困難的就是牧者的版本了,許多牧者非常害羞,也沒有錄製歌曲的經驗,平時在台上能言善道的牧者,瞬間都變成了一隻隻小綿羊(笑),歌曲即將錄製完時我突然有個感動,希望能請生命河靈糧堂的劉彤牧師在歌曲中禱告出神的祝福,也成為牧者版中很特別的亮點,當最後配上影視團隊的畫面時,內心滿是悸動,我望向同是這首歌的配唱製作人之懿老師說:「我們真的做到了!」

以這首歌祝福靈糧堂65週年生日快樂:)


張正杰 / 讓家偉大影像導演

要做些什麼才能讓家偉大,又或者讓家偉大是我們的任務或是工作嗎?

很榮幸透過這一次MV製作的參與,再一次讓我看見一個家的偉大。可以有團隊主動地寫歌,也在製作過程中看到整個教會的成長脈絡,更是在與牧者們面對面的錄音當中,看到各種謙卑與自由輕鬆!在這個家不需要汲汲營營地爭取關愛,而是自自然然的活出身份,偉大不是建構在任何可以努力的事情上,一個偉大的家,因為『代價』的擺上而讓它可以偉大。

人生的一大部分在靈糧堂度過,從小時候的台南靈糧堂,每週主日除了庭禎牧師的講道外,還能時常看到區永亮牧師的和藹的笑容,聽的專輯是巽光牧師的聲線,長大了到台北求學,耳邊又多了信中牧師和佳音牧師的勸勉造就們。出了社會後又再次入學生命培訓學院,巽正牧師的關懷從來沒有少過,我想這也是許多人的生命過程吧,除了原生家庭的爸媽兄姐外,教會內的兄姊弟妹大概就是像空氣般的存在吧,真實、必須,無所不在。

在65週年之際能夠獻出我的所有,與團隊一同製作了這首MV,最我來說心裡是溫暖的,靈裡是飛躍的,再次要說靈糧堂生日快樂,未來,我們繼續一直走吧!

「偉大」不是我要的目的地,「一起」才是!
讓我們一起吧,我的家!

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第36期P56-57)

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約書亞樂團 | 因順從神而進入安息-一個你做不來的工作

我感覺到我的領袖,我的上一代是用這樣的信心在做事,他們其實一直都在做他們做不來的工作,有時候也許略顯狼狽,有時候面臨許多挑戰,但至終倚靠神的走到了今天。我們該如何判斷自己是否走在神的心意裡呢?是用有多成功嗎?

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文│趙治德 / 一個身兼多職的約書亞樂團團長、詞曲創作人 

照片提供│Asia for JESUS國度豐收協會

才剛忙完一張專輯,就要同時再進行兩張專輯,外加一首歌,一個活動還沒開始,同時就要進行下一個特會的籌備,這是在Asia for JESUS工作的日常寫照,雖不是說一年四季皆是如此,但也相去不遠了。更年輕一點的時候也曾當過Asia的part time員工,男生可能真的比較晚熟,或者可能只有我一直都那麼幼稚吧,看著同工們忙碌奔波,心想這不是我要的生活,我只想做我喜歡做的事情,說得好聽一點是我只做神呼召我做的事,就是創作新歌啊、帶敬拜啊…等等的,音樂相關的事情,但神其實一直磨我吧,讓我很多事情不得志、很多計畫無法如願、離太多夢想達成都相當的遙遠、舉步維艱,最後好不容易出了一張福音創作專輯,你猜猜看名稱叫做什麼?一億次重來,是指失敗了一億次也不放棄的意思,相當苦行僧的名稱啊~還是我自己取的,就因為寫了這麼一首歌。

跟光光牧師一同服事了許多年,多年來都沒有注意到的事情,在當了團長之後才注意到,我發現每次我編好一首曲子、或是寫好一首歌、排好了一場聚會的歌單,或是完成了哪項任務,交給他的時候,第一就是如果Email是同時寄給很多人,光哥時常都是第一個回覆的,第二呢,就是我發現光哥都會再push你一點點,對,就是會再推你一把,讓你邁向高峰。這樣說真的很好聽,但其實過程有時候挺不舒適,他可能會讓你再改一點編曲,改一點段落,或是再換一首歌,或是某份工作再怎麼樣做一個微調,希望你的某個項目再”怎麼”一點,久而久之,就邁向高峰了(但常常是會先邁向深淵啦,可能在比較累的時候,或不想做的時候),我個人覺得算是牧師裡面,比較少見的細心吧,至少在音樂這個事工上面是的,所以長久下來,也漸漸的突破了很多自己的限制,開始能夠面對更多自己本來做不來的工作。

反正很多人都把一堆不相關的事情跟藝術扯在一起,那我也來一下好了,我是覺得當敬拜團的團長真的是個藝術,真心不騙,你同時直接面對團員、往上面對牧師,往下面對會眾,當然也要直接面對神呢,再加上你還得面對音樂這份專業,然後以上再彼此交織在一起,我聽過太多故事,有的是會眾抱怨快歌太快的(!?),有的是vocal和樂手不合、有的是樂手和主領不合,去年我們在高雄的敬拜研習會,QA時間我們直接拿到一張紙上面寫著的問題是:『請問如果主領的歌聲堪比殺豬,該怎麼辦?』說一個老掉牙肯定不好笑的笑話,怎麼辦?涼拌炒雞蛋。所以到最後,很多敬拜團的團長或是團員變得開始必須學會面對自己……的軟弱。

我想任何工作都是一樣的,開不完的會、各種難解的習題,只是我的這一種習題叫做敬拜團的團長,我從十年多前開始當一個學生敬拜團的團長,剛開始時真的是被各種關於”人”的問題糾糾纏纏,可能很多也是我自己的問題,所以常常練完團週末的夜晚,我是帶著各種擔心,憂愁的離開教會,感謝神歷經多年,這個敬拜團有許多改變(或者是我改變了),通常我可在週末夜晚開心的練完離開,感謝神,讚嘆上帝,然後,我接了約書亞的團長。

一億次重來
俗話說的好,『歌不要亂寫』,那就算是亂寫,也不可亂取歌名。結果人生如歌名,很多事情在新的身份裡,又是一個從頭學習的啟程,這第二次當團長的心態跟第一次就不一樣了,一樣的痛苦,但比較能把這痛苦視為常態就是了。

我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們 中間或有人似乎是趕不上了。 因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道與他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:「我在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息!』」其實造物之工,從創世以來已經成全了。(希伯來書四1-3)

我畏懼我沒有用信心來與所聽見的福音調和,我希望我可以相信然後接著進入安息,造物之工在新譯本是翻成神的工作,神創世(foundation根基)的工作已經完成了(finished),從第一秒鐘,天父就已經看見耶穌在十架上大喊”成了”,這是神的等級的思維模式,神的等級的看見,神的等級的相信,就是在未完成中,看見神的已完成。

我感覺到我的領袖,我的上一代是用這樣的信心在做事,他們其實一直都在做他們做不來的工作,有時候也許略顯狼狽,有時候面臨許多挑戰,但至終倚靠神的走到了今天。我們該如何判斷自己是否走在神的心意裡呢?是用有多成功嗎?那我覺得外面顯然有很多人看來更加成功,還是用誰的影響力大呢?也許可以用我們是否走在唯有神才能成就的那個目標裡來判定吧,做一個你做不來的工作,卻出奇的安息。

這樣看來,為了 神的子民,必定另外有一個“安息日”的安息保留下來。 因為那進入 神安息的人,就歇了自己的工作,好像 神歇了自己的工作一樣。 所以,我們要竭力進入那安息,免得有人隨著那不順從的樣子就跌倒了。(希伯來書四9-11)

我願因順從神而進入安息,我願降服耶穌基督的福音,就是好消息,要給每一個人的。

(本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第35期P.56-57)

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約書亞樂團|最有溫度的交棒 周巽光牧師:不是人和人的揀選,是神揀選了他們

在2019年天國文化領袖高峰會第一天,身兼約書亞樂團團長的周巽光牧師在分享信息的尾聲宣布,自己將卸下團長身分,交棒給新一代的團員……

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「今年是(約書亞樂團成立)第21年,去年神對我說,你要把約書亞樂團交給他們三個人,因為他們是約書亞新的一代。」

在2019年天國文化領袖高峰會第一天,身兼約書亞樂團團長的周巽光牧師在分享信息的尾聲宣布,自己將卸下團長身分,交棒給新一代的團員。

「從今天在這個地方,我跟大家分享的時候開始,我就已經不再是約書亞樂團的團長了,趙治德是約書亞樂團的團長,陳州邦是我們的vocal leader,而孫立衡他是我們的音樂總監。」巽光牧師說,他期待接下來約書亞樂團能為年輕人、為這個世代,帶來更多敬拜讚美的聲音。
 

不是人的揀選 是神揀選了他們

從樂團成立以來,巽光牧師就一直擔任約書亞樂團的團長,然而就在樂團滿20週年、也就是2018年的年底時,神告訴巽光牧師:「要把約書亞樂團交給他們三個人,因為他們是約書亞新的一代。」巽光牧師也分享到,或許在許多人眼中,三位年輕人仍相當稚嫩、有許多不完全之處,但他相信神不是透過外在可見的來衡量他們,而是透過他們的「身分」。「他們現在開始要承擔領袖的職責,我相信不是人和人的揀選,是神揀選了他們。」

在最後巽光牧師也邀請聚會中的所有牧者、領袖、以及會眾為三位年輕人禱告,「我們要看見一代比一代更強,我們要看見他們活出神所給他們的身分和命定,我們要看見神要透過約書亞這樣的團隊,能夠為了年輕人、為這個世代,有更多敬拜讚美的聲音,來影響這個時代,可以帶來轉化、帶來改變。」
 

不是做自己想做的事 而是讓大家可以發揮─趙治德

從高中時期加入約書亞樂團,趙治德說團隊幾乎就是他的生活,他在團隊中學習溝通、學習將自己的想法釐清後表達、也在團隊中學習整合自己,在過程神帶領他一邊體會何謂謙卑、何謂團隊,也看見了「家」真正的樣子,「經歷過你才知道說,所謂的家,並不是都照著你的意思,大家好像都彼此相愛就是家;家就是每個人都不一樣,會吵架…可是還待在一起,現在我會覺得這就是家。」

當周巽光牧師宣布要將團長的職位交給他時,隨之而來是一份責任感,「這不是一個讓你完成個人夢想的工作,而是要來成就大家的事情,我覺得約書亞樂團是大家的,要這樣想才對。」他也說,巽光牧師的交棒方式,並不是列出一份清單,告訴他身為團長的職責或原則,而是以陪伴的方式和他們一起走,讓他們在過程中慢慢體會,「我感受到的是一個『有溫度』的過程。」

接任團長後,趙治也德期許自己能持守由巽光牧師所立下的精神,就是「僕人領導」,這四個字對他的定義就是:「我們不是要去做自己想做的事情,而是要讓團員可以發揮。」他也期待接下來在團內,每個人都能更多理解彼此在做的事,好比說了解某位團員做事的方式、他為什麼要用這樣的方法去做,「如果你真正去了解他的目的、或是去了解他這麼做的結果,那你就不會覺得那是他的事。」他渴望接下來能夠把大家更多串在一起,當團員之間更多的互相理解,就更能同心合意的走神要他們走的路。
 

愛神、彼此相愛,就可以一起往前走─陳州邦

約書亞樂團有著二十的基礎,過去一直是由璽恩SiEnVanessa、曹之懿擔任vocal leader,訓練出許多有著美好聲音、又熱愛敬拜的主領,陳州邦就是其中之一。

剛信主的頭兩年,陳州邦就一直聽著約書亞樂團的詩歌,一晃眼加入團隊竟然也已八年;每當想到自己竟然能夠和這個團隊、和這群人在一起,對他而言仍像是做夢般。而這八年來,認識許多很重要的人、和團員一起經歷人生的高低起伏、陪彼此寫下各自生命的故事,對他來說,更是十分寶貴的歷程。

然而在期間,他也曾短暫離開團隊過,原因卻是太在乎彼此的關係。「我以前會覺得說,如果你是我的家人或是很好的朋友,那你應該就要挺我。」曾經期待彼此之間既然是家人也是夥伴,就應該互相了解、相挺到底,但最終陳州邦了解到,應該是先學習尊重每個人有不同的考量、想法和決定,在這個前提之下,每個人仍然願意走在一起,這才真的是「家人」。對於關係有了新的解讀以後,再回到團隊中,他看許多事情就更健康了。

成為新的Vocal Leader,陳州邦說,無論是自己、或團隊,最重要的優先順序,還是要專注於追求神,而團員之間則要學習互相扶持,因為人都可能有軟弱的時刻,但正因為大家的焦點都在神身上、又願意成為彼此的幫助,在這樣基礎上建立起的安全感,才會讓大家可以一起走下去。
 

接棒是「選擇」 而不是「被安排」─孫立衡

在得知巽光牧師打算將音樂總監的責任交付於他時,孫立衡說他一開始很理智的認為,所被賦予的責任,其實也就是他原本已經在做的事情了,沒有太大差別,但是巽光牧師卻提醒他們,當位置和身分不同時,影響力自然會不同,因此也希望他們能夠好好禱告。「他希望是我們自己的選擇、而不是他的安排。」

在年初約書亞樂團的大團聚,巽光牧師就向所有團員分享了預備交棒的事,孫立衡說當時他就很專注在觀看巽光牧師怎麼說、怎麼做,「我覺得這是很難得一見的,而且也許未來十幾年以後我們也要做這件事情,而這可能是唯一的一次機會我們可以學。」當巽光牧師說到,雖然退下團長的位置,但是他會一直留在團隊中,全心幫助他們三人,也讓孫立衡感覺到十分踏實,知道他們可以放手去嘗試、不用害怕做錯,因為還是會有人「罩」著他們。

從巽光牧師的身上,孫立衡也學習到,必須要更有意識地和團員們建立關係,了解彼此的想法,無論是溝通、或是做起事來才會更有效率,「第一個就是關係,我們要創造一個就是家都可以包容的氛圍,第二個就是我們要學習去聽每個人不同的意見,第三個就是,我覺得是要有一個比柔軟的心、也要練習接受別人的意見同時做出改變。」

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第34期P56)

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