文－Asia for JESUS 執行長 周巽光牧師 我們看到在但以理的身上卻不是光的層面,而是酵的層面:不是直接明顯的正面衝擊黑暗權勢,而是隱性的滲透,在不知不覺中帶來轉化。我們看到這也是一樣有能力,同樣能給仇敵致命一擊。這是神的智慧,祂把一個叫做但以理的酵,深植在一個巴比倫的系統中。這系統到今天仍舊是所有腐敗和邪惡的象徵,然而神把這個酵放進去,就是要使全團都發起來。 人多述說自己的仁慈.但忠信 [..more]
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這十架就是神的智慧：功克己身、向著自己死、謙卑自己、全心為了他人、服事眾人— 以上全都是表達智慧的方式。儘管智慧為人生中某些疑難雜症提供了答案，但唯有確實 揹起自己的十架—也就是真實地跟隨基督，智慧才可能在他的心中長成。 智慧具有帶來轉化的特質，唯有智慧才能夠使我們的心得滿足，同時也滿足理智上的需要。一個暫時解套的方法，通常無法解決已經面對了許久的難題；但智慧所提供的答案，果效卻能夠永恆持久。當所 [..more]
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當我們無法在別人得祝福或倍增時與他們一同歡慶，也就失去了神原先渴望澆灌在我們生命中的那一份。我們如何看待他人的產業（或是「經歷突破的時刻」），將決定我們「如何」與「何時」得到自己的產業。 路加福音16:12 我們都喜愛看見人們先求神的國，但等到真的一切都加給了他們的時候（馬太福音六33），我們就不見得笑得出來了。我們期待看見人們謙卑自己降服在神大能之下，但對於他們在時候到了被神提升到高位時（見彼得 [..more]
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當我們把這些分隔線都挪去，那我們就能在城市的每日生活中展現神國的生活方式， 讓城市本身就是聖所，也是救恩，醫治和釋放可以發生之處。──《顛覆世界的力量》比爾‧強生牧師 在日常生活中設立界線，確立關係圈的優先順序，可以使我們與神保有親密的關係，並且從這核心點向外延伸，教我們與其他關係圈的人事物也擁有健康的關係。然而比爾‧強生牧師告訴我們，有些界線卻會使我們無法好好完成所被託付的使命。不是因為這些界線 [..more]
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鹽不僅可以增添食物的風味，也能讓已經存在的味道被提出來。 我們應當負起調味之責，並帶出看重價值觀和滿有神同在的影響力。 ──《顛覆世界的力量》比爾‧強生牧師 許多人對於下面這段經文一定不陌生：你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。（馬太福音5:13-14）但是這段比爾牧師常教導的經文，卻是在兒子艾瑞克‧ 強生講道時 [..more]
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智慧是命運的征服者。 威廉‧ 莎士比亞(William Shakespeare) 「耶和華－我的上帝啊，如今你使僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入。僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。(列王紀上3:7-10) 所羅門王年幼時向神求智慧的這段過程，大多數人應該不陌生，但 [..more]
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少了準時、規律及勤勞的習慣，少了一次只專心致志於一件事的決心，我不可能得到今天的成就。 查爾斯·狄更斯(Charles Dickens) 所有的頂尖運動員、發明家、科學家、作家、建築師、廚師…乃至各行各業中表現卓越的人，從他們身上應該都不難找到一個共通點──專注──包含現在許多對世界有影響力的團隊或企業，他們專注於發展手上的事物，進而改變影響了整個世界。那，透過專注，我們是否也能以天國的文化顛覆這 [..more]
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我已記不得自己有多久的時間其實是瞧不起他的，因為他最後居然拜起了偶像，雖說這是事實，但也因著緊盯他的過犯，使我無法看見他的成功之處。 《顛覆世界的力量》比爾‧ 強生牧師 我們都知道所羅門王是極有智慧之人，在聖經中形容神賜給他的智慧是：「在你以前沒有像你的，在你以後也沒有像你的。(王上3:12)」我們讀過他如何明辨是非以及建造聖殿，當然也知道，晚年時他隨從妃嬪去拜偶像──許多人對這個結局應該都有跌破 [..more]
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