特會報導|天國文化特別聚會-常常喜樂 不住禱告 凡事謝恩 走向「在地如在天」的關鍵時刻

2020天國文化特別聚會,由伯特利教會使徒性治理團隊資深領袖比爾‧強生牧師主講,吸引近1500人次參與。Asia for JESUS執行長周巽光牧師特別談起舉辦初衷,是十二年前他生日當天,意外讀到比爾牧師所寫的《行在神蹟中》…

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短摘整理 | 賴若函、何恕瑜、孫以琳  綜合整理 | 林鈰崡 照片提供 | Asia for JESUS國度豐收協會

2020天國文化特別聚會,由伯特利教會使徒性治理團隊資深領袖比爾‧強生牧師主講,吸引近1500人次參與。Asia for JESUS執行長周巽光牧師特別談起舉辦初衷,是十二年前他生日當天,意外讀到比爾牧師所寫的《行在神蹟中》,受到極深的震撼,開始想把「天國文化」帶進華人教會。兩年的努力後,神為台灣開門,如今,已是比爾牧師連續第十一年來台分享,也看見當年周巽光牧師期待的「每個基督徒活出超自然生活、遠離宗教和律法主義、下一代可以在健康的文化中成長」,都走在實踐的路上。

 

成為被應許擁有的一群人 用聖靈的寶劍敵擋仇敵的火箭

比爾牧師在聚會一開始,首先帶領會眾讀主禱文,並一一點出經文的含意。「願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上」,代表神的旨意在地上還沒有完全成就;「把日用的飲食今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡,」在天上,沒有主禱文所敘述的任何缺乏,沒有惡者、缺乏、疾病,他鼓勵大家要「具體對焦的禱告,因為我們的禱告是要讓神國度的真實,來形塑我們所在的世界!」牧師強調,領受主禱文的使命,回應的主權在於每個人。「神為祂兒子預備的是新婦,是在自由意志中選擇順服、在生活中彰顯神的屬性,是自願敬拜愛慕神、乘載神的心意和使命。」

比爾牧師也鼓勵大家,當感到焦慮、疲乏時,主動向神呼求,持續用信心活出豐盛的生命。「我們都喜歡看事情的結果,但神喜歡的是這段旅程的過程。」牧師提到,許多基督徒窮盡一生活在沒有成就的應許中,其實是因為不知道自己扮演的角色、責任,進而帶下神成就的應許。「在與黑暗權勢的戰役中,大部分的戰役,都在我們平日的思維中。」牧師提醒會眾,抓住應許、憑信心敵擋仇敵的火箭,如果魔鬼的謊言穿過「信德的藤牌」射中你,那就用聖靈的寶劍化為小刀,把謊言從身體裡挖出來,「藉著神過去對你說的話,再次更新你的心!」

 

城牆是神蓋的 城門是我們的回應

常常喜樂 不住禱告 凡事謝恩

比爾牧師分享,某個週日清晨,他被神搖醒,神對他說:「一個有城牆的城卻沒有城門,不安全」。他默想這句話的意義,想起聖經中談到「你必稱你的牆為拯救,稱你的門為讚美。(以賽亞書60:18)」理解到在舊約時代,城牆的高度與厚度代表著這個國家強盛的程度。當城門敞開或有破損,就像對著敵人說,「嘿!你可以從大門進來!」牧師說:「城牆就像拯救,是神為我們付上的代價;城門就像讚美,是我們的回應。」他也點出,基督徒對於負面情緒也無法免疫,但要記得關鍵鑰匙-讚美。如同當年他的父親病重臥床,縱使心中困惑、遺憾、負面情緒不斷,他仍然選擇獻上讚美的祭─讚美神是良善的、是醫治者(即使父親並未得著醫治)。因為他知道,這是最珍貴的獻祭,是有一天當我們在沒有疾病的天上時、再也無法獻給神的。

 

四個核心信念 進入天國的真實

聚會最後一場,比爾牧師從四個核心信念與帶出的行為模式,與會眾分享「天國文化的根基」。

信念一:神是良善的

信念二:在神沒有難成的事

信念三:耶穌的寶血已為我們買贖了一切

信念四:我們每一位都是偉大且重要的

牧師指出,這些如果只是頭腦中的知識,卻不是內在的信念,也沒有影響行為模式,反而會帶出抵抗聖靈的力量。「求神賜下智慧與啟示,讓我們明白世界如何運作,我們可以支取什麼,我們作夢的方式改變、我們開始勇敢冒險,我們服事的心態也會改變,成就神的工作在我們身上。」

在這次的聚會中,比爾‧強生牧師帶領會眾重新對焦於神,鼓勵弟兄姊妹將生命中的大小事都帶到神面前,以單純的心來回應祂,相信這就是神的兒女走向「在地如在天」的關鍵時刻!

 

(本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第37期P.38-39)

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特會報導 | 重新對焦於神-常常喜樂 不住禱告 凡事謝恩

本次特會,Asia for JESUS國度豐收協會執行長周巽光牧師特別談起舉辦初衷,是十二年前,在他三十五歲生日當天,意外讀到比爾強生所寫的《行在神蹟中》,受到極深的震撼,他開始了把天國文化帶進華人教會的夢想。兩年的努力後,神為台灣開門,如今,已是比爾強生連續第十一年來台分享…

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2020天國文化特別聚會在1月10-11號於台北靈糧山莊舉辦,由伯特利教會使徒性治理團隊資深領袖比爾強生主講,吸引近1500人次參與。本次特會,Asia for JESUS國度豐收協會執行長周巽光牧師特別談起舉辦初衷,是十二年前,在他三十五歲生日當天,意外讀到比爾強生所寫的《行在神蹟中》,受到極深的震撼,他開始了把天國文化帶進華人教會的夢想。兩年的努力後,神為台灣開門,如今,已是比爾強生連續第十一年來台分享,也看見當年周巽光所期待的「每個基督徒活出超自然生活、遠離宗教和律法主義、下一代可以在健康的文化中成長」,都走在實踐的路上。

成為被應許擁有的一群人 用聖靈的寶劍敵擋仇敵的火箭

「對我來說,最大的使命是馬太福音第六章的主禱文。」比爾強生牧師在2020年第一場天國文化特別聚會中,以「何為呼召」為題,分享如何讓神國度的真實,彰顯在個人生命中,以致於「在地如在天」成為可能。

比爾強生首先帶會眾唸過主禱文,點出「願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上」,代表神的旨意在地上還沒有完全成就;「把日用的飲食今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡,」在天上,沒有主禱文所敘述的任何缺乏,沒有惡者、缺乏、疾病,他鼓勵大家要「具體對焦的禱告,因為我們的禱告是要讓神國度的真實,來形塑我們所在的世界!」

「耶穌教門徒用主禱文禱告時,也預備好一切所需的,讓禱告可以在地上成就。」比爾強生強調,神選擇用祂的兒女來完成應許,給予我們自由意志,而不是被迫成為機器人,因為「這是關係的旅程,祂選擇讓自己曝露在傷痛中,就是面對我們的不順服、悖逆。」

領受主禱文的使命,回應的主權在於你我。「神為祂兒子預備的是新婦,是在自由意志中選擇順服、在生活中彰顯神的屬性,是自願敬拜愛慕神、乘載神的心意和使命。」比爾強生說。

「我們都喜歡看事情的結果,但神喜歡的是走這個旅程的過程,」比爾強生鼓勵大家,當感到焦慮、疲乏時,主動向神呼求,持續用信心活出豐盛的生命。他強調,很多基督徒窮盡一生活在沒有成就的應許中,其實是因為他們不知道自己扮演的角色、責任,進而帶下神成就應許。「神從未來帶了應許進到現在,給我們力量可以走到未來,他給我們的話語,是我們的武器,得以藉此征戰進到未來。」

「在與黑暗權勢的戰役中,大部分的戰役,都在我們平日的思維中。」比爾強生最後鼓勵會眾,抓住應許、憑信心敵擋仇敵的火箭,如果魔鬼的謊言穿過「信德的藤牌」射中你,那就用聖靈的寶劍化為小刀,把謊言從身體裡挖出來,「藉著神過去對你說的話,再次更新你的心!」

城牆是神蓋的,城門是我們的回應:常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩

特會的第二堂信息,比爾強生談到某個周日清晨,他「被神搖醒」。神對他說:「一個有城牆的城卻沒有城門,不安全」。他默想這句話的意義,想起聖經中談到「你必稱你的牆為拯救,稱你的門為讚美。(以賽亞書60:18)」理解到在舊約時代,城牆的高度與厚度代表著這個國家強盛的程度。當城門敞開或有破損,就像對著敵人說,「嘿!你可以從大門進來!」

「城牆就像拯救,是神為我們付上的代價;城門就像讚美,是我們的回應。」比爾強生說,不能明白的奧秘,其實是神在邀請你靠近祂、在自由意志裡找到祂,而不是強迫我們接受教導。如同珍珠有沙和刺激物進入,才慢慢的被塑造出美麗;我們的生命也是一樣,需要經歷各種犧牲和不舒服,才能被形塑完全。

比爾強生點出,基督徒對於負面情緒也無法免疫,「要記得這把關鍵鑰匙-讚美。」當年他的父親病重臥床,縱使心中困惑、遺憾、負面情緒不斷,他仍然選擇獻上讚美的祭──讚美神是良善的、是醫治者(即使父親並未得著醫治)。因為他知道,這是最珍貴的獻祭,是有一天當我們在沒有疾病的天上時、再也無法獻給神的。

這次的天國文化特會中,比爾強生帶領會眾回到主禱文的使命,回到「常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩」的核心思想中,重新對焦於神;鼓勵弟兄姊妹將生命中的大小事都帶到神面前,以單純的心來回應祂,相信這就是台灣走向「在地如在天」的關鍵時刻!

 

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信息摘要 | 天國文化特別聚會-四個核心信念,帶你進入天國的真實

「求神賜下智慧與啟示,讓我們明白世界如何運作,我們可以支取什麼,我們作夢的方式改變、我們開始勇敢冒險,我們服事的心態也會改變,成就神的工作在我們身上。」

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信息整理 | 孫以琳

天國文化特別聚會的最後一場,比爾․強生牧師回到四個天國文化的核心信念與帶出的行為模式,也就是天國文化的根基。他指出,這些如果只是頭腦中的知識,卻不是內在的信念,也沒有影響行為模式,反而會帶出抵抗聖靈的力量。「求神賜下智慧與啟示,讓我們明白世界如何運作,我們可以支取什麼,我們作夢的方式改變、我們開始勇敢冒險,我們服事的心態也會改變,成就神的工作在我們身上。」

信念一:神是良善的─因此我們能為神做大夢

「我渴望看見每個基督徒成為屬靈的創業家,我們可以有跳脫框架的思考模式,看看神在我們生命當中,藉著我們可以成就怎樣偉大的工作。」比爾牧師提到:「神的良善」是我們所有神學觀的根基,無論我們面對怎樣的問題,例如創造理想的無毒家具材料、未來會興起的行業,或者是從自由敬拜中的領受創作出啟示性詩歌,「神對於世界任何的問題,都有最完美的答案!這個答案現在就在祂裡面,祂在等候的是有沒有人向祂來求……我覺得有一個創意的外袍要臨到我們中間,相信在台灣神要做這樣的工作。」

 

信念二:在神沒有不可能的事─所以我們敢冒險

即使在你面前的是癌症末期的病人,但是「在神沒有難成的事」,祂更希望按照祂形象所造的人享受同樣的特權,因此我們勢必要勇敢冒險。無論是為病得醫治禱告,或者去真正尋找、解決問題,這個信念會影響我們所在的世界。

信念三:耶穌的寶血已為我們買贖了一切─因此我們能信靠神

當耶穌掛在十架上,祂的寶血已經為我們所需要的一切付上代價,因此不可能會有耶穌無法負擔的事情。即使環境看似艱困,但神應許我們萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。就像食譜上有時會出現奇怪甚至你不會吃的食材,但所有東西巧妙組合起來之後就成了傑作。在我們生命當中的挫敗與榮耀、低谷與得勝,在神手中,成為了一道「主廚料理」──在十架上這一切都已經成了。

 

信念四:我們每一位都是偉大且重要的─當我們知道我們的身分,就能好好服事他人

約翰福音十三章提到,幾天後就要上十架的這個時刻,耶穌知道萬有都屬於祂、祂是從哪裡來的,祂當下做的是為門徒一個一個洗腳──包括即將背叛祂的猶大。世界上的「偉大」是用權勢轄管別人,或者自我誇耀,但在神國度中的偉大,反而是像個僕人一樣去服事他人。「當我們真正知道我們的偉大,沒有任何位置會卑賤到毀掉我們心中的偉大。」

比爾牧師鼓勵大家更多思想這四個核心信念,因為這會影響我們生活的每個層面。巽光牧師也回應道:「我們還在學習,在神的國度裡面永遠還有更多,這是一個旅程。」

 

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書摘 | 《良善天父》 (上)+(下) 第一章 神是否良善,各方爭執不下

如果神真的如同大家所說的一樣良善,那麼我們肯定需要在生活中做出大量的調整來回應這項真理。比方說,我們不能再隨便編造出一個教導,作為自己軟弱和信心不足的藉口,而是如果我們還沒有看見自己或身邊的人在「做比這更大的事」,那就必須實際去了解問題出在哪裡……

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是你我的天父

一般人認為神會對祂兒女所做的事,若換成是我對我的孩子這麼做,我肯定會被社福單位以虐待兒童的名義帶走。人們會說神是良善的,但卻又認為祂是使人得癌症或是發生天災的主因,甚至恐怖攻擊也要算在祂頭上。有些人不想直接承認自己居然會有這樣的念頭,他們不會說:「都是祂造成的,」而是迂迴地表示:「祂允許這樣的事發生。」

但在我看來,這兩者中間幾乎沒有任何差距。要是我虐待自己的孩子,或是我「任由/容許」我的鄰居虐待他們,無論哪一種都表示我這個作父親的大有問題。但當我們把所有殘酷的不當行為都一言以蔽之說:「神的作為就是如此深奧又難以測度。」

這句話聽在當事者耳裡無疑是雪上加霜。許多人會認為那些邪惡的事之所以會發生,就算不是神直接造成的,也一定是因為祂默許的,如此一來祂才有機會可以施憐憫。這不就好像是在說,除非我先把我孩子的手給打斷,否則他就不會知道原來爸爸有能力可以安慰他,安慰完後再大展身手幫他把斷掉的骨頭給接回去?

人們常會問道:「你說約伯的故事該作何解釋?」我的回應往往是:「你為何不看耶穌呢?」約伯的經歷確實點出了一些問題,但耶穌正是那些問題的解答啊。約伯的故事重點在於,就算遭逢試煉,仍當持守住信仰,最後我們也看見神如何巧妙地使一切都得著恢復。話雖如此,我還是只會以耶穌和祂的作為當作我唯一追隨的目標。

確實,神無疑能夠在任何的情況下使事情翻轉—哪怕是人類有史以來最糟糕的事情也不例外,一方面彰顯出祂的榮耀,同時也讓我們得益處。但就算祂真的這麼做,也不過是印證了祂的良善與救贖心意,而不代表這是祂最一開始的初衷。

可悲的是,一旦誤以為邪惡的事是從神而來,不僅會使我們無法照著神的心意運行在這地,也會使我們無法正確地代表耶穌—以彰顯神良善且喜悅人的心意。若是連我們自己都不確切知道神是怎樣的一位神,我們又如何能夠在這樣的情況下放膽地傳揚祂,並讓世人從我們的身上看見祂呢?

一個人若是被神的靈所充滿,有十足的膽量是正常的;若是不敢大膽放手一搏,其代價叫人難以想像。因為往往當面臨到無可救藥的景況時,能夠吸引神靠近的,正是能夠繼續勇敢前行的膽量。

他們恐嚇我們,現在求主鑒察,一面叫你僕人大放膽量講你的道,一面伸出你的手來醫治疾病,並且使神蹟奇事因著你聖僕(僕:或作子)耶穌的名行出來。(使徒行傳四章29-30節)

一旦人們誤以為是神使邪惡的事情發生,所可能造成的更大傷害在於:人們最終將會無法分辨自己所面臨的究竟是從神而來的管教,還是實屬惡者的攻擊;但我們實在無法再繼續承擔這樣傻傻分不清楚的虧損。哪怕情況明明都已經如同地獄般慘烈,卻還是有人會以為是神為了要讓自己得益處而定意要他們去經歷那一切,於是將吃苦當吃補地忍受一切。

當人們嘗試用理性的角度去解釋本質其實是來自於惡者的事時,這樣的想法無疑是糟蹋了神賜給我們能夠分辨諸靈的這項恩賜。事實上,不光是這項從神而來的恩賜會受到虧損,當我們因著這樣的想法而在屬靈生命上停滯時,恐怕連自己的敵人究竟是誰,或是到底在與誰爭戰都記不太清楚了。關於仇敵我們所需要知道的,耶穌早已明明地講得一清二楚:

「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。」(約翰福音十章10-11節)。

當魔鬼一有機會作威作福,所遺留下來的不外乎就是損失、死亡和毀壞;而耶穌這位好牧人究竟有多好?祂是賜給我們豐盛生命的那一位。一旦把「損失、死亡和毀壞」與「豐盛的生命」一比,相信無須多做解釋,結果立刻不言而喻。若是這樣兩相比較還不夠,門徒約翰總結了耶穌來到這地上的目的:

「神的兒子顯現出來、為要除滅魔鬼的作為。」(約翰壹書三章8節)

耶穌教導我們如何分辨魔鬼的作為,接著也向我們示範該如何將其消滅。那我們豈有權利不照著耶穌所吩咐我們當行的方式去過生活或服事呢?斷乎不可!

現在我們應該要重新檢視自己的核心信念系統,並找出聖經裡頭究竟如何教導關於神的屬性。其實說穿了,神的屬性透過耶穌早已表露無遺,只是許多人仍冥頑不靈地拒絕承認。

                                                                                                         

神真是良善的嗎?

我想大部分的信徒大概都會說神是良善的,因為既然聖經都這麼說了,我們就也非得這麼講不可。讓我們覺得備受威脅的並非是否相信祂本為善,而是每個人對於祂的良善定義不同,使得彼此爭論不下,或甚至有些時候可能會因此引發衝突,並使神的家中陷入一片混亂。

因為如果祂真的如同大家所說的一樣良善,那麼我們肯定需要在生活中做出大量的調整來回應這項真理。比方說,我們不能再隨便編造出一個教導,作為自己軟弱和信心不足的藉口,而是如果我們還沒有看見自己或身邊的人在「做比這更大的事」(見約翰福音十四章12節),那就必須實際去了解問題出在哪裡。

若有某個教導說現在已經不會有神蹟奇事了,這不僅與神的話語相牴觸,也是在迴避自己的責任。我們不該改變耶穌兩千年前在這地上所設立的標準,而是應當要全心期盼並以祂為榜樣。我們生來都具有能夠變得更像耶穌的能力,祂從死裡復活,現在正坐在父的右邊。(見羅馬書八章34節)這個部分我們稍後會再更多說明,但至少我們現今所處的世代絕對不比耶穌當時在地上要來得差,甚至可以說是正好相反。

我實實在在的告訴你們、我所作的事、信我的人也要作.並且要作比這更大的事.因為我往父那裏去。(約翰福音十四章12節)

當時的法利賽人認為耶穌威脅到了他們的權位與勢力。同樣地,好像一旦神學立場有所改變,無非形同是在說目前的事工成效不如預期,這使得許多的領袖備受威脅。當我們越對某個謊言深信不疑,就是不斷在賦予這個謊言能力去欺哄。無限上綱地過度推崇過去的歷史,會使得我們無法邁入更偉大的未來。

我為著自己的過去獻上感謝,也感謝父老們在過去的擺上,好叫我們如今可以在耶穌裡有更大的自由。但我知道絕對不僅止於此,我們將會見證前所未有的靈魂大收割。而這個大收割之所以會發生,不是因著我們這一輩的人講道技巧比較好,或是比較懂得善用媒體,也不是因為我們的敬拜比較有恩膏。雖然上述的每一樣都有其必要性,但它們的存在只為了要襯托出那最偉大的啟示—神是良善的,而且祂是位完美的天父。

雖然神的良善遠超過我們的理解範圍,但卻是你我都能經歷到的;頭腦無法理解的部分,心卻能夠心領神會。理解固然重要,但只要親身經歷過神,自然就能夠更認識祂。在與神同行的這一路上,信心將會帶領我們遇見祂自己,而當我們更多與神相遇,關乎真理的知識和理解也將隨之加增,就如同

「我們因著信、就知道諸世界是藉神話造成的」(希伯來書十一章3節)。

不過講到聖經中若是有哪一節經文囑咐我們要來經歷神的良善,肯定是非這節經文莫屬:「你們要嚐嚐主恩的滋味」(詩篇三十四篇8節)。因為一旦你嚐過了,你就能夠看得更清楚。同樣地,當你更真切地經歷到真理時,想必就也能更深刻地感受到其真實性。

 

(本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第32期P.46-48)

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講員專訪 | 比爾‧強生牧師、海蒂‧貝克宣教士、凱什‧盧納牧師

「我從來不會因為決定活在冒險中,而感到懷疑或後悔,真的從來沒有。我面對過許多棘手的挑戰,但這就是風險。就像Apple公司,製造部的核心價值就是零錯誤,但是研發部門的核心價值不能是零錯誤,你需要經歷錯誤,才會有辦法創新。」-比爾․強生

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採訪、整理│黃詩絜、賴若函 綜合整理│黃詩絜


2018年天國文化特會已邁入第10年,這次的講員陣容不僅包括伯特利教會(Bethel Church)的比爾‧強生(Bill Johnson)牧師,還有睽違三年沒有見面的海蒂‧貝克(Heidi Baker)宣教士,今年更首度邀請來自瓜地馬拉的Casa de Dios 教會主任牧師Cash Luna(凱什‧盧納)。

三位牧者在訪談時分享許多激勵人的話語,比爾牧師鼓勵台灣教會,不斷嘗試,勇於冒險;善用比喻講道的凱什‧盧納牧師講到信心的重要性,不但是禱告遇見神的關鍵,也是被恩膏的條件之一;樂於非洲垃圾堆中傳福音海蒂宣教士,也談起超過40年的服事道路,深知自己是神的寶貴女兒,也是陶匠手中器皿。
 

勇敢冒險才能經歷突破 -比爾‧強生牧師
Q:這十年來台灣教會接受許多天國文化的教導,在過程中是需要跨越自己的舒適圈,例如若要活在超自然的氛圍,就需要冒險。您也曾談到一旦為著自己所相信的冒險,很多事就會改變。實際朝著天國文化方向前進時,您曾經懷疑過自己的決定嗎?

我從來不會因為決定活在冒險中,而感到懷疑或後悔,真的從來沒有。我面對過許多棘手的挑戰,但這就是風險。就像Apple公司,製造部的核心價值就是零錯誤,但是研發部門的核心價值不能是零錯誤,你需要經歷錯誤,才會有辦法創新。

教會在品格層面上需要零失誤,但是論到事工,我們就必須願意嘗試以及經歷失敗。很多人不願意冒這個險,他們想要一次到位,但是哪個孩子能在第一次騎車的時候不會跌倒?我們因為失誤學習,也因為一起同工而有所學習。所以我不會因為失敗或最後的結果不如我預期,就拋棄冒險的生活方式。
 

Q:我們相信您的分享對台灣教會有很大的幫助,因為許多人失敗後,就決定退後一步。

你說的沒錯,其實每個地方都是這樣。因為害怕失敗。但是這之中部份原因是好的,因為我們不想要讓神失望,不過如果你不冒險,就不會經歷突破,我覺得神很喜悅我們所付出的努力,祂會親自教導我們。就像先知性文化,如果沒有人教你,你怎麼學?看看那些先知性事工,然後試試看,看你可以做到什麼程度。
 

Q:您如何面對失敗?

經歷失敗的時候,就會了解「我不完美,神才完美」,會繼續努力做好,可能有時會搞砸,但這就是學習的一部分,出錯就代表還沒有到達目標而已。有一些事情我絕對不會做,就是不會怪神,也不會怪罪自己,因為怪罪自己對事情毫無幫助,還會毀了自己的生命。我只會回到出錯的地方,然後繼續嘗試。
 

Q:在今年的天國文化特會,您多次提起渴慕智慧,您可以分享渴慕神的經歷嗎?

22年前,我禱告神,會付上任何代價只為更多有祂。我真的這麼做了,日夜不懈長達八個月,每每我起床就發現自己還在禱告,到了第八個月,神在夜中造訪我,那個時候真的覺得充滿榮耀,也同時覺得可畏,讓人說不出話。但是祂的造訪確實改變我的生命。不論在箴言或是詩篇,都提到敬畏耶和華是智慧的開端,所以如果想要領受智慧,就要開始敬畏神。

我12歲的時候,聽了所羅門的故事(先說好,我不是屬靈的孩子以免你們誤會)就問了我的朋友:『如果可以得到全世界任何一個東西,你會想要什麼?』我忘記他說什麼,可能是100萬元或是一輛跑車之類。但是我的回答是:『我想要智慧。』我會這麼說只是因為聽見所羅門的故事。但是從那天起,尋求智慧就成為我接下來30年的重點,我很震撼聖經描寫所羅門如何影響周圍各國,這完全激起我更想認識神的智慧,這麼好的東西你怎能不要呢?
 

被恩膏的時刻伴隨信心而來 -凱什‧盧納牧師
Q:您時常在社交媒體、電視上發表談話,對於非信徒,怎麼樣和他們溝通、分享神?  

我傳福音給非基督徒時,首先要認知到,耶穌是「罪人的朋友」,這也是聖經中耶穌所有小名清單中的一個名字,所以我們要對非基督徒保持友善的態度。

第二個重點是,傳講的訊息要和他們切身相關、滿足日常的需要,因此我會去傾聽他們的故事,從中發現需要,然後使用白話、簡單的語言去和他們分享神,不要用宗教術語。

有些人不一定是非信徒,而是信主了、但沒有和神有真實對話的關係,聖經中提到,當耶穌來到信徒前,有些人也是相信耶穌和祂的神蹟,但生命還沒真實轉向神。面對這些人,我會傳遞很多聖經的原則、方法,使這些人從信徒變成耶穌的門徒。 

Q:您總是在信息中善用信息,例如曾舉例神給了你「皮」,怎麼會不給你「衣服」,這是怎麼想到的?

我用很多實用的例子,是因為平時我常傾聽人的需要,和他們在一起,所以我知道他們在想什麼、顧慮什麼。從第一天開始服事神,我的禱告就是,「我願意做任何的事情,讓人們相信神。」我跟神說,「給我話語、啟示、恩典,讓我能分享真理。」例如我曾經說過,如果需要,願意把我的皮膚漆成綠色,後來有一次在年輕人聚集的特會中,我真的穿上軍服,把自己的臉漆成綠色,那時我就想著:曾經的禱告竟然真的發生了!

Q:請分享您操練禱告生活的秘訣。

大量的禱告,並不一定等於品質就會好,如果你每天花大把時間與某人相處,也不一定代表你們關係好,重點是「帶著信心」禱告,這樣一來,就不用花很多時間,去求某件我已經相信必然要成就的事情。

我的建議是,禱告時要帶著信心尋求神,才能得祂喜悅。所以,回到房間關上門,和聖靈有親密的時光,花時間和祂說話、聆聽祂的聲音,因為祂會給你生活的解答,改變你的行為舉止,給你指引方向知道如何去做。恩膏是發生在願意順服聖靈指引的人身上。所以要在禱告中領受神的話語,並且更多順服神。
 

Q:您是一位很有恩膏的佈道家,在服事歷程中,是否有不同的與神同工階段?

我過去曾經每天禱告至少六小時,持續很多年,一直呼求恩膏,甚至是哭到眼淚流到地上,但不是帶著信心來求。當時的我認為只要受苦、更多禱告,神就會回應我,但我後來發現「信心」才是關鍵鑰匙,有一天神來造訪我,鼓勵我、面質我,祂說「如果你沒有信心,怎麼能夠看見我的榮美?如果你對日常生活的小事都沒有信心,那你怎麼對更大的神榮耀有信心?」

所以操練你的信心,在每一天生活中練習,從小事開始,例如宣告業績一定會比上個月好,接著你的信心會增長,你要相信被恩膏的時刻,是伴隨信心而來的。
 

我們服事只為討神喜悅 -海蒂‧貝克宣教士
Q:您在天國文化特會曾分享在非洲的村落面對巫醫,甚至帶他和他的伴侶信主、結婚,面對這令人聞之喪膽的經歷,您卻以無懼的精神面對,這無懼是怎麼來的呢?

我相信這個無懼的生命從「信任」而來,所以你信任神的程度,決定你無所畏懼的程度。就像你開始在財務上不擔憂,因為你相信神會供應,面對仇敵或來自黑暗勢力的攻擊,你還是無所畏懼,是因為基督在你裡面,他是你榮耀的盼望。所以當你領受天父的愛,身份也跟著改變,因為孤兒的靈永遠帶著恐懼,總是認為不夠,但是至高神的兒女,是擁有從神來的權柄,你知道自己有權柄勝過黑暗勢力。

當我看到那位帶著蛇的巫醫Jose,我所專注的並非是他巫醫的身份,我看見的是帶著蛇,想要保護自己的小男孩。我看見慈愛的天父想要釋放他從痛苦中得自由。所以與其害怕巫醫的權勢,倒不如說我看見的是需要愛的破碎小男孩,當我看見他真正的需要時,他就敞開自己的心,而巫術的權勢也跟著瓦解。

因為這樣的經歷,Jose遇見了耶穌,他女友的痲瘋病也全然被神醫治,我們帶他們到河邊,神告訴我,要讓他們知道自己的身分,就是接受耶穌。那一刻,一切都改變了,我奉耶穌的名為他們證婚,告訴他們,他們的身分不再是巫醫和痲瘋病人,而是至高神的兒女、王子和公主。所以當懼怕來臨時,要清楚你的身份,也要知道你是屬誰的,是耶穌在你裡面,這就是基督的香氣。
 

Q:您過去投入較多的時間在非洲傳福音,現在您也花時間到各地分享神的愛,您怎麼看您服事的歷程?

我16歲就開始傳福音,現在58歲,已經傳福音很久了。

我知道生命不在自己手中,我是公主,也是陶匠的器皿,是基督的香氣。所以我們怎能告訴神要去哪,要做什麼?我就是單單倚靠祂並問:「啟示我的道路。」我以前曾對巡迴各地感到厭煩,也會問神:「為什麼要帶我離開垃圾堆?當世界另一端有許多因饑餓而瀕臨死亡的人,我怎麼能住在五星級、七星級飯店?」神就開始向我顯明:「你的生命不在於你,不要跟我說你想睡哪,不要跟別人說你想睡哪,不要抱怨!」樹林雖然沒有水電,但我很開心。然而到亞洲或美洲的時候,就會很想抱怨:「為什麼他們讓我住在這間飯店?他們在浪費錢。」神很清楚地對我說:「停止!這是不對的,你的態度不尊重人,你的生命不是自己的。」

我真的感受到自己是陶匠的器皿,也是至高神的女兒,服事是要討神的喜悅,這個的意思是,吃任何食物,喝任何飲品,去任何地方,不管把你安排在哪裡,你都不會再緊張不安。我到現在仍然睡在樹下,也還是在人的安排下住在飯店中,因為這生命不是屬我的,我服事是為了討神喜悅。


(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第32期P.36-39)


延伸閱讀
2018天國文化特會系列文章

領受屬天智慧 成為改變世界的人
Yes!讓我們把「得勝的香氣」帶回家

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特會報導 | 天國文化特會系列報導-領受屬天智慧 成為改變世界的人

有「非洲孤兒之母」之稱的海蒂‧貝克宣教士,看著巫醫時,卻稱其為「親愛的」,她說:「我們的天父絕不會綑綁心靈破碎的小男孩,還把他丟到火裡。」同時她也擁抱巫醫身旁患上大痲瘋病的女友,最後這兩人都決志信主、受洗並結為夫妻……

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短摘整理│林晏如、林孟臻、許寧音、孫以琳、黃詩絜、賴若函

綜合整理│陳珮瑜

今年天國文化特會的主題為「得勝人生的屬天智慧」,Asia for JESUS團隊邀請到比爾‧強生(BIll Johnson)牧師、凱什‧盧納(Cash Luna)牧師、海蒂‧貝克(Heidi Baker)宣教士,以及周神助牧師、廖文華牧師,分享他們跟隨神、成為改變社會國家器皿的經歷。期待每位牧者領袖、弟兄姊妹,都能委身在天國文化中,在各樣命定的位置上發揮影響力、翻轉全世界。
 

使萬國得知神的救恩 以信心跨出第一步

靈糧全球使徒性網絡團隊主席周神助牧師,首先提到因著比爾‧強生牧師在2017年的分享,他開始反覆默想詩篇67篇,領悟到無論是走上全職的道路,或是走入家庭學習如何做丈夫、父親,這一路都充滿上帝的憐憫與賜福;他也進一步說,神的憐憫與賜福,並不單是為了個人,而是為了使更多人看見神的救恩與道路。

台北真道教會主任牧師廖文華則分享到:「信心是什麼?信心就是儘管被嘲笑,仍願意付代價去做別人認為沒意義的事。」他舉希伯來書第十一章,提到挪亞、亞伯拉罕、撒拉、摩西、大衛等人都是多麼的不完全,但單單「因著信」,他們不輕看自己,就算不知道怎麼做仍勇敢跨出去、不輕易退回舒適圈。廖文華牧師強調說:「信心會幫助我們看見真正的價值!」
 

神呼召我們如鷹展翅上騰

有「非洲孤兒之母」之稱的海蒂‧貝克宣教士,她的事奉歷程中充滿因著對神的信心、及順服神聲音而經歷各樣的神蹟奇事。前一段時間她與同工在莫三比克的叢林服事,一位當地人都十分懼怕的巫醫帶著三條毒蛇前來,當她看著巫醫時,卻稱其為「親愛的」,她說:「我們的天父絕不會綑綁心靈破碎的小男孩,還把他丟到火裡。」同時她也擁抱巫醫身旁患上大痲瘋病的女友,最後這兩人都決志信主、受洗並結為夫妻,一起為主做見證。

這段見證也被拍成影片,在某次公開播送時,這位原本患有大麻瘋病的女人當場就完全得著醫治,露出乾淨的皮膚,於是他們在現場傳福音,所有聽見的人就都決志重生了!海蒂‧貝克宣教士更以哥羅西書第一章的經文,鼓勵大家先求神的旨意,領受屬靈智慧,才能更多與神連結,活出命定。「我們的生命本該如此,因為神呼召人們展翅上騰、在世上發光!」
 

回到神的應許中 就是智慧

一年半前,比爾‧強生牧師因健康出了問題,無法進食只能打點滴,當時他躺在床上一邊讀神的應許,並重複看其他先知對他發預言的影片。即使處在低谷,比爾‧強生牧師仍相信唯有神才是真實,任何與神心意相牴觸的想法都是謊言,因此他選擇不斷重複禱告、敬拜、宣告,將感恩與讚美的祭獻給神。「我每天都會回到神的應許裡面,對我來說這就是智慧。

比爾‧強生牧師也分享到,智慧、能力往往是在艱難中才會顯現出來,「因為若你不是一個成聖的器皿,會被祝福的重量壓垮,反之,你卻能堅立。」其中最大的三個關卡就是「失望」、「失去」和「背叛」,他鼓勵會眾不要停留在負面情緒中,而是更多親近神、獻上感謝的祭,讓神的智慧從中顯現出來。
 

最糟的時刻 正是神手中最佳的時機

牧養瓜地馬拉最大型教會「Casa de Dios」的凱什‧盧納牧師第一次來到台灣,他不僅是位充滿信心的佈道家,也透過電視節目傳講福音,在拉丁美洲擁有極大影響力,但他不以這些事工為榮,而是以跟隨神為生命中最重要的事;在他的著作《向聖靈致敬》就詳細寫下了他歷經11年的等候、尋求,到與聖靈同工的生命故事。

凱什‧盧納牧師在特會最後一晚分享到,彼得在一生中工作成果最差、徹夜捕不到魚時,神卻翻轉那瞬間變成最棒的時刻;參孫在生命最糟的時間點──被剃去頭髮、挖掉眼睛,被迫在敵人面前戲耍──卻打敗最多敵人,拯救他的民族。神從不撇棄任何人,只是祂看事情和時間的方式與人不同,只要先求神的國和神的義,即便是人生中最糟糕的一天,都能在神手中翻轉成為最棒的時刻。

三天聚會中,這幾位牧者不僅分享信息,也為眾牧者及會眾禱告,與所有人一起尋求神,許多人在其中經歷生命更新、被聖靈充滿。在特會第二天,一位來自頭份家庭教會的領袖更經歷超自然醫治,從輪椅上站立起來、甚至可以小跑步,當她在台上做見證時,全場就一齊將感謝與榮耀都歸給神。

得勝人生的屬天智慧,重點不僅是領受智慧,而是我們能否預備好,有一顆願意順服於神的心並回應神,讓這屬天的智慧能真正成為轉化世界的鑰匙;相信當更多人發自內心的對神說「我願意」,將能夠帶下真實的改變,「好叫世界得知你的道路,萬國得知你的救恩」。


(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第32期P.34-35)
 

延伸閱讀
2018天國文化特會系列文章

比爾‧強生、海蒂‧貝克、凱什‧盧納專訪
Yes!讓我們把「得勝的香氣」帶回家

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專題 | 迎向美滿家庭─第二部曲:準備上陣篇(下)

比爾.強生(Bill Johnson)牧師:「我給孩子機會,讓孩子認出上帝在某人身上做的工作,這能訓練他們看到人生命的寶藏,然後尊榮他人的品格、恩賜才幹,孩子會認出這些人的優點。」

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聽聽他們怎麼說

父母的原生家庭考驗新家庭的文化

張家綺師母:我和丈夫的原生家庭真的很不同,各自父母的教育背景和個性也不一樣。在我家,父母不太會打罵,都會很和平的處理,碰到問題也會含蓄的表達,不會直接點出來;我先生信中的原生家庭文化比較自律和嚴格,很要求表達能力和禮貌。所以談到教養,一方面考驗夫妻的溝通,一方面也考驗我們選擇用哪種方式帶孩子。
 

高麗婷:我的原生家庭在生活層面比較有規律,加上大學時期上了兒童心理學,所以也認為可以塑造出聰明、成就好又乖巧的孩子。我希望孩子有規矩,作息規律之外,也能有健康的飲食。但是我發現這樣的文化並不是我努力就能成功,因為除了孩子的天性,還需和另一半溝通。所以當初我的想像,在我們家還沒辦法套用,因此現在還在塑造、幫助他們的過程。
 

以上帝的眼光看孩子的夢想
連加恩、高麗婷 夫婦

連加恩:我七歲的老么最近在睡覺的時候告訴我,他想要當在電視裡的足球明星羅納度。傳統父母聽到這段話應該會很擔心,因為足球明星很難當,念書還是最重要的,說不定打球到最後會吃不飽等等,我們腦子裡面很快就會用這傳統的思維,對待孩子的分享。

聽了許多天國文化的信息後,我覺得孩子現在的渴望,是上帝給的某型態夢想,有可能這個夢想,和未來上帝要他做的事情有連貫,只是可能不是他剛好看到的在電視中踢足球,他可能已經看到一絲絲自己未來,只是用他在電視上踢足球來描述而已。
 

用天國文化教出自由、有創意的孩子

高麗婷:我希望塑造有創意的孩子,希望他們活出自由的生命。前陣子還跟先生討論「資優班」的議題,「資優班」對大人來說很重要,但是對孩子來講可能就不是很快樂,這個框架,讓孩子可能沒辦法嘗試自己想做的事。例如,在台灣大家都覺得運動不好,但這是我們孩子最喜歡,而且最拿手的。他們從小就嘗試各類運動,做為父母,我們認為這不但是釋放壓力的管道,也能交朋友、鍛鍊體力,讓他們學習團隊合作。孩子不是只想當射手,因為射進球門不一定才是最厲害的,在團隊中,就算是在旁邊防守也很厲害。可是過去的教養裡,我們總覺得就是要當得分的那位,才能贏得大家的關注。可是我們想塑造的文化是,讓孩子嘗試自己喜愛的事物,讓他們有創意而且能盡力做到!
 

天國文化 讓我們把「關係」放第一
晏信中、張家綺 夫婦

張家綺師母:過去教養孩子給了我們很大的考驗。認識天國文化的時候,神開始提醒我們,把關係放第一,並放下兩家的原生家庭文化。我們真的願意花時間陪伴孩子,所以會不停地調整工作時間。在陪伴裡也會有跟他們聊天的時間,聊學校的事、聊未來的夢想。有時討論太激烈讓別人誤以為「為什麼允許孩子頂嘴?」我覺得這就是在關係中建立信任感的過程,我希望不管孩子們以後去哪裡,他們總會想到這個家是一個安全的環境,他們什麼都能跟我們分享,可以互相辯證對錯,也都知道我們永遠都在這裡。
 

晏信中牧師:喜歡陪伴孩子,很享受在接送他們上下學的「旅程」裡。在車上我們會聊聖經、討論很多關於神學的問題,討論很多關於末世所面對的東西。我總是跟他們說要改變世界這件事情,我常會說這世界不是神起初所創造的樣子,我會解釋邏輯性的東西給他們聽。我會期待他們在這世上不同流合汙,我也期待他們能改變世界。但孩子為什麼願意聽你的?是因為自己身體力行,並且陪著他們一起做。關係與信任感建立了,孩子就願意照著天國文化的模式走。
 

父母是榜樣 別做雙面人

來自伯特利教會的比爾.強生(Bill Johnson)牧師在一次訪談中分享如何培養孩子品格和聖經原則時,第一句就說到「孩子需要榜樣!」他建議父母從「愛神是什麼樣子」的思考著手。父母不能在教會是一種人,在家卻是另一種,如果在教會很火熱,在家卻是冷淡退後,孩子會自動選擇層次比較低的行為作為榜樣。

在台灣馬偕兒童醫院擔任主治醫師的黃瑽寧,曾著作《身教》一書,他非常感謝父親所傳承的寶貴禮物。「爸爸再忙,仍堅持每天回家吃晚餐,就是他對我的身教。」黃瑽寧的父親黃富源,也一位兒科醫師,即使忙碌仍堅持每天回家吃晚餐,這樣的行為也帶給他足夠的安全感。

除此以外,黃瑽寧的父親也經常透過箴言謹惕自己,堅守符合聖經價值的原則。在黃瑽寧還是小學生的時候,就曾看見父親拒收紅包的堅持。他的父親就曾說:「我們用上帝的角度看事情,用心對待病人和家屬,他們都看得到你的付出,就算他們看不到,上帝也會保守我們,不讓我們受到虧損。」這樣的價值觀深刻影響黃瑽寧,他從父親身上看到的是,按照符合聖經原則行事,是可以榮耀神的。
 

訓練孩子找出他人生命的寶藏
比爾.強生(Bill Johnson)牧師

比爾‧強生牧師:我兩個兒子的感情非常好,彼此會互相支持,而不會互相比較,大兒子Eric常會跑來跟我說:「爸!你一定要看看弟弟做了什麼,他真的很棒!」我和妻子對於他們關係這麼好也很驚訝,就問他說:「Eric你知道那是什麼意思嗎?」起初大兒子有些愣住,我看著他說:「那是基督在你們裡面,那就是聖靈的果子,祂在你的生命中工作。你這樣尊榮弟弟是件很棒的事!」

我給孩子機會,讓孩子認出上帝在某人身上做的工作,這能訓練他們看到人生命的寶藏,然後尊榮他人的品格、恩賜才幹,孩子會認出這些人的優點。在我家裡時常出現小組聚集的機會,從5歲小孩到80歲,大約有20個人在這個小組中。我會指著某個人,並問大家:「你們覺得神在這個人的身上做什麼事呢?」那個時候我的兒子Eric大約8歲,當我指向團體裡的其中一人Daniel說:「你們覺得神要跟他說什麼?」Eric是第一個願意發言的,他不會因為有大人在場而害羞,他開始說明Daniel這個名字讓他想到聖經上的但以理(但以理的翻譯即是Daniel),接著就開始為他發預言。我們在日常就會歡慶他人的生命寶藏,如果我時常這麼做,而且給孩子機會這麼做,這就是生活了,因為我們就是這樣在生活。

你希望孩子怎麼解讀你在日常生活的言行?當然,父母不是完美的,孩子一定也有不願意像父母的地方,但是你是否希望孩子像你一樣慷慨?善良?擁有健康的人際關係,像你一樣看重自己,也看重他人?父母的角色是極大的責任,也是至高的榮幸,這代表神如此信任父母,將孩子交給父母管理。父母被賦予一個重要的任務,像勇士一樣磨箭,而且為了神的國讓他們影響這世代!

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第32期P.15-18)

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專題|顛覆世界的九個秘訣The 9 Keys to Transforming the World

p8

愛迪生用發明電燈改變全人類的生活,金恩博士用「我有一個夢」改變了黑人的人權;賈伯斯說:「活著就是為了改變世界,難道還有其他原因嗎?」;而曼德拉則說:「我們可以改變世界,讓它成為一個更好的地方。有所作為的關鍵就在你手裡。」

許多偉大的成功者,他們透過意志力、信念,努力不懈,成就不凡。他們擁有進化自己,讓全世界變得更好的胸懷。但是基督徒更明白,我們的 成功史或傳記上,永遠會用百分之七十的篇幅提 到上帝,他是全能策士、統管萬有,而其實我們只是祂的助手,靠著「那加給我力量的」以至於我們「凡事都能做」!

這一期的亞洲復興誌,我們談到「顛覆世界的九個秘訣」。然而顛覆世界、轉化我們的城市和國家只有九個秘訣而已嗎?當然不是。只是我們這 次從比爾‧強生牧師(Bill Johnson)的《顛覆世界的力量》(The Power That Changes The World ) 這本書節錄整理出九個秘訣,希望藉由比爾牧師 對於聖經真理的最新看法,先來顛覆每個人對於聖經的舊有,甚至是錯誤思想,先由我們本身開始淨化與改變,方能在顛覆世界上站在正確的位置上。

Asia for JESUS執行長周巽光牧師也提到,「轉化世界很重要沒錯,但回應這呼召也相對有風險。因為我們到底是帶著什麼樣的文化出去轉化別人?比爾牧師說:『人們在教會中所經歷到的大都是基督教文化,而不一定是天國的文化…若神的國連基督徒的生活模式都改變不了,就更別期待神會授權或透過我們去改變周遭的世俗文化了, 因為我們只能給出我們已經領受了的東西…』我非常贊同牧師在本書中所分享的一個觀念:『神為了保護這個世界,所以還沒有讓教會放在更有影響力的位置。』因為我知道現今在教會中,還有許多與耶穌所帶出的天國文化相去甚遠的觀念,而這些觀念既不健康、又很扭曲,或許適用於某些教會,然而要把教會中的這套拿去企業或政治領域中是行不太通的。」「這是為什麼比爾牧師在這本書中,透過所羅門王的生命所分享的『轉化的智慧』,我認為才是教會帶出正確、合神心意影響力的關鍵。」比爾牧師的這些觀念,突破我們過去思想模式和價值觀的轉化性啟示,相信將會帶領基督的教會在這地上彰顯天國的能力、文化與同在。

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第26期P.8】

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