標籤: 張光偉

文字紀錄 | 蔡孟彤、莊依萱

上帝在呼召神大能的勇士

在天國文化特會的第二天晚上，新店行道會的主任牧師張光偉牧師以士師記第六章中，基甸的故事帶入今晚的主題「當事情跟我想的不一樣」。在士師記第六章中，記載著一名叫基甸的人為要防備米甸人，正躲在酒醡裡打麥子，然而神的使者卻在此時向他顯現，並稱呼基甸為「大能的勇士」，親自呼召他起來對抗米甸人，並告訴他「神必與他同在」。

「其實任誰看，那時候的基甸都不像個大能勇士，但神看到了他的潛力！」在神的時間軸中，祂既是開始也是末了，因此對祂來說事情已經成就，祂看到的基甸是一個勇士，而不只是一個躲在酒醡裡膽小的人。接著，神的靈降在基甸身上，他就吹起號角，呼召旁邊所有的人來跟隨他。在當時沒有別人敢這麼做，因為吹號角的人是帶有責任的，而敵人也會起來攻擊他。「教會最害怕的，就是吹號角，因為吹完號角接著就是讓人不舒服的話。」光偉牧師說，基督徒需要有勇氣成為吹號角的人。 

神會使用每個人，只要順服讓祂帶領

多年前光偉在新加坡神學院進修，當時的牧者把一些六年級的學生交付給他，「我大失所望，因為我向神求的是要建立大學生或是高中生成為精兵，我就在想：『這一定是魔鬼的計謀！』」光偉牧師笑著說，自己服事沒有果效想要放棄時，神卻問他：「你會什麼？」他當下想，自己既不會唱歌、也不會跳舞或打球，然而神再次問他：「我沒有問你不會什麼，我是問你會什麼！」他老實地回答神：「我只會煮飯。」上帝卻說：「那我要你來餵飽我的羊。」

「那時每個週末，我跟妻子都在為別人煮飯，教會就像蝗蟲入境一樣。」光偉牧師回憶到，這次他選擇順服神的話語，專心地餵飽祂的羊，而很神奇的是，在三個月後，原本的六位變成三十位，半年後再變成八十位。「原來上帝根本不在意我們不會什麼，上帝只要我們願意跟隨祂、信靠祂！」就如同士師記第七章，有人夢到基甸如大麥餅滾入米甸營中，甚至將帳幕撞倒並傾覆。你願不願意把自己的生命交在聖靈的手裡，就算只是個大麥餅，上帝依然要使用你！

芥菜種的信心，已足夠神使用！

最後，光偉牧師分享曾經有個女孩來到他的教會，請牧師為她多年的腦瘤以及視力恢復來禱告，腦瘤壓迫到神經使她經常頭痛、昏迷；夜盲症也導致她晚上看不清楚。光偉牧師長久以來都在不斷為她的疾病禱告，但卻始終沒有得醫治，使光偉牧師心態越來越悲觀，甚至已經預見了女孩的死期。

然而過了一段時間，女孩興奮地跑來跟牧師說她的夜盲症已經得到了醫治，從懷疑直到醫生證實，光偉牧師才知道原來上帝真的醫治了她，一直都有垂聽他們的禱告！

「你問我每次為她禱告時有沒有信心，我當然有，我有的是『芥菜種的信心』！」光偉牧師說，有時候我們看外在環境便會悲觀退縮，但只要有芥菜種的信心對神來說已經夠了。 

台北復興堂主任牧師柳子駿接棒，繼續往前進到士師記第七章，他和大家進一步分享，當事情跟我們想像的不一樣的時候，神仍然在掌權。

耶和華使人得勝 不在乎人多人少

柳子駿牧師說：「有時候人數多了，力量強了，反而驕傲了、忘記神。」這場疫情是神正在挑選合用的工人的關鍵時候，箴言21章31節說到：「馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華。」，當現在景況跟我們想的不一樣的時候，正是神在揀選能夠使用的人，且最後要將米甸人交在他們手中。

神正在尋找能為祂打仗的勇士

柳子駿牧師說：「神正在尋找，疫情過後真正能為祂打仗的勇士在哪裡。」在末後的世代，即使在困難當中，仍然願意堅持往前走的人，會成為被神使用的勇士。每一個復興都是預備爭戰勇士的時候，復興過後會有一群勇士被分別出來，而那些勇士會經歷一些考驗和篩選的過程，復興過後的得地為業就是給那些復興的勇士，此刻就是神在呼召揀選勇士起來的時候。

勇士的第一條件

神要的勇士，第一個條件就是信心。士師記7:3說到：「現在你要向這些人宣告，說：『凡懼怕膽怯的，可以離開基列山回去。』於是有二萬二千人回去，只剩下一萬。」惡者所有的攻擊，第一個都是先攻我們的心，仇敵就是想要讓我們感到害怕膽怯。在心理學裡面有研究，我們所有想像害怕的事情裡面，有百分之九十都是不會發生的，這些百分之九十的害怕，都是仇敵去澆灌而成的。柳子俊牧師提醒到：「沒有什麼問題可以讓我們與基督的愛隔絕。」不要被環境的變動給限制住，不要因為事情不如預期就被限制住了。

神要用的勇士是要經歷考驗的

柳子駿牧師說：「上帝為祂的教會要留下真正可以打仗的勇士。」神常常透過環境，考驗到底誰是祂可以使用的人。在經歷考驗的過程中，我們可能很常會問上帝說：「為什麼？」、「祢到底在幹麻？」但事實上這就是一個預備勇士的過程，為著要在這個末後，充滿多變、考驗的世代，留下一群堅持的人。此刻神正在磨掉我們生命中一些的雜質，就算是只有芥菜種般大小信心的人，都能夠成為祂要使用的人。

（完整信息請至Asia TV：https://bit.ly/3fEcquM）

 

 

 

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短摘整理｜羅詩夢、曾祥豪、胡庭瑋

2021年青吶特會的第一場信息，由Asia for JESUS執行長周巽光牧師、副執行長周巽正牧師與晏信中牧師開場。今年的主題「團戰英雄」，起源於巽光牧師對超級英雄電影的熱愛，「每個英雄都不是理所當然的，透過特會一起來認識神眼中的我們，並發揮團隊的影響力，把神的國帶到世界的各個角落！」

是我揀選了你

談到彼此最相像的角色，巽光牧師覺得自己像「鋼鐵人」，25歲以前不曾想過要走神職人員的道路，直到真實地遇見神，才放下他以為的自己，進入神所賦予的命定與呼召。「神比你還要認識你自己，就像神比我還要認識我自己一樣。」巽光說到，每個人都是自己故事中的主角，故事中最重要的根基是「知道自己是誰」，唯有知道自己的身分與呼召，才不會輕易被環境和世界定義。就像巽光牧師從當年只想做流行音樂，到成為用音樂服事許多人。

「我覺得我像蜘蛛人」巽正牧師幽幽地說。彷彿團體中的忙內，總是追著教會裡的大哥哥們跑，但很多時候是我們把自己限制在框架中，巽正牧師分享，屬靈同伴和長輩是很重要的，透過不同的視角打開我們的眼睛，才能看見更大的可能性。巽正牧師強調：「每個人的生命歷程都有不同的季節，唯有按照神的時間表走，才會使人的潛能真正發揮。」

小時候經常為了保護朋友和學長打架的信中牧師就像漫威中的「美國隊長」。「信中牧師的義氣和無私，是很難得的」巽正牧師補充，「多數人都想要成為第一，卻很少人會願意成為第二。」當年個性衝動的信中牧師現在是巽光牧師和巽正牧師最好的支持，在醫治、藝術和佈道被神大大使用。信中牧師指出，當人們看見彼此是誰，勝任甚麼樣的角色時，才能夠放下比較的心，遇到掙扎的時候，更不要輕易放棄，在掙扎的過程中，也是在找自己，在破碎和傷痛中回到神創造我們起初的樣式。當學員提問：「我們要如何看見自己、找到真實的自己？」信中牧師的秘訣是：「常常來到天父的面前，問神怎麼看？我要往哪裡去？」

讓神帶領「找自己」的旅程

勇敢做神創造的你自己，就是成功了。世界不能定義你的成功，只有神才能。每個超級英雄都是經過一次又一次的失敗，再站起來，神一定會為你預備最好的戰友、同伴，我們都是彼此生命當中的拼圖，當你找到你是誰、是哪一塊拼圖的時候，神會為你預備一切你所需要的！」

領受呼召，用心前行

新店行道會主任牧師張光偉牧師和The Hope國際合盼靈糧堂主任牧師萬力豪（Peter）接棒分享，「在過程中，應該要多方嘗試，探索有甚麼事情會感動你的心。」真正敞開心去感受服事中的每一件事，即便起初可能還生疏，但經過時間的淬鍊，便能活出神所放在你生命中的恩賜。

信中牧師分享到，起初他非常抗拒神對他的呼召，因著心中有恐懼，便求了非常多印證，神不但一個一個實現之外，也透過外國牧者的口，減少他對全職服事的恐懼，更多使用信中牧師在醫治、藝術和佈道方面的恩賜，翻轉許多人的生命。

Peter牧師提到，自己起初認識神時，對於肢體（人）和神都帶有恐懼，但神親自透過牧者在特會中對他說話：「我要大大使用你，」讓他更加的確信對服事的渴望不只是單純的幻想，雖然沒有承接父業，成為醫生，但神呼召Peter成為的不只是純粹醫病的醫治者，而是神國度的戰士。神讓Peter牧師從加拿大返台，服事眾多的年輕人，與神一起同工經歷更多的屬靈浪朝。

光偉牧師分享，起初對於自身的自卑感和對服事的畏懼，壓得他喘不過氣來，但在之後的特會中，神藉著康希牧師的口告訴他：「你會有一群家人般的朋友，一起服事，共同扶持，一起建造一間又一間的教會」，加添了他的信心，讓他能夠走過接下來的艱難和痛苦。也按著神所指示的：「打下根基，便能蓋得更高」確實執行（操練讀經禱告、敬拜讚美、多寫講章等基本功），雖然當中會有疲乏，會有疲累，但因為有更高的目標，他仍然堅持為了神的國努力去做。

聚會中有學員向講員線上提問，例如「厭倦了教會的服事和壓迫感向講員提問。信中哥說到，要領受恩賜、才幹並不難，但能夠一直堅持信念做下去才是最困難和最重要的。 「如何領受呼召？」其實只要慢慢在服事中，找到自己所喜歡的東西，然後盡力鑽研它，在碰到困難時能夠更加倚靠神，更加成長茁壯，這些將是更加重要的。

最後光偉牧師用電影《太極》為這段總結，「不管所有生活上的其他任何事情，一心向著標竿直跑，便能更加活出神所賦予的恩賜、命定與呼召。」

 

超級聖靈在我身！　經歷、與神親密的關鍵

晚上，由巽正牧師、光偉牧師以及 Peter牧師共同在線上分享「超級聖靈在我身」信息，透過彼此互動對話，牧師們分享聖靈在自己生命的經歷。

經歷聖靈　從信心與行動開始

一開始光偉牧師提到，自己是在大學畢業回到台灣以後才開始對於聖靈渴慕，雖然自己覺得有些困惑。直到有次前往韓國大地教會（온누리교회, Onnuri Church）參加聚會時，光偉牧師向神禱告：「我必須要有經驗，我要被聖靈充滿，才能夠服事祢。」隨後，光偉牧師感受到神給他方言的恩賜，開始說出方言，光偉牧師清楚知道神已經在自己的裡面，也知道該如何服事神。

Peter牧師分享自己求學時期住在加拿大罹患憂鬱症遇見聖靈的經歷，因著自己在憂鬱症狀時寫給父親的郵件被轉寄給心理醫生後，隨即被安排住院治療。住院當天晚上，Peter牧師躺在病床上已經睡著，突然間他醒來，感受到神的同在，因著心裡的感動開始舉手且說出方言禱告、敬拜神。雖然Peter牧師當時覺得卡卡的，但他感受到神的真實性，也發現神做事情超越自己所求所想。

巽正牧師則提到自己在12歲時的有趣經歷，在誤打誤撞之中，巽正牧師被家族中一位火熱追求神的堂哥要求開口講方言，即使自己不知道要說什麼，但就是開口發出聲音，這是巽正牧師兒時受到驚嚇的開口說方言經驗。

敞開心接受聖靈　與神更親密

巽正牧師也談到長大後在他美國購買健身食品蓄意退貨欺騙店家的例子，有一天巽正牧師聽到聖靈的聲音要自己還錢而且要打電話給店家道歉，在掙扎之下順服撥打了這通道歉的電話。巽正牧師說：「因為我在乎聖靈超乎一切，我不希望有任何的攔阻在我和聖靈之間。」

光偉牧師分享比爾．強生(Bill Johnson)牧師曾經說過：「聖靈如同鴿子，停在我們身上要小心避免受到驚嚇。」也就是我們要注意自己的行為，因為聖靈來為了是要我們與神的關係更親近。

Pete牧師也提到自己不喜歡被人控制，但聖靈在他身上最大的工作就是讓自己降服在神面前，當Peter牧師在與別人說話時，聖靈就會提醒該如何回答，因此Peter牧師知道聖靈在自己裡面是掌權者。

在晚會結束前，三位牧師也回答線上學員所提出的疑問。對於方言禱告的問題，光偉牧師提到聖靈會給每個人方言，就如同「沙拉吧」一樣，每個人都可以憑信心領受。Peter牧師說：「不要把方言跟聖靈畫上等號，只要對聖靈敞開。」巽正牧師則回應方言是神所給予的，是聖靈用說不出來的嘆息替我們禱告。

最後，光偉牧師帶領大家一同來領受方言與追求聖靈，對於已經領受方言的人也禱告求神給予新的方言，在線上一同向神敞開！

 

完整信息請至Asia TV購買：https://reurl.cc/GmWGoy

 

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短摘整理 | 賴若函

天國文化第二天下午，「Generation to generation」座談會邀請到新店行道會主任牧師張光偉、台北復興堂主任牧師柳子駿、台北靈糧堂主任牧師周巽正和Asia for JESUS副執行長晏信中牧師，一起接受參與會眾的線上提問，深刻對談教會的世代議題。

許多人關心「如何針對不同世代的特質，與之連結」，對此，在場四十多歲、屬於X世代的牧者們共識是，不管是戰後嬰兒潮世代、Y世代、Z世代，甚或是疫情而生的C世代，談想法不同，不該認為是偏見，而是歸因於，每個世代的成長背景不同，因此習慣的做法、想法、期待都有落差。

「上一代長幼有序，觀念清楚。但是下一代希望扁平化組織，只在乎一起共事的人。」柳子駿分享到，在教會中面對當年建造教會的長老、執事，他學習要去尊榮、尊重他們，把球做給他們，感覺到所做的被重視。甚至連傳簡訊，都會署名「子駿敬上」，「我們學會他們的語言，更容易跟他們相處。」至於跟下一代在一起時，他強調要讓年輕人覺得，「我們不是高他們一等，而是打成一片，才更容易融入。」

晏信中指出，其父母所處的嬰兒潮世代，在動盪的戰後，需胼手胝足求生存。因此很按照制度、規則走。而他所處的Ｘ世代，懂得聽爸媽的話，又發現下一代很有想法，「我們夾在中間，是一個橋樑的世代。要接起上下兩代。」因此，他強調「不要用我們的成功經驗去複製他們，不然他們的反應會是摀住耳朵，聆聽很重要，才能知道如何回應。」

周巽正則點出，對上一個世代來說，「生活就是服事，工作就是生活，一切分不開，所以表達欣賞的方式，是給你更多服事、工作。」但是其實下一個世代要的是關係，想要擁有信任感，牧者必須學會傾聽、給予冒險和犯錯的機會，因為「他要的是被了解、認識，寧可是吃一頓飯，不談事工，他會感覺到更多愛。」

當談到這些年，在教會如何推進跨世代的合一，張光偉分享十多年前，他就鼓勵青年牧區的同工，把自己的眼光放在整個新店行道會，凡週六青崇的同工過了三十歲，就開始進入週日的成人主崇支援服事，成為活水，讓成人牧區不老化、青年牧區持續有年輕人被成全起來。

「一開始同工很痛苦，覺得文化很不同，我鼓勵他們咬牙去做，服事和愛不同的世代。」張光偉說，超過15年的佈局，這個種子慢慢長大，很多人會發現成人的主日，也成為活潑、現代化、跨世代一起的聚會。

至於台北復興堂，在柳子駿接任主任牧師四年以來，也不斷在跨年齡的牧區分享「我們是基督身體，沒有牧區之分」的信息，透過運動會、幸福小組的前後誓師大會、一起參與打掃教會、跨年齡層的敬拜團等等，連結不同世代。雖然經過辛苦的陣痛期，但是如今就看到長輩欣賞年輕人，常常去愛他們，走在路上、彼此主動打招呼，打破很多無形的疆界。

台北靈糧堂則在2020年的聖誕節，透過「聖誕盼」音樂劇，聚集超過250人、從16歲到72歲的同工同台演出，包含舞團、詩班、劇團、管弦樂團，晏信中談到，過程開了很多次會，跨世代有不少意見上的磨合，「但你盡力去溝通，到最後大家站在彼此可接受度的範圍中，結果看見我們的家可以橫向、縱向發展，如同十字架、如同基督的肢體。」

最後，有與會者問到，若是屬靈權柄以經文壓制我們，忽視下一代想要表達的意見，該怎麼辦？周巽正以自己為例，談到自己也曾有過意見不被接納的「急躁、焦慮感、受挫」，但是「對的事要在對的時間做，在錯的時間就不一定是對的事。」因此他鼓勵大家，學習等待、信任真正掌權的是神，「少年負軛，對你有益，得以塑造生命寶貴的品格，以致於在將來你被成全、興起時，心中不會有驕傲。」

 

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