短摘整理 | 賴若函
天國文化第二天下午，「Generation to generation」座談會邀請到新店行道會主任牧師張光偉、台北復興堂主任牧師柳子駿、台北靈糧堂主任牧師周巽正和Asia for JESUS副執行長晏信中牧師，一起接受參與會眾的線上提問，深刻對談教會的世代議題。
許多人關心「如何針對不同世代的特質，與之連結」，對此，在場四十多歲、屬於X世代的牧者們共識是，不管是戰後嬰兒潮世代、Y世代、Z世代，甚或是疫情而生的C世代，談想法不同，不該認為是偏見，而是歸因於，每個世代的成長背景不同，因此習慣的做法、想法、期待都有落差。
「上一代長幼有序，觀念清楚。但是下一代希望扁平化組織，只在乎一起共事的人。」柳子駿分享到，在教會中面對當年建造教會的長老、執事，他學習要去尊榮、尊重他們，把球做給他們，感覺到所做的被重視。甚至連傳簡訊，都會署名「子駿敬上」，「我們學會他們的語言，更容易跟他們相處。」至於跟下一代在一起時，他強調要讓年輕人覺得，「我們不是高他們一等，而是打成一片，才更容易融入。」
晏信中指出，其父母所處的嬰兒潮世代，在動盪的戰後，需胼手胝足求生存。因此很按照制度、規則走。而他所處的Ｘ世代，懂得聽爸媽的話，又發現下一代很有想法，「我們夾在中間，是一個橋樑的世代。要接起上下兩代。」因此，他強調「不要用我們的成功經驗去複製他們，不然他們的反應會是摀住耳朵，聆聽很重要，才能知道如何回應。」
周巽正則點出，對上一個世代來說，「生活就是服事，工作就是生活，一切分不開，所以表達欣賞的方式，是給你更多服事、工作。」但是其實下一個世代要的是關係，想要擁有信任感，牧者必須學會傾聽、給予冒險和犯錯的機會，因為「他要的是被了解、認識，寧可是吃一頓飯，不談事工，他會感覺到更多愛。」
當談到這些年，在教會如何推進跨世代的合一，張光偉分享十多年前，他就鼓勵青年牧區的同工，把自己的眼光放在整個新店行道會，凡週六青崇的同工過了三十歲，就開始進入週日的成人主崇支援服事，成為活水，讓成人牧區不老化、青年牧區持續有年輕人被成全起來。
「一開始同工很痛苦，覺得文化很不同，我鼓勵他們咬牙去做，服事和愛不同的世代。」張光偉說，超過15年的佈局，這個種子慢慢長大，很多人會發現成人的主日，也成為活潑、現代化、跨世代一起的聚會。
至於台北復興堂，在柳子駿接任主任牧師四年以來，也不斷在跨年齡的牧區分享「我們是基督身體，沒有牧區之分」的信息，透過運動會、幸福小組的前後誓師大會、一起參與打掃教會、跨年齡層的敬拜團等等，連結不同世代。雖然經過辛苦的陣痛期，但是如今就看到長輩欣賞年輕人，常常去愛他們，走在路上、彼此主動打招呼，打破很多無形的疆界。
台北靈糧堂則在2020年的聖誕節，透過「聖誕盼」音樂劇，聚集超過250人、從16歲到72歲的同工同台演出，包含舞團、詩班、劇團、管弦樂團，晏信中談到，過程開了很多次會，跨世代有不少意見上的磨合，「但你盡力去溝通，到最後大家站在彼此可接受度的範圍中，結果看見我們的家可以橫向、縱向發展，如同十字架、如同基督的肢體。」
最後，有與會者問到，若是屬靈權柄以經文壓制我們，忽視下一代想要表達的意見，該怎麼辦？周巽正以自己為例，談到自己也曾有過意見不被接納的「急躁、焦慮感、受挫」，但是「對的事要在對的時間做，在錯的時間就不一定是對的事。」因此他鼓勵大家，學習等待、信任真正掌權的是神，「少年負軛，對你有益，得以塑造生命寶貴的品格，以致於在將來你被成全、興起時，心中不會有驕傲。」
2021天國文化特會信息預購：Asia TV
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