編輯翻譯｜劉如菁 圖片提供｜異象工場
約書亞終能得勝的原因，是他與摩西──年長一代的關係調準了。打勝仗不是靠年輕一代──約書亞手中的劍，而是靠年長一代──摩西手中的杖。但得勝也不是全賴摩西，他需要亞倫和戶珥，還有約書亞率領大軍上戰場。
杖與劍配合，必帶來復興
那一刻臨到完全不在我料想之內，當時我坐在德州機場等候前往科羅拉多泉市，主讓我看到一件徹底改變我一生的事。候機時我讀到聖經出埃及記十七章8至16節，就是摩西高舉雙手為約書亞和亞瑪力人爭戰禱告的那一段，我突然眼前一亮，豁然開朗（我最喜歡這一刻，好像拼圖最後一塊到位，神在不同時候賜下的啟示終於連成一幅圖畫，呈現眼前）。
多年來我一直都曉得不同世代當攜手合作，而我也一直在動員十來歲到二十來歲的年輕復興者。但在機場的那一刻，我才看見這整個復興新品種的主要基石， 就是當「杖」與「劍」配合運用時，必帶起普世復興。
那次我是應好友歐斯坦（Bill Ostan）的邀請前往科羅拉多泉市，當時他負責國際代禱將領機構（由翟辛蒂及夫婿Mike帶領的事工）轄下的分部，他找了勞·安格、翟辛蒂，和三十多位年輕人一起腦力激盪，看如何能點燃全美校園禱告運動。他問我願不願意撥出幾天過去一起討論。接到這個邀請後沒幾天我作了一個夢，就像再獲一塊拼圖，使我對整幅圖畫更了然於胸。
夢中，我和妻站在科羅拉多泉市的世界禱告中心，雖然我還沒去過那兒，但在夢中我知道就是那個地方，記得我對整棟建築物的宏偉壯麗讚嘆不已。心潔和我尋找會議場地，我們經過好幾個大廳才終於找到，一群年輕人已經坐在半圓形階多年來我一直都曉得不同世代當攜手合作，而我也一直
在動員十來歲到二十來歲的年輕復興者。但在機場的那一刻，我才看見這整個復興新品種的主要基石，就是當「杖」與「劍」配合運用時，必帶起普世復興。梯會議廳內。一入會場，我立刻注意到幾件事，首先，在場的年輕領袖絕對不只30人，起碼有100位。第二，在場所有人都比我年輕（那年我24歲）。第三，勞·安格和翟辛蒂還沒來。
心潔和我從後面走到第一排就座，等待會議開始，這時我卻感覺到場內氣氛混亂。會議主席是一個二十出頭的小伙子，他上台問有沒有人要分享見證。接下來的事把我嚇一大跳，因為這些年輕人不是站起來作見證，而是互相譏諷、嗆聲，甚至彼此叫罵的也有。我記得很清楚的是，有一女孩子聽到某人的話就站起來回罵說：「是喔？妳這個大屁股！ 」我看大家都進入瘋狂的狀態了，真是失望透頂。
直覺告訴我這會議之所以一片混亂，是因兒子們對兒子們說話，女兒們對女兒們說話， 而父親和母親們都沒有出席！已失望透頂的我們於是起身離開，走到走廊時，主席跑過來喊住我們：「請你們不要走，我們需要你們。」我轉身對他說：「假如這件事沒有父母出席的話，我沒時間奉陪！」
領受這夢以後，我知道我應該要去參加。雖然在機場候機時獲得了「啟示」，但這夢跟啟示有何關連， 還有神為什麼要跟我說那些？我卻毫無線索。飛機抵達科羅拉多泉市，我抱著興奮的心情直接去到開會地點，期待與其他領袖一起討論如何點燃校園禱告之火。走進那間教會的會堂， 我立刻注意到與會年輕人不只30個， 一如我夢中所見，起碼有100人，而且絕大多數都比我年輕。我知道他們都是抱著對神和神國度的渴慕與熱忱而來。第一場聚會結束後，我和勞共進午餐，席間勞問我是否從神領受任何話語。我將我的「機場啟示」簡述給他聽，他請我晚上聚會時上台跟大家分享。
晚堂聚會以敬拜開始，接著翟辛蒂上台講了幾分鐘的話。首先她提出一個與全美的教會切身相關的問題，並引用統計數字指出，目前在美國教會長大的年輕人滿17歲以後還留在教會的僅一成，換言之，有九成的年輕人一旦成年後便離開教會了──這真是令人心驚又心痛的數字。
然後她問大家：「怎樣才能留住年輕人？」接下來的一個半小時，年輕人所回應的全是對長輩的不滿，每一個發言都是針對上一輩該如何改變才能留住年輕人：「他們應該把音樂改一改，敬拜的時候應該把燈光調暗，如果要我們留下來就要多重視我們。」
大家就這樣你一言我一語地批評，我聽了很難過，同時也領悟了為何我會作那樣的夢和在機場獲得的啟示。與會者全都是一心一意愛主、事奉神的優秀年輕領袖，然而他們的反應卻完全出於上下兩代矛盾不和的思維。而整個晚堂的時間就這樣的過去了，大會請我明早再和大家分享。
隔天早上，我將神放在我心中的負擔說給台下年輕人聽，我先分享我個人的心路歷程，接著講到我所領受的啟示，就是不同世代結盟，各就其位，相輔相成。
我一邊講一邊可感受到聖靈在印證我所說的話，那曾深深打動我的啟示也開始影響別人。前晚這些年輕人紛紛表示對上一代的不滿，現在他們的觀點有所轉變了。
講完坐下後，提供場地的教會主任牧師達屈·席茲（Dutch Sheets）上台分享，他說：「那曾扼殺耶穌運動的種子昨晚也在場」，我聽了十分震驚，之前提過，我24歲前即已深入研究過復興的歷史，所以我對耶穌運動相當熟悉，那曾是影響廣泛的大復興，可惜未能持續，我認為實在結束得太早了。
席茲牧師說完這話，全場年輕人開始為先前對長輩所持的態度而悔改，他們謙卑下來，對長輩表示尊敬，杖與劍終於調準而結盟在一起，那一刻實在十分的感人。
約書亞得勝 仰賴摩西手握神的仗
以下深入說明我在柯羅拉多泉市聚會中所分享的內容，首先是我的「機場啟示」，出埃及記17章的經文是我們第一次看到約書亞，也就是以色列未來的領袖上場， 那段感人的故事為我們點出摩西與約書亞的關係。
這段故事的背景簡述如下，以色列人帶著埃及人給的財物離開埃及，進入曠野，故引起周圍邦國的覬覦，欲掠奪他們的金銀財寶，亞瑪力人就是為此而來攻擊以色列人。
於是摩西要約書亞選出人來和亞瑪力人爭戰，當約書亞帶領軍隊去打仗時， 摩西也帶著神的杖登上山頂， 俯瞰戰爭全局。只見摩西緊握神的杖，高舉雙手祈禱，摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。後來摩西的手酸了，亞倫和戶珥就搬來一塊石頭，讓他坐在上面；兩人站在他旁邊扶著他的手，直到約書亞徹底打贏為止。
約翰‧衛斯理在講解這段經文時曾說：「以色列人的安危繫於摩西之手，更甚於他們自己的手」。
從聖經記載摩西生平可知，這杖象徵著權柄、能力與領導力，而這劍則是用來執行神的工作。在年長領袖權柄的遮蓋下，年輕領袖方能達成任務。
約書亞能打勝杖全仰賴摩西手握神的杖為他祈禱。約書亞雖是英勇的戰士，旗下大軍也訓練有素，但決勝關鍵卻不在他的戰術高超，而在摩西手上象徵神權柄的杖。儘管約書亞率領的大軍奮戰不歇，但只要摩西的手下垂，氣勢便逆轉，亞瑪力人就佔上風。約書亞終能得勝的原因，是他與摩西─年長一代的關係調準了。打勝仗不是靠年輕一代─約書亞手中的劍，而是靠年長一代─摩西手中的杖。但得勝也不是全賴摩西，他需要亞倫和戶珥，還有約書亞率領大軍上戰場。
從聖經記載摩西生平可知， 這杖象徵著權柄、能力與領導力，而這劍則是用來執行神的工作。在年長領袖權柄的遮蓋下，年輕領袖方能達成任務。
為了讓你更了解這段經文的教訓，讓我說明其中兩項屬靈原則，各有不同卻是互相關連。第一是順服權柄，第二是尊榮長輩。
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第7期P.52-53】
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