特會第三天下午，台北靈糧堂主任牧師周巽正以及蕭雅文師母，以「無助且無望的父母」為題，分享到近三年在養兒育女的旅程中，神如何引導他們擺脫華人傳統「聽話」的框架，與孩子有心與心的連結。
有鑒於第二天下午的問答時間，許多會眾透過提問，展現對「他人不可控」的焦慮、不安，他們提醒大家，需要換個眼光，不然「這些工具最終只是讓我們掌控，換一個方式，要他們聽話。」
論「乖」，幾乎是華人文化中最核心的教養價值，「說一做一、功課好好寫、吃飯好好吃，好像就是理想的養兒育女模式。」周巽正說自己雖從小就留學國外，但骨子裏還是很傳統的父親，期待孩子聽話。常常當孩子不聽話，他會感受到「驚嚇」、「生氣」等情緒。
有一次，小兒子不聽話，讓全家多花時間等他，周巽正跟他說，對家中的要求需要「立即順從」，要求他覆誦英文”immidiately obedience”，但是小兒子遲遲不說，讓父親氣到要爆炸。晚上十一點多，父母在僵局中，持續溝通下，才知道，小兒子的不說，是因為怕「哥哥會笑他的口音」，令他們非常訝異，好像當時心中對孩子「這麼簡單一件事，叫你做都做不到」的不滿，頓時煙消雲散。
「當晚，爸爸的同理心大炸裂，帶著他一路從傾聽理解，到禱告饒恕哥哥、挪除謊言，」走過完整的流程，最後父子擁抱和解。「一結束，他就自己說了immidiately obedience。」蕭雅文從中學到，每一次當有衝突，父母需要回到「我不知道孩子的想法，所以需要他告訴我」的思考，不要覺得「我很了解你、知道你需要什麼」。
近三年，還有一個很大的教養挑戰，來自他們其中一位孩子「拒學」。「我們可能從小覺得很認識孩子，但他們的內心所發生的，你不一定明白。」有時候，關係在沒有察覺中改變了，在孩子不只是拒絕上學、也拒絕出門的過程中，她的感受是，「他所有的一切，你真的幫不上忙，只能陪他，在旁邊，若憑著自以為說出一些話，可能只是把他更推向死亡。」
這件事，對於父母都是震撼教育，不管是求助專業、找適合的學習環境，各種資源都竭力尋求。
蕭雅文形容，幾乎每天都有新的炸彈、無法預期的對話。當孩子在痛苦中，甚至覺得活著沒有意義，禱告自然也不是他想要的。「我需要不斷鼓勵他跟我說，發生了什麼事，我需要讓他知道，他是安全的，可以繼續跟媽媽說。」蕭雅文邀請孩子若說不出口，就在筆記本畫圖做記號，又或者帶孩子一起進入衣櫃，關燈後試圖鼓勵他多說一點心情。
個性冷靜的蕭雅文，面對孩子戲劇化、負面情緒高漲的表現，會招架不住。「上帝對我說，這個人在你跟他之間開了高速公路，直接通到他心裡，那是你平常找不到的門，要想想怎麼樣找到對的角度，在他生命留下屬天的記號。」
蕭雅文說，神帶領她好像重新懷孕一次，重新清出很多的位置，讓這個孩子可以再被生出來一次，「我更細膩地去認識他、與他連結」，不斷告訴他媽媽在這裡，即便是為他做一杯蜂蜜檸檬汁也可以。
當孩子有激烈的負面情緒，其實是在你跟他之間開了條高速公路，直接通往他心裡。—蕭雅文
至於周巽正，則形容自己是錯愕了三年，「孩子所有負面的言語、不想活等等，我是招架不住的，沒有預備好、無法承受。」當他用盡全力，想找一個方法，在禱告中，曾有一次極大的失落，來自於孩子已經拒學一年多，當時台中有個可能的學習場域，等到學校的拒絕信當下，他非常生氣，一時間天旋地轉，忘了自己正在上黃國倫牧師分享的「以福音為本」課程。
「神說，你為什麼要這麼生氣？因為你覺得這個學校會拯救你的孩子和這個家，不是嗎？」周巽正發現，他總是想要找方法改變人，但是神說的卻是，只有福音能拯救人。而第一個需要被拯救的，其實是他自己。「從那一天後，我比較能跟孩子有心與心的對話。」
走過這一段不容易的旅程，蕭雅文分享了當時的日記，有許多生命的啟發，重新檢視生命中重要的價值。例如「如果沒有你，我不可能那麼懂得陪伴，不可能懂得珍惜眼淚；也不可能知道，不管外在真實如何，唯一重要的事當事人主觀的世界。」
兩人最後鼓勵在場所有的父母，讓神打開心中的眼睛，再一次把所愛的兒女，交還給神。「教導我們怎麼先做你的兒女，在做父母的當中，更深學習做兒女，一同經歷天父的愛在我們家中。」
很多時候我們在找答案、方法，想要改變人，那一天神打醒我，唯一能拯救的是福音，而第一個需要被拯救的人是我。—周巽正
撰稿 | 若函
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