今年三~四月台北靈糧堂推動了一個二十一天的禁食禱告，我真的能感覺到上帝的幫助，無論是孩童、年輕人、成人到長者，都一起領受了「專注」，不那麼容易分心了。
仇敵常常讓我們處在忙碌裡，沒有辦法好好的把憂慮卸到神面前，或是當我們來到神面前尋求時，僅有魂而靈沒有跟上，你依然感到勞苦重擔，又或是親近神時經常被打擾。
聖經中的詩篇，是一本最好的禱告書，內含人生中會經歷的各種順遂與破碎的禱告，跟著詩篇，你可以學習到非常好的禱告操練。今天想跟大家分享其中一段經節，詩篇二十五14：「耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。」（英文：The friendship of Jehovah is with them that fear him; And he will show them his covenant.）
希伯來文的「親密」，意思是「傾倒」，你會分享祕密的人才算親密，這也是建立友誼的方式。神，也是我們的阿爸天父，渴望能與祂的兒女進入親密朋友的關係裡。
神也可以是你的密友
想像一下，創造宇宙的主宰，全能、全知、擁有永生的神，我們不過是祂的百姓，怎麼會想要跟我們這些受造物，所謂的人，建立友誼呢？
舊約裡有兩個人，清楚被記下他們是神的朋友。一是摩西，出埃及記三11他問神：「我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？」好像兩個朋友在說話一樣。雅各書二23「這就應驗經上所說：『亞伯拉罕信神，這就算為他的義。』他又得稱為神的朋友。」
希臘哲學家亞里斯多德在思考這個問題的時候，他認為神和人不可能有友誼，因為兩者並不在同一個水平上，沒有共通點。
作家C.S.路易士在他的書《四種愛》中提到，其中兩種「情愛」和「友愛」，若用圖像表達，情愛是兩個人面對面，友愛則是並肩在一起，共同看著某一個方向，某程度是指朝向同一目標。
從神學的角度來看，我們也可以跟神建立友誼嗎？祂是三一神，聖父、聖子、聖靈，三位一體。在創造我們以前，三位就在彼此連結的關係裡，也可以說神祂本身就是關係，我們按祂自己的形象與樣式所造，那神本質裡的關係也是我們所應該擁有也需要的。
我們與神還有什麼共通點呢？我接著想，三位一體中的聖子！祂降世為人、道成肉身，祂經歷過身為人的掙扎和感受，希伯來書第四15說：「因為我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。」
失望、失落、失喪、受苦、受難，甚至受死，馬太福音二十七46中耶穌對天父說：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」在約翰福音十五13耶穌說：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這大的。」講的是耶穌為你我的罪被釘在十架上。所以這個角度來講，亞里斯多德沒有辦法想像這位創造宇宙萬物的神、高高在上的神怎麼可能會跟我們這些人有任何的共同點？是因為祂本身就是關係，祂本身就是友誼，祂本身就是愛與連結。
五個與神建立更深的友誼的方法：
1.順服
想想看朋友之間是怎麼影響彼此的？約翰福音十五15：「以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友，因我從父所聽見的，已經都告訴你們了。」
這時的耶穌已經做好他的工作了，祂道成肉身來到地上，為你我的罪死在十架上，祂完成了救贖。朋友是會互相影響的，所以朋友要慎選。當你順服，你的生命、眼光、性情、思想也會越來越像耶穌。在你所珍惜的關係裡面，你要學習降服與順服。
2.因信稱義
有時候很難不以僱工的心態到神面前，嘗試用自己的方式取悅神，以為表現多一點、獲得的關愛就會多一點、注意力多一點、獎賞也多一點。誤以為這樣神看我會比那些沒有做到的人更好，我們真的很難跳脫表現主義，但真實的連結、交往是無條件的，因信稱義是因為主耶穌基督使我們可以坦然來到神面前。一切都是恩典。
很多時候我們活得像「孤兒」是因為我們並不瞭解真正的因信稱義，我們與神很疏離，詩篇一2：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一顆樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡他所做的盡都順利。」
我很喜歡提摩太凱勒牧師這樣解釋：「你如果不從新約的角度去看這一節經文，你會很難理解誰會喜愛律法？你要不只看字面上的意思。」十誡說不要殺人，可能還做得到，但登山寶訓，就不容易了，值得我們時常思想。
虛心的人有福了．因為天國是他們的。
哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了．因為他們必承受地土。
飢渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了．因為他們必得見神。
使人和睦的人有福了．因為他們必稱為神的兒子。
為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。
當你恨一個人，你批評他，你看不起他，你裡面有苦毒和不饒恕，就會覺得要喜愛耶和華律法這件事真的很難，做不到，壓力很大。有人說，相不相信耶穌不是最重要的，只要照登山寶訓說的生活就好。但要不是知道耶穌已經成就了一切，你根本不會喜愛它，更難說晝夜思想了，這是為什麼因信稱義是基礎。
3.雙向溝通
我要鼓勵你，特別是年輕人，要愛慕神的話、研讀祂的話，下功夫去認識，用聽的也好，你一定會有屬靈的經歷。當你持續浸泡在神的話語，養成對神話語的胃口，可能你會發現，你的禱告和你的領受會很不一樣。
很多弟兄姊妹會說禱告可以，但不太會聆聽，神的話語不就是要把指示說明白嗎？要換工作，要跟某人交往，要跟誰分手……這樣直接。我必須要說，你一定有聽錯過～教會若有開設先知性的課程，建議你可以去參加，這會幫助你認得神的聲音，祂透過什麼來對你說話。
4.尋求祂的面
延續前面的讀經，當你尋求祂的面，神會帶領你來經歷祂、向你顯明、指示祂的盟約，因為你是祂所親密的。你可以期待，你尋就必尋見。讀神的話語也是在禱告，但不要只讀過，你還要繼續尋求、默想、渴慕。
大衛在詩篇二十七4說：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世，住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美。」瞻仰 gaze 英文講到是「注視」，其實就是我說的尋求神的面。摩西說他渴望看見神的榮耀，我們也不要只是追求經歷，因為當你尋求神的面，你一定會有經歷。
5.默想耶穌的受苦、受難與受死
特別是你感到孤單無助在曠野，你不知道什麼時候可以走出來，你會感受到神的愛在你裡面，是真的有一位朋友，你可以與祂更親密，祂也渴望與我們更親近。
禱告：
今天，神要釋放渴慕、戀慕的心給我們，當你打開聖經時就開始期待，祂的話語要來滋潤你的心，對你的生命說話。耶穌為我們掛在十架上，背負我們的羞愧與傷痛，在我們的絕望、掙扎、恐懼中，釋放、醫治了我們。神在邀請我們，回應祂成為祂親密的朋友。祂渴望與你雙向互動，祂也要幫助你不只是孤單一個人，祂要賜你夥伴，一起更深的經歷祂。
講者 | Asia for JESUS國度豐收協會副執行長周巽正
整理 | Asia for JESUS國度豐收協會編輯部
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