我在啟動天國人生最後一堂信中哥的醫治佈道中，從小因車禍導致尾椎側彎的狀況得著完全的醫治。我深信天國文化的信息在這末後的世代，會成為許多信徒的祝福！
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早安！很高興能跟您們分享神在課程中所做的醫治！
我在啟動天國人生最後一堂信中哥的醫治佈道中，從小因車禍導致尾椎側彎的狀況得著完全的醫治。
今天早上起床接力看腓力牧師在高雄的醫治佈道會。過去我的心思意念被仇敵魔鬼扭曲以及綑綁。因此，我很容易沒自信以及因著害怕重新經歷過去被霸凌的光景，導致時常容易焦慮而詞不達意。
在看完腓力牧師的佈道後，我願意憑信心領受腓力牧師在會場所有的醫治與恩膏。此外，我要更加看重每次的聖餐，宣告耶穌基督死裡復活的大能要大大的運行在我的身上。我相信，從今以後一切都會不一樣的。
（當我們詢問該名學員是否願意在Live QA上讓我們把這個見證分享出來，他除了表示同意之外，接著回覆：）
剛剛繼續聽線上文化學院接續的信息，深深觸摸我內心深處的光景，讓我重燃對神的信心與熱情。我深信天國文化的信息在這末後的世代，會成為許多信徒的祝福！願神大大賜福與您們手中一切的工作，成為列國的祝福～
by 天國文化線上學院一年級學生
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期待在這個感恩、平安、歡樂的季節裡，我們每一個人都成為神國的天才釣手，知道如何分享神良善的故事；也讓我們的手成為神大能的手，去醫治、釋放、滿足人的需要。
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講者：Asia for JESUS國度豐收協會周巽光牧師
編輯：Asia for JESUS國度豐收協會編輯部
（編按：巽光牧師是飛繩釣魚好手，且聽聽看他用釣魚的故事談傳福音的秘訣）
馬太福音4:18-22說：
耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裡撒網；他們本是打魚的。耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」他們就立刻捨了網，跟從了他。從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們，他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。
這裡看到被耶穌呼召的這四個兄弟彼得、安德烈、雅各和約翰的職業都是漁夫，神學家認為耶穌有超過一半的門徒都是漁夫。再看約翰福音21:2-3：
有西門彼得和稱為底土馬的多馬，並加利利的迦拿人拿但業，還有西庇太的兩個兒子，又有兩個門徒，都在一處。西門彼得對他們說：「我打魚去。」他們說：「我們也和你同去。」他們就出去，上了船；那一夜並沒有打著什麼。
這是在耶穌死後，彼得在絕望中做的決定：「我要回去打漁」，另外六個人也回應要跟他一起去打漁，推測很有可能他們以前就從事相關產業。
他們的出生背景絕對不是意外，神在尋找一種「得魚」的能力；耶穌的揀選顯示——「我要把你們得魚的能力，轉變成得人的能力，好叫你們可以得人如得魚！」
要怎麼得人如得魚呢？
釣魚，只有鉤子卻沒有準備餌，很可笑吧！一定要放餌，然後願者上鉤。
同樣的，我們要把人帶進神的國裡，也需要在勾上掛餌，餌就是關於神良善的故事和經歷，神良善的故事就是你的見證，祂使你的身體得醫治，你的生命、婚姻、家庭被改變，或是神拯救你，釋放你從某種光景之中出來的見證。
不只是這樣，我們也可以效法耶穌，當我們察覺到周圍人的需要時，不一定要把他們帶進教會裡，他們才能經歷神。而是我們知道，我們就是行動且活著的靈宮。無論在哪裡我們都可以營造一個使人能預見神的場所，我們可以直接去醫治人，比如為人醫病、趕鬼、禱告、發預言，或是給他們先知性的卡片，來祝福、滿足人，使人可以親自經歷這位良善天父的作為。
你們要嚐嚐主恩的滋味，便知道祂是美善，投靠他的人有福了！（詩篇34:8）
當我們嚐到的時候，跟你想像是完全不一樣的。記得有一年我跟璽恩在美國參加Gateway教會舉辦的特會一週，他們每一餐都餵我們美國或是墨西哥的食物，璽恩朝思暮想著燒餅油條、甜不辣、大腸麵線，再多腦海裡的畫面都比不上我們馬上吃到燒餅油條的滋味，只要你體會過，就會知道住在台灣真是全世界都沒得比的。
你們要親自體驗。詩篇34:8（新譯本）
我們的見證不只是描述神有多好，也能透過自己的經歷讓人知道我們的主有多好。我很愛飛繩釣魚，但那是利用假餌騙魚，像鱒魚這種很聰明的魚，只咬一下發現是假餌，就會馬上把鉤子吐出來。挑戰就在於釣手要趁鱒魚發現之前的零點幾秒揚竿，揮桿落空的機率很高，有些時候是連浮標都還沒有動就被吐掉了。
有一年我去紐約釣魚的時候，因為季節寒冷，水超冰，我用了真餌「鮭魚卵」，下竿前還沾了一下教練準備的鮭魚卵汁。魚在基本上動都不想動的情況下被吸引過來，說明了這種餌是假餌所不能比較的。見證並不是關乎你有多糟，而是關乎神對你有多好。耶穌就是最偉大的見證，耶穌從來沒有犯過罪，他的見證卻是大有能力的。我希望你們不要再說：我的見證太平淡了，沒有人會想要聽的！不，你的見證是大有能力的！
Gateway有一位執事的小女兒出生就是鬥雞眼，看過了許多醫生，都只能讓她配特別的眼鏡而已，親友都為女孩可以得醫治禱告。有一天當他醒來時發現女兒的眼睛竟完全恢復正常。這位執事也是一位建築公司的老闆，他後來寫了一封信給所有職員與客戶，分享他小女兒得醫治的見證，沒有一個人收到這封信是不高興的，大家都為他開心，他還寫到，「如果你想了解更多，我有過去到現在我女兒眼睛的照片，我也很樂意為你禱告。」執事因此帶了很多人信主，只因為他把餌放在鉤子上。
如果你只把餌放在鉤子上，卻不放進水裡，人家也會說你瘋了。
「我從小在教會長大，在我二十五歲最低潮、想要放棄自己的時候，神對我說：『孩子，我愛你，即使全世界的人都放棄你，我也永遠都不會放棄你，我在你身上有榮耀的計畫。』從那個時候開始，我的生命就完全被改變。」別人可能會問我，你身上發生什麼事情？神在你身上有榮耀的計畫是什麼意思呢？
當引起人們的興趣時，我們就能夠分享福音。你的故事能夠讓人對福音敞開，但若你都不說，就像鉤子不放在水裡，是釣不到魚的。
Robert Morris牧師的二兒子James非常喜愛釣魚，從小就看很多釣魚相關的節目和書。當James十二、十三歲時，牧師有一次帶他去科羅拉多州一個「釣多少算多少」的鱒魚池釣魚，他們先去釣具行買餌，老闆卻告訴他說：「孩子，我很抱歉你拿的這些餌在這裡釣不到魚」，但James還是很確定。
回到池塘邊時，某一邊已經站滿了人，James卻往另一邊走，放好餌，甩了第一竿便釣到一條大魚，而且是一條又一條！開始有一些遊客也靠過來，並且去買跟James一樣的魚餌，很快地，所有人群都集中到這一邊了。重點在於，James平常就對魚蠻了解的，他一直在研究，即使是當他沒有在釣魚的時候。因此當他特別想要釣魚的時候，他知道怎麼做，而且就能釣到許多的魚。
不論什麼情況，你都要練習分享見證、學習如何說故事！
假使你把餌放在鉤子上，鉤子也放進水裡了，卻在游泳池或是浴缸釣魚，就算守候了一百年也釣不到。
教會和小組是很好的練習機會，因為人們大都有耐心愛心；但如果你都不在教會以外的職場、未信主的家人之中分享的話，你真的是釣不到魚的。
如果有人生病，我可以分享我二十五年來，鼻子過敏得醫治的故事，還有神如何在我大一時，沒有經過化療就超自然醫治我父親淋巴癌的故事。我也可以分享神是如何恢復我跟我媽媽之間關係的故事。每一次我講這個故事，很多家庭、媽媽都非常感動。
所以我想問，你嚐到了神的良善嗎？你經歷到了什麼樣的恩典，不是要講不真實的，只是誠懇地把神所做的事情講出來，記得見證不用很長，但要有重點，未信主的人通常沒有時間聽你講太久，所以你要操練20-30秒講見證。（就如第二點所舉的例子：「我從小在教會長大，在我二十五歲最低潮時……，我的生命就完全被改變。」）
如果對方有興趣要聽更多，你就可以跟他們傳福音。所以為什麼從馬太福音4:20-22，「立刻」一詞出現了兩次，為什麼神要確認作者有把這兩個字記下來，我相信是因為這件事的急迫性。歌林多後書6:2說：
因為他說：「在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你」看哪，現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子。
神說，就是現在。
不要為明日自誇，因為一日要生何事，你尚且不能知道。（箴言27:1）
有一年在Gateway教會復活節活動中，有個講員說到，今晚有兩個男人要把生命交給主，當下有個男人在醫院透過直播看到這段，和他的太太聊聊之後就願意信主，十三分鐘後他就離開這個世界了。這是為什麼神要強調「立刻」。
期待在這個感恩、平安、歡樂的季節裡，我們每一個人都成為神國的天才釣手，知道如何分享神良善的故事；也讓我們的手成為神大能的手，去醫治、釋放、滿足人的需要。
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進入學院的學習，讓我驚歎神奇妙的帶領，「天個文化」太重要了！感謝學院一群重要的、年輕的、可愛的、充滿熱情的、活力四散的「院長、同工們」……
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一年一度的感恩季，學院的大家庭一起來數算神今年所放下的恩典。也歡迎閱讀此文的您回覆本文，pop－pop－pop－popcorn！ 一起爆米花吧：）
感謝主因著天國文化學院，使我們可以跨越時間、地點的限制，即使沒有讀神學院，也能學到非常精華營養的課程，牧者的Live QA是非常無私又真實的，有時候來不及趕上進度，無法及時提出貼近課程的問題，但是Live QA仍然是收獲滿滿。是所有書本、知識學不到的。也很喜歡Ada校長的笑聲，讓學習充滿喜樂。謝謝學院對我們的信任，雖然總是會有跟不上進度的時候，但是因為學院給我們很大的彈性和恩慈，所以不論落後多少，我知道我都會竭盡所能補上進度。也盼望下學期超前學習，走在進度前面。謝謝學院，讓我能有豐收的一年。願主紀念你們的服事。
by 天國文化線上學院一年級學生
感謝阿爸父神，從歲首到年終看顧賜恩典守護我們全家；在疫情的風暴中，家人老、中、小雖輪流染疫，但我們在當中學習更加彼此相愛，緊密的聯結；真實的經歷神的慈愛與信實，得蒙醫治得以恢復，感謝神！
感謝學院「感恩爆米花的活動」，激發我思想神大大小小的恩典，越感恩就越數算不盡，神那無限無量的愛啊…….怎能述盡！
進入學院的學習，讓我驚歎神奇妙的帶領，「天個文化」太重要了！感謝學院一群重要的、年輕的、可愛的、充滿熱情的、活力四散的「院長、同工們」，在課程的安排、Live QA、小組分享、家事報告、甚至為學員們的代禱等等，都感受到您們超級用心，超級認真，超級的溫暖在心裡。謝謝您們！祝福您們在神和世人眼前蒙恩寵，有聰明有智慧！
by 天國文化線上學院一年級學生
非常感謝天父、耶穌、聖靈每天都在我生命中，即便在於我最不接納甚至覺得自己不夠好的時刻，祂依然是真實的與我同在並且透過各樣的方式對我的生命說話，讓我總能絕處逢生看見神放在我生命中的美好價值。
謝謝我的媽媽從以往的以金錢衡量工作價值的思維到現在她願意支持我的興趣呼召理想，並且為我爭取到很多不錯的機會支持我的保母夢想，想活出生命影響生命的呼召，感謝我的姐姐、我的church family 、我的妹妹、我的男友等等，在我身邊成為我的支持的你們。最後最重要的是謝謝天國文化學院的同工們跟整個課程的內容，讓我能夠在每天認真生活的過程當中有更多的認識自己的信仰，跟神的這份關係❤️
by 天國文化線上學院一年級學生
非常感謝主讓我有機會可以參加天國文化線上學院，雖然起初原因是因為無法受孕要做試管嬰兒，所以工作暫停才有時間上課。但是，主是把我的羞恥化為祝福的奇妙神，謝謝主帶領我，在上課的過程中，我終於又可以鼓起勇氣回到教會的服事！為主奔走！感謝主！
by 天國文化線上學院一年級學生
非常感謝神，今年雖然遇到第二波疫情，但跟先生一同經營的麵店依舊順利度過。 感謝主預備很多採訪的資源使顧客上門用餐！！我卵巢的囊腫也在五月完全消，卵巢癌指數一切正常！！感謝主，無論大小事都看見主恩的同在與印記，讚美眷顧我們的神！
by 天國文化線上學院一年級學生
感謝上帝讓我在YouTube上看到天國文化的招生說明會，更讓我看到海外的招生說明會直播。
感謝天國文化的工作人員，我可以感受到你們的積極、細緻的心，優秀的工作品質。
課程介紹的內容，有許多是我第一次聽到的，有蠻大的震撼，謝謝所有這個課程的貢獻者。
感謝上帝！也感恩你們！
by 天國文化線上學院一年級學生
感谢主！首先感谢我的奶奶把这颗福音种子放在我心里，使得在15岁遇到我的化学老师（就是我现在的牧师）给我传福音时能够很快相信。其次感谢我的牧师，一直不放弃我，尽心尽力的喂养我，在我牧师的身上我看到了神大能的爱和喜乐的灵，同时感恩你一直鼓励我参加一年级课程，这是我今年最奇妙的旅程！我也想谢谢教会的哥哥姐姐（她们是传道人，夫妻），从慕道班开始一直在陪伴我，教导我真理，谢谢你们。也因着你们的幸福婚姻让我对家庭有了不一样的概念，婚姻是需要好好经营跟学习的。最后想谢谢我自己，虽然有很多不足及需要悔改的地方，但是我仍然赞美你的坚持，感谢主 把一切荣耀归给神！哈利路亚！
by 天國文化線上學院一年級學生
感謝主，也感謝線上學院這一年開了全線上的課程，感謝所有的同工願意付上代價的預備這麼完整的課程，滿足了一位家庭主婦想學習的心願，天國文化學院打開了我對於天國文化的認識，也幫助了我們的家庭。
by 天國文化線上學院一年級學生
感謝讚美主，讓我有機會參與天國文化學院線上課程。謝謝同工們對我們這麼幫助，每次打電話詢問事情都很耐心又親切，這個小小的舉動大大的提醒我，與人交談時不只是為了處理事情或是溝通訊息，這也是愛與尊榮傳遞的美好契機，謝謝同工們！
還有感謝Asia for JESUS願意為了天國文化學院線上課程的奉獻，在人看來這個根本就是賠錢，而且吃力又未必討好的事工，但是感謝主，讓你們還願意極盡所能的擺上，我相信這絕對是上帝的愛與恩典在後面推動著，謝謝上帝、謝謝你們讓我們有機會可以經歷神的旨意在地上如同在天上的恩典。
by 天國文化線上學院二年級學生
感恩我可以認識神，有天父爸爸在我的生命中使我不再是個孤兒；感恩我的家人包容我的任性和不完全；感恩天國文化線上學院，讓我可以更靠近神、更認識神、更認識纯正的真理；也感恩学院像个大家庭，感恩同工的付出还有每次Live QA的牧者那么認真激情的分享，太感動了。
by 天國文化線上學院二年級學生
首先，我要向天國文化每位牧者、同工們表達對你們的感謝。謝謝您們回應神的呼召和使命，開辦天國文化線上學院，以至於我能因您們蒙福。從參加去年一年級的課程到現在二年級的課程，我受益良多。其實我在教會受過很多的裝備課程，包括教會的門徒訓練學院的裝備。對我來說，這些在我生命的調整上的確有幫助，但我感覺大多是屬知識與行動（傳福音，應用神的話）方面居多。然而這一年多的天國文化課程讓我不僅更貼近神，享受安息，正確認識神之外，我更清楚明白我受造的意義。
感謝有您們。我這一路走來，恩典滿滿。我的人際關係有很多的突破，特別是我和姊姊的關係。雖然我們都是基督徒，但卻很難有真實的信任和坦誠的分享。現在我們可以敞開分享、同心合一禱告。這很重要！再次謝謝您們。榮耀歸神！
by 天國文化線上學院二年級學生
去年九月起我參加但以理學院實體課程，課程中有許多要求及操練，教會內也有很多的服事，許多次在付出和實踐中受挫折覺得快要撐不住時，感謝神透過天國文化線上學院所教導的，使我知道我是在站在神兒女的角色以愛來服事神服事人，讓我探索自己的呼召和命定，並且學習領受、承載與傳遞，知道尊榮和傳承，行出神的律例法則及活出自由的生命。
因著天國文化線上學院可以使我超越時間和空間的限制，透過上下班來回超過兩個小時的車程學習，多次受感動流淚再得激勵繼續實踐！也謝謝每次Live QA牧者們的分享和解惑，讓許多我所領受的教導變得更鮮活，牧者透過自己生命的分享及見證都讓我更加知道信仰融入生活中，Ada院長或是于萱和主講人的對談中整理幫助我們更多在Live QA中抓住重點，謝謝每一位幕前幕後在其中的擺上，也謝謝一起參加的學員們，在每個提問中也都使我能更多釐清自己曾遭遇的問題，願上帝賜福每一位！也盼望有更多人從天國文化線上學院得福！
by 天國文化線上學院二年級學生
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講者 Asia for JESUS國度豐收協會 周巽光牧師
編輯整理 Asia for JESUS國度豐收協會 編輯部
路加福音17:11-19（新譯本 CNV）說：
「耶穌往耶路撒冷去，經過撒馬利亞和加利利的邊境，他走進一個村莊，有10個麻瘋病人迎面而來遠遠的站著，大聲說：主耶穌啊可憐我們吧！他聽見了就對他們說你們去給祭司檢查吧，他們去的時候就得潔淨了，那中間有一個人見自己已經好了，就回來大聲的頌讚神，在耶穌腳前把臉伏在地上，感謝祂。他是一個撒馬利亞人。耶穌說：潔淨了，不是有10個人嗎？那另外9個人在哪裡呢？除了外族人，再沒有沒有一個回來頌讚神嗎？耶穌就對他說：起來，走吧 ！你的信使你痊癒了。」
透過這個故事我想跟大家分享三件事，從「感謝」說起。
我跟很多人一樣，不是成長在一個很會表達情感的家庭，但我要告訴你一個真理──現在的我們，都已重生，進入一個新的大家庭裡，我們有一位良善又熱情的天父，祂常常渴望向我們表達祂的愛──這是我經常聽見神對我說的，同時祂也渴望我們向祂表達愛。過去很多時候我們把感謝、讚美、敬拜分開來，可是我要告訴你，這些都是向神表達愛的方式。這個撒馬利亞人就是如此，他得醫治後，臉伏於地的敬拜、感謝耶穌。
Gateway教會的主任牧師羅伯特‧莫里斯（Robert Morris）曾分享自己看過的一本書，書中將敬拜者分成幾種類型，其中一種叫作「大自然派」，他們特別喜歡待在戶外，喜歡在大自然中與神互動，Robert牧師看到這邊就覺得這就是他了！但接著這本書又說：這種人也喜歡在河邊露營過夜。牧師就心想，「除非旅館或飯店開在河邊，不然我根本不想去河邊，這不是我啊。」書裡又提到另一種「獨處派」，他心想，「那就是我了！我非常喜歡與神獨處。」但書後面又說，這種人喜歡在修道院待一整天，與神獨處。牧師再次疑惑了，「不是吧～除非修道院裡面有電視我才行。」看完整本書後，Robert牧師很清楚自己是「喜歡一個人去到大自然讀經、禱告、親近神，但之後再回到旅館跟老婆一起看球賽。」他不屬於任何一派。其實每一個人的個性傾向不同，向神表達愛的方式也不同，不必擔心自己無法套進任何一個模式。
回到大聲讚美、俯伏在耶穌腳前的撒馬利亞人，或許對你來說，舉起手來敬拜很不容易，跪下來膝蓋又會不舒服，就像我有時候也是。但我也進一步的很想知道並與你分享，他這麼不顧一切的原因。
表示感謝是人們收到一個禮物或得幫助時，很自然的反應。這段經文說到撒馬利亞人的感恩，是因為從神得了醫治。
痲瘋病最主要的痲瘋桿菌，這種菌會使人從手指、腳趾等四肢末端開始蔓延，肉體潰爛、腐壞。1950年，醫師在痲瘋病人村做研究，他們發現每當早上他們的病更重的原因，是因為半夜有老鼠跑出來吃手腳爛掉的肉，他們卻都沒感覺，代表感覺神經已麻痺。
在耶穌的那個年代（大約西元30年)，罹患了痲瘋病的人是需要被完全隔離的，他們深信得這病是因為犯了嚴重的罪才被神審判，這個病不但會互相傳染，還是醫學上不可逆的。患者將再也見不到親友，也不能繼續去工作和上教堂，遇到人還要自己大聲呼喊：「不潔！不潔！」以示警告不要靠近自己，等於是被社會與宗教都拒絕。
但耶穌卻醫治了他，試問他這樣大聲讚美、俯伏在耶穌腳前感謝是否合理？若你是那個痲瘋病人，你會這樣做嗎？事實上，我們有比大麻更嚴重的病，聖經上說：「罪的工價乃是死，並且永遠與神隔絕。」（羅馬書6:23a）所以如果你像那位痲瘋病人這樣俯伏敬拜，我覺得並沒有不合宜。
不要誤會我，不是因為我們順服，或做了什麼而賺取了神蹟，所有神蹟和突破都是神的恩典，但我們來看痲瘋病人到底做了甚麼？以至於神蹟發生在他身上。路加福音17:14說：「耶穌看見了就對他們說，你們去給祭司檢查吧，他們去的時候就潔淨了。」
耶穌說話的時候他們還沒得醫治，是當他們順服而去的時候得到潔淨。
這些痲瘋病人基本上可以說：「難道耶穌祢不知道律法規定，要痊癒了以後才去給祭司檢查嗎？我們又還沒好是要檢查什麼？」而且你注意看，耶穌也沒有說去給祭司檢查就會得醫治，祂只說去給祭司檢查。他們順服了，才得到了醫治。
神對摩西說：你把手中的仗向紅海舉起來。
摩西心裡想，後面有埃及的追兵，我舉仗有甚麼用？他不明白卻還是順服，當他一把仗舉起來，紅海就分開，以色列人就穿過了紅海。
當他們進迦南地的時候，神對約書亞說，叫抬約櫃的祭司把腳踏在約旦河中，當時的河水暴漲，河水淹過兩岸，根本是水災現場。約書亞心裡難道不會想：「現在是洪水氾濫欸，這次難道不能像上次讓摩西舉仗把河水分開嗎？如果祭司跟約櫃都被沖走怎麼辦？」但是他們順服了，當他們照著神所說的做，水就在上游停住，他們就順利的過了約旦河。
當神差派先知以利沙對將軍乃幔說：「去約旦河洗七次澡，你的大痲瘋就會好。」乃幔心想，我們國家有比約旦河更乾淨的河，我為什麼非得要去又濁又髒的約旦河洗？直到僕人反過來告訴乃幔：「先知要你做更困難的事時，你不是會照做嗎？去約旦河洗澡不是很困難的事，就去吧！」當他順服洗了七次，大痲瘋就得了潔淨。
耶穌也曾對一個手枯乾的人說：「伸出手來。」那人難道不會心想：「這枯乾的手要怎麼伸出？」但是，當他在信心裡伸出手時，手就得醫治。
我想問你，神有沒有在對你說一件事，祂要你去做甚麼，可是你沒有去做。只要你願意去做就會釋放出神蹟與突破，更可以感恩！
在這路加福音第17章，這段痲瘋病人得醫治的事件之前，耶穌在教導門徒「饒恕」的功課，他說如果有人在同一天得罪你七次，七次都對你說：我後悔了！你們還是要饒恕他們、原諒他們。
門徒說：我們需要更大的信心。怎麼可能同一個人在同一天得罪我們七次，我們還要饒恕他呢？耶穌在告訴他們的是：你們做就對了。
當門徒繼續往前走，遇到十個痲瘋病人高喊：「耶穌可憐我們吧！」耶穌轉過頭來，對他們說：「我要你們看看，當你們順服我所說，會發生什麼事？做就對了！」因著順服經歷神蹟，因著神蹟而獻上感恩。
當離神蹟和突破只差一個順服的行 動，你想要繼續在儣野裡抱怨神，還是在感恩中順服神要你去做的？求神向你顯明你該去做什麼，讓祂釋放神蹟與突破在你的生命中。
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近期因為運動實境節目演出而大放異彩的林昀希，在戲劇演出中曾經又飾演小三、又飾演正宮，她形容「拍戲真的很像在做心理諮商」…
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採訪 | 何恕瑜、撰稿 | 陳珮瑜、圖片 | 林昀希facebook
近期因為運動實境節目演出而大放異彩的林昀希，在戲劇演出中曾經又飾演小三、又飾演正宮，她形容「拍戲真的很像在做心理諮商」…
暱稱「希希」的林昀希，2016年正式出道至今，戲路多元的她曾分別參與在偶像劇、客語劇、鄉土劇、以及獨立製片電影的演出，近期則因為在實境節目《全明星運動會》中的專注表現吸引眾人目光。
在大眾眼中，或許會認為演藝人員人大多是相當勇於表現自己的，林昀希卻說自己一向不是勇敢的人，演藝之路走來也並非一路順暢，但神給了她才能、將她放在現在的位置上，她開始發現自己也能成為給予力量、為別人帶來鼓舞的人。
表演藝術、國劇出身的林昀希，笑稱自己十分好動，私底下尤其喜歡與水有關的活動，在個人的社群不時可見她曬出各種戶外運動、衝浪等等的照片。參與《全明星運動會》的演出時，無論是游泳、射箭、美式躲避球…各樣比賽項目總能是很快進入狀況，卻唯獨在跨欄這一項遭遇前所未有的卡關。
在訓練期間，每當要跨欄時，林昀希內心總會浮現自己的腳勾到欄架而摔到的畫面，明明是從未發生過的意外，恐懼卻阻擋了她的步伐，「當下你只覺得完蛋了，你會拖累整個團隊。」直到正式比賽前兩天，隊上的女生在場邊陪她一路衝刺，終於在訓練的最後一刻她才成功跑完全程。「我真的不知道我是怎麼跨過去的，可是我覺得，真的是大家給你的信心，比你還相信你自己。」
直到正式上場，林昀希對自己的表現仍無把握，恐懼在心中又高又滿，耳邊卻傳來隊友的聲音告訴她「希希你可以，你絕對可以相信你自己。」沒想到第一步出去到結束都沒碰到欄架，真的突破了心理的障礙，完成比賽。雖然在節目初期，林昀希所待的隊伍也曾在彼此的默契上經歷一番磨合，但最後卻也是隊友無條件的信任，讓她戰勝對未知的恐懼，跨過障礙完成比賽。
在射箭比賽中，林昀希更經歷了神的陪伴與同在。最初試射時，信心滿滿的她卻拿了低分，身邊的隊友紛紛送上關心，她只能默默禱告求神使她的心平靜下來。等到比賽開始，第一次拿下九分，第二次竟然就直接命中紅心，「我真的覺得就是神同在，或者是一定神陪在我旁邊。」明明上場前手還在發抖，卻繳出相當不錯的成績，那一刻她知道是神陪她一起比賽。
林昀希也分享，隊上連同她在內，總共有三位基督徒，她們在賽前會一起禱告，每當她感到害怕時隊友也會提醒：「你不是一個人，我們都還有神。」真正的勇敢並不是完全不會感到害怕，而是即使恐懼，仍然願意去面對、學習、不逃避。
除了實境節目，林昀希也在戲劇上多方努力耕耘，飾演了不同類型的角色，過程中不僅更打開自己，同時也被角色所治癒。
在電視劇《姊的時代》中她飾演小三「尹柔昕」，隨著戲劇開播她也走入大眾的視線，然而她透露，最初當角色找上門時，正逢她自己在感情上被劈腿，一手拿著劇本她一邊哭著問上帝「祢是在開我玩笑嗎？」然而從最初對角色難以產生認同感，到後面接收到製作人的指點，先放下慣有的道德與認知，單從情感的層面來揣摩角色，竟她開始慢慢從生氣到理解，進而對自身在感情中受到的傷害釋懷。
隨後林昀希又在《必勝大丈夫》裡飾演另一伴有外遇問題的正宮，彷若現實生活中的遭遇，又剛好與先前的角色站在對立面，她形容自己透過角色的遭遇，慢慢了解過去感情關係的是非全貌，也在詮釋不同視角的過程中更認識自己、漸漸找回自信。「我自己私底下不是特別有自信的人，可是很奇妙是，我剛好就是這個工作，成為無論是藝人、演員，其實真的很像在幫我更多找自己跟挖掘自己，好像那會慢慢的幫你建立起來。」
因為曾經飾演的小三角色，在用心、深入的刻畫之下，曾讓林昀希遇到入戲太深的網友，在她的社群帳號留下謾罵、帶有情緒性的攻擊字句。第一時間除了顧念家人的感受之外，她說自己其實很看得開，面對不理性的言論雖然會覺得「好煩」，但也會學著不去硬碰硬，轉而用比較詼諧的圖文應對，甚至會希望可以幫助網友冷靜一下，從戲劇回歸真實生活來認識「林昀希」這個人。
然而身為演員，往往有許多角色與情緒必須獨自體會、消化，一個人久了思考可能會打結、會鑽牛角尖，這時候的林昀希會找姊妹、小組、或家人分享，也從對方給予的回饋中重新認識自己。
林昀希也分享到，無論是與人互動、揣摩角色，自己是很容易「共感」的人，往往很快會察覺身邊的人正在經歷的事，同理對方的情緒，進而能夠陪對方一起面對；好友曾因此用「微風和煦的暖陽」來形容她，雖然不像烈日那樣熾熱，卻往往是最充滿溫度的陪伴。
自認不是特別勇敢、有自信的人，演藝之路也沒有總是一帆風順，但林昀希很清楚是神把這些才能給了她、又把她擺在現在的位置，即使她看自己很微小，但在神的眼中卻可以帶給人力量。
林昀希也分享了近期很喜歡的一節經文：事情的終局強如事情的起頭；存心忍耐的，勝過居心驕傲的。（傳道書七8）即使自己的路和其他人相比走得沒那麼快，但前進的過程與結局，對她而言才是最重要的，「每個人的路都不一樣，有些人就是像搭高鐵一樣很快，有些人很像在健行，我自己覺得在我的工作上，很像是在健行、再加換火車、再加上別的…」每個人的起跑點不同，但她所走的路、看見的風景、不同階段所體會到的心境變化，卻都是神所預備的，要透過她生命歷程所累積的養分，進而成為其他人的幫助。
曾經形容自己只要向神禱告「我希望祢拓寬我的眼界、讓我有更多的挑戰。」神真的都會安排意想不到的挑戰給她，而往往在收到挑戰「戰書」的當下，都會讓她發自內心的吶喊「神祢在和我開玩笑吧？」但林昀希仍然大膽地許願，未來有機會最想嘗試武打的角色，一方面不僅是自己向來熱愛肢體運動、喜歡英雄拯救弱小的劇情，更因為她深知，如果有朝一日神回應她的禱告把更大的挑戰給了她，絕對是因為神知道她可以。
「也許我沒有這麼勇敢，可是我在工作上可以幫助、或是給一些人信心和勇敢，就覺得自己很幸運、也很幸福的是，我是一個演員。」
採訪後記
初次和希希見面，就進行了一場深度交談，互動中覺得她是一個名符其實的鄰家姊姊，和我們分享著她的內心世界，如友人對她的形容－一顆微風和煦的暖陽，為攝影棚帶來自在又溫暖的氛圍。
當講到比賽當中面對恐懼、徬徨、緊張的情緒，隨著好友還有上帝的支持與同在戰勝內心戰場，我特別有感觸，難以想像短短幾秒的鏡頭下，有這麼細膩、主觀經歷的情感堆疊，甚至可以說是被感動、鼓勵了。
聊到人生旅途的那段，不論你我的年齡多少、是否滿意現在的生活處境，不總是搭乘同一種交通工具，有時候甚至也會像希希熱愛的跑步一樣，我們都可以研究、體驗一遭，找到自己最喜歡的路線，享盡眼前的風景。
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離開這個工作會有更好的工作嗎？離開這群酒肉朋友，我還會有其他朋友嗎？分手後，下一個會更好嗎？還會有下一個嗎？未知，會讓你寧可留在很爛的現在。
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撰稿｜張雅薇 原文出處｜台北靈糧堂青年牧區學生區
每當鄰近跨年人們就會開始講新年新希望，因為我們期待人生是前進，而不是停滯的。人生要往前你必須決定很多事，但對許多人而言，做決定不是一件容易的事。
如果你有遲遲無法決定的事，或發現自己不是一個很會做決定的人，往往是那個被決定的。首先要跟大家分享三點，很多時候為什麼我們很難做決定。
倘若有以下幾種情況，會讓人很難做決定，也不適合做決定。
生氣
人在生氣時沒有力氣想別的事，跟顧及他人的心情，因為生氣時全人的能量都在這個狀態中，而生氣有分短期跟長期的。
所謂慢性憤怒，會有：復仇心態、我要證明給你看等內在誓言，有些年輕人覺得貧富差距太大，那些富二代天生就條件好，當他對整個社會有一個隱性的憤怒，即便開始創業，是什麼驅使他做生意上的決定？
不是客觀上的分析，而是想要快速成功、不想被別人看不起。當你做決定的動機不對時，往往會做出錯誤的決定。
焦慮
很多人從國高中就開始焦慮能不能考上好學校，因為爸媽說要有好工作才有好未來。財經節目會告訴你，要有一千八百萬，才能享有一個好的退休生活，但這個數字是我十年前看見的，現在可能是兩千八百萬。
在焦慮裡面人們為未來的事情擔憂。假設有個人為前途、退休生活、可以賺多少錢來擔憂，他會很難為自己做出好的選擇，因為他在乎的是怎麼選投報率最高，什麼是未來趨勢裡最穩當的，可是他心裡可能有一個真正的興趣跟愛好。
這也是為什麼他會覺得決定要唸什麼科系、畢業後要選什麼工作很難，而這個「無法決定」背後就是一種焦慮。
恐懼
它跟憤怒一樣會消耗掉你所有的能量。當你生命中的某個領域帶有恐懼，你會發現在一些關鍵的人生決定上，往往沒辦法選擇真正想要的。
寂寞
有些人簡直是渣男/女磁鐵，他知道自己的感情模式有很大的問題，但就是不能離開對方，因為他裡面有一個寂寞抓住他，如果我們不去面對自己的寂寞，就無法做出離開一段複雜感情關係的決定。
疲憊
疲憊會把一個人所有的腦容量跟精神能量吃光，直到你一句話都不想講。
有些出社會的朋友經常在抱怨他的公司、主管，卻遲遲不離職換工作，而是日復一日的抱怨，因為在他裡面有一個很大的疲憊已經消耗掉他的所有。無論在生活、職場、人際關係裡面，當我們累到極限的時候，這個長期疲憊會導致我們沒有辦法為自己的人生思考，看不見自己是有價值，並且有很多選擇的。
如果你有一些反覆許下的新年願望，都沒有真正下定決心實踐，就要去察覺自己的內在狀態是不是有上述的幾種情況。
人們一直以來都很喜歡算命，為什麼我們去算命會感到安心，因為它幫我們算過去或我們不理解的事情時，會幫我們找到一個人來負責。
「你上輩子欠他，現在是來還債的。」「這是你的修練。」
聽到這些話人其實是被安慰的，因為我們終於不用再找原因，有個人會幫你負責也替你選擇，所以你不會選對或選錯，一切都是命中註定。
基督徒也是這樣，經常把順服當作不想自己做決定的藉口，神幫我們選，如果沒選好就可以怪神，我們不需要為自己負責。
有沒有聽過身邊的基督徒說：「我禱告很久神都沒有跟我說，所以我沒有辦法做決定。」但神把決定權放在我們身上，如果你始終沒有放下這個期待，就會發現你也沒辦法為自己的人生做重大的決定。
在一次戰爭實驗中，他們把俘虜帶到一個深不見底的山洞前，對他們說：「現在有兩條路讓你們選，一是現在立刻殺了你，二是你要進去山洞裡，如果能走出去你就自由了。」
我們理所當然認為他們會選擇後者，可是在這個實驗裡卻發現，所有士兵都選擇第一條路，因為人對未知是害怕的，若是選擇死亡，就不用面對黑洞裡還要經歷多少我不知道的事，即便之後可能是盼望。
離開這個工作會有更好的工作嗎？離開這群酒肉朋友，我還會有其他朋友嗎？分手後，下一個會更好嗎？還會有下一個嗎？未知，會讓你寧可留在很爛的現在。
神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。」事就這樣成了。(創一26-31)
第一，我們是按著神的形象所造，我們有神的形象。
第二，神要人管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和一切爬蟲類，所以你是一個管理者。
第三，神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。」一切的產物都可以拿來當你的食物，但人不會一餐要吃全部的東西，意思是神除了照著祂的形象造你，給你管裡的權柄，祂還告訴你，你的三餐可以自己決定。
換句話說，神所創造的你，是被信任的，並且祂把資源給你，賦予你調配及選擇資源的能力。
神不是獨裁者，嘴上說你是管理者，卻在背後用一條線勒住你，把你當魁儡，祂是讓我們可以決定跟運用生命當中所有的資源。當我們記住自己的形象，是神所賦予能力被信任的管理者，便能幫助我們在面對人生重大的決定時，用不一樣的眼光來看待。
創世紀18章提到亞伯拉罕被稱為神的朋友，他們彼此信任，也知道對方看重自己的決定，神如何看待亞伯拉罕，就同樣看重我們的想法跟意願。
2021年的十月底，我離開了全職15年的Asia for JESUS，離職的一年半前，我在生活及工作上遇到了低潮期，有很多複雜的情緒，覺得自己的人生停住了，那時想要離職換個環境的念頭進到我的心裡，但我知道我在一個不適合做決定的狀態中。
後來我去做了諮商，跟諮商師談了想處理的目標，第一：讓我的情緒有可以安放的地方；第二，當時我即將39歲，人生預備進入下半場，我需要把自己整理好，讓我能做一個負責任且不後悔的決定。
諮商過了半年，該整理的情緒，那些讓我生氣、不解、混亂、沮喪、焦慮的也都解決了，一切都重新步上軌道，但是「離職也許會有新的可能」這個念頭又進來了。
第一時間我跟神說，如果這個念頭是從我的肉體來的，請你直接把它挪去，如果是從祢而來，那祢直接告訴我。當時的我不願去想也不想做決定，因為這個決定太重要了，我不敢為可能有的後果負責。
但整個過程神都保持沉默，於是我一氣之下問神：「難道你是要我自己做決定嗎？」突然神就說話了，祂說對。我開始各種分析，但我還是無法下決定。
我跟神說：祢來幫我選，神仍然說：你自己選。
接著祂問我，如果沒有任何恐懼、壓力、包袱、社會觀感、疑惑，你會怎麼選？我說：如果在我的呼召沒有改變的前提下，而是用另一種方式呈現，我蠻期待的，如果祢真的要給我選，我會選離職。神說：好。
雖然心中有了決定，但還是希望神給我啟示告訴我離職後要去哪，但左問右問神又是靜默。又是一天當我禱告，神說：「你為什麼這麼糾結，一定要知道離職後要去哪裡？」祂說：「書在章節進行到最後一句時，會畫一個句點。你在看書的時候會因為不知道下一章的劇情怎麼開始，所以就不結束這章了嗎？」
當神這樣說，我知道祂沒有要告訴我新篇章的開頭在哪裡，而是要說現在就是該下句點的時候。那一天神給我一個信心的邀請，祂說：「即使你不知道前面要去哪，你也願意畫下一個句點，跟我一起翻頁嗎？」
這個禱告尋求的過程跟我以往的經驗完全不一樣，神沒有告訴我該怎麼做，而是在問答的當中，用很多反問讓我自己做決定。
但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。(羅六22)
以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。(約十五15)
我們重生的時候是從罪的奴僕中，被神拯救，祂不要我們成為另一個宗教的奴僕，好像整個信仰過程都只有一種方式，就是神規定我，告訴我怎麼做，我只有順服一條路。神從來沒有用祂是神的身分挾制我們，要我們永遠做僕人，神說祂要稱我們為朋友。
僕人、朋友、奴僕，這三個詞在上述經文被交互應用，神要我們明白一個新的啟示，我們是神的朋友也是神的僕人，這兩者並不衝突，最真誠的朋友往往可以在一瞬間成為替另一個朋友犧牲的僕人，你可以是神忠誠的僕人，也同時是祂真誠的朋友。
當你願意全然獻上自己的時候，你就成為神真正的朋友，你生命主權完全在祂手中，但祂同樣把管理的權柄全然交在你的手中。明白這個啟示，會開啟你跟神關係裡前所未有的雙向信任，有時候你害怕做決定，怕把自己或他人的人生搞砸，但神比你所想的更信任你。
我們的人生並不是經常一帆風順，也許你正在一個風浪裡，或是你覺得有隱而未現的風暴即將發生。但神說：孩子相信我，我掌權在你的生命並不是要來控制你，是為了讓你能勇敢安心的做生命中的每個決定。
現場影音版：https://youtu.be/wT5Ff12vy2s
（本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第42期P32-35）
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剛強其實是跟健康有關的。當你的身體健康，自然就不會體弱多病，基督的身體也是一樣，我們要剛強我們必須先有健康。
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信息分享 |周巽光 Ewen Chow
編輯整理 | Asia for JESUS國度豐收協會
當我們認出自己的身分，把生命的剛強顧好，並且活出最佳版本的我；如此當大家加在一起的時候”We are stronger together!”我們雖然是神國度的超級英雄，但我們不是孤單的，我們可以在一起，在一個團隊裡面。
stronger together在講的不只是同一代的，而是跨世代，想像過去那些初代教會的彼得、約翰、保羅，甚至是亞伯拉罕、大衛、但以理，他們親自來到我們當中講道一樣。跟我們活在不同時空的人，走進到我們的世界，跟我們一起打一場屬靈戰役。
剛強其實是跟健康有關的。當你的身體健康，自然就不會體弱多病，基督的身體也是一樣，我們要剛強我們必須先有健康。這也是天國文化所在講的，不是一套教會增長的原則、策略或方法，而是健康。
第一個層面：該長的自然就會長
很多使徒性、先知性、超自然的事情，都能在聖靈的引導之下自然發生，我們不需要強迫推動、催逼或主導，神的靈自然會引導祂的教會健康成長。不只在教會還是生活不同的領域裡，這些超自然的事情會在你我的生命中不斷的發旺跟成長。
像我們中間有些人，透過神的眼光更多的認識自己的身分；有人被成全找到命定與呼召；有人自發性的參與在牧區跟教會的建造，並開始知道他們能為神在職場中間做些什麼；甚至有人很自然的活出超自然，充滿著使徒性跟先知性，知道如何成熟的聆聽神的聲音且跟隨神，行神蹟奇事。
第二個層面：限制不該長的
天國文化像是身體的免疫系統，把外來的細菌、病毒、過敏原自動的吞噬，這正是健康的文化能帶出的氛圍跟環境。
改變文化，也就是所謂的轉化其實是最難的，就像要逆流而上比隨波逐流要難太多了。而真正的剛強，是強到能夠逆流而上，重新回到起初的愛、起初的熱情。
有些人在生命歷程中會開始隨波逐流選擇安全、保守，漸漸地冷淡退後而最終放棄與神、與人連結。
「我的義人必因信得生，他若退縮，我的心就不喜愛他。」（希伯來書10:38）
聖經中膽怯跟不信經常綁在一起，因為膽怯就是你不相信神。然而神不要我們退縮，神要我們剛強到能夠逆流而上，那份剛強是能夠逆轉環境跟文化的。
「維基百科的問題在於，它並不在乎資訊正確，而是某個音量大或堅持己見的人他們的意見或看法。所以你會發現事實可能與普羅大眾的觀念剛好相反，特別是關於健康方面的資訊」─Dr. Eric Berg
大衛申克在《資訊迷霧》這本書裡面，解釋人們如何被大量的資訊與訊息所淹沒， 資訊超載（Infobesity）與爆炸的洪流，就像濃厚霧霾阻塞了我們的異象、佔據了我們的意念。
在1970年一般人平均一天接收350則訊息，到了2000年已經攀升到3000，現今仍在急速上升中。資訊迷霧成為一種疾病，會妨礙我們做出正確決定。
在媒體平台上有俗稱的點擊誘餌（Clickbait），是指為了賺取點擊率所下的聳動標題，例如：一天一杯清除血管阻塞、喝兩湯匙脂肪……等。
假使你看到一座湖，每天都會有不同工廠排放汙水進去，裡面的魚跟生物都死光了，想要解決問題，不會是倒另外的化學藥劑進去，而是先去解決工廠排汙水的問題，再把湖清乾淨。
要健康真正的解答不是再加個什麼，而是先把什麼拿掉。如果吃什麼會讓你生病，不該是再去吃另一個東西，而是不要再繼續吃那個會讓你生病的東西。
「我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」（耶利米書1:10）
拔出、拆毀、毀滅、傾覆，這在說的就是次序，如果你不是按照正確順序執行，那就是建立在錯誤的狀態上。
身體層面而言，控制攝取的時間、看重食物的營養跟品質，功效遠遠超過你吃再多健康保健食品。更何況關乎你的生命、關乎你的靈與魂的事，不是靠靈丹妙藥就可以完全修復更新的。
「我是這樣禱告的：願你們的愛心能在真正的知識和一切分辨力上，越來越豐足有餘，使你們能分辨是非，好在基督的日子裡是純潔、無可指責的，並且充滿了那藉著耶穌基督而來的義行果子，歸於神的榮耀和稱讚。」（腓立比書1:9-11）
天國文化不是給我善與惡的知識，不是給我原則、策略和方法，而是賦予我一副接收真理和啟示的濾鏡。它能把不符合天國文化價值觀和屬神信念的資訊過濾掉，讓我不會落入到宗教的形式、或律法主義帶來的控告、羞恥和綑綁中，並且讓神要我們領受的健康啟示、天父的愛、神的同在、聖靈的恩膏與大能，都能源源不絕的進到我們裡面。
A我們真的不懂健康
真相有很多個，但神版本的真實，也就是真理只有一個。
關於神的教導跟論述都很多，如果我們不清楚真理、不明白天國文化和屬神的健康信念，真的很容易混亂。
關乎你生命改變、長大成熟的事情是沒有捷徑的。
教會開了許多的課程，提供各樣原則、策略跟方法，但其實這些是不是提供了快速解決的假象。想解決弟兄姊妹的外在行為問題，不是參加一次營會特會、趕鬼釋放、諮商輔導……就能看到改變的。
我們的身體大約有30兆個細胞，平均100天就會汰換一次，大概一年就會更新90%的細胞，你的身體會不斷更新。要真正恢復健康，就是要以更好狀態的細胞來取代舊細胞：
A減少干擾：除去毒素、造成發炎的物質和壓力，包括避免空汙、塑化劑、加工食品、過多的糖跟不健康的油脂等等。這也就是耶利米書1:10提到的拔出、拆毀、清除。
B增加資源：攝取營養，好讓身體在製造新的細胞時有足夠能量跟養分。不用花大錢買補品，只要選擇吃健康、當季的原型食物，少吃精緻加工食品，自然會漸漸恢復健康。
C需要時間：改寫細胞訊號傳送的路徑、養成好的習慣，都需要時間。細胞汰換都需要100天，生命改變可能需要更久，但若你堅持好的做法，一定會慢慢看見成效，一天新似一天。
「不要熄滅聖靈的感動。不要藐視先知的話語。凡事都要察驗，好的要持守。」（帖撒羅尼迦前書5:19-21）
「做先知傳道的也應該兩個人或三個人講，其他的人應當分辨。」（哥林多前書14:29）
「親愛的，不要每個靈都信，總要試驗那些靈是否出於神，因為有許多假先知已經來到世上了。」（約翰壹書4:1）
我每天花很多的時間，看醫生跟營養師他們所提供最新的研究報告，並且交叉比對，所以我知道有很多的影片跟文章已經過時、亂講，跟斷章取義了。在教會也是依樣，如果我們沒有真理的根基，很容易隨波逐流，迷失在資訊爆炸的霧霾當中。
「果子」需要時間栽培，
而「公義」就是神的設計跟關於你人生的使用說明書。
「不要自欺，神是不可輕慢的。人種的是什麼，收的也是什麼。」（加拉太書6:7）
撒種跟收割的原則：你種的是什麼，收的也是什麼。
你為你的身體跟生命正在撒什麼種子？不要藐視公義的神，祂創造你的身體，祂知道你活出豐盛生命的秘訣。我們需要謙卑，讓神指教我們公義的道路、啟示我們生命興盛和健康的真理，單單敬畏祂，而非靠我們自己。
耶穌沒有走捷徑，祂為我們降生在馬槽，在世上33年，所帶的門徒一個背叛祂、一個三次不認祂、其他的門徒都四散逃跑，可是耶穌仍然堅定走十架的道路，被欺辱、被鞭打、被嗤笑，沒有跳過任何一個環節，所以祂能夠體會你我的苦難掙扎與軟弱，並帶來拯救。
生命的長大成熟、活出呼召與命定，也是沒有捷徑的。
很多時候我們以為一個特會或一個特別的服事就可以改變我們，我相信會有這樣的瞬間，但我要告訴你，我們每一個禮拜參加小組、參加聚會、在團契生活的裡面；每一天領受神的話語、讀神的話、來到神的面前敬拜祂，都會讓你的生命健康、發光。
時常問自己是否有戴上天國文化的濾鏡，有什麼偏離了神的設計，讓聖靈對你說話，省察自己。讓耶穌基督成為我們生命的糧，神話語的根基在我們裡面，真理的聖靈、屬靈的遮蓋、團契的生活，幫助我們分辨與查驗。
按照神的設計，走在神公義的道路，以至於我們的生命能夠健康，因為健康才是剛強。
（本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第42期P.28-31）
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倘若我們要成為”Heart after God’s”的人，我們的心要緊緊地跟隨主，但最近當我重讀這段經節時，我發現經文下半部「凡事要遵行我的旨意」更深刻的打中我的心。
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信息分享 | 連加恩醫生
編輯整理 | Asia for JESUS國度豐收協會
過去我曾提醒自己：「現在你因為做很多善事而得到很多鼓勵、肯定、掌聲、宣傳……眾人都給你拍拍手。讓我提醒你，假設有一天你繼續做上帝要你做的事，但得到的剛好跟今天完全相反，是唾棄、拒絕、不理解、否定，甚至是毀壞你的名聲，我鼓勵你，繼續認真的走下去。」
聖經當中提到大衛是一個合神心意的人（Heart after God’s) 。「既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」（使徒行傳十三22）
整本聖經當中只有大衛一個人，得到了上帝這樣的稱讚。倘若我們要成為”Heart after God’s”的人，我們的心要緊緊地跟隨主，但最近當我重讀這段經節時，我發現經文下半部「凡事要遵行我的旨意」更深刻的打中我的心。
英文版聖經中是這樣寫：
“I have found David the son of Jesse, a man after my own heart;
he will do everything I want him to do.” (Acts 13:22)
上帝描述大衛用的是未來式，祂的意思是：我看到這個人，我看見他的心，我認識他心底的渴慕，我知道他會做每一件我要他去做的事。
我們來探討一下這件事，教會根據這句話的情境，可以有幾種排列組合：
1.”He will not do anything I want him to do.”
上帝要你做的，你通通不會去做。這種人大概佔0.01，也就是你牧養一間萬人的大教會，你可以在當中找到一位這樣的會友。
2.”He will not do everything I want him to do”
上帝要我們所做的事情，我們不見得都會去做。我們大部分是屬於這類的人。
3.”He will do everything I want him to do.”
我叫他做的，他通通都會去做。也就是大衛，是萬中選一的基督徒。
順服 Obey：是一種内在的素質，只要主有吩咐，你都渴望可以明白並且辦到，即使指令還沒來，你渴望照著主的帶領走的心，已經讓天堂感動。
我們可以時常檢視自己：當上帝讀我的心時，我裡面有沒有一個yes可以讓天堂感動？為什麼順服是使徒的特質之一？我們要來看順服跟使徒的關係。
使徒的原文意思是被差遣的：
「我將到大馬色，正走的時候，約在晌午，忽然從天上發大光，四面照著我。我就仆倒在地，聽見有聲音對我說：掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？我回答說：主啊，你是誰？他說：我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。與我同行的人看見了那光，卻沒有聽明那位對我說話的聲音。」（使徒行傳廿十二6-9）
講到順服，我們常常跟威權綁在一起，但今天我要講的是一個心理狀態，跟長輩、上級、權柄等都沒有關係。當保羅遇見上帝，他只問了兩個問題，第一：「主啊祢是誰」，第二個問題：「我當作什麼。」
當你遇見神，站立在神的施恩寶座前，你問「當作什麼」的時候，後面是句點，但是即使在教會，當我們還沒遇見神時，通常問主我當作什麼時後面是加逗點的，我們可能會說：「主啊當作什麼才可以蒙福？才可以脫離痛苦？」
而句點的意思是說：主祢講什麼，我通通都做。即使祢所要我做的事情會破碎我的夢想，我最在乎的事情也許就再也做不到了，但都沒關係。
韌性 Resilience：一種内在的素質，面對困境之時，可以從上帝視角看風浪的能力。
大衛被掃羅追殺時曾有兩次機會可以殺掃羅。第一次在撒母耳記上24章，
跟隨的人對大衛說：耶和華曾應許你說：我要將你的仇敵交在你手裡，你可以任意待他。如今時候到了！大衛就起來，悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。隨後大衛心中自責，因為割下掃羅的衣襟；對跟隨他的人說：我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華的受膏者。（撒母耳記上24:1-6）
大衛向掃羅說完這話，掃羅說：我兒大衛，這是你的聲音嗎？就放聲大哭，對大衛說：你比我公義；因為你以善待我，我卻以惡待你。你今日顯明是以善待我；因為耶和華將我交在你手裡，你卻沒有殺我。人若遇見仇敵，豈肯放他平安無事地去呢？願耶和華因你今日向我所行的，以善報你。我也知道你必要作王，以色列的國必堅立在你手裡。（撒母耳記上24:16-20）
第二次在26章，
亞比篩對大衛說：現在神將你的仇敵交在你手裡，求你容我拿槍將他刺透在地，一刺就成，不用再刺。大衛對亞比篩說：不可害死他。有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢？（撒母耳記上26:8-9）
掃羅對大衛說：我兒大衛，願你得福！你必做大事，也必得勝。於是大衛起行，掃羅回他的本處去了。（撒母耳記上26:25）
為什麼有人可以在被追殺得像一隻野狗躲在山洞裡，他的生命與跟隨他的人的生命都危急的時候，他還能看見這個追殺他的人是耶和華的受膏者，所以不能夠動他。
大概五年前，印尼的腓力牧師畫了一些畫在台北展出，其中一幅畫是一艘船在風浪中，門徒正在驚惶哀求說船快要沉下去，而耶穌行走在海面上，背對著我們 遠遠看著船上正在經歷風浪的門徒。
腓力牧師描繪耶穌看著在風浪當中的門徒的三種心境：
我們每個人都一定會遇到人生的風浪，而一個使徒的特質，就是在你面對抵擋的勢力、人生的風暴時，你可以完全脫離現實。當大衛面對掃羅，明明只要一刀刺下去一切危難都會解決，但上帝卻不讓大衛出手解決他的困境。
你現在遇到的人生困境，是上帝的set up（設定），當你過了這關後，你就可以被提升進到下一個季節。你提升的季節來自於你人生的風浪，當風浪來臨時，就是你準備要得勝的時候。
大衛的關卡就是不能夠自己殺掃羅，神雖然膏立大衛做王，但神不需要他自己殺害前一個王來當王，而是觀看神的作為。在這之前，只有一次約拿單隱約地對大衛說：我父親掃羅知道你會當王。
直到大衛過了第一關沒有伸手殺害耶和華的受膏者的時候，掃羅第一次親口宣告出來說：「我知道你必做王。」
神的恩膏膏在掃羅身上，他是上帝的第一選擇，當第一個選擇因為犯罪離開神，上帝不即刻把他的恩膏跟選召收回來，當大衛這個第二選擇做了對的決定、對的回應，上帝讓掃羅親口說出這句話，這個恩膏就交換過來。
我們大部分人都是第二順位，我們身上的恩典很可能就是某個第一順位的人他失去了主的恩，所以神揀選我們。而第一個人是怎麼失去的呢？就是當第二個人通過測驗的時候。
為什麼上帝要讓這件事發生兩次？因為第一次掃羅說必做王，第二次不只當王，還要大大得勝，上帝讓那些恩典與權柄透過掃羅自己的宣告，釋放到大衛身上。
我們要培養自己在風浪當中用上帝的視角看事情，在任何抵擋、逼迫、困難當中都能認出神的美意本是好的，因此能夠說：「我要頌讚祢，我不用自己的方法跟血氣去爭取公義，因為我知道祢掌權在所有關乎我的事情上。」
獨立性（Independence）：一種勝過孤寂的内在素質，即使順從神的帶領意味著與同儕產生隔閡、被誤解，仍深知與主同行不孤單。
大衛身邊的人是因為大衛才被牽連的，因著他也陷入生死的危險，然後他們要求把掃羅殺掉時，大衛卻說不行。當他說不行的時候，使他與所有跟隨他的人造成了多大的隔閡，大衛承擔了這份孤獨感。
當我們選擇要做一件上帝要我們做的事時，真正會得罪的不是教會外面的人，而是我們的同工、我們的家人。在不被理解甚至是被誤解的時候，要知道我們不孤單，因為神與我們同行。使徒行傳二十一章的保羅，同樣願意為了做神的工承擔孤寂。
「保羅既不聽勸 ，我們便住了口，只說：『願主的旨意成就，』便了。」（使徒行傳廿十一14）
他不顧眾人勸阻一個人走向耶路撒冷。獨立性是使徒的特質之一，因為從天上來的異象一次只給一個人，而那些沒有收到訊號的人，可能剛好是阻力。
我們都為了一個特別的任務蒙神呼召。神造訪我們、訓練我們，而我們要學習順服，即使面對抵擋與風浪，都要記得神永遠與你同在，祂在我們身旁為了是幫助我們能夠不斷被提升。
（本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第42期 P.24-27）
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這次我們也訪問到在牧者身旁的領袖，來聊一聊他們踏入事奉的契機，以及和領袖同工中的苦與甘。
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這次我們也訪問到在牧者身旁的領袖，來聊一聊他們踏入事奉的契機，以及和領袖同工中的苦與甘。
張康利牧師高中到新店行道會，一路跟隨張光偉牧師並領受全職的呼召。歷史系畢業、當完兵後，進入教會上班，後被辭退，原因是尚未有合適的空間可使其發揮。至飲料店打工四個月，接續又在一個網路行銷公司就任，學到：老闆聘你進公司就是為了解決他的問題。在行銷公司離職後，被光偉牧師再次邀請回教會全職直到今天。
一開始在教會全職時很迷惘，因為我沒有在外面工作的經驗，就是什麼雜事都幹，包括接送小朋友啊，開車，到所有人都知道不要找我去開車（以免被我撞壞）。有了打工經驗以後，我花了蠻長的時間在思考：我到底要在教會做什麼？其實教會很多事情都不是本來就會的，有點像是無數的小創業，就是說今天有個事工需要，我們就來凝聚一個團隊一起來完成這個事情。
其實最大的前提是我跟他的關係，我們不是從當同事後才開始建立關係，從我學生時期光偉牧師就是我的牧者，我們有很多交手的機會。有些人可能覺得我們的組合很和諧，但一開始並不是，應該說我跟他在某些層面是相反的極端，個性差非常多。他處理、決定事情的速度很快，而我不是，早期我希望可以變成像他一樣，後來覺得那樣根本不可能，就算可以，也不見得好，應該是我要用我的特質、思考方式去補充他的不足。
以前我處理過非常多次他爆炸的情況（他以前個性比較火爆），其實也沒什好說嘴的，因為我的情緒本來就沒有太大的起伏。後來我基本上第一時間都會說：「很抱歉事情變成這樣，那你希望接下來怎麼做？」許多人會覺得我這樣很沒血沒淚，但他本來就是一個很會處理緊急狀況的人，我只是把他引導到那個方向去而已。幾次經驗之後，我也知道要更多提前詢問，了解他的期待在哪。有些人會因為在這個過程中被罵、感覺受傷、害怕，也就不敢再做了，他後來也知道有些事情不要直接對同工生氣，就直接來找我。我覺得我的角色就是製造一個安全的環境，讓大家可以在當中盡情發揮。
關於怎麼培養溝通的默契？光偉哥既是牧者又是老闆，怎麼去區分和拿捏？其實一開始我很想要有一個直接可以切換模式的按鍵，但我後來發現在教會工作這兩個東西根本分不開，就算了，不分開其實也是一種狀態。經過衝突和摩擦，也大概知道我可以用什麼措辭來啟動我們之間的互動，我可以間接又主動的表達出當下的需要。例如我會說：「光偉哥我有事情要跟你討論，」他就知道這可能是一個跟工作或聚會相關的東西；如果我的發語詞是：「光偉哥我有一些事情想要跟你說，」他就知道現在是用牧者的角色跟我對話。某個程度上，我可以選擇我想要的那一個光偉哥和他互動。
我不知道光偉哥是不是很早就有這個策略，但張茂松牧師很早就刻意把東西傳承，拋出來給下一代。他會說「神要我做春雨和秋雨，成為別人的養分，」也會說「我的年紀已到黃昏」什麼的。所以到光偉哥成為主任牧師後，很多東西其實都已經轉的很明確，我們也比較能夠掌握。
但還是有異中求平衡的例子，例如我們教會的敬拜團是年長者和年輕人一起配搭的，因此我們很多決策的方式和方向會和很多年輕一代的教會不一樣。當中可能年輕人舞台經驗不足而出包，長者覺得新歌難唱不願意唱，有失敗也有彼此拒絕，到最後整團走不下去。後來我們把團隊打散重整，重新建造氛圍和文化，創造一個讓他們可以看見各自優點的環境，強調彼此幫浦、互相交流的美好。其實光偉牧師幫我開了很多的頭，我只是接上去，努力地把他希望的東西做出來，學習和同工溝通、磨合，慢慢就能夠認同和尊重彼此。
林惠雯青少年時期領受全職呼召，畢業後沒再想這事。直到24歲，因表哥血癌病危，開始認真思索人生意義。先進入生命培訓學院就讀，並在《夢想之家》擔任行政，後被廖文華牧師的分享深受感動，進入教會全職，服事年輕人。
一開始最不習慣的是休假日沒朋友，後來的操練是，牧師要你做的大小事不管你會不會都要會！因為他信任你可以做得好，當然你真的不會時可以跟他求救。雖然我從國中就認識文華哥，但是義工、同工和秘書根本是三件不同的事，關於默契的建立我會有兩個建議。要了解牧者的生活、如何看待事情。有時候我真的不知道，我就會私下問他怎麼看？為什麼？了解他的喜好、行為模式，包括吃東西的習慣等，之後他可能只要一個眼神你就知道了。
另外就是要為他禱告。相處一定有衝突，有時候也覺得很困難，但我覺得上帝提醒我我在這個位置上是有祂的心意，有些事情沒辦法跟其他同工說，我們能做的就是成為他的代禱者。
其實剛入職的時候，我完全沒有準備要當秘書，我的呼召是年輕人啊！所以前兩、三年是我忍耐的撞牆期，我不知道自己在幹嘛，好像在為別人而活。我不太會做公關，但我需要跟人連結；我是比較大喇喇的人，但我需要接待客人。文華哥剛成為主任牧師的時候，神告訴我要幫助他能跟一些人更多彼此認識，有好的連結。所以我開始思考很多瑣碎的事，我覺得神在小事上磨塑我很多。
回到神的面前是很重要的，神不會平白無故把你放在某個位置上，只是他沒先講為什麼。但如果祂一開始就告訴我：「你要做秘書！」我大概會回：「那我先撤囉！」
朱孟庭大學開始在台北復興堂part time，一邊讀書一邊打工，負責一些行政庶務。大學畢業後，被柳子駿牧師延攬在教會全職行政，後改口希望她能擔任秘書一職。禱告確認後，對於一起建造上帝的教會有很大的熱情，被上帝呼召成為教會的幫助者。
感到很痛苦的時候
剛轉成全職服事時，我常常一個人躲在廁所裡哭，很多事情在以前妳甘心樂意，變成工作時就成為責任和被要求，甚至指正。比如一開始我手上還有一些PT時期的工作，像是週報。以前我只要負責一小部分就好，入職後整份都是我承擔，打錯一個字我想說沒關係吧，沒有人會發現吧？子駿哥卻要我把全教會幾百份的都改正過來。還記得聚會的前一天晚上，我就在教會把正確的字印出、剪成一張張小小的紙片，再全部用膠水貼上。
在我的職業生涯裡曾有過十次的錯字，我就有十個晚上熬夜在教會裡一份份重貼。我發現其實很多東西都不是理所當然，是很多同工負上很多代價讓一個事工變得卓越。切換過來是有一點不適應，但每一次看見做出來的事情有屬天的影響力、影響到別人的生命時，又被激勵到能夠持續做下去。跟「工作」不一樣的是，你會開始在意人的需要和感受，像妳打錯一個人的名字，可能會使他覺得自己在教會中很不被尊重。
其中一種方式是看別人怎麼跟牧者互動，引以為鑑或者學習。我也有過幾次的經驗，做了或者回應他覺得不是恰當的事，從中學到一些慘痛的教訓，像是因為他很生氣就幾天都不想跟我講話。牧者也是有血有肉的人，我覺得最大的挑戰就是你每天跟牧者相處在一起，你會看到最真實的他，脾氣、情緒都很直接，這個過程還會讓你想要持續跟隨神？繼續跟這個人一起建造教會？你需要花時間到上帝面前沉澱、確認，花很多力氣和這個人對話。不然很多人第一時間感受到的情緒就是難過、受傷，「我已經盡了力，沒有功勞也有苦勞吧」之類的心情。
印象很深是有一年到北京服事，那一天我是敬拜主領，那天已經連好幾場了，大家的心態就變得比較輕鬆，就是「喔我們又要再帶一場」這樣。可是在那一場敬拜結束後，子駿牧師就把所有人找進他的休息室，門關起來後，他就非常非常嚴厲的罵了我們一頓。
「你們剛剛帶的那個敬拜……」，我們就沒有人敢講話，他說：「我感覺到剛剛那場聚會中，絲毫沒有聖靈的同在！」他指著我說：「我感覺你剛剛預備的敬拜，都是屬魂的！你沒有把人帶到上帝的面前，你沒有為聖靈預備祂的同在！」他告訴我們，我們負了這麼大的代價，從台灣來到北京，特別是在中國，就算是小心翼翼也不一定可以聚集到這麼多人的地方，這些人那麼難得來到這場聚會，卻因為我們的輕忽，讓他們錯過了可能是他們這輩子唯一一次遇見神的機會！他在說的是：「你們知道這是一件多麼可惜的事嗎？」
那次讓我意識到，很多時候他在看一些事情的標準，是因為他很在意那件事會不會影響到人再也沒有辦法遇見神。他很在意我們到底有沒有用心，是用什麼態度在服事上帝？就算那件事我們已經做了一百次。當然有些時候他會說氣話，但你會知道那些東西你不能往心裡去，你要「把肉吃掉，把骨頭丟掉。」把有益於你的放在生命裡，在你心裡難過的時候，也要常常想起他為你負上的代價，那會讓你知道他是愛你的。
子駿哥是一個很幽默的人，頭腦轉動很快，與他共事需要有舉一反三的能力，心態也要健康。否則脆弱的心恐怕因為一個玩笑就碎滿地，或者無法與他互動。子駿哥是一個很常接收新知、很樂意接觸新東西，他會不時地說：「欸這是什麼新的app我們來試試看。」然後找我們幾個人全部下載試試看。過去我比較保守，到現在我們也養成了這個習慣和團隊的默契，主動去看、去嘗試，從他跟我們分享，到我們也跟他分享。
子駿哥是一個討厭無聊聚會的人。當大家在籌備聚會時，他看看流程就會說，「今天聚會流程怎麼這麼無聊啊？」我們就會馬上反應，可以做什麼東西在聚會中，讓這場聚會更有趣、更精彩、更讓人感覺興奮？
大概是進入全職服事後第五年，我在牧養上有很大的瓶頸，我不是傳道人，也沒有讀神學院，以工作職份來看我是個祕書。但復興堂有一個很特別的文化是，我們幾乎所有的行政同工除了會行政也要會牧養；牧養部的同工也要會牧養也要會行政。在過程中我有好幾度覺得可能不適合在教會全職。
在那一個時期我所牧養的羊群經歷一個很大的風暴，一起離開了教會，我陷入很大的自我懷疑－－我無法兼顧行政與牧養，代表我沒辦法勝任。我找了牧養上的區長討論，表達我的困難，但他覺得這只是一個過渡期，挫折很正常，他希望我不要放棄。我沒有找子駿哥聊想要離職的事，但可能他有感受到我的低潮吧，有一天他傳了一個訊息給我，說：「孟庭，我今天在禱告的時候，想為你禱告，上帝想要 講，妳是他的好牧人，妳會為祂忠心牧養祂的羊。」我當下很感動，但很快又覺得他只是在安慰我，他不知道我在牧養中很不容易。
但很奇妙，在那一年上帝透過很多先知和牧者來安慰我、幫助我、激勵我，在禱告中，上帝帶領我知道，就算「牧養」不是我的恩賜，也不能限制我。人有我們的極限，上帝是無限，所以我轉而在牧養上尋求突破，像是觀察其他的牧養同工怎麼做，怎麼樣讓羊群的生命可以健康。在調整的過程中得到很大的突破與改變，我學習到在自己好像不行的事情上，上帝有無限的遮蓋！
Ａ張康利：面對不同想法的同工，跟我說他看見別的教會的優點很好，很想在教會推動，我會先思考，若他們提出的是我們需要的，我會去尋找現在的架構中有沒有可以更動的空間。很多人把自我意識抬得過於高大尚，就算是好東西，也不是就忽略架構，忘記了他仍然在一個群體中，要在智慧中行、在對的時機溝通，直接拔掉並不是一件明智的事，這整個屋子可能會倒。我也想教會變得更好，歡迎你來跟我說，因為我也有我的盲點，沒有刺激我可能也不知道這個東西可以做，但我有我的限度，我們去思考怎麼調整，而不是隨意撼動架構，尤其那個架構是經過時間累積和驗證的。
A林惠雯：作為秘書跟主管不一樣，以前我當秘書凡事都說那是文華哥說的；當我成為主管，我就必須體恤底下的人如何想，也要去想文華哥為什麼這樣想。
2020年剛接主管職，一陣混亂，也是我跟文華哥衝突最密集的時候，我當時真的覺得無計可施了。有兩三個月的時間我反省自己的為什麼這麼生氣？因為壓力太大，以至於沒辦法有好的溝通，神教導我不管我是哪一個角色，我都要盡力的去追求和睦，怎麼追求？智慧啊～以前牧師提出個case，我覺得不行就會直接反駁，因為我是一個執行腦，學習不要先澆冷水，我說：「可不可以給我們時間讓我們去研究一下，我們什麼時候給你答案？」同工的回絕是因為不想做或覺得難度太高？但如果這是神要做的呢？我會先讓自己緩一緩，把提議代到神面前，接著跟底下的人開會，分工、分析、回報，告訴他不能做的原因是什麼，假使可以做，有沒有更好的方式。
A朱孟庭：我會在工作比較不那麼繁忙的時間安排年假，大家都知道幾天我在休息，非緊急必要，就不太會來找我。
A統整回答：
1.專心跟隨神。
要知道
2.要常常靠近需要。很多的全職弟兄姊妹很容易忙碌在事工裡面，但你耶穌祂的服事都是在靠近人，需要的人。在靠進需要的過程會支撐你持續的回應呼召，你會知道你在做的事情不只是一個工作，而是為了看見這些生命可以經歷上帝。
3.要花時間安息。服事的忙碌節奏中一定會有自己的盲點，透過適當的安息、充電，能幫助你重陰聚焦在神的身上，在不同季節中轉換心境，並得著力量往前走。
A張康利：我覺得比較像是預防針，不是強心針吧。你不需要有牧者的呼召，但如果你沒有建造教會的呼召，你真的不要來。如果對天國文化美好的一面有追求，但不理解神掌權，但仍會有壞事發生的話，你先不要來。如果你的成就感是來找舞台，想要出名，那不要來。這是一個長遠的工作，如果你起步得晚，不要想空降，人們並不會因為你的職位就尊重你。你也要找到你的定位，其實這件事情是蠻困難的，很多事情入門的門檻都不是很高，但要能夠在這上面堅持下去，才能創造出價值。
A朱孟庭：我覺得1.要常常跟隨神。你一定會有很多挫折和自我懷疑，但在跟隨神的過程中會知道你不是憑著自己的意志力和能力的多寡而撐下去，是因為你跟隨神，所以你可以繼續往前走。這也可以使你不被教會的牧者、領袖他們所做的事和負面情緒影響。2.要常常靠近需要。很多的全職弟兄姊妹很容易忙碌在事工裡面，但你耶穌祂的服事都是在靠近人，需要的人。在靠進需要的過程會支撐你持續的回應呼召，你會知道你在做的事情不只是一個工作，而是為了看見這些生命可以經歷上帝。3.要花時間安息。服事的忙碌節奏中一定會有自己的盲點，透過適當的安息、充電，能幫助你重陰聚焦在神的身上，在不同季節中轉換心境，並得著力量往前走。
A林惠雯：1.要清楚自己為什麼要全職，是否有從神而來明確的呼召？
（本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第42期P18-19）
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訪問了董家驊、夏昊霝、周巽正牧師，在他們個人擔任「領袖」角色的旅程中，有沒有哪些印象深刻的經歷當初很痛苦煎熬，但如今卻成為寶貴的生命養分，以至於可以更全面與健康的與身為領袖的自己自處？
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我們也訪問了三位牧者，在他們個人擔任「領袖」角色的旅程中，有沒有哪些印象深刻的經歷當初很痛苦煎熬，但如今卻成為寶貴的生命養分，以至於可以更全面與健康的與身為領袖的自己自處？
「我覺得大概沒有一種領袖的樣貌是只有這樣的人可以做領袖，領導有不同的方式。但所有的領袖的共通性，我覺得就是『韌性』吧。因位領袖的壓力很大，他要承擔的和被帶領者很不同，也無法抱怨。我的體會是，韌性的來源首先是『在上帝面前我知道自己不能』，同時又知道『靠著那加給我們力量的凡事都能」。」
董家驊說，很多時候做領袖的困境是心中有一個領袖的偶包形象，沒有達到那樣的形象時，不只是要承擔外在結果，裡面還有羞愧、自我定罪、壓力、焦慮，這些都有可能會壓垮領袖。這也是上帝在培育摩西時很關鍵的事，每當遇到挑戰、生命的威脅、走不下去的時候，摩西最常的姿態就是「俯伏」，每當摩西俯伏的時候，上帝就出現了。
十字架的道路就是捨去自己、成全別人。但我們常以為，我們得的報酬與獎賞是應該的，因為我們努力了。然而，夏昊霝牧師提醒我們，「這些其實都並不是理所當然。當你失去了呼吸，你才覺得呼吸很重要，我們應該感謝呼吸、感謝心跳、感謝神的給予。」
但是人的內心常常還是掙扎和盤算，某某人不知感恩，我還要對他這麼好嗎？還要拿我的資源幫助他嗎？「但，其實我也常常這樣對神啊。」夏昊霝坦承，每一次面對要不要學習耶穌樣式的時刻，都是一個要讓自己更像基督，或依然隨從自己心意的抉擇。這不是一個容易的選擇，但卻是你需要去做的選擇。
「世界的變化快速，唯一不會改變的，是神自己和祂的話語。」人的法則方式，都不能給我們標準答案，「越服事越甘甜」這句話就算宣告了一百次也不會就成為事實，反而更多人是越服事越沮喪越燃燒殆盡。
是起初的愛讓我們想要回應，但在回應之後呢？當勞苦重擔消耗和麻痺了我們，我們也離開了神的家和起初的愛。「無論在教會或在機構和公司，做久了你一定會某種程度麻痺，會不會其實麻痺不是事工、工作的問題，而是你離開了起初的愛，忘記了起初的呼召？」周巽正反問。
（本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第42期P.10-17）
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