分類: 特會報導

文 | 詹于萱、何恕瑜 

7/5-7/7 由南台灣使徒團隊主辦與策劃的R.O.A.R青吶特會，在高雄靈糧堂盛大舉辦，這次特會主題「「The Spirit is on the move 直球對決」共有98間教會，現場有一千多位學員、隊輔、牧長及兩間教會轉播點參與；更令人興奮的是、25歲以下的青年佔比高達86%，其中國高中生就高達66.1%，這次特會中聖靈已經在做奇妙的工，直接直球對決每一個人！

讓聖靈充滿我們，承接神國、帶來翻轉！

今年青吶首場敬拜聖靈就大大充滿在會場中，而青吶首堂信息由Asia for JESUS執行長周巽光牧師和台北靈糧堂楊昌恩傳道帶領台北靈糧堂青年牧區學生區團隊一同來分享。

周巽光牧師以使徒行傳17:6中提到，被聖靈充滿的基督徒應該是為主癲狂的人、而不是教會中的乖乖牌；復興最簡單的定義是恢復生命，回到生命，當神與我們同在，一切將不在一樣。今年的主題是神要直接與我們面對面，當我們邀請聖靈與我們一起同工，神會帶著真實的改變和突破在我們生命裡。

直球對決必得的技能，就是方言禱告

台北靈糧堂創意處處長晏信中牧師，以棒球員中捕手為例，必須用盡全力去接住投手時速約180的直球，強調這樣的直球對決與面對到的壓力，就是聖靈要來做釋放的動作。當與聖靈面對面時，我們生命中一些隱藏的空間，就如同亞當夏娃犯罪時，以為用無花果樹葉，可以來遮掩自己。但真實的信仰，是需要我們直接與神面對面，去承受及面對壓力的。所以，當有天挑戰來臨時，若我們不思考，會使我們沒有反彈與站立的能力，這就是為什麼我們需要讓聖靈來與我們直球對決！

脫離羞愧網羅 穿上基督白衣

青吶特會第一天的晚會，由台北靈糧堂主任牧師周巽正及台北靈糧堂基層福音事工處副處長葉靜瑜牧師分享。透過個人的生命見證，帶領會眾經歷神的醫治，走出羞愧，得著整全的生命，周巽正牧師宣告從聖靈來的感動，耶穌要來擔當我們所有的羞愧，恢復我們的傷痛，進到尊貴裡！

我們所唱的每首歌，就像是「與天堂的連結」的入口

第二天上午，周巽光牧師藉由「三種靈歌的操練」啟動學員「心靈誠實」的敬拜。當我們在靈裡用這三種方式敬拜，就成全了「大誡命」：盡心、盡性、盡意和盡力愛主你的神——旋律關乎你的心，方言關乎你的靈，悟性歌唱則關乎你的心思意念。當我們操練用靈歌敬拜，這三個層面就會被啟動！

當你想放棄的時候

青吶的第二場晚會，台北真道教會主任牧師廖文華引用路加福音4:16-21，點出四個關鍵，告訴學員們「是什麼讓我們不一樣」，鼓勵年輕人們可以透過建立好習慣、與聖靈建立親密的關係、回應神的呼召，讓節制取代負面情緒，活出與這世代不一樣的自己。

接受神兒女的身份，帶來翻轉與突破

青吶特會最後一天上午，由台北101教會李協聰執行牧師分享，學習神國系統，進入命定，讓現今的榮耀大過先前的。

協聰牧師用《窈窕淑女》的片段來開頭，起初伊莉莎因為「發音不標準、儀態不夠端莊」等問題被眾人鄙夷，後來藉由學習，成功改變了自己，如同我們的生命，過去我們很糟，在羞恥中沉淪，當我們知道自己生命需要改變，好好經歷祂，我們便會進入神的文化中，成為神國度的人。

 

第二、三天下午的WORKSHOP時段，大會開設了六個課程並邀請到各方老師、講員、輔導授課，學員可以在報名時就自由選擇自己心有所屬的課程。

‧ 笑傲飛鷹—先知性初階、進階：分別由郭家秀牧師的引導，帶領學員領受、承載、傳遞神的話；李協聰牧師透過「說預言」的三步驟—領受、解釋與應用，教導學員操練為人祝福與禱告。

‧ 超自然創意—在美國伯特利教會親眼看見神的創意能使人得醫治，宣教士Mia也領受了這份超自然的恩膏，她的畫和禱告讓人經歷神的工作，「不是要很會說話才能釋放神的工作，而是被神膏抹的每一位，就能領受這份祝福！」

‧ 屬靈恩賜—引爆你的禮物：透過測驗和自我認識找出自己的屬靈恩賜，再由不同恩賜的人組成小隊，草擬現實議題的解決策略，立即驗證原來長處和專注的點不同都能為團隊貢獻。

‧ 敬拜團實務與琴與爐—《約書亞樂團》創團團長周巽光，團長（音樂總監）孫立衡、《守殿者》現場示範琴與爐的敬拜。

‧ 天國掏寶者—由台北靈糧堂學生區陳璽文傳道、鄭淯心傳道、梅庭芳傳道把《終極尋寶獵人》結合個人所經歷的，分享與神一起玩大地遊戲的趣事。鼓勵學員帶著信心去尋找、幽默的與人互動、勇敢的為人禱告。

‧ 聖域英雄之永不放棄—大會遊戲組跟學員一起來一場刺激的「大亂鬥」！

寶藏，就在這裡！

特會第二天、第三天下午的學員們以小隊為單位到附近的高鐵站、捷運站、公園、黃昏市場福音出擊，獵人們以小隊行動，分別前往不同地點與民眾互動、分享我們的信仰。看見學員勇敢踏出教會，進入人群傳福音，帶下屬天的平安和愛。

有學員表示他們看見在市場外圍的小農阿公阿嬤做生意比較不容易，所以主動協助叫賣。有學員則是在高鐵站入口、微笑公園唱詩歌街頭佈道、釋放神同在。有位阿姨全程拿手機錄影，結束的時候一位同工湊近身詢問她怎麼會想錄下來，原來她也是基督徒，聽見詩歌內心被鼓舞，也想要拍給臥病在家的先生。

三天的青吶特會，是在實踐十字架垂直向神的大誡命，與水平向人的大使命，也是每一位參與者高濃度與聖靈相交的時刻，不論是在室內的信息與工作坊，還是外出的尋寶與群體同居的生活，都在一同見證著天國仍與這世代的年輕人同行！

 

 

‧ 2023青吶特會所有完整信息皆已上架在Asia TV，歡迎前往購買～

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文 | 詹于萱、圖 | Asia for JESUS國度豐收協會

2022 ROAR青年吶喊特會，睽違一年，今年7月6號到8號在高雄鳳山活泉靈糧堂火熱登場。有近一千多位學生、社青、領袖與牧者參與在實體及線上聚會中。當中也規劃各類主題講道與專題工作坊，在生命根基與實務操練上同步提升年輕人的天國視野。

特別在特會第二晚，青吶帶領所有學員「實體」前進高雄鳳山的青年夜市，除了規劃主舞台活動傳講福音進行佈道，學員以小隊的形式進入夜市尋寶外展，學員們以實際的行動將天國帶入夜市，透過福音行動觸及超過一千位高雄鳳山的百姓。

新約時代，RUACH要預備人的心，從裡到外煥然一新！

今年青吶由Asia for JESUS國度豐收協會副執行長晏信中牧師以「RUACH」為題，點燃這場永恆之戰。

RUACH，具有氣息、風，帶出生命、秩序與美的意思，也就是神的靈。三位一體的神既是彼此需要，是合一，是同榮同尊，也一起完成創造的工作！「地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。」(創1:2) RUACH在世界的開始，一片黑暗的時候，這生命的靈就在運行創造生命。

然而，2020年開始，國攻打國、民攻打民，又瘟疫橫行，你是否懷疑神真的還愛我們嗎？要知道，即使在黑暗中，RUACH都在運行，尋找有信心、有勇氣、有渴慕的人。

你準備好被破碎了嗎？

「耶穌正在尋找可以與祂一起衝鋒陷陣的人。」青吶特會第二場，由新店行道會主任牧師張光偉牧師分享，他在聚會中提到領受恩膏的方法，是必須將自己的生命當作橄欖一樣，被破碎、壓榨，才能成為一個真正神國度的精兵。

光偉牧師以十個童女的故事來分享（馬太福音25:1-13），光偉牧師提到，在我們生命中都有一些堅固營壘，是我們不願意去面對、改進的惡習。恐懼、困惑、憤怒還有絕望，這些東西不僅破壞我們跟神的關係，也會讓我們與人的關係隔絕。惟有生命像橄欖一樣，願意被破碎、被壓榨，才有機會領受恩膏。

領受恩膏的時刻，就是勇敢面對神放在我們生命中的挑戰，或許非常困難，但神會一直陪著我們一起渡過。當你突破，你便像壓榨過的橄欖一般，流出恩膏的油，為主所用。

超過房間的敬拜

「我們是行動的教會，到哪都能帶下神的同在，並且透過敬拜讚美，得地為業。」Asia for JESUS國度豐收協會執行長周巽光牧師相信這次的青吶特會《多元宇宙－永恆之戰》將不同的世代群聚在一起，就像來自不同的平行宇宙一起奮戰，這樣的力量是非常大的！

一個「超越房間的敬拜」，取決於你的信心有多大。真實的敬拜讚美必須出於自願，神會在我們不知情的狀況下，為我們打敗所有黑暗的權勢。你可能會想說：「蛤？我有在爭戰嗎？我只是在敬拜讚美啊！」神說：「你剛才就在爭戰。」

「神從不強迫你敬拜，當你享受祂、愛祂，祂就在祢敵人面前為你擺設筵席。」巽光牧師提醒，對神來說，祂不想要我們把敬拜讚美當作一種交換，好得到我們想要的得勝和突破，而是我們選擇單純在敬拜中愛慕祂，享受祂的同在。透過敬拜，我們屬靈的界線和祝福的影響力將不侷限在教會裡，而是可以祝福所有的百姓！

成為終極尋寶獵人

「終極尋寶列獵人就是天國尊榮文化！」青年夜市佈道會的前哨站由周巽光牧師與晏信中牧師分享，我們要看見每一個人都是神的終極寶藏。事實上，你只能夠對那些你覺得有價值的人產生影響力。如果我們看不到人身上的價值，我們就不可能對他產生影響力。

每個人都值得被尊榮，無論他是不是基督徒，神都視他們為所愛的，是按著自己的形象、樣式所造的兒女，並且耶穌在眾人還做罪人時，就為他們被釘死在十架上，因為耶穌把他們看為至寶。

這就是先知性服事、尋寶背後最重要的核心價值──在人的敗壞、污穢生命中，找到神所埋藏的寶藏。

烈火燃燒，讓順服充斥在你的生活

「當我們穿上屬神的軍裝，就能抵擋魔鬼的攻擊。」青吶第三天早上由台北101教會先知性事工主責牧師李協聰牧師分享，如何抵抗撒旦的攻擊，並且跨越出去，成為一位能夠傳遞神福音的人。

神在我們生命中是有試煉的，但試煉和試探是一念之間，若你誤解，很可能進入到魔鬼的詭計裡。只有像大衛一般，碰到挑戰時，把神放在前面，你才能跨越，真的進入到神的次序中。神會用的烈火燒你，讓你把所得著的滿足傳給你周遭的人。

 

回到起初的愛

青吶特會主堂唯一的女生、節目《可以勇敢》的主持人陳麗吉姊妹以一個「姊姊」的身分，和弟妹分享她生命中的體悟。

要找到能一起玩樂又屬靈的好朋友很重要。「我有許多以前在關鍵時刻一起禱告的夥伴，現在都不在教會了。」這句話點出許多出基督徒社青的心聲。若是頻率不相同，無法彼此理解，「屬靈同伴」就很難在我們的生命中發揮長遠的影響力。

要有第一手信仰 否則只是活在別人的信仰。信仰必須是你親身體會，而不是單單聽哪一位有名的牧師說，或是熟讀幾遍聖經就能真正得著。麗吉也鼓勵所有的牧者與輔導，要勇於被挑戰，因為唯有那些聽起來有點「叛逆」的發言，能夠激發他們對真理的思考，且不會輕易被動搖。

就算沒有人記得我

台北復興堂主任牧師柳子駿牧師在青吶的尾聲分享，他相信在這個世代，神要興起更多厲害的人是在各鄉鎮、各教會中，雖然他們的名字沒人會記得，但神會記得！就像使徒保羅背後關鍵人物-亞拿尼亞。

關鍵的神蹟都是發生在立刻信心的行動！(徒9:17-20)主對亞拿尼亞說：你只管去！表示亞拿尼亞所要做的事，就是去與神同工，他只要把手放在掃羅身上，其他都是上帝做的，我們只要參與在上帝的計畫當中，只要我們願意去，神會使用我們每個願意的心。

亞拿尼亞在前往大馬色的路上，一定想過有關這位逼迫基督徒的劊子手-掃羅的事，但那時有一份來自神的愛臨到亞拿尼亞，以致於他可以稱掃羅為「兄弟」。

愛是神蹟最大的力量，仇敵最害怕就是，只要多一個亞拿尼亞，就有可能在最逼迫的年代多一個關鍵翻轉的人。

 

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特會迴響

台南靈糧堂北區福音中心 周姊妹

這次我們帶領的孩子中有6成不會禱告的、有逢課必睡的，也有一位是中度智能不足的孩子。在第二天夜市傳福音，雖然我們不擅長說話、禱告，但我們帶著告白氣球進夜市告白我們的信仰，遇到人就發出一朵玫瑰香皂花還有一張小卡。孩子們從一開始的畏懼、尷尬、害羞到後面主動送出手中的花，大家都覺得沒有想像中的困難！這些孩子都能懂得分享的快樂傳福音了，我們還有什麼藉口說自己不會傳福音呢？

和順基督長老教會 吳學員

神的聖靈大大造訪在我的身上，讓我開始悔改，並為了家庭關係要有突破開口禱告，求神讓我開始改變，並成為福音祝福的管道，成為教會復興的戰士。

台北靈糧堂 賴學員

感謝主讓我僵硬的心柔軟下來。之前因為某些原因在教會受到傷害，幾年間沒有穩定小組，聚會，偶爾實體聚會也沒辦法開口讚美敬拜。在特會聽到信中牧師的信息後，我開始認罪悔改，我感覺內心某個鎖被打開了，我開始能像幾年前開口敬拜讚美耶穌。而在第二天早上麗吉姐妹的分享中，我深深體會到神對我的愛，雖然很多年沒有去教會，但當麗吉姐妹分享自己的經歷時，不知道為什麼眼淚就在眼眶打轉，我感受到原來我沒有被神忘記，他還是很愛很愛我。

青吶同工 線上小編組  楊凱恩

在第二天夜市佈道，我們線上小編組的同工們整晚一路拿自拍桿出擊夜市現場，與線上學員一起完成尋寶獵人。

我們找到一位外表很氣派，很像有小弟的「汽水大哥」，當我們和他談話時，發現他人還蠻和善的。他朋友還開心地說「喔~你們基督教的喔！來來來跟他說！」。我們要找「光頭、白色衣服，眼睛有『刺』」的人，我們問他說：「你的眼睛有怎麼樣嗎？」，他當場翻開給我們看，真的有很大的痣藏在他眼皮底下，我們都覺得很驚訝，「還真的有！」我心想，因為我們在出發前有線上學員領受「白色衣服、光頭、眼睛有刺、男生」。我們非常開心，因為我們找到一位一次就滿足這四個條件的寶藏。

我們接著問他說：「我們可以為你祝福，你有沒有什麼需要我們為你禱告？」大哥就很阿莎力（大方）的回說：「一切順利、身體健康！」我們就簡單為他禱告。我一開始也很怕拒絕，但在整個過程中，感覺到神與我們同在。

高雄約珥靈糧堂 主任牧師 王繼忠牧師

去年因疫情嚴峻，青吶從實體線上同步改成全線上的聚會模式，今年疫情尚未平息，但我們就憑著感動和信心舉辦實體及線上特會，這次就有將近700多位的學員與同工參與在實體特會現場。

經歷三年青吶，看見教會年輕人變得更勇敢、敞開、樂觀了，雖然有時候他們還是很內向，但他們因著參加青吶特會，他們的勇氣、膽量被提升！開始走出去，開始觸摸附近的社區的人，在校園勇敢地禱告、傳福音，勇敢與同學分享福音，我們看見青吶特會帶給下一代孩子一個信心和勇敢的膽量。

真的感謝神！聖靈強烈的動工不只在我們這一代，也在下一代。在這特會中，很多年輕人的心被打動。我們教會有國小五、六年級的學生來參加，我們都很擔心他們聽得懂特會信息嗎？沒想到，他們參加完都跟父母說明年還想參加！

青吶特會已經掀起一波聖靈的浪潮席捲眾教會和眾城市！我們看見比我們想像還更年輕的世代已經被神的靈觸摸，神也透過跨地區、跨宗派及跨世代的連結，在當中做了奇妙、榮耀以及合一的工作。

（本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第42期P36-41）

 

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文字紀錄 | 蔡孟彤、莊依萱

上帝在呼召神大能的勇士

在天國文化特會的第二天晚上，新店行道會的主任牧師張光偉牧師以士師記第六章中，基甸的故事帶入今晚的主題「當事情跟我想的不一樣」。在士師記第六章中，記載著一名叫基甸的人為要防備米甸人，正躲在酒醡裡打麥子，然而神的使者卻在此時向他顯現，並稱呼基甸為「大能的勇士」，親自呼召他起來對抗米甸人，並告訴他「神必與他同在」。

「其實任誰看，那時候的基甸都不像個大能勇士，但神看到了他的潛力！」在神的時間軸中，祂既是開始也是末了，因此對祂來說事情已經成就，祂看到的基甸是一個勇士，而不只是一個躲在酒醡裡膽小的人。接著，神的靈降在基甸身上，他就吹起號角，呼召旁邊所有的人來跟隨他。在當時沒有別人敢這麼做，因為吹號角的人是帶有責任的，而敵人也會起來攻擊他。「教會最害怕的，就是吹號角，因為吹完號角接著就是讓人不舒服的話。」光偉牧師說，基督徒需要有勇氣成為吹號角的人。 

神會使用每個人，只要順服讓祂帶領

多年前光偉在新加坡神學院進修，當時的牧者把一些六年級的學生交付給他，「我大失所望，因為我向神求的是要建立大學生或是高中生成為精兵，我就在想：『這一定是魔鬼的計謀！』」光偉牧師笑著說，自己服事沒有果效想要放棄時，神卻問他：「你會什麼？」他當下想，自己既不會唱歌、也不會跳舞或打球，然而神再次問他：「我沒有問你不會什麼，我是問你會什麼！」他老實地回答神：「我只會煮飯。」上帝卻說：「那我要你來餵飽我的羊。」

「那時每個週末，我跟妻子都在為別人煮飯，教會就像蝗蟲入境一樣。」光偉牧師回憶到，這次他選擇順服神的話語，專心地餵飽祂的羊，而很神奇的是，在三個月後，原本的六位變成三十位，半年後再變成八十位。「原來上帝根本不在意我們不會什麼，上帝只要我們願意跟隨祂、信靠祂！」就如同士師記第七章，有人夢到基甸如大麥餅滾入米甸營中，甚至將帳幕撞倒並傾覆。你願不願意把自己的生命交在聖靈的手裡，就算只是個大麥餅，上帝依然要使用你！

芥菜種的信心，已足夠神使用！

最後，光偉牧師分享曾經有個女孩來到他的教會，請牧師為她多年的腦瘤以及視力恢復來禱告，腦瘤壓迫到神經使她經常頭痛、昏迷；夜盲症也導致她晚上看不清楚。光偉牧師長久以來都在不斷為她的疾病禱告，但卻始終沒有得醫治，使光偉牧師心態越來越悲觀，甚至已經預見了女孩的死期。

然而過了一段時間，女孩興奮地跑來跟牧師說她的夜盲症已經得到了醫治，從懷疑直到醫生證實，光偉牧師才知道原來上帝真的醫治了她，一直都有垂聽他們的禱告！

「你問我每次為她禱告時有沒有信心，我當然有，我有的是『芥菜種的信心』！」光偉牧師說，有時候我們看外在環境便會悲觀退縮，但只要有芥菜種的信心對神來說已經夠了。 

台北復興堂主任牧師柳子駿接棒，繼續往前進到士師記第七章，他和大家進一步分享，當事情跟我們想像的不一樣的時候，神仍然在掌權。

耶和華使人得勝 不在乎人多人少

柳子駿牧師說：「有時候人數多了，力量強了，反而驕傲了、忘記神。」這場疫情是神正在挑選合用的工人的關鍵時候，箴言21章31節說到：「馬是為打仗之日預備的；得勝乃在乎耶和華。」，當現在景況跟我們想的不一樣的時候，正是神在揀選能夠使用的人，且最後要將米甸人交在他們手中。

神正在尋找能為祂打仗的勇士

柳子駿牧師說：「神正在尋找，疫情過後真正能為祂打仗的勇士在哪裡。」在末後的世代，即使在困難當中，仍然願意堅持往前走的人，會成為被神使用的勇士。每一個復興都是預備爭戰勇士的時候，復興過後會有一群勇士被分別出來，而那些勇士會經歷一些考驗和篩選的過程，復興過後的得地為業就是給那些復興的勇士，此刻就是神在呼召揀選勇士起來的時候。

勇士的第一條件

神要的勇士，第一個條件就是信心。士師記7:3說到：「現在你要向這些人宣告，說：『凡懼怕膽怯的，可以離開基列山回去。』於是有二萬二千人回去，只剩下一萬。」惡者所有的攻擊，第一個都是先攻我們的心，仇敵就是想要讓我們感到害怕膽怯。在心理學裡面有研究，我們所有想像害怕的事情裡面，有百分之九十都是不會發生的，這些百分之九十的害怕，都是仇敵去澆灌而成的。柳子俊牧師提醒到：「沒有什麼問題可以讓我們與基督的愛隔絕。」不要被環境的變動給限制住，不要因為事情不如預期就被限制住了。

神要用的勇士是要經歷考驗的

柳子駿牧師說：「上帝為祂的教會要留下真正可以打仗的勇士。」神常常透過環境，考驗到底誰是祂可以使用的人。在經歷考驗的過程中，我們可能很常會問上帝說：「為什麼？」、「祢到底在幹麻？」但事實上這就是一個預備勇士的過程，為著要在這個末後，充滿多變、考驗的世代，留下一群堅持的人。此刻神正在磨掉我們生命中一些的雜質，就算是只有芥菜種般大小信心的人，都能夠成為祂要使用的人。

（完整信息請至Asia TV：https://bit.ly/3fEcquM）

 

 

 

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整理報導｜陳韻竹、何恕瑜

天國文化特會來到最後一天晚上，台北靈糧堂主任牧師周巽正和師母蕭雅文在開場時秀了一段影片，因為前一天家裡才剛進行了一個大工程……「『復興』像是一座房子，常常看起來還很新，結構卻早已被白蟻入侵。」雅文師母說，並帶領我們從羅馬書14:17 中得到啟示，從生活中告別復興的隱形殺手。

人常常是在乎公義的下一步自義，覺醒的下一步還俗。

 因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。（羅馬書14:17 ）

For the kingdom of God is not a matter of rules about food and drink, but is in the realm of the Holy Spirit, filled with righteousness, peace, and joy. (The Passion Translation)

 

往往我們解讀公義是「對錯」，但重點不是在於行為的對與錯，而是我們與神之間的關係。華人文化強調「好好學習，天天向上」、「厚顏無恥，不會進步」，不管在工作、家庭、關係，都試圖要努力往上爬，以求變得更好、得到更多，但「天國的道路不是往上，而是往下。」兩人最近常在討論，使我們遠離天國文化最核心的敵人是什麼，得到一致的結論，就是「羞恥感」與「不配感」。從人類吃了分別善惡樹上的果子開始，神的榮耀從亞當、夏娃脫落以後，他們開始想找東西把自己遮掩起來，現在的我們可能拿的是薪水條、KPI或名牌包。

你知道你每天都在對自己「精神喊話」嗎？讓神熬煉你獨特的礦石

你說「我沒有在跟自己講話啊？」實際上我們卻在花一輩子的時間把自己最純的本質丟掉，以利要成為更卓越、更有競爭力的人，但上帝創造你時，就說你甚好，祂愛你原本的樣子。周巽正牧師舉例，自己曾在大學修了心理系中的一門self-talk課程，當時的作業是把和自己說話的內容錄音，「你是帥氣的」、「你是充滿自信的」，想當年聽著撥放檔時真是尷尬到不行，因為通常都不是這樣對自己說。

蕭雅文師母舉例自己的「公主進入礦坑」之夢，記得她在醒來後翻找聖經中發現，約伯記第28章有這樣的紀錄。採礦是件危險的工作，礦坑裡面各樣的寶物，提煉的方式各有不同，也各有不同的特性和限制。很多人其實不知道自己的特質為何，沒有時間也沒有想要保護自己珍貴的寶石，好讓神來把它鍛造熬煉、發光。

「然而，智慧有何處可尋？聰明之處在哪裡呢？」誰可以為風定輕重？我為什麼要把神給我的這些拿去換，我們想要在30歲以前那樣這樣，我們把自己丟了，想要成為某個人，而不是神要我們成為的自己。照鏡子時常常不會看到自己哪裡好，除非你穿上神公義的外袍。

如果上帝是頭腦主宰，我還需要擔心我不符合市場嗎？巽正牧師表示，最近教會一起三天全禁食，但我必須要一邊煎牛排給我小孩吃，這時真的很絕望，但當你真正使上帝做你主宰，根本不用絕望。雅文師母指出，羞愧的人總是焦慮、恐懼。鼓勵為人父母者，要陪孩子進入礦坑，從神的眼光看兒女，若沒有如此，復興就不能傳承了，

最後，巽正牧師和雅文師母帶領會眾一起要天使發保護令：「我們要晝夜思想祢的話，與羞愧與恐懼訣別，把自義還給仇敵，停止以自己為驅動力的生活，而是連回生命的供應者，再次降服於祢！」、「你的眼目要跟神的對齊，不論你覺得自己多麼糟糕，都不要小看自己！」巽正牧師祝福，並帶領弟兄姐妹以先知性的動作，把眼前的帕子和控告挪開，按手在自己的眼睛，宣告我們的眼光將不再一樣。我們要在基督的愛裡被建造，帶著神所給予的珍寶、命定與同在，天天經歷主的愛與復興。

 

（完整信息請至Asia TV：https://bit.ly/3fEcquM）

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整理報導｜孫以琳

天國文化特會第三天下午，「天國高峰會」邀請到多位牧者，包括新店行道會主任牧師張光偉、台北復興堂主任牧師柳子駿、台北真道教會主任牧師廖文華、台北靈糧堂主任牧師周巽正、Asia for JESUS執行長周巽光牧師、Asia for JESUS副執行長晏信中牧師，一起接受會眾的線上提問，深刻對談在疫情衝擊與世代變革下的教會轉型，透過順服神的帶領，領受屬於自己獨一無二的產業。

破除宗教框架，透過真實與自由接觸下一代

許多人關心下一代的年輕人在想什麼，該如何針對下一代打造教會環境？信中牧師認為，每個世代都在尋找身分感，而文華牧師則重視花時間去愛、去陪伴、去理解並賦予年輕人機會。

「如果要問教會怎麼接觸下一代，我們應該要先除去宗教給我們的框架。」──柳子駿牧師

子駿牧師強調：年輕的世代在多元文化、各種刺激下成長，因此他們絕對不會被宗教框架所限制。當初亞當所在的伊甸園非常自由，只有一棵樹上的果子不能吃，但現在的教會文化有時卻反其道而行，好像整個園子當中只有少數果子可以吃一樣。我們需要的是「更真實、更自由、更敞開，讓他們有機會可以表達。」

「你可能覺得年輕人都被手機綑綁，但他可能一邊玩手遊，然後回應的時候流淚被神觸摸。」巽正牧師指出：「教會需要突破，他們來到神面前的方式，不一定是我們來到神面前的方式。我們需要承認我們不知道，但是聖靈參透萬事。」

拒絕消費者心態，學習委身與溝通

受到疫情影響，許多教會都開始轉為線上崇拜，在網路上要看到不同教會的信息更是容易，甚至可以隨意決定自己今天想聽什麼。但巽正牧師提醒：「線上崇拜的危機是，容易養成消費者心態，大家會覺得我換個YouTube頻道就好，但是教會的核心是委身。」

光偉牧師也回應道，主日信息只是教會生活的一小部分，其實還有關懷、服事、宣教、帶門徒跟關懷弱勢等等，關係才是核心。如同以賽亞書22：22所言，神在每個教會都賜下獨一無二的「鑰匙」，都有各自擅長的領域。或許我們有時會羨慕其他教會，但是每個家的門都有自己獨特的鑰匙，拿別人的鑰匙也開不了自己家的門。「相信上帝會給每個教會都有最好的那一份，不用去學別人。」

順服帶領，進入屬於自己的應許之地

不只各教會、各牧者有屬於自己的長處，每個弟兄姊妹也都有屬於自己獨一無二的產業。在我們生命中常會遇到巨人一般的挑戰，但巽光牧師提醒，不是我們看到的每個巨人都是我們需要打敗的對象。

「每個人都有不同的命定、使命，我需要問的是，神祢給我的巨人是什麼？祢量給我的應許之地是什麼？」──周巽光牧師

文華牧師也指出，我們需要有柔軟的心，不要把跟自己不同或者要服事的族群當作異類，「打巨人最好的方式是愛，去陪伴。」巽正牧師則表示：「當神要你去打的時候，你不會覺得那是巨人，你會覺得你就是在與神同行，順服你所聽見的帶領。聆聽神說什麼，然後單純地回應。」

 

（完整信息請至Asia TV：https://bit.ly/3fEcquM）

 

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文字整理 | 廖子毅、張珺傑

2022年天國文化特會進行到第二天，台北真道教會主任牧師/中華民國夢想之家青年發展協會理事長廖文華與台北靈糧堂創意藝術媒體處處長/Asia for JESUS副執行長晏信中牧師，以「我好怕」、「完成天父的夢想」為題，帶領我們戰勝恐懼，並且與神築夢，興起復興的浪潮。

「神創造我們時，給予了我們『害怕』以避免危機。」文華牧師說，但卻也在我們的生活裡延伸出了恐懼、焦慮等更多的情緒。我們害怕黑、害怕一個人、害怕我們所做的每一個決定。若持續處在害怕中，非但不能避免危機，反而會給我們帶來更大的傷害。文華牧師首先分享了四個能夠幫助我們走出恐懼的方法。

1. 暴露療法：藉由讓自己暴露在恐懼當中，克服恐懼。就像是健身，不斷地破壞你的肌肉纖維，才能增加肌肉量。而暴露療法就是杏仁核的健身，杏仁核是主管我們恐懼的部位，當我們越多地使用，我們的生活就會變得不一樣。

2. 睡眠：睡眠對於幫助消除焦慮與恐懼是非常有效的，但如果是恐懼到睡不著的話，那你可以試試第三個。

3. 運動：第三個是運動，當我們從運動中得到愉悅感，這種愉悅感會持續好幾個小時，所以不妨早上起來做運動，為你新的一天帶來美好的開始。

4. 改變認知：當我們焦慮的時候，焦慮的情緒其實與興奮的情緒是很接近的，所以下次焦慮的時候，可以告訴自己，我很興奮，改變自己的狀態。

耶和華是挪去懼怕的神

神對亞伯拉罕說：「你不用害怕，我是你的盾牌，我要大大賞賜你」（創世紀15:1）

也對約書亞說：「不要怕他們，因為我已將他們交在你手裡，他們無一人能在你面前站立得住」（約書亞記10:8）

我們可以看到很多聖經裡的偉人，亞伯拉罕、約書亞、基甸、但以理等，他們都會害怕，我們會害怕也很正常，不需要假裝自己不害怕。但神是我們的盾牌，因著祂沒有一個人在我們面前站得住；因著祂我們必不致死；因著他我們備受眷愛、我們必得著人！

我們有怕對嗎？

「你們要尊萬軍之耶和華為聖， 他是你們當怕的， 也是你們當畏懼的。」（以賽亞書8:13）

「誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。他必安然居住；他的後裔必承受地土耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。」（詩篇25:12~14）

生命中總是有許多懼怕，怕痛、怕死、怕許多不曾發生的事物，但因著神，我們不需再害怕，祂挪走我們的恐懼，讓我們從焦慮與害怕中得釋放，保護我們不讓任何人對我們怎麼樣。我不需要害怕任何事，但我們應當敬畏神。

敬畏神，會帶來親密的關係；敬畏神的人，會得到神的引導；敬畏神可以承受祂的地土。神是愛、是恩賜、是我們最好的朋友，我們的生命是他奇妙的創造，而我們也要帶著敬畏神的心來到神面前。

把天父的夢想當成自己一生的夢想

「一旦我們能夠把天父的夢想成為自己一生最看重的事情，並且變成一種生活的方式，就會產生一種文化。」信中牧師說，這位無所不知，無所不能的天父依然有一個夢想，那就是讓人重新治理這地，而且是祂起初已經成就的。

神在每個族群當中尋找願意放下自己夢想，擁抱天父夢想的人來一起與神築夢。就如同耶穌教導門徒用主禱文禱告，不是以自己為準的禱告，而是以天父為準的禱告，也因此看見世界開始翻轉。

 

天上才是整個地上要看見的原型

當我們要思考一件事情要如何建造及擴張時，應該回到起初的原型去找尋答案，而非僅僅複製他人成功經驗。那個基本的原型就是在大使命之前的「最初的使命」，就是創世紀1：28記載的「生養眾多，遍滿地面，治理這地」；信中牧師進一步指出，其中的「養」的意思就是要能夠代代傳承下去。

一個人出去是容易的，但一群權柄同行常有許多的爭吵、痛苦、衝突與血淚，因此彼此溝通學習同行是十分重要。因為家是沒有競爭的，是溝通之後就一起努力往前走的地方。而跟一群有能力的人一起合作與冒險，進而促進整個家的凝聚，是為了成為軍隊來爭戰，去治理這地。我們不可能只靠自己，必須要一群人發展出自己教會的文化價值。

使徒、先知性的牧養

信中牧師認為接下來神要加速台灣成為使徒性的國家，因此使徒性行動以及宣告就相當重要。使徒可以跟「冒險」畫上等號，我們需要不怕冒險地擁抱天父的夢想，自己去聆聽聖靈的指引，而不是模仿他人的成功模式。同時，先知性牧者可以幫助清楚地看見方向，並且突破既有的限制帶出創新，永遠走在世界的前頭，說出人們生命中的命定，興起下一個世代。

 

（完整信息請至Asia TV：https://bit.ly/3fEcquM）

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摘要整理 | 蔡孟彤

在這場信息中，印尼沙崙玫瑰教會副主任牧師Philip Mantofa透過羅馬書第8章，帶來七個關於聖靈的所是，解答為何聖靈是Philip牧師最親密、最資深和不可或缺的好夥伴。

「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使 我脫離罪和死的律了。 律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身 的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖 靈的人身上。」(羅馬書 8:1-4)

一、聖靈使我們不再感到被定罪或受壓制

被定罪感來自我們的罪疚感 ，因為我們都是罪人，但聖靈將兩千年前耶穌基督的犧牲帶到我們的面前 ，神預備了聖靈，在我們傳講福音、呼求主名時，使我們與神建立關係。這也將會挪去所有的定罪 。「當我在1992年接受耶穌時 ，就好像耶穌在那一天為我而死了」Philip牧師說，聖靈的工作使人被神愛的同在觸摸，有些人可能會哭泣，可能會為罪痛悔，使我們勝過一切罪咎。

二、聖靈使我們再也不會與耶穌隔絕

Philip牧師接著說，聖靈在基督耶穌裡釋放了我們，使們我脫離罪和死亡權勢。我們一個全新的律法，這律法就是要藉著耶穌基督，將我們從罪和死的律中釋放出來。

三、聖靈使我們完全了律法

「如果你身為基督徒很久了，不需要立即在今天，就完全所有的律法，」Philip牧師強調，只要讓聖靈一步步地帶領我們，以基督為中心生活。耶穌已經釋放我們就不再做律法的奴役，而是成為神的兒女。聖靈會教導我們如何順服神的話語而行，「相信我 ，當你回頭看時 ，你將不知不覺地發現 『哇！ 我完全了律法！』」因為雙眼不再定睛在律法，而是定睛在帶領你的聖靈。

「因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的，就是死;體貼 聖靈的，乃是生命、平安。原來體貼肉體的，就是與神為仇;因為不服神的律法，也是不能 服，而且屬肉體的人不能得神的喜歡。」(羅馬書 8:5-7)

 

四、聖靈使我們無法享受在罪中

我們是照著神的形象樣式被造的，代表聖靈沒有奪走我們犯罪的能力，卻奪走了，我們享受於罪中的能力。我們的腦中就是一個戰場，每天都在與罪對抗。Philip牧師說，如果聖靈真的住在你裡面，你就無法享受罪，反而感到非常痛苦。直到 。聖靈來的力量會驅使你認罪，你一次又一次地降服於祂，回轉到神的偉大計畫中。

「如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」(羅馬書 8:9)

五、聖靈需要我們每天竭力追求

Philip牧師強調，雖然基督徒只要重生就擁有聖靈，但並非每個人、每間教會都渴望被聖靈充滿。「竭力追求並完整地被聖靈充滿，是我每一天的目標。」Philip牧師誠實地說，因為知道自己在認識基督之前的景況，所以迫切地需要竭盡所能地跟隨聖靈。

「基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若 住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的 身體又活過來。弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。你們若順從肉 體活著，必要死;若靠著聖靈致死身體的惡行，必要活著。」(羅馬書 8:10-13)

六、聖靈賜給我們新生命

「當聖靈進入一個空間並觸摸你時，任何事都可能發生！」住在使徒彼得裡面的靈 ，現在就住在我們裡面！Philip牧師提醒會眾，「不要限制神能透過你的生命做什麼工作 ，不要持續地只看著自己 ，要專注在寶藏而不是在瓦器上。因為當我們專注在瓦器上 ，將會感到失望和灰心 ，但專注在寶藏上時 ，『靠著那加給我力量的 ，我凡事都能做。』

「因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。」(羅馬書 8:14)

七、聖靈是引導、預備我們的神

當被問到「怎麼確定聖靈真正地住在你裡面呢？」Philip牧師會問自己一些問題，『我每一天都有被引導到耶穌面前嗎？每一天都被引導到神的話語嗎？每一天都被引導進入祂的同在嗎？ 』「如果你心裡面還是有那麽一股推力，鼓勵你尋求基督的感覺，那麼我確信你還是被聖靈引導的。」

Philip牧師說，聖靈從不閒置，祂不只是會結屬靈果子，祂也會賜下恩賜，當聖靈住在一個人的生命中，他將會在神的國度成為大有作為的人。聖靈會預備生命成為恩典的器皿，「那你呢？你仍然渴望被神使用嗎？」

「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕;所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫:阿爸!父! 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女;既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後 嗣。如果我們一同受苦，也必和祂一同得榮耀。」(羅馬書 8:15-17)

最後，聖靈會向我們啟示耶穌，祂終極的渴望，是使世人和教會成為神的兒女；不只如此，祂更渴望我們成為真兒子，直到我們不再與耶穌的愛分離。

 

（完整信息請至Asia TV：https://bit.ly/3fEcquM）

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摘要整理 | 林怡均、廖子毅

「天國文化就是持續復興的文化。」周神助牧師在2022天國文化特會首場現身，他說文化不只在個人、家庭、教會，甚至整個國度，都有深遠的影響，盼望即便在天國文化聚會結束後，復興的火也能持續下去，成為我們的生活模式。不過要如何讓復興持續下去呢？周神助牧師帶領我們從個人、團體、教會三個方面探討。

個人持續復興的關鍵：保守我們的心、時時操練自己，並過著復興的生活節奏

猶大書20-21：「親愛的弟兄阿，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」復興就是我們能夠常常遇見神、讓神的榮耀同在。

我們要時常省察與悔改來保守我們心，與神對齊並彼此相愛，我們也要在致勝的真道上造就自己，每天的讀經禱告就是最好的操練與造就，不管讀經的方式與時間的長短，我們靈裡都能在靈修讀經的時候再次被挑旺。例如：摩西在80歲遇見神，之後他每天都來到神面前，仰望主的憐憫直到永生，所以復興跟著摩西直到他120歲見主面。

如何讓天國文化不僅存在於特會之中，也成為我們日常？ 復興的生活方式與節奏也是我們需要注意的。就像大衛每天敬拜禱告，不管是在牧羊、在逃亡還是是在執政掌權時，他的生活每一天都親近神，他的休閒、工作、侍奉都是在神的同在中，這就是復興的生活方式。假如我們跟著神的節奏生活，我們的生命會穩定、剛強，且持續在復興之中。

最後周神助牧師用箴言4:18「但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」鼓勵所有人，當我們因信稱義後，我們就像黎明的太陽，會一直照耀下去，沒有黃昏；復興的路、天國的文化也會像這黎明的光，會越照越明，直到日午。

接著交由周巽光牧師接力，分享名為「逆轉屬靈胰島素抗阻」的信息。「然而有一件事我要責備你，就是你已經離棄了你起初的愛。所以，你應當回想你是從哪裡墜落的，並且要悔改，作起初所作的事。你若不悔改，我就要來到你那裡，把你的燈臺從原處移去。」-啟示錄第二章4~5節（聖經新譯本）

想想看你進入教會時，最初最單純、最火熱、未感到失敗挫折的時候。「你有辦法回到起初對神同在的敏銳、興奮、火熱和新鮮感的時候嗎？」

怎麼知道你得了屬靈的胰島素阻抗？宗教的靈、律法主義、熟悉感

首先是宗教的靈，你是怎麼看待基督教的？

崇拜、做見證、十一奉獻你都有參與，但是沒有經歷過背後的意義和超自然大能。或是參加活動的時候，只在乎能得到什麼、享受到什麼，忽視了神的大能。基督教不是宗教、節目和活動，也不是按照最容易複製的原則、方法，而是要問自己，你有沒有天天遇見和經歷這位神！

再來是律法主義，你是不是經常把話講得很滿、很絕對，或是愛批評、論斷他人？不要忘了耶穌不定罪犯姦淫婦人的事蹟，約翰福音8章7節耶穌說：「你們中間誰是沒有罪的，他就可以先拿起石頭打她。」而後眾人就一一地離去，耶穌隨後又說「我也不定你的罪。走吧，從現在起不要再犯罪了。」我們每個人都是有罪的，作為基督徒應該認清自己、放下身段，用神的眼光去看待每一個人。

最後是熟悉感，每當你聽講道或是看聖經時，是不是經常感到「我都看過、聽過、經歷過了」這樣的感覺呢？這就是熟悉感帶來的胰島素阻抗，這場講道或是聖經的某段文章太豐盛了，以至於吃的太飽，對什麼都不再渴慕，我們的熟悉感扼殺了神的復興！「吃飽的人連蜂房的蜜也厭惡；飢餓的人連一切苦的東西都覺得甘甜。」-箴言27:7不要覺得自己已經吃飽了，要捨棄這樣的熟悉感，像個飢渴的人一樣，渴慕更多、時常感謝、對一切都感到非常寶貴。怎麼樣才能捨棄熟悉感呢？巽光牧師跟我們分享了三個逆轉神話語產生阻抗的實用秘方：(1)試著讀不同版本的聖經。(2)用不同的文字或語言，表達某個聖經中的想法。(3)嘗試從沒領受過或學到的道。

最後巽光牧師提醒我們，想一下為什麼回不去起初的愛？為什麼靈命開始彈性疲乏？就是因為熟悉感，你以為已經瞭解了、經歷完了，所以你把起初的愛離棄了！如果你始終沒辦法捨棄這種熟悉感，要記住：「在人不能，在神凡事都能。」唯有祂可以超自然逆轉我們屬靈的胰島素阻抗，重新找回與神、與神的話語、與自己、與人那份起初的愛！

 

（完整信息請至Asia TV：https://bit.ly/3fEcquM）

 

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短摘整理｜羅詩夢、曾祥豪、胡庭瑋

2021年青吶特會的第一場信息，由Asia for JESUS執行長周巽光牧師、副執行長周巽正牧師與晏信中牧師開場。今年的主題「團戰英雄」，起源於巽光牧師對超級英雄電影的熱愛，「每個英雄都不是理所當然的，透過特會一起來認識神眼中的我們，並發揮團隊的影響力，把神的國帶到世界的各個角落！」

是我揀選了你

談到彼此最相像的角色，巽光牧師覺得自己像「鋼鐵人」，25歲以前不曾想過要走神職人員的道路，直到真實地遇見神，才放下他以為的自己，進入神所賦予的命定與呼召。「神比你還要認識你自己，就像神比我還要認識我自己一樣。」巽光說到，每個人都是自己故事中的主角，故事中最重要的根基是「知道自己是誰」，唯有知道自己的身分與呼召，才不會輕易被環境和世界定義。就像巽光牧師從當年只想做流行音樂，到成為用音樂服事許多人。

「我覺得我像蜘蛛人」巽正牧師幽幽地說。彷彿團體中的忙內，總是追著教會裡的大哥哥們跑，但很多時候是我們把自己限制在框架中，巽正牧師分享，屬靈同伴和長輩是很重要的，透過不同的視角打開我們的眼睛，才能看見更大的可能性。巽正牧師強調：「每個人的生命歷程都有不同的季節，唯有按照神的時間表走，才會使人的潛能真正發揮。」

小時候經常為了保護朋友和學長打架的信中牧師就像漫威中的「美國隊長」。「信中牧師的義氣和無私，是很難得的」巽正牧師補充，「多數人都想要成為第一，卻很少人會願意成為第二。」當年個性衝動的信中牧師現在是巽光牧師和巽正牧師最好的支持，在醫治、藝術和佈道被神大大使用。信中牧師指出，當人們看見彼此是誰，勝任甚麼樣的角色時，才能夠放下比較的心，遇到掙扎的時候，更不要輕易放棄，在掙扎的過程中，也是在找自己，在破碎和傷痛中回到神創造我們起初的樣式。當學員提問：「我們要如何看見自己、找到真實的自己？」信中牧師的秘訣是：「常常來到天父的面前，問神怎麼看？我要往哪裡去？」

讓神帶領「找自己」的旅程

勇敢做神創造的你自己，就是成功了。世界不能定義你的成功，只有神才能。每個超級英雄都是經過一次又一次的失敗，再站起來，神一定會為你預備最好的戰友、同伴，我們都是彼此生命當中的拼圖，當你找到你是誰、是哪一塊拼圖的時候，神會為你預備一切你所需要的！」

領受呼召，用心前行

新店行道會主任牧師張光偉牧師和The Hope國際合盼靈糧堂主任牧師萬力豪（Peter）接棒分享，「在過程中，應該要多方嘗試，探索有甚麼事情會感動你的心。」真正敞開心去感受服事中的每一件事，即便起初可能還生疏，但經過時間的淬鍊，便能活出神所放在你生命中的恩賜。

信中牧師分享到，起初他非常抗拒神對他的呼召，因著心中有恐懼，便求了非常多印證，神不但一個一個實現之外，也透過外國牧者的口，減少他對全職服事的恐懼，更多使用信中牧師在醫治、藝術和佈道方面的恩賜，翻轉許多人的生命。

Peter牧師提到，自己起初認識神時，對於肢體（人）和神都帶有恐懼，但神親自透過牧者在特會中對他說話：「我要大大使用你，」讓他更加的確信對服事的渴望不只是單純的幻想，雖然沒有承接父業，成為醫生，但神呼召Peter成為的不只是純粹醫病的醫治者，而是神國度的戰士。神讓Peter牧師從加拿大返台，服事眾多的年輕人，與神一起同工經歷更多的屬靈浪朝。

光偉牧師分享，起初對於自身的自卑感和對服事的畏懼，壓得他喘不過氣來，但在之後的特會中，神藉著康希牧師的口告訴他：「你會有一群家人般的朋友，一起服事，共同扶持，一起建造一間又一間的教會」，加添了他的信心，讓他能夠走過接下來的艱難和痛苦。也按著神所指示的：「打下根基，便能蓋得更高」確實執行（操練讀經禱告、敬拜讚美、多寫講章等基本功），雖然當中會有疲乏，會有疲累，但因為有更高的目標，他仍然堅持為了神的國努力去做。

聚會中有學員向講員線上提問，例如「厭倦了教會的服事和壓迫感向講員提問。信中哥說到，要領受恩賜、才幹並不難，但能夠一直堅持信念做下去才是最困難和最重要的。 「如何領受呼召？」其實只要慢慢在服事中，找到自己所喜歡的東西，然後盡力鑽研它，在碰到困難時能夠更加倚靠神，更加成長茁壯，這些將是更加重要的。

最後光偉牧師用電影《太極》為這段總結，「不管所有生活上的其他任何事情，一心向著標竿直跑，便能更加活出神所賦予的恩賜、命定與呼召。」

 

超級聖靈在我身！　經歷、與神親密的關鍵

晚上，由巽正牧師、光偉牧師以及 Peter牧師共同在線上分享「超級聖靈在我身」信息，透過彼此互動對話，牧師們分享聖靈在自己生命的經歷。

經歷聖靈　從信心與行動開始

一開始光偉牧師提到，自己是在大學畢業回到台灣以後才開始對於聖靈渴慕，雖然自己覺得有些困惑。直到有次前往韓國大地教會（온누리교회, Onnuri Church）參加聚會時，光偉牧師向神禱告：「我必須要有經驗，我要被聖靈充滿，才能夠服事祢。」隨後，光偉牧師感受到神給他方言的恩賜，開始說出方言，光偉牧師清楚知道神已經在自己的裡面，也知道該如何服事神。

Peter牧師分享自己求學時期住在加拿大罹患憂鬱症遇見聖靈的經歷，因著自己在憂鬱症狀時寫給父親的郵件被轉寄給心理醫生後，隨即被安排住院治療。住院當天晚上，Peter牧師躺在病床上已經睡著，突然間他醒來，感受到神的同在，因著心裡的感動開始舉手且說出方言禱告、敬拜神。雖然Peter牧師當時覺得卡卡的，但他感受到神的真實性，也發現神做事情超越自己所求所想。

巽正牧師則提到自己在12歲時的有趣經歷，在誤打誤撞之中，巽正牧師被家族中一位火熱追求神的堂哥要求開口講方言，即使自己不知道要說什麼，但就是開口發出聲音，這是巽正牧師兒時受到驚嚇的開口說方言經驗。

敞開心接受聖靈　與神更親密

巽正牧師也談到長大後在他美國購買健身食品蓄意退貨欺騙店家的例子，有一天巽正牧師聽到聖靈的聲音要自己還錢而且要打電話給店家道歉，在掙扎之下順服撥打了這通道歉的電話。巽正牧師說：「因為我在乎聖靈超乎一切，我不希望有任何的攔阻在我和聖靈之間。」

光偉牧師分享比爾．強生(Bill Johnson)牧師曾經說過：「聖靈如同鴿子，停在我們身上要小心避免受到驚嚇。」也就是我們要注意自己的行為，因為聖靈來為了是要我們與神的關係更親近。

Pete牧師也提到自己不喜歡被人控制，但聖靈在他身上最大的工作就是讓自己降服在神面前，當Peter牧師在與別人說話時，聖靈就會提醒該如何回答，因此Peter牧師知道聖靈在自己裡面是掌權者。

在晚會結束前，三位牧師也回答線上學員所提出的疑問。對於方言禱告的問題，光偉牧師提到聖靈會給每個人方言，就如同「沙拉吧」一樣，每個人都可以憑信心領受。Peter牧師說：「不要把方言跟聖靈畫上等號，只要對聖靈敞開。」巽正牧師則回應方言是神所給予的，是聖靈用說不出來的嘆息替我們禱告。

最後，光偉牧師帶領大家一同來領受方言與追求聖靈，對於已經領受方言的人也禱告求神給予新的方言，在線上一同向神敞開！

 

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