信息摘要 | 為什麼贏了卻仍然感覺像輸了?

短摘整理 | 陳聖燁

 

迎接榮耀的戰役

復興的運動是需要傳遞的,在每個復興的神蹟臨到之前,我們需要預備好自己。那在神蹟臨到之後呢?在亞洲青年覺醒特會中,靈糧生命培訓學院院長周巽正牧師向會眾拋出問題:在經歷榮耀的得勝以後,我們有沒有可能仍然感覺像是吃了一場敗仗,一切回歸原點,就好像什麼都沒有發生一樣?

在列王紀,以利亞準備迎接一場戰役,是要對付北國在信仰的墮落和社會風俗的腐敗。面對道德淪喪的光景、國家的危急存亡之秋,以利亞對當時的以色列王亞哈提出若他不禱告,以色列就不下雨的挑戰。巴力是雨水之神,也代表著豐收,以利亞要證明唯有耶和華才是掌管一切豐盛的神,因此他向亞哈王提出這樣的宣告。

經歷榮耀的得勝

亞哈王對以利亞的話不以為意,但正如以利亞所說,以色列開始了三年的旱災。時候到了,神差遣以利亞去向亞哈再提出挑戰,他和巴力先知分別築壇,求告神的名,而那降火顯應的神,就是真神。

於是450位巴力先知開始呼求巴力的名,甚至傷害自己,只是巴力沒有顯現,輪到以利亞呼求耶和華,當他重修毀壞的壇,向神禱告,耶和華就降下火來,燒盡壇上的祭物及溝裡的水,百姓看見就俯伏說:「耶和華是神!」

在榮耀的得勝後

在與巴力先知的對決後,以利亞收到王后耶洗別要殺他的消息,就從北邊的迦密山,一路逃到南方的別是巴,在一棵羅騰樹下向神求死,他原先以為該翻轉國家的戰役,看似沒有帶來任何轉化。

在神所呼召我們的事上,很多時候我們不只回應神,更是回應心中期待的劇本。我們期待這場戰役的得勝可以帶來想像中的改變,而這不一定會發生,甚至我們會沮喪到想放棄,但是當以利亞逃命,他是往何烈山跑,那是神和百姓立約的地方。

在何烈山,耶和華向以利亞顯現,以利亞想像在和巴力先知對決後,聖靈會如同烈風大作,但神告訴他,其實耶和華不在當中。他期待亞哈會像被地震震醒,他期待國家會經歷像火的審判,再一次恢復聖潔,但耶和華都不在其中,只有在一切結束之後有微小的聲音。

提升榮耀的呼召

神再一次提升以利亞的呼召,要他去膏三個人:哈薛、耶戶、以利沙。哈薛後來成為亞蘭王,代表神提升以利亞的權柄,成為列國的祝福。耶戶除去耶洗別,代表神的國仍會降臨。以利沙領受雙倍恩膏,代表當以利亞離開,他會在地上留下兩個自己,並且神鼓勵以利亞,當他覺得孤單,有七千人是未曾向巴力屈膝的。

我們可能會經歷挫敗,但在那之後我們會被神提升。當我們遭遇困難,事實不是問題太難,而是我們需要改變。如同當年嬉皮文化帶出的耶穌運動(Jesus Movement),只要教會預備好,神會提升我們帶下另一波的復興!

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