文／編輯部
神學家Brunner曾說：「教會是為宣教而存在，正如火是為燃燒而存在。」
每一人事物的存在，都是有原因有目的的。不管是剛來教會，或者是在教會很久的朋友們！你們有想過為什麼你想一直信基督？以及身為基督徒接下來的生活目標是什麼？那就像是你去學校念書的目的是為了拿文憑，去辦公室上班是為了賺取薪水，以及發揮長才，甚至實現夢想。其實我們常常聽到基督徒存在的目的，就是要給人們愛、教人為善。當然那只是其中之一，基督徒存在最大的目的就是要完成耶穌的大使命，將福音傳到你的家人、鄰里街坊、整個社會、其它國家，以至於地極。廣義的來說，傳福音就是宣教；傳福音給家人、同學的人就是宣教士，就是一個教會了。
雖然教會是從五旬節開始出現，但其實從舊約的創世紀，亞伯拉罕、摩西以降，一直到初代教會的保羅、巴拿巴等人，其實宣教之路一直鋪設在整本聖經歷史中。西元1800年以前，全世界百分之99的基督徒(不包括天主教徒)皆在歐洲(也有少數到了美洲)，世界其餘各地的人們皆未有機會聽到福音。但是接下來的兩百年，福音卻從歐洲開始遍傳到非洲、亞洲等地，馬禮遜、戴德生、馬偕的相繼來華，也使得福音傳回耶路撒冷的棒子得以傳承。
福音的傳揚，除了向本族本家的人傳福音外，「普世的福音傳揚要求教會全體將整全的福音帶給全世界。」（出自洛桑信約）而這更促使我們必須跨出本族本家，進到異文化世界裡，就像當初外國宣教士來華宣教一樣，他們學漢語、留辮子、穿華服、深入民心。近代宣教之父—— 威廉克理 (William Carey) 曾用《以賽亞書》54：3-4為講道的經文，引動整個宣教運動：「向神求大事，為神作大事！」 (Expect Great Things From God! Attempt Great Things For God!) 正是這樣的信心與心智，肇始近代的宣教士蓬勃發展，並且是更有組織、更有系統的彼此連結、合一，讓福音的大使命得以快速接棒。
只是，擁有十分之一的會友比例成為宣教士，這樣還不夠，因此我們需要號召更多的門徒，尤其是年輕人，進入到宣教禾場裡，而這的確是現階段的一個拉扯。魔鬼正以供給優渥舒適的環境給年輕人為技倆，並且扭曲宣教的真實意涵為艱困的表象，企圖讓年輕人只在乎個人利益，分化上下兩代的關係，讓宣教事工無法傳承。所以，「仗與劍的結盟」才變得如此重要，「尊榮文化」、「上下兩代的合一」才一直在耳邊被神提醒。因為當世界的紛擾越多時，唯有上下兩代彼此和好，老年人的智慧要結合少年人的勇敢，才能擊潰仇敵魔鬼的詭計。
此外，靈糧全球網絡主席周神助牧師並引摩西為例子「就位－不乾脆的委身－焚而不毀」，要我們在不敢、不願意、甚多疑慮的事上，勇敢跨出。雖然摩西已就位，可是他卻有諸多的恐懼，便以「拙口笨舌」為由，推辭這個呼召，神只好先讓他的哥哥亞倫代言，但是之後的四十年反而都是摩西在發言，亞倫似乎都靜默無言，摩西五經全是摩西寫的。所以年輕人，你也正在猶豫膽卻中嗎？你很想跨出一步去傳福音但是好像覺得自己仍不足嗎？我們看到雖然摩西的委身並不乾脆，但是神卻讓他看見荊棘焚而不毀的異象，那其實是我們這不完美生命的模範，當神的呼召臨到時，尤其是宣教，只要我們願意付出行動、獻上自己，其實神就會讓我們的生命產生影響力！
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第15期P.25】
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