文／台北真道教會青年牧區區牧長 廖文華牧師
我們相信台灣轉化的關鍵在於校園的復興，因為校園中的年輕人乃是未來台灣社會的希望。然而，校園復興的關鍵乃在於每個基督徒學生能夠像牛仔一樣敢在校園中冒險、敢在校園中開創。
當我們想到勇於冒險、勇於開創、勇敢跨入全新領域的人時，在我們心中常會浮現牛仔的形象。
教會需要牛仔－敢冒險的人
美國南北戰爭後，因為交通阻隔，北方牛隻價格是南方的十倍，一位德州牛仔惠勒（O. W. Wheeler）聽到後，認為這是開創全新事業的大好機會。雖然橫亙在他面前的是蠻荒的大地、是湍急的河流、是神出鬼沒的印地安人、是令人聞之喪膽的搶匪和偷牛賊。然而為了能有十倍獲利的新事業，惠勒勇敢大膽地和同伴趕著二千四百頭牛出發，他們至終走出一條九死一生的險路。從此之後，透過這條路一共有超過一百五十萬頭牛被運到北方，一個全新的事業就此產生。這條路今天還在，叫做「奇修姆小徑」（Chisholm Trail）。
一百多年後的今天，擁有像牛仔一樣敢冒險、敢開創精神的人，仍將是擁有最多機會的人，也最能邁向成功、寫下歷史。今天在台灣的社會、在台灣的企業界中都在迫切的尋找像牛仔一樣敢冒險、敢開創、敢衝敢闖的人才。管理大師彼得‧杜拉克（Peter Drucker）在他的經典著作《創新與創業精神》一書中指出，「除非具備創業的能力，否則大企業將無法在創新的時代中繼續生存。」而創業的能力指的正是像牛仔一樣敢冒險、敢開創、敢跨入新領域的精神。
一百多年後的今天，擁有像牛仔一樣敢冒險、敢開創精神的人，仍將是擁有最多機會的人，也最能邁向成功、寫下歷史。
在教會中也需要像牛仔一樣敢冒險、敢開創的人。全世界最大教會—韓國汝矣島純福音教會的創辦人趙鏞基牧師在韓戰結束後，整個韓國籠罩在破敗蕭條的悲慘氣氛中，用一個美軍的舊帳棚在貧民區開始教會。我的屬靈父親朱植森牧師是香港人，在美國讀神學院，畢業後被差派到人生地不熟的台灣建立教會。他不會說國語、台語，但是憑著一股牛仔般的精神火熱傳福音，他和師母騎著摩托車從羅斯福路起點挨家挨戶傳福音，一直傳到烏來的偏遠部落。今天教會迫切需要許多敢冒險、敢開創的牛仔，願意勇敢跨入新領域，帶來教會的復興。
我們相信台灣轉化的關鍵在於校園的復興，因為校園中的年輕人乃是未來台灣社會的希望。然而，校園復興的關鍵乃在於每個基督徒學生能夠像牛仔一樣敢在校園中冒險、敢在校園中開創。如果你渴望在在校園中看到豐收，那麼就不要害怕挑戰，在困難中傳福音、開始小組，勇敢的跨入新領域吧！
聖經中的信心牛仔
在聖經中有一個像牛仔一樣敢冒險、敢開創、敢衝敢闖的人，他被稱為「信心之父」，他叫做「亞伯拉罕」。從他身上，我們可以發現一個有信心的人，一定是一個勇於行動的人！一個有異象有夢想的人，一定要努力拼命的實現他的夢想和異象！因為雅各書二：22、26「22 可見，信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。……26 身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。 」
在創世記第十四章中有個四王與五王交戰的故事，提到以基大老瑪為首的四個國王是非常兇殘的，他們位在北方的美索不達米亞平原，他們轄制在約旦河谷的城邦十二年之久。所多瑪王、蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王、比拉王這五王就想要反叛。基大老瑪王就率領另外三個王的軍隊來殲滅反叛的勢力。想不到五個國王的軍隊不是四個國王的軍隊的對手，就敗得很慘！國王逃跑，很多人掉在坑裡（他們原來是想透過這個困難的地形困住敵人，哪知道最後成為自己的陷阱）、許多人被殺。所多瑪、蛾摩拉所有的財產和糧食也都被擄掠、搶劫一空。
這四王代表黑暗的權勢、魔鬼邪靈的權勢，而五王代表這個世界。這個世界的人想要掙脫魔鬼黑暗的權勢，他們不想再被魔鬼轄制，其實在綑綁和轄制中他們也非常的痛苦。只是他們沒有力量勝過。而在這段聖經中我們還看到四件事
一、我們對弟兄骨肉有責任
創十四：14「亞伯蘭聽見他姪兒【原文作弟兄】被擄去，就率領他家裡生養的精練壯丁三百一十八人，直追到但」亞伯蘭知道羅得被俘虜之後，第一個反應就是立刻去搶救他，不因為之前羅得離開他，先挑選肥沃的土地而放棄他。
我們對他們有責任，要把他們搶救回來。我們要把學校裡的同學、朋友當作是我們的弟兄、我們的骨肉，我們對他們有責任。
今天我們看到撒但魔鬼在校園裡用毒品、菸酒、淫亂、色情、同性戀、網路上癮、空虛、自殺俘虜了許多我們的弟兄，我們對他們有責任，要把他們搶救回來。我們要把學校裡的同學、朋友當作是我們的弟兄、我們的骨肉，我們對他們有責任。我們不會任由魔鬼來擄走他們。只要有我們在，魔鬼就沒有辦法碰我的弟兄。
二、不要害怕以少擊多
四王的軍隊非常強大，連五王聯合起來的軍隊都不是他們的對手。可是亞伯蘭竟然用318個人就打敗數以萬計的殘暴軍隊。在我們的班上也許只有一兩位基督徒，在學校裡也許只有屈指可數的基督徒，但是我們可以得著數以百計的學生。我們不害怕以少擊多，因為「約拿單對拿兵器的少年人說：「我們不如過到未受割禮人的防營那裡去，或者耶和華為我們施展能力；因為耶和華使人得勝，不在乎人多人少。」」（撒上十四：6）永遠不要覺得困難比我的能力大太多而放棄，不要覺得自己太渺小而放棄，不要因為問題太巨大而退縮！
三、平日就需要紮實的訓練
這318個人雖然只是亞伯蘭家裡的傭人和壯丁，是以放牧牛羊、耕田、處理家務為工作的，並不是職業軍人。但是亞伯蘭早就已經給予他們嚴格的訓練，以備不時之需。
我們雖然只是學生，但是卻能成為校園中的宣教士、佈道家、牧者、使徒。我們需要在教會上裝備課程，在像校園豐收挑戰營和Asia for JESUS的營會中被訓練成為校園中的精兵。
四、我們需要策略與規劃
如果你想要在任何事情上成功，你都需要學習訂定策略、擬訂計畫。不論是想要考上理想學校、想要在工作上提升、提高收入都需要訂定策略與計畫。在校園建立小組亦復如此。
豐收100是主所給我們在校園中突破的一個策略。我們也需要花時間尋求主，為我們所在的學校禱告，主必給我們獨特的啟示與創意，讓我們能夠帶來復興與豐收。
在創十四：15「便在夜間，自己同僕人分隊殺敗敵人，又追到大馬士革左邊的何把」，我們看到亞伯蘭不只自己帶頭衝鋒陷陣（他已經是七、八十歲的老人了，仍是個戰士，我們又怎能覺得自己年紀太大而無法服事主呢？），而且亞伯蘭利用夜間發出奇襲，並把壯丁們分隊，這就是亞伯蘭所使用的策略和規劃。豐收100是主所給我們在校園中突破的一個策略。我們也需要花時間尋求主，為我們所在的學校禱告，主必給我們獨特的啟示與創意，讓我們能夠帶來復興與豐收。
成為屢敗屢壯 永不放棄的牛仔
讓我用個故事來結束，多年前有個年輕人叫做徐重仁，他從日本名校早稻田大學商學研究所畢業。他在日本看到一個新的趨勢就是二十四小時的便利商店。他想把他引進到台灣，但是別人都不看好，說「誰會半夜出門去買東西？」他從1977年開始籌備創辦第一家24小時便利商店，但是每間店都虧損，而且連續七年都虧損，開了總共75間店打算全部關起來。如果換做我們向第一個人傳福音失敗、向第二個人、第三個人傳福音失敗也許就放棄了，建立第一個小組失敗、第二個小組失敗也許就灰心了。但是徐重仁失敗了七年都不放棄，甚至他自己後來頂著留學高學歷光環被派到麵包廠去學作法國土司，但是他始終都沒有放棄。
今年你一定知道這間便利商店叫什麼名字，叫做7-11！全台灣一共有4000多間店。如果一個人為了24小時便利商店的理想能夠像牛仔一樣不怕挫折、不放棄的去冒險、去開創。我們為了拓展神的國更應該擁有像牛仔一樣冒險開創的精神。
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第7期P.46-48】
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