品味生活 | 那些你一直無法決定的事

離開這個工作會有更好的工作嗎?離開這群酒肉朋友,我還會有其他朋友嗎?分手後,下一個會更好嗎?還會有下一個嗎?未知,會讓你寧可留在很爛的現在。

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撰稿|張雅薇 原文出處|台北靈糧堂青年牧區學生區 

每當鄰近跨年人們就會開始講新年新希望,因為我們期待人生是前進,而不是停滯的。人生要往前你必須決定很多事,但對許多人而言,做決定不是一件容易的事。

如果你有遲遲無法決定的事,或發現自己不是一個很會做決定的人,往往是那個被決定的。首先要跟大家分享三點,很多時候為什麼我們很難做決定。

無法做決定的原因
一、你的內在狀態

倘若有以下幾種情況,會讓人很難做決定,也不適合做決定。

生氣

人在生氣時沒有力氣想別的事,跟顧及他人的心情,因為生氣時全人的能量都在這個狀態中,而生氣有分短期跟長期的。

所謂慢性憤怒,會有:復仇心態、我要證明給你看等內在誓言,有些年輕人覺得貧富差距太大,那些富二代天生就條件好,當他對整個社會有一個隱性的憤怒,即便開始創業,是什麼驅使他做生意上的決定?

不是客觀上的分析,而是想要快速成功、不想被別人看不起。當你做決定的動機不對時,往往會做出錯誤的決定。

焦慮

很多人從國高中就開始焦慮能不能考上好學校,因為爸媽說要有好工作才有好未來。財經節目會告訴你,要有一千八百萬,才能享有一個好的退休生活,但這個數字是我十年前看見的,現在可能是兩千八百萬。

在焦慮裡面人們為未來的事情擔憂。假設有個人為前途、退休生活、可以賺多少錢來擔憂,他會很難為自己做出好的選擇,因為他在乎的是怎麼選投報率最高,什麼是未來趨勢裡最穩當的,可是他心裡可能有一個真正的興趣跟愛好。

這也是為什麼他會覺得決定要唸什麼科系、畢業後要選什麼工作很難,而這個「無法決定」背後就是一種焦慮。

恐懼

它跟憤怒一樣會消耗掉你所有的能量。當你生命中的某個領域帶有恐懼,你會發現在一些關鍵的人生決定上,往往沒辦法選擇真正想要的。

寂寞

有些人簡直是渣男/女磁鐵,他知道自己的感情模式有很大的問題,但就是不能離開對方,因為他裡面有一個寂寞抓住他,如果我們不去面對自己的寂寞,就無法做出離開一段複雜感情關係的決定。

疲憊

疲憊會把一個人所有的腦容量跟精神能量吃光,直到你一句話都不想講。

有些出社會的朋友經常在抱怨他的公司、主管,卻遲遲不離職換工作,而是日復一日的抱怨,因為在他裡面有一個很大的疲憊已經消耗掉他的所有。無論在生活、職場、人際關係裡面,當我們累到極限的時候,這個長期疲憊會導致我們沒有辦法為自己的人生思考,看不見自己是有價值,並且有很多選擇的。

如果你有一些反覆許下的新年願望,都沒有真正下定決心實踐,就要去察覺自己的內在狀態是不是有上述的幾種情況。

二、期待別人為我們負責

人們一直以來都很喜歡算命,為什麼我們去算命會感到安心,因為它幫我們算過去或我們不理解的事情時,會幫我們找到一個人來負責。

「你上輩子欠他,現在是來還債的。」「這是你的修練。」

聽到這些話人其實是被安慰的,因為我們終於不用再找原因,有個人會幫你負責也替你選擇,所以你不會選對或選錯,一切都是命中註定。

基督徒也是這樣,經常把順服當作不想自己做決定的藉口,神幫我們選,如果沒選好就可以怪神,我們不需要為自己負責。

有沒有聽過身邊的基督徒說:「我禱告很久神都沒有跟我說,所以我沒有辦法做決定。」但神把決定權放在我們身上,如果你始終沒有放下這個期待,就會發現你也沒辦法為自己的人生做重大的決定。

三、我們害怕未知

在一次戰爭實驗中,他們把俘虜帶到一個深不見底的山洞前,對他們說:「現在有兩條路讓你們選,一是現在立刻殺了你,二是你要進去山洞裡,如果能走出去你就自由了。」

我們理所當然認為他們會選擇後者,可是在這個實驗裡卻發現,所有士兵都選擇第一條路,因為人對未知是害怕的,若是選擇死亡,就不用面對黑洞裡還要經歷多少我不知道的事,即便之後可能是盼望。

離開這個工作會有更好的工作嗎?離開這群酒肉朋友,我還會有其他朋友嗎?分手後,下一個會更好嗎?還會有下一個嗎?未知,會讓你寧可留在很爛的現在。

神是如何看我們

神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」神說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給他們作食物。」事就這樣成了。(創一26-31)

第一,我們是按著神的形象所造,我們有神的形象。

第二,神要人管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和一切爬蟲類,所以你是一個管理者。

第三,神說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子全賜給你們作食物。」一切的產物都可以拿來當你的食物,但人不會一餐要吃全部的東西,意思是神除了照著祂的形象造你,給你管裡的權柄,祂還告訴你,你的三餐可以自己決定。

換句話說,神所創造的你,是被信任的,並且祂把資源給你,賦予你調配及選擇資源的能力。

神不是獨裁者,嘴上說你是管理者,卻在背後用一條線勒住你,把你當魁儡,祂是讓我們可以決定跟運用生命當中所有的資源。當我們記住自己的形象,是神所賦予能力被信任的管理者,便能幫助我們在面對人生重大的決定時,用不一樣的眼光來看待。

我們是神的朋友

創世紀18章提到亞伯拉罕被稱為神的朋友,他們彼此信任,也知道對方看重自己的決定,神如何看待亞伯拉罕,就同樣看重我們的想法跟意願。

2021年的十月底,我離開了全職15年的Asia for JESUS,離職的一年半前,我在生活及工作上遇到了低潮期,有很多複雜的情緒,覺得自己的人生停住了,那時想要離職換個環境的念頭進到我的心裡,但我知道我在一個不適合做決定的狀態中。

後來我去做了諮商,跟諮商師談了想處理的目標,第一:讓我的情緒有可以安放的地方;第二,當時我即將39歲,人生預備進入下半場,我需要把自己整理好,讓我能做一個負責任且不後悔的決定。

諮商過了半年,該整理的情緒,那些讓我生氣、不解、混亂、沮喪、焦慮的也都解決了,一切都重新步上軌道,但是「離職也許會有新的可能」這個念頭又進來了。

第一時間我跟神說,如果這個念頭是從我的肉體來的,請你直接把它挪去,如果是從祢而來,那祢直接告訴我。當時的我不願去想也不想做決定,因為這個決定太重要了,我不敢為可能有的後果負責。

但整個過程神都保持沉默,於是我一氣之下問神:「難道你是要我自己做決定嗎?」突然神就說話了,祂說對。我開始各種分析,但我還是無法下決定。

我跟神說:祢來幫我選,神仍然說:你自己選。

接著祂問我,如果沒有任何恐懼、壓力、包袱、社會觀感、疑惑,你會怎麼選?我說:如果在我的呼召沒有改變的前提下,而是用另一種方式呈現,我蠻期待的,如果祢真的要給我選,我會選離職。神說:好。

雖然心中有了決定,但還是希望神給我啟示告訴我離職後要去哪,但左問右問神又是靜默。又是一天當我禱告,神說:「你為什麼這麼糾結,一定要知道離職後要去哪裡?」祂說:「書在章節進行到最後一句時,會畫一個句點。你在看書的時候會因為不知道下一章的劇情怎麼開始,所以就不結束這章了嗎?」

當神這樣說,我知道祂沒有要告訴我新篇章的開頭在哪裡,而是要說現在就是該下句點的時候。那一天神給我一個信心的邀請,祂說:「即使你不知道前面要去哪,你也願意畫下一個句點,跟我一起翻頁嗎?」

這個禱告尋求的過程跟我以往的經驗完全不一樣,神沒有告訴我該怎麼做,而是在問答的當中,用很多反問讓我自己做決定。

但現今,你們既從罪裡得了釋放,作了神的奴僕,就有成聖的果子,那結局就是永生。(羅六22)

以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友;因我從我父所聽見的,已經都告訴你們了。(約十五15)

我們重生的時候是從罪的奴僕中,被神拯救,祂不要我們成為另一個宗教的奴僕,好像整個信仰過程都只有一種方式,就是神規定我,告訴我怎麼做,我只有順服一條路。神從來沒有用祂是神的身分挾制我們,要我們永遠做僕人,神說祂要稱我們為朋友。

僕人、朋友、奴僕,這三個詞在上述經文被交互應用,神要我們明白一個新的啟示,我們是神的朋友也是神的僕人,這兩者並不衝突,最真誠的朋友往往可以在一瞬間成為替另一個朋友犧牲的僕人,你可以是神忠誠的僕人,也同時是祂真誠的朋友。

當你願意全然獻上自己的時候,你就成為神真正的朋友,你生命主權完全在祂手中,但祂同樣把管理的權柄全然交在你的手中。明白這個啟示,會開啟你跟神關係裡前所未有的雙向信任,有時候你害怕做決定,怕把自己或他人的人生搞砸,但神比你所想的更信任你。

我們的人生並不是經常一帆風順,也許你正在一個風浪裡,或是你覺得有隱而未現的風暴即將發生。但神說:孩子相信我,我掌權在你的生命並不是要來控制你,是為了讓你能勇敢安心的做生命中的每個決定。

 

現場影音版:https://youtu.be/wT5Ff12vy2s

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第42期P32-35)

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特會報導 | 神啊我好怕,給我戰勝恐懼的方法!與祢一起築夢!

台北真道教會主任牧師/中華民國夢想之家青年發展協會理事長廖文華與台北靈糧堂創意藝術媒體處處長/Asia for JESUS副執行長晏信中牧師,以「我好怕」、「完成天父的夢想」為題,帶領我們戰勝恐懼,並與神築夢,興起復興的浪潮。

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文字整理 | 廖子毅、張珺傑

2022年天國文化特會進行到第二天,台北真道教會主任牧師/中華民國夢想之家青年發展協會理事長廖文華與台北靈糧堂創意藝術媒體處處長/Asia for JESUS副執行長晏信中牧師,以「我好怕」、「完成天父的夢想」為題,帶領我們戰勝恐懼,並且與神築夢,興起復興的浪潮。

「神創造我們時,給予了我們『害怕』以避免危機。」文華牧師說,但卻也在我們的生活裡延伸出了恐懼、焦慮等更多的情緒。我們害怕黑、害怕一個人、害怕我們所做的每一個決定。若持續處在害怕中,非但不能避免危機,反而會給我們帶來更大的傷害。文華牧師首先分享了四個能夠幫助我們走出恐懼的方法。

1. 暴露療法:藉由讓自己暴露在恐懼當中,克服恐懼。就像是健身,不斷地破壞你的肌肉纖維,才能增加肌肉量。而暴露療法就是杏仁核的健身,杏仁核是主管我們恐懼的部位,當我們越多地使用,我們的生活就會變得不一樣。

2. 睡眠:睡眠對於幫助消除焦慮與恐懼是非常有效的,但如果是恐懼到睡不著的話,那你可以試試第三個。

3. 運動:第三個是運動,當我們從運動中得到愉悅感,這種愉悅感會持續好幾個小時,所以不妨早上起來做運動,為你新的一天帶來美好的開始。

4. 改變認知:當我們焦慮的時候,焦慮的情緒其實與興奮的情緒是很接近的,所以下次焦慮的時候,可以告訴自己,我很興奮,改變自己的狀態。

耶和華是挪去懼怕的神

神對亞伯拉罕說:「你不用害怕,我是你的盾牌,我要大大賞賜你」(創世紀15:1)

也對約書亞說:「不要怕他們,因為我已將他們交在你手裡,他們無一人能在你面前站立得住」(約書亞記10:8)

我們可以看到很多聖經裡的偉人,亞伯拉罕、約書亞、基甸、但以理等,他們都會害怕,我們會害怕也很正常,不需要假裝自己不害怕。但神是我們的盾牌,因著祂沒有一個人在我們面前站得住;因著祂我們必不致死;因著他我們備受眷愛、我們必得著人!

我們有怕對嗎?

「你們要尊萬軍之耶和華為聖, 他是你們當怕的, 也是你們當畏懼的。」(以賽亞書8:13)

「誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。他必安然居住;他的後裔必承受地土耶和華與敬畏他的人親密;他必將自己的約指示他們。」(詩篇25:12~14)

生命中總是有許多懼怕,怕痛、怕死、怕許多不曾發生的事物,但因著神,我們不需再害怕,祂挪走我們的恐懼,讓我們從焦慮與害怕中得釋放,保護我們不讓任何人對我們怎麼樣。我不需要害怕任何事,但我們應當敬畏神。

敬畏神,會帶來親密的關係;敬畏神的人,會得到神的引導;敬畏神可以承受祂的地土。神是愛、是恩賜、是我們最好的朋友,我們的生命是他奇妙的創造,而我們也要帶著敬畏神的心來到神面前。

把天父的夢想當成自己一生的夢想

一旦我們能夠把天父的夢想成為自己一生最看重的事情,並且變成一種生活的方式,就會產生一種文化。」信中牧師說,這位無所不知,無所不能的天父依然有一個夢想,那就是讓人重新治理這地,而且是祂起初已經成就的。

神在每個族群當中尋找願意放下自己夢想,擁抱天父夢想的人來一起與神築夢。就如同耶穌教導門徒用主禱文禱告,不是以自己為準的禱告,而是以天父為準的禱告,也因此看見世界開始翻轉。

 

天上才是整個地上要看見的原型

當我們要思考一件事情要如何建造及擴張時,應該回到起初的原型去找尋答案,而非僅僅複製他人成功經驗。那個基本的原型就是在大使命之前的「最初的使命」,就是創世紀1:28記載的「生養眾多,遍滿地面,治理這地」;信中牧師進一步指出,其中的「養」的意思就是要能夠代代傳承下去。

一個人出去是容易的,但一群權柄同行常有許多的爭吵、痛苦、衝突與血淚,因此彼此溝通學習同行是十分重要。因為家是沒有競爭的,是溝通之後就一起努力往前走的地方。而跟一群有能力的人一起合作與冒險,進而促進整個家的凝聚,是為了成為軍隊來爭戰,去治理這地。我們不可能只靠自己,必須要一群人發展出自己教會的文化價值。

使徒、先知性的牧養

信中牧師認為接下來神要加速台灣成為使徒性的國家,因此使徒性行動以及宣告就相當重要。使徒可以跟「冒險」畫上等號,我們需要不怕冒險地擁抱天父的夢想,自己去聆聽聖靈的指引,而不是模仿他人的成功模式。同時,先知性牧者可以幫助清楚地看見方向,並且突破既有的限制帶出創新,永遠走在世界的前頭,說出人們生命中的命定,興起下一個世代。

 

(完整信息請至Asia TV:https://bit.ly/3fEcquM

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信息 | 掙脫不祥的靈

人生不像追劇,不是你可以快轉或跳到你想要的章節來節省時間,或避開廣告和痛苦,你必須走過這個過程。但每一次的負面事件,其實都是在為著幸福美滿、邁向榮耀的劇情鋪陳。

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信息分享 | Asia for JESUS執行長 周巽光牧師
編輯整理 | Asia for JESUS 新聞編輯團隊

甚麼是不祥的靈?就是你裡面有一種感覺,即將會有不好的事發生,事情總是會不如你意,就算現在看起來很好,但出錯和失敗不過是遲早的事。

比如說:老闆要你進辦公室,你就會開始想,他是不是要炒我魷魚?還是公司快要倒閉了?有些人在交往的時候就有一種遲早會被劈腿的感覺。他們最怕聽到:「baby我有話跟你說,」因為覺得他不是要說:「我愛上別人了」,就是「我們真的走不下去了」。有些人他真的超怕做健康檢查,擔心結果一定很慘。有些人在聽醫生說病情時,不祥的靈就會自帶壞事發生的音效。這個不祥的靈會幫你編故事、放電影,你會看見你正在接受化療,頭髮都掉光、臉色發白得躺在病床上痛得發抖,所有家人都圍繞在你身邊啜泣。

歌林多後書10:4-5(新譯本)因為我們作戰所用的兵器,不是屬於這世界的,而是在神面前有能力的,可以攻陷堅固的堡壘, 攻破詭辯,和做來阻擋人認識神的一切高牆,並且把一切心意奪回來,順服基督。

詭辯是不祥的靈在對你說:"what if…(如果…)"

牠會對你說:「如果你老公劈腿了?如果你永遠找不到男朋友?如果你的孩子被綁架、被強暴、被性侵?如果你被炒魷魚,付不出房租?如果你的公司倒閉?如果你得了癌症呢?」當不祥的靈工作的時候,你所想的永遠都是負面的。假如你的孩子很晚回家,你會想:「他一定是太用功,讀書讀到忘了時間了」嗎?或者,老闆約你談話,你會開心地說:「他一定是要給我升官、加薪了」嗎?

當我在跟璽恩交往的時候,有段時間她在新加坡念書,半夜還沒有回家,我的腦海中就會出現不同版本的劇本,從她喝醉被人家撿屍,到她被別人綁架的畫面。可是保羅說:「神有給我們攻破詭辯大能的武器」,你必須要知道詭辯想法的源頭是甚麼?就是不祥的靈。很多時候負面的想法是有一個邪靈在餵養牠。

比爾˙強生(Bill Johnson)牧師曾經說:「如果你不知道有哪個黑暗的權勢正在運行,你就不會抵擋牠,因為你根本認不出牠,而你也就很容易會不知不覺地受到那個權勢的影響。」魔鬼知道,祂的權柄和能力遠遠不及你,因為耶穌已經把所有的權柄和能力賜給我們了,牠唯一能夠勝過我們的方式,就是騙,讓你對牠一無所知。我們最大的敵人就是恐懼,而恐懼這大將軍有一個爪牙,就是不祥的靈。你要認出牠正在用這個方法來偷竊、殺害、毀壞你的生命,當牠來到你裡面時,你要全力地來抵擋牠,並且全力地斥責牠離開。一旦這個靈抓住你的心,你就會一直為最糟的狀況來做準備,你才不會失望或是感到無助。但若是這樣,你還真的不會失望,因為你相信負面的結果,所以你就會自然而然得到負面的結果。

福特汽車的創辦人亨利˙福特(Henry Ford)曾說了一句充滿屬靈智慧的話:「不管你認為(相信)你能(辦得到),或是你不能(辦不到),你都是對的。」恐懼也是一種信心,只是恐懼是相信負面或是仇敵所要你相信的謊言。你可能會問,不祥的靈跟我們有甚麼關係?你不覺得今年牠在大放異彩嗎?從不能辦天國文化特會,到柯比․布萊恩(Kobe Bean Bryant)跟他的女兒墜機失去生命,到疫情的爆發,各國開始封城、封國,到後來教會不能夠聚會、小組,現在感染的人數還在不斷地增加。接下來有經濟的問題、疫情可能的突變,或是第二波的反撲,都讓人感覺越來越糟。就算你有和腓力˙曼都法(Phillip Mantofa)牧師一樣超凡的信心、極大的勇氣,你仍然會經歷到死蔭的幽谷,會讓你感到灰心、失望,甚至把你壓垮。

恐懼是你相信了一個錯的國度 唯有神的良善領我們進入平安

人生就是這樣,有高潮與低潮。然而在這艱難的季節中,最糟糕的事情是,你開始期待接下來會出錯,感覺走在一個深不見底的隧道。但我要告訴你,你的期待就是你信心的果實!柯比墜機是你的錯嗎?疫情爆發是你的錯嗎?公司放無薪假是你的錯嗎?不能聚會是你的錯嗎?都不是,這只是人生中的一個部份而已。人生不像追劇,不是你可以快轉或跳到你想要的章節來節省時間,或避開廣告和痛苦,你必須走過這個過程。但每一次的負面事件,其實都是在為著幸福美滿、邁向榮耀的劇情鋪陳。

我們的信仰是有苦難的,耶穌基督為我們承擔這一切,神顧念我們,可以將苦難交托給祂。但苦難是為了我們的信心與品格所需要經過的火的試煉。你會看見,每一次耶穌責備門徒信心太小的時候,指的不是信心太少或太小,而是堅持信心的時間「太短」。想要逃避痛苦,想要耶穌來出手拯救他們,替他們解決問題,這樣的信心永遠都沒有辦法長大成熟、學會堅持的功課。然而最重要是,當苦難發生時,不要把它轉變成憤世嫉俗的心態,以至於不知不覺地邀請了這個不祥的靈進到你的生命中。

為什麼我們總是覺得神要透過審判與刑罰,來教導我們悔改、謙卑和管教的功課?若是那樣,我認為要活出充滿信心的生命是不可能的,因為你總是把悲慘的事怪罪在神身上。克里斯˙韋羅頓(Kris Vallontton)牧師曾經說:「恐懼是你相信了錯的國度。」當你把信心放在一個錯誤的國度,那個國度就會掌權在你生命裡。身為一個牧師,我真的看過這樣的生態系統在人的生命中。

克里斯牧師的助理曾經過發生車禍,他被一個喝醉酒的駕駛從後面撞上,不但車子全毀,他的背也嚴重受傷。但最糟糕的是,因為這一次的車禍,他開始相信會有再機會發生車禍,對於避免車禍這件事他充滿了無力感,因為畢竟第一次的車禍不是他造成的。兩年後,當他慢慢痊癒,在某處等紅綠燈的時候,又再一次被撞,這次不只是背部受傷,更強化了他對車禍的恐懼。接下來的五年,又接連發生了四次車禍,最扯的是,這六次的車禍都跟他的開車技術一點關係也沒有,而是他總是錯誤的期待會有不好的事情發生。

光哥也曾經受到這樣的靈攪擾很多年──在帶領敬拜上。我的異象、命定就是要在敬拜中被神使用,但這個不祥的靈就是要站在我的前面,讓我恐懼、害怕,讓我進不去命定。我在美國讀高中的時候,就已經發現自己對敬拜的熱情跟恩賜,我好喜歡、很享受帶領敬拜,我看見了神賦予我的命定。但不知道為什麼,每次只要我的父母在台下看我帶敬拜的時候,我總是會出錯,表現得很爛。當我越想要他們對我刮目相看,結果就越糟、越失常。有個聲音一直跟我說:「你這輩子就算成功,也不會長久!失敗,只不過是遲早的事情,出錯也是必然的!你的父母看到的就是最真實的你,你就是一個失敗者!」更可惡的是,牠還從這個領域擴展到我生命的其他領域中,我甚至覺得這輩子是不可能出來全職服事神的。

直到25歲那一年,在一次聖經學院早晨的聚會中,神透過康麥克牧師(Mike Connell)的服事,讓我看到一直以來,就是這個不祥的靈在纏擾著我。那天,神命令那個不祥的靈從我身上離開,我思想的方式,從很容易擔心不好的事會發生,到開始相信神為我預備的都是美善的,神會使萬事互相效力,叫我得益處。要是我沒有擺脫這個不祥的靈,我是不可能成立約書亞樂團,也不可能做我現在正在做的事。我知道神創造我的一生所計畫的,絕對不是每況愈下,而是榮上加榮,就像是迦南的婚宴,好酒流到如今。這就是天國的盼望。

個掙脫不祥的靈的方法:

1. 不祥的靈是一個說謊者。(在過程中問聖靈,我到底相信了甚麼謊言?為什麼我會害怕?)
2. 在困境中,找到耶穌在哪裡?(耶穌最愛在你艱難的時刻遇見你)
3. 默想神過去所行的神蹟和作為,而不是專注在你現在的悲劇。
4. 不管你感覺如何,培養一顆感恩的心。(苦毒是不祥的靈的養分,但感謝是苦毒的解藥)
5. 逃避同病相憐症候群,而是要求自己常和快樂感恩的人在一起。
6. 方言禱告。(猶大書21)
7. 讓你的心放個假。(偶爾轉移焦點,想些輕鬆無害的事)
8. 不斷提醒自己,這樣的狀況不會持續到永遠。(仇敵沒有結聖靈的果子:忍耐)
9. 神能將每件事變為美好,若還沒變為美好,表示神還沒做完。
10. 拒絕任何無法激勵盼望的想法留在你裡面,因為牠的根基是來自於不祥的靈所說的謊言。

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第38期P24-27)

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編輯室報告 | 黑暗 終究會過去

二月底從馬來西亞教課回來後,我就感冒了。出國、坐過飛機、又有感冒症狀,不禁擔心該不會「中了吧」,那段期間每天的心情都七上八下。也一整個禮拜把自己隔離在房間,也不跟老公接觸,深怕害他「染病」,在這過程中我經歷到恐懼帶來的幾個影響。

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文 | Asia for JESUS總編輯 陳麗吉

疫情期間,大環境的氛圍是緊張的,人們急著想要知道未來到底會怎樣,而教會界最明顯的衝擊,就是有段時間不能實體聚會。身邊不少朋友不約而同地說:「不能出國,周末不能趴趴走,卻感覺更累了,怎麼會這樣。」我想是每天必須小心翼翼地生活和無法改變現狀的無力感,真的讓人很有壓力,雖然台灣相對於世界各國已經好很多了。

二月底從馬來西亞教課回來後,我就感冒了。出國、坐過飛機、又有感冒症狀,不禁擔心該不會「中了吧」,那段期間每天的心情都七上八下。也一整個禮拜把自己隔離在房間,也不跟老公接觸,深怕害他「染病」,在這過程中我經歷到恐懼帶來的幾個影響。

一、恐懼帶給人的影響就是會使你不斷去重播負面的劇情:你會想:「萬一是我,現在就要去隔離了!會不會肺部纖維化?曾經跟我接觸的人有誰?完了,他們都要被隔離十四天!以後我沒有臉見他們。」這些畫面佔據你整個腦海到一個地步,你會喪失對其他事情的興趣和思考力。二、恐懼也會讓你不斷要去證明壞事不會發生:當時每分每秒我唯一關心的事情就是,我有沒有網路上說的那些症狀。隔半天就檢查自己今天有好一點嗎?有比前一個小時好一點嗎?反覆不停的證明,幾乎消耗掉我全部的能量。三、恐懼更是會讓你帶著戒備的心情去面對往後的生活:因為我就發現自己即使在感冒痊癒後,只要有一天早上起來感覺喉嚨有點不對勁,整天心情就會很差,做事無法專注。而這種看待生活的眼光,會使你很難有冒險或夢想的勇氣。當時神對我以上許多的內心戲做了相當具有啟示性的開導,帶來的思考與改變也催生了「陪你一起對抗焦慮」這個系列節目。

在我個人之外,Asia for JESUS受到的影響就是開始狂拍節目,這對團隊來說是個很好的改變!一直以來我們都很關注年輕人,也關注如何製作好的數位內容,只是以前都是慢慢地、順順地做,直到這個疫情很用力的推了我們一把,特別是在YouTube的頻道上,之後你會看到更多各式各樣的新節目。而從觀眾回饋中我們也發現,原來我們的節目祝福到的廣度真的是很全世界阿。

有人半開玩笑地說「2020是中毒的一年,可以重灌嗎?」當然現實是沒辦法。但我很喜歡英國女王伊麗莎白二世(Queen Elizabeth II)在溫莎城堡就疫情錄製的演說:「雖然我們過去也曾面對挑戰,但這次不同。這次我們和全球各國共同努力,利用科學發展及追求治癒的本能,我們將會成功,成功將屬於我們每一個人。」2020是全地球人一起同時面對史無前例的病毒風暴,沒有任何前輩和歷史經驗能告訴我們該怎麼做。在這一期的亞洲復興誌-明天過後,你會看到很多人是如何走過黑暗的。不知道你的目前的人生正碰到怎樣的關卡,願這期文章中的某些字句,能為你帶來些許盼望微光。事與願違時真的很磨人,但要記住,不論如何黑暗都會過去,因為我們的神終究掌權。

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第38期 P.1)

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信息|最安穩的枕頭

今天我們透過聖經裡的故事來思想,當面對恐懼、害怕以及外在環境威嚇的時候,會有的反應是什麼?我們應該有的反應又是如何?

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講者|Asia for JESUS 副執行長 周巽正牧師

編輯整理 | Asia for JESUS 新聞編輯團隊

今天我們透過聖經裡的故事來思想,當面對恐懼、害怕以及外在環境威嚇的時候,會有的反應是什麼?我們應該有的反應又是如何?

當那天晚上,耶穌對門徒說:「我們渡到那邊去吧。」 門徒離開眾人,耶穌仍在船上,他們就把他一同帶去;也有別的船和他同行。忽然起了暴風,波浪打入船內,甚至船要滿了水。 耶穌在船尾上枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他,說:「夫子!我們喪命,你不顧嗎?」耶穌醒了,斥責風,向海說:「住了吧!靜了吧!」風就止住,大大地平靜了。耶穌對他們說:「為什麼膽怯?你們還沒有信心嗎?」他們就大大地懼怕,彼此說:「這到底是誰?連風和海也聽從他了!」(可四35-41)

在這個故事裡面我們看見,湖上突然起了風暴,這個風暴可能是你生命當中所經歷到的困難、問題、挑戰,也有可能是現在全球所面對新冠病毒的疫情。

 

風暴的特質

第一、會發生在任何人身上  沒有任何一個人可以免疫

當我們碰到問題第一個反應是:「為什麼會發生在我身上?是不是犯了什麼錯,還是造了什麼孽?」可是在這段經文裡面我們看見了,連從來沒有犯罪、無瑕疵的耶穌,都經歷風暴,因此我們每個人都會遇到風暴。

第二、是非常真實的

這個風暴可以奪取你的平安、喜樂、健康、財富、睡眠,甚至是奪取你的性命。有時候我們在讀這段經文,會覺得怎麼可能突然起了暴風,明明出發前都還風平浪靜。這個風暴大到一個地步,浪打入船內甚至船要滿了水,然後門徒們把耶穌搖醒,說:「夫子我們喪命你不顧嗎?」要知道這些門徒當中有許多非常有經驗的漁夫,漁夫什麼大風大浪沒有看過,可是對他們來說,這個風暴大到一個地步,他們覺得快要死了。這是非常真實的風暴,坦白說跟我們現在所面對的是一樣的,不是嗎?

第三、是非常突然的

聖經上說湖上突然起了風暴,代表毫無預警、完全沒有預備。假設門徒們知道接下來出發會有風暴,他們一定會選擇不要出發。可能你會問:「為什麼會有風暴?」很好的問題,因為當罪進入到世界裡面,這個世界就是個不完美的世界,這是我們每個人都必須面對的。現在我們所面對的疫情其實也是毫無預警的,幾個禮拜前有美國的教會還在關心我們口罩夠不夠?有沒有其他任何物資的需要?昨天他們卻很突然地就封城。你會問:「為什麼會有風暴?」

當面對風暴的時候,聖經這段故事告訴我們會有兩種反應。

一、門徒的反應:當門徒們看見風暴來臨,影響到他們的生命時,就跑去找耶穌,說:「我們都快要死了,你還不管我們!」通常我們稱這個叫做禱告對吧?跑來耶穌面前說:「祢看我的困難這麼大!我的婚姻已經走不下去了;耶穌我的事業、我的工作、我的學業;耶穌這個疫情這麼嚴重!」

二、耶穌的反應:祂靠著枕頭睡覺。我不知道耶穌有多累,可以在這樣的風暴裡睡著?或者,耶穌裡面有多深、多厚的平安?才可以在這個風暴裡安然入睡?有多少人想要耶穌的枕頭?

耶穌的枕頭成分

一、神的話

聖經上說:「耶穌聽見父所說的話他照樣說」。換句話說,這是神的旨意,神的旨意是要門徒渡到對岸去。在渡到對岸去的過程當中,碰到攔阻、威嚇他們性命的風暴,為什麼仍然可以睡著?因為祂擁有神的話,緊緊抓住神的應許。神的話語是大有能力的,神的話語可以帶來出人意外的平安。30年前我得知周牧師(巽正牧師的父親)得了淋巴癌,當時高二的我沒有辦法想像,這是毫無預警的風暴,我的心思意念都被恐懼籠罩,腦袋裡有好多個劇本都是負面的。

直到某天早上,當我的母親在禱告的時候,突然有一個非常熟悉的經文出現:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓四6-7)」神問她說:「女兒妳要什麼?」我母親毫不猶豫的對神說:「我要一個健康的丈夫!」奇妙的是,當神的話臨到,出人意外的平安進到她的裡面,也藉著我母親進到我們的家庭裡,改變了我們的思想,因為神的話語是活潑有功效的。

 

二、神的同在

你要知道一件事,不管風浪再怎麼大,耶穌仍然在船上,耶穌在你我生命的船上、在我們教會的船上,也在城市、國家、全世界的船上。你必需要相信,你不是一個人,我們不是單獨面對生命裡的風暴或是眼前的新型冠狀病毒,而是還有我們的政府和醫療體系一同面對。

因此,要擁有安穩的枕頭,除了需要神的話語,也要明白神與你同在,這兩個可以成為你生命當中最穩固的確據,也可以讓你在風浪當中安然入睡。

接下來我們看耶穌怎麼面對風暴?耶穌有沒有做門徒所做的事?有沒有被他們搖醒之後,立刻轉向天說:「父神你在搞什麼飛機?明明說要渡到對岸去,怎麼突然來了一個風暴?我已經很累了不能讓我好好睡一覺嗎?」有的時候我們稱這個抱怨的行為叫「禱告」。然而耶穌醒了後,斥責風和海:「住了吧!靜了吧!」風就止住大大的平靜了。祂對門徒們說:「你為什麼膽怯,你們還沒有信心嗎?」換句話說,當我們沒有信心面對風暴的時候,直覺反應便是立刻找神抱怨。

耶穌很清楚知道,這個風暴的源頭不是天父,因為他知道天父已經說話了,神的旨意是要我們要到那邊去。如果神要我們去那邊,那麼中間碰到的攔阻絕對不是祂。風暴的源頭絕對不是神,那來到神面前怨天尤人有什麼意思呢?神可以使萬事都互相效力,使愛神的人得益處,不代表萬事是祂的旨意!這你一定要清楚明白,不然接下來耶穌所做的事你沒辦法理解。

而耶穌做了一件事,這件事我用另外一處個經文說明:耶穌回答說:你們當信服神。我實在告訴你們,無論何人對這座山說:你挪開此地,投在海裡!他若心裡不疑惑,只信他所說的必成,就必給他成了。所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。』(可十一22-24)

耶穌教導我們當信服神,原文是「你們當擁有神的信心」,如果我們真知道坐在船上的是誰,清楚擁有神的話語在我們裡面,我們就不會害怕,不會膽怯,因為我們沒有理由害怕恐懼。如果你明白神對台灣的旨意,如果你明白在這一個時刻有誰坐在你船上,就不會來到耶穌面前抱怨你的風暴有多大,你會到你的風浪面前告訴它你的神有多大!

當我們面對到疫情有一點點的擴散的時候,我們禱告是充滿了信心,還是充滿了焦慮呢?當我們看到全世界的情況時,會發現我們政府的防疫非常有果效。台灣其實是被保護的!如果教會這時候充滿神的信心,面對不管是自己還是全世界的疫情,不膽怯、不恐慌,讓平安不僅臨到教會裡面,也透過教會臨到台灣甚至這個世界。我的意思不是說就開始不戴口罩,防疫的措施該做的都要做,也不要泛屬靈化,該做的要做,要有智慧-我們裡面要有一個平靜安穩的心,要有確據,要清楚知道神對你生命、對教會的應許,甚至是對我們城市以及國家的應許,還有這個時刻神在全地做的事。

新型冠狀病毒最主要的目地是要竊取我們的勇氣。我非常喜歡我們教會(台北靈糧堂)今年的異象「剛前壯膽,得地為業」,沒有剛強壯膽是沒有辦法得地為業的。現在我們都面對這個風暴,你可以選擇像門徒們一樣繼續抱怨,或者選擇拿起神給我們的權柄,抓住神的話語,相信我們一定會渡過這個難關,而且得地為業!

這時候是拿起我們祭司職分,來到神的面前禱告,是帶著信心,並斥責這個瘟疫,斥責這個疾病,因為我們確信一件事,新型冠狀病毒不是從神來的!亞倫照著摩西所說的拿來,跑到會中,不料,瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香,為百姓贖罪。他站在活人死人中間,瘟疫就止住了。』(民十六47-48)有沒有看見亞倫站在哪裡?他不是站在安全的那邊,說:「神啊祢來動工」,他是站在活人跟死人中間。弟兄姊妹,你我也乘載神的同在,你我可以帶下平安、喜樂、盼望和勇氣!

 

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信息|剛強去愛

耶穌說:「新酒要放在新皮袋中。」(太九17a)
世界正面對前所未見的動盪,是我們不曾經歷過的。然而神依然掌權,沒有任何事能攔阻祂的國度向前推進,也沒有什麼可以攔阻神的工作。

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講者 | Asia for JESUS執行長 周巽光牧師

編輯整理 | Asia for JESUS 新聞編輯團隊

克里斯․韋羅頓(Kris Vallotton):「主在夢中對我說:『我正在創造新的作業系統,可以操作我的啟示,因為先前的皮袋已經不能承載神國的重量,宗教化的呆板心態必須被充滿生命的有機體所取代,才能擁抱我的夢想、提升我的百姓。』」

耶穌說:「新酒要放在新皮袋中。」(太九17a)

世界正面對前所未見的動盪,是我們不曾經歷過的。然而神依然掌權,沒有任何事能攔阻祂的國度向前推進,也沒有什麼可以攔阻神的工作。

但我們需要一個新皮袋,一個對於建造生命和教會的全新思維和思想方式,你可以說這是一個新的作業系統。神的教會、崇拜和小組,不再是死氣沉沉的宗教儀式,而是充滿著生命力的有機體。

還記得我們的身分嗎?

我們是君尊的祭司也是活石,被建造成為行動且活著的靈宮。當疫情逼得我們需要轉型時,我們相信神能叫萬事,也就是任何的狀況和環境都來為我們效力,叫愛祂的人得益處。

有沒有可能在應許之地,其實充滿了危險、爭戰、恐懼和緊張的氛圍?因為他們也建造了高牆的城市來保護自己。想要得地為業,要用天國的方式!不是透過「外在」的行為和結果,而是透過我們「內心」的狀態。

你要保守你心、勝過保守一切,因為一生的果效、是由心發出。(箴四23)

你知道在電影《星際大戰》最終決鬥中,他們打的是不同的戰役嗎?天行者想在光劍上打敗黑武士,然而西斯大帝卻試圖要贏得天行者的心,透過不斷的刺激,讓他感受憎恨與憤怒,以至於他會投向黑暗的一方。

當天行者越憤怒,西斯大帝卻越高興。這就是我們所面對的陷阱:若只憑肉眼所看到的來評估,教會可能贏了這場對抗新冠病毒的戰役、可能贏了媒體或輿論、得到影響力、贏了辯論和尊重,卻忽略我們內心的狀態,或捨棄了領受、承載和傳遞神生命氣息的過程。

就算我們在做一件對的事(要孩子聽話、丈夫愛主、教會人數增長,又或者是試圖堵住所有的防疫破口,要懲罰所有造成破口的人…),我們還是輸了,因為源頭和過程都是我們,而不是神。然而當我的內心、我的靈對準神的頻率和心跳,不管我們做什麼,採取什麼樣的行動,都會釋放出神自己!

仇敵魔鬼跟我們在打不一樣的戰役,若我們防疫成功,卻失去了愛,失去了關係,那我們還是輸了。仇敵的計謀是什麼呢?牠的武器是什麼呢?答案是「恐懼」。

今年初我在馬來西亞詩巫和吉隆坡講授天國文化的裝備課程,雖然當時全馬來西亞只有20人確診,但你知道坐飛機除了密閉空間容易被人傳染,也因著氣壓改變,身體會氧化得很厲害,所以抵抗力也好不到哪裡去。

搭機的過程我一路戴口罩,但馬來西亞人都不戴口罩,到了轉機的候機室,我和同工們才剛坐下,就聽到離我們約兩公尺的一個女人拼命的咳嗽…好不容易上了飛機,我沒騙你,這兩個小時整個機艙裡至少有五六個人,感覺好像快要咳死了,只差肺沒有咳出來。我嚇到幾乎快要咒詛安排我們去的同工,怨恨都是因為他我才會冒這種生命的危險。

下了飛機,被海關攔截:「你們台灣,跟中國和香港一樣,都需要經過檢疫。」老實說,我感覺超被詩巫人冒犯的,我覺得台灣的尊嚴被踐踏,我一點都不想愛他們!

隔天早上開堂禮拜在一個非常小的空間,將近100人擠得水洩不通,即使我可以感受到神對教會的愛很強烈,靈裡面感受到,我們真的是在對的時間點做對的事,但理智上還是有點心不甘情不願。好不容易課程結束,有時間去到按摩店放鬆,沒想到卻聽見隔著幔子來了一位來自廣州的女客人,原本是要放鬆的,反而變得更緊繃。

在回國的貴賓休息室裡我們遇到兩個韓國的家庭,他們的孩子一直在咳嗽,敏感的我拉著同工走到候機室,還特別用里程點數升等,希望商務艙人少一點,安全一點。想不到一坐下才發現那兩個韓國家庭就四面環繞著我。

絕望的我心想:疫情剛開始時,各國都歧視中國人和亞洲人,但什麼時候我也因著害怕而開始歧視別的國家的人了?

 

關於恐懼

1.恐懼會生出歧視偏見

可能是因著不瞭解或是一些先入為主的資訊所產生出來的判斷,而一旦歧視和偏見產生,就會帶出關係的分化。例如:有沒有可能東馬詩巫的海關,把我們台灣和澳門搞錯了?或是不了解我們跟中國在防疫上,是完全不同的?愛裡沒有懼怕,完全的愛把懼怕除去…(約壹四18a)神的愛就是完全的愛。我們都需要讓天父的愛更多的充滿我們,特別是當我們害怕的時候!

 

2.恐懼會生出刑罰(控告、定罪、批評論斷)

因為懼怕含有刑罰,懼怕的人在愛裡還沒有完全。(約壹四18b)

刑罰的心態有兩種:

  A台灣盛行的「肉搜獵巫

刑罰或處置都不是你我的責任…很多人其實並沒有不守規則,卻因著個人的偏見或自己正義魔人心中的那把尺,而被控告、定罪和攻擊。這個世界是這樣,難道我們基督徒也要這樣做嗎?

  B教會俗稱的「神的審判管教

當有天災,像是地震、海嘯、颶風或瘟疫發生時,有基督徒就會說:「這是神的審判和管教。」有位牧者說:「我們禱告渴望對付病毒的疫苗或特效藥快快的研發出來,但我也擔心,會不會浪費了這一次神給我們的管教?」我說:「嘿,可以不要用管教這個詞嗎?」他卻說:「管教算是客氣吧。」

但,你會用癌症和新冠病毒來管教你的孩子嗎?若你孩子中了新冠病毒,而你明明有能力找到特效藥,卻擔心你孩子悔改不夠或功課沒學好,而不用盡一切力量去找,這樣的你是好父親嗎?〝萬事都是從神而來的,包括疾病或是任何的天災〞,這種想法會扭曲我們對神的認識。

 在舊約,對於罪、疾病和邪靈的影響只能用完全消滅的方式,才不會再擴散和影響神的百姓。然而我們活在耶穌以祂寶血為我們所立的新約,神對罪和人心敗壞的解答不是死亡、疾病、審判和刑罰,而是祂的愛子耶穌,所犧牲的生命和復活的大能。

比爾強生:耶穌本身就是最完美的神學。

只要在耶穌身上和服事中可以找到的,都是神的心意、是天國的文化。例如你會看到耶穌總是在醫治,從沒有降疾病在人身上,所以不要說疾病是從父神來的。

 

3. 恐懼會生出不理性、不健全的心態。

因為神賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。

(提後一7)

 

謹守的心:英文的意思是健全的精神狀態或判斷。新譯本譯為自律的靈,英文的意思是自我管理和控制的能力。

你有沒有發現,有些人已經害怕到不理性呢?擔心恐懼到精神上已經不太健康了?每個負面的事情都被無限的放大,恐慌症就是如此,它已經超越你的意志、理性所能承擔的,甚至連你身體都無法控制的產生一些不自主的徵狀。

恐懼會使我們的思想失去平衡、失去控制,失去平靜安穩,像是一個要溺水的人,甚至會把所有試圖要救他的人都拖下去。但神所賜的,卻是剛強去愛的能力,來對抗我們膽怯的心!

 

You are not powerless, you are powerful.
你不是軟弱無力的,你是剛強有能力的。

You are not fearful, you are fearless.
你不是膽怯的,你是勇敢的。

You are not religious, you are like Christ.
你的信仰不是宗教,你的信仰是要像基督。

 

在摩西時代的會幕裡,陳設餅桌所預表的就是聖餐。需要先走過銅祭壇和洗濯盆,才能來到陳設餅桌,進入到這個與基督一同分享,並與祂合而為一的經歷中。

你知道新冠病毒在塑膠表面可以存活長達72小時,不鏽鋼表面是48小時,那麼存活最短的表面是什麼嗎?是銅,它活不過四小時!

神真的很妙也超有智慧,祂設定祭壇和洗濯盆都是用銅作的,代表著罪就像是病毒一樣,在神銅祭壇和洗濯盆的工作中,無法存活,都要被潔淨。因此,領聖餐的正確次序是:

(1)認出主的身體
思想耶穌在十架上所承受、所付上的代價,祂完全的降服祂自己,而我們也要以順服的心來做出回應。記得我們不是活在十字架之前,而是之後,這就是銅祭壇。聖經裡面設定銅祭壇和洗濯盆都是用銅作的,代表著罪就像是病毒,在銅祭壇和洗濯盆的工作中便無法存活,而是都被潔淨。

(2)省察自己
用神的話語來潔淨我們的心思意念和行為,這就是洗濯盆。如此,我們能在愛中與這位復活的主完全連結,讓天父的愛完全除去我們的恐懼以及所帶來的所有影響(歧視、偏見、刑罰和不理性的恐慌)。新冠狀病毒所帶出的恐懼不能再挾制我們,平靜安穩、憐憫、恩慈、超自然的盼望和信心將會透過神的愛臨到我們身上!

 

 

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