約書亞專欄|成為器皿,寫下生命中的刻痕

現在是華人要興起的世代,睽違8年,我們將再次舉辦敬拜讚美創作徵選活動,除了鼓勵全球靈糧堂華人教會的家人們更多的嘗試創作自己的詩歌,也讓更多人聽見不一樣的創作。

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還記得2014年的大衛帳幕的榮耀 10——《主你是我的太陽》這張專輯嗎?這張專輯不是過去我們常翻唱的西洋詩歌,而是來自華人和東方民族的創作,從近百首投稿歌曲中精選出七首,約書亞樂團三首,日本福音歌手長澤崇史的一首專輯同名歌曲,帶領人通往神的寶座前,領受盼望和力量。

以下我們是訪問到約書亞樂團副團長陳州邦(以下稱邦)、資深團員曹之懿(以下稱懿)、曾晨恩(以下稱晨)、謝思穎(以下稱思)的節錄:

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Q1:在創作的路上,神是如何帶領你?

邦:在基督徒的生活中,我們已經習慣透過他人所創作的詩歌來獻上敬拜,但每首詩歌都只是作者從個人角度所領悟到的上帝面貌,即便我們每次都以真誠和虔誠的心靈獻上敬拜,但不可否認的,詩歌中所描繪的經歷對我們而言,往往不是絕對和完整的,對每個人來說都是如此。

因為神在每個人生命中所寫下以及刻劃的篇章,都是那麼的獨一無二。

要將自己的故事深刻地書寫下來,甚至轉化為一篇優美的文字和旋律,都是不容易的。感謝神賜予我們音樂,讓我們可以在美妙的樂聲中來獻上敬拜。過去,約書亞樂團只需要帶好詩歌,而現在,我們成為寫下生命故事的祭司,有時候,這些故事很赤裸、很真實。但若當我們的生命故事打開之時,有人因著約書亞的詩歌而更多地感受到上帝,那麼我們所做的一切都非常值得。

懿:其實我一直都很期待我們約書亞能夠有原創歌曲,因為其實不是我們不會,淑莉姐、光哥、治德都有非常多的創作,但每一次在專輯裡面,大概只有發表個一兩首,因為早期光哥的感動是要以翻譯外國歌曲為主。透過那些翻唱,我們有很多的學習,不只是聽見更多元化的音樂曲風,裡面的歌詞也很幫助我們。

相對的,那時華人的詩歌大都是在主座前呼求的類型,透過國外的詩歌我們被挑旺,敬拜讚美也可以很喜樂的跳躍、舉雙手,就跟以前很不同。所以創作「輕快的風格」是我早期的目標,例如「有你同在」就很適合在輕鬆的早晨來敬拜;後來也有回去寫比較苦的「你一直都在」;之後有段時間是安靜默想的「親密時刻」;再進到聆聽天父要對我們說什麼話的「你所愛的/天父的愛」;然後Asia for JESUS亞洲為耶穌的運動起來,所以寫「就是現在 / Now」宣告祂的國度已來到!我寫歌通常是有目的性的,就是會尋求神「現在的季節,要我做怎樣的歌。」

Q2:有遇到什麼挑戰或是有趣的故事?有沒有感覺孤單的時候?如何調適呢?

邦:當然會有孤單的時候,我們常常會覺得沒有人能真正理解自己。事實上,當我們把自己的故事說出來後,也難以期待別人完全理解我們的處境和故事。作為一位創作者,我常常需要換位思考,並問問神如何把個人經歷寫成每個人都能在詩歌中找到自己和神的那一塊獨特的地方,進而獻上敬拜。這個翻譯的過程是與聖靈交流、反覆思考和重新述說的過程,並不容易與他人分享。

思:印象很深刻,有一年我爸在工地摔傷到腦部,差點就要天人永隔。那陣子我的生活不是很順利,每天都會接到我媽從台南來的電話,除了爸爸的狀況不穩之外,還有很多法律的事務要處理,心裡難免有很多murmur,而約書亞又剛好要去有史以來最遠的北海道寫歌,心裡就蠻不想去的,我沒有那個信心,後來因為有工作在身還是去了。沒想到最後一天發表日,聽到光哥那組的創作:「一路祢牽著我 雖然我會軟弱,跌倒祢卻不放手…」,我眼淚就掉下來。我意識到原來我綁了太多責任在自己身上,那首歌讓我得到很大的釋放,很像是神為我預備的。我覺得這就是創作很珍貴的地方,屬神的東西如果能透過人能表達的方式去紀錄,像我們是用音樂,真的會有影響力。

那次的經驗提醒我,流行歌很多時候是在記錄「人的經歷」,但是詩歌寫的是「神」,能夠釋放神的能力、帶來醫治。只要你願意成為器皿去寫,任何時候、任何地方都可能有人因為你的歌而有神蹟發生在他身上。

晨:現在回想,每一次我參加寫歌營,我們組寫的歌幾乎都有被收。(思:所以都要跟你一組嗎?)但過程中還是會有一些困難的時候,像是有些團員主導性很強,想要的東西太明確,即使我想要有貢獻,卻給不出去,就會僵持在那邊不愉快。最後雖然有完成作品但也不會很感動。

思:其實團體寫歌也會發現,原來自己在探索音樂的領域是很狹窄的,因為我是照自己的喜好在聽的嘛,但寫歌就需要去累積,這就是音樂人或是所有創作者的態度。團隊寫歌就會因為這個限制而彼此有很多不同意見,這也是一種學習,但說不定哪一天那首歌還是可以感動人。

晨:比較有趣的是,有一次我們用手機完成一首歌,因為那時候專輯收歌還少一首慢歌,我們就自告奮勇組一個團然後來寫歌,但因為我們有一個團員是台南人,所以我們就是用line打電話,一個月內把它寫完,後來也被收錄了,那首歌是「成為兒女」。

Q3:請問搖滾媽媽、專業的音樂製作人之懿,妳覺得搖滾曲風或是其他比較「重口味」的風格對敬拜而言,具有什麼樣的特殊性?

當我在音樂學院的時候,接觸到各種不同類型的音樂,嘗試不同的風格,發現原來我的聲音是可以唱爵士,唱搖滾,這是我這一輩子沒有想過的。因為我們聽的音樂太侷限了,慢歌快歌只聽國語流行歌,其實這樣也侷限了我們對神的認識,音樂、樂器都是神所創造的,難道嗩吶不也是神的創造嗎?我們可以有自己的喜好,但是不能不去嘗試,就像我們不能挑食、永遠只吃你喜歡吃的幾樣。

所以其實我真的鼓勵敬拜者、弟兄姐妹,甚至牧者,多聽多學習,也會更認識神的不同面向。當然神會在某一部份特別祝福你,就是你會知道什麼是你擅長的,我在嘗試過這麼多之後,知道「搖滾」就是我的那一份。我覺得搖滾可以帶領人進入至高的讚美和爭戰,甚至帶下醫治釋放,神透過搖滾去釋放祂的工作,尤其追求性的禱告會,很能夠抓住眾人的注意進入敬拜裡、熱血的釋放,這是搖滾很獨特的地方。

Q4:請問晨恩、思思,近期會聽到一些約書亞的詩歌融合了傳統歌謠,在創作上曾遇到哪些挑戰?

思:母語創作的挑戰我覺得有兩個,一是受眾少,它可能小眾到只能從旋律去感受,所以要調整心態,寫歌不是為了要給多少人聽見。二是要如何運用到敬拜裡,還運用得好。因為帶敬拜這件事是要把人帶到神面前,他聽不懂時,可能是進不去的。現在我們通常把母語加在間奏裡,比如說「ho hai iyeyan」在原住民語裡沒有別的意思,就是表達一個情緒,出現在間奏就是成立的。我很開心約書亞樂團給我們一個空間可以寫這類型的歌,其實台灣是有很豐富族群的寶島,也會有人想寫台語、寫客語的母語創作,都是很棒的事。

就像剛剛說的,我們通常只能放吟唱的東西,但吟唱就不代表原住民全部,「ho hai iyeyan」是阿美族或是卑南族才有的,它也只是母語裡的一小部分,但真正的傳承必須用語言傳承,所以通常最接受的當然還是我們自己族群的教會,在約書亞裡面接觸到的是全球華人,限制就會很多。但我還是會想寫母語歌,即使不一定會被發表。要怎麼突破也是我們正在嘗試的。

Q5:如果可以送給創作新手們一句鼓勵的話,你想對他們說什麼?

邦:「勇敢分享故事和經歷,不要追求完美,因為神並不要求你完美,更重要的是將你的創作完成!」在歌詞中多提到神的作為,你的創作就會像一篇見證,能激勵人心。

「寫歌要有異象,有從神來的啟示跟看見。」這幾年我的看見是要把中文創作詩歌翻譯成英文,不只是華人能唱的敬拜讚美,在國外我們也可以帶大家敬拜。

要一直寫,保持紀錄的習慣。哪怕只有三個字「好天氣」,也把它紀錄在你專屬的筆記本、備忘錄或資料夾。沒有進行紀錄就沒有辦法有進展,因為東西不會無中生有。

要特別留心你的生活。因為很多素材都是從生活中感受、觀察、發現到的。若沒有留心,就算你想要寫也寫不出來。那就算不是自己的體會,但你看見了,去觀察,當中的發現也會成為你的素材。

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讓世界聽見 靈糧華語敬拜詩歌

現在是華人要興起的世代,睽違8年,我們將再次舉辦敬拜讚美創作徵選活動,除了鼓勵全球靈糧堂華人教會的家人們更多的嘗試創作自己的詩歌,也讓更多人聽見不一樣的創作。此外,這次的徵選活動名為「敬拜新脈動」,是因為我們相信新的詩歌將會帶出全新的季節、新的聖靈運行的脈動!邀請全球靈糧堂華人基督徒一起響應,讓我們在神同在的敬拜的當中,更多領受神奇妙可畏的心意!

 

更多了解《敬拜新脈動》:點我前往

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約書亞樂團 | 祂正在你的身旁,從一開始就在了

想一想,什麼東西你平常很難感受到,但卻比任何事物都更早就存在世界上?什麼東西摸不到也看不見,卻比任何你想得到的事物都還要來得真實?

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團長的話 / 趙治德

想一想,什麼東西你平常很難感受到,但卻比任何事物都更早就存在世界上?什麼東西摸不到也看不見,卻比任何你想得到的事物都還要來得真實?

正是聖經一開頭就提到的聖靈:「是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。」創世記 1:2 (CNV,新譯本)

有時候,我感覺自己成就了很大的事,可能是完成一首歌的製作、或是結束一次很成功的服事,過了一陣子,我會鼓勵自己去懷疑:「真的是我嗎,或其實更多是神的靈自己做的?」相信在我們的團隊創作過程中,肯定是聖靈無所不在的帶領我們,創作出一首首歌曲。什麼是亞伯拉罕的福呢?加拉太書很快地提到是聖靈:「基督替我們受了咒詛,就救贖我們脫離了律法的咒詛,因為經上記著:“凡掛在木頭上的,都是受咒詛的。” 這樣,亞伯拉罕所蒙的福,就在耶穌基督裡臨到外族人,使我們因著信,可以領受所應許的聖靈。」加拉太書 3:13-14 (CNV,新譯本)

信心是有方向性的,你可以相信你一定不會被愛,你也可以相信任何其他正面的事。因此在信心之下,還存在著”信念”,這關乎你我每一天都相信著什麼。你相信自己的身份是來自於哪裡?是來自人的言語、或是聖靈的聲音?我們不只需要信心,還需要信念這個元素。

我有一個信念,那就是絕非是靠著我的努力,而是靠聖靈,是聖靈會結果子。巽光牧師與我們的團員共同有領受,寫了溫柔聖靈這首歌,其中也有一個原因是想祝福中國;我開始領受到一件事,比方說葡萄樹會結出葡萄的果子,那麼會結出溫柔果子的聖靈,一定也就是溫柔。

寫文章的前一天,週日大白天我待在家裡,試圖摸我養的貓咪,因為牠在睡覺,我先默默靠近牠,牠醒過來,然後我輕輕蹲下,隔了幾秒,手漸漸地舉起,再隔幾秒,才緩慢地靠過去,最終手才微微地碰到牠的頭,開始摸牠。我逆著牠的毛摸,故意把牠的毛弄亂(淘氣的部分),然後我聽見神跟我說:「這就是溫柔。」

我想神不認為溫柔是懦弱,溫柔聖靈我們看不見,卻能創造天地,也許透過溫柔的聖靈,能解決我們用盡力氣卻仍解決不了的問題,也許聖靈的愛需要以更廣的層面,觸摸在我們生活各個領域中。

你想感受祂嗎?祂正在你的身旁,從一開始就在了。

「聖靈所結的果子,就是愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信心、 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」加拉太書 5:22-23 (CNV,新譯本)

 

溫柔聖靈 創作理念 / 周巽光、李依柔、曾晨恩、禇治軒

巽光牧師 :當我們在寫這首歌的時候,神讓我想到我所做的一個夢。

我跟聖靈一起去一間教會服事,我們進到這間教會之前,我記得我轉過頭來,跟聖靈說:「聖靈,這間教會他們不歡迎祢,這間教會他們不接納祢,他們是一間非常保守的教會,所以,可不可以請祢,在外面等我。等我講完道之後我再來找祢。」

聖靈沒有一點的不開心,他轉過來對我說:「沒有關係,你就進去好好的為這個教會服事,你不用擔心,我在外面等你,等你服事完以後,你出來就會看到我。」

當我轉身要離開的時候,我的裡面有一個很難過很難過的感覺。就好像我跟我的太太去一間教會服事,但我卻沒有辦法帶我的太太進這間教會,我的裡面好難過。

你知道嗎?聖靈可以感受到你裡面那個被拒絕的感覺,祂可以感受到你裡面那個不被接納的感覺,因為祂也被拒絕。祂也被很多神的兒女不接納,可能是我們害怕祂,可能是我們不了解祂的工作。可是我要告訴你,這位聖靈,祂是最溫柔的,祂從來都不強迫我們做任何一件事情,祂永遠耐心的等候我們。而我要告訴你,當這位聖靈降臨在你的身上,這位溫柔的聖靈,卻是一個充滿大能的聖靈,祂在你的裡面,要做遠超過你所求所想的事情……。

 

就這樣沉浸在祢的愛中 創作理念 / 璽恩SiEnVanessa、張全佑、謝思穎、曾晨恩

這是我們四個在一個很偶然的自由敬拜當中寫出來的詩歌,其實當下只是單純的敬拜。在寫歌的過程中我想表達的就是這樣的氛圍,很直白的去描寫我們是如何的被神愛著!讓每一個唱的人都可以用這首歌跟神對話,跟神進入一個很親密的關係中。之後很順其自然的畫面就好像是小兒子回家的畫面,天父爸爸張開雙手擁抱著我們,沒有任何的嫌棄也沒有任何的責備。而是無條件的愛把我們帶回家。

 

起初的心 創作理念 / 孫立衡、陳州邦、李曉茹

「但有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心丟棄了。 因此,要回想你在哪裡跌倒了,並且悔改,照起初所行的去行。」啟示錄 2:4-5a (CCB,當代譯本)

這首歌的發想是寫給茫然冷卻的基督徒。回頭看看神陪伴我們成長的足跡,心中的感恩將自動燃起,不需再偏執自己的想法,返轉重新回到父的懷抱吧,再共同經歷那起初的心。

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第37期P56-57)

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專題|超自然創意選修課{音樂}讓創作感動人 讓音樂去到有需要的人身旁

當許多學生還忙於社團、感情、課業時,趙治德就投入大量時間與心力寫歌;也因為他所具備的敏銳及思考等特質,使得他的音樂常常帶著真摯情感。「我很誠懇面對內心負面的區塊,痛苦是真的、自卑是真的、需要突破是真的、看不見未來的感覺也是真的,所以好像在掙扎當中,寫出來的歌就特別揪心。」

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受訪者/趙治德

「我第一首創作只有旋律、沒有歌詞,」趙治德描述了第一首歌誕生的情境:「當時是用簡譜,寫在一張分數很爛的考卷背後,是在午休時間寫的…周遭一片寂靜,我很喜歡這種安靜的時候。」國二時寫下第一首創作,高中時投稿錄了11 首創作後加入約書亞樂團,每年寫下許多福音詩歌,直到兩年前發行了首張流行音樂EP《一億次重來》,趙治德的音樂之路,從不敢想、到現在不僅成為正在走的路,並且將會持續走下去。

生命低潮不影響創作本質 無論好壞都可以榮耀神
當許多學生還忙於社團、感情、課業時,趙治德就投入大量時間與心力寫歌;也因為他所具備的敏銳及思考等特質,使得他的音樂常常帶著真摯情感。「我很誠懇面對內心負面的區塊,痛苦是真的、自卑是真的、需要突破是真的、看不見未來的感覺也是真的,所以好像在掙扎當中,寫出來的歌就特別揪心。」

也正是因為體會人生總有的高山、低谷,不會時時刻刻都在最佳狀態,趙治德也逐漸理解,自己不是憑藉感覺服事,反而生命本身就是服事,就好像音樂本身不等於敬拜;而是因著敬拜的心使音樂能成為敬拜。因此即便在他創作期間,也許正面臨低潮,他仍藉著禱告將焦點帶回神身上:『我不是為了我自己,是為了大家,我會禱告說:「神,你祝福大家。」所以我還是可以創作。』正因為一切焦點關乎神,因此並不影響創作的本質,無論好壞都可以創作、敬拜。而神也仍然使用他的音樂感動許多人,「我也就知道這真的是神的工作。」

創意不是衝撞傳統 而是一點一點影響、改變
曾經寫下《台灣我愛你》這首在教會間被廣泛傳唱的詩歌,趙治德說,當時起源是腓力·曼都法(Philip Mantofa) 牧師在他耳邊對他說:「治德,你要寫一首愛台灣的歌。」雖然一開始是神透過人放下這個感動,但寫歌的時候卻沒有想太多,「我就想台灣是怎樣,然後用很正面的詞彙去形容。」對他來說,創意是靈感、是神來之筆,而感動則是旋律配上歌詞後,發現能夠完全搭配在一起的感受;而他也發現,當他先能夠被自己的作品所感動,往往也才能夠感動人。

但走創作這條路,趙治德也體會過創意與現實考量打架的時刻,尤其當面對必須順服上位者的意見時,找到平衡點更需要時間,等待雙方能漸漸能夠互相理解;而他從一開始的衝撞掙扎,到現在轉換心境,換方式一點一點在音樂中融入創意:「( 音樂) 整體結構依然是大家可以接受的,但在小地方又有驚喜,這也就是好玩的地方,」以近期收錄在約書亞樂團最新專輯中的< 小小嬰孩> 為例,趙治德使用了五聲音階,將東方風帶入這首講述耶穌降生的歌曲中,「如果這樣的改變是可以被接受的,那就成功了。」

「我想做音樂,而我有目的,是真的想要傳福音。」在今年,趙治德預備於網路上推出新歌,希望能觸碰那些心裡憂鬱、有需要的人,對他來,創作說不單只是為了自我實現,而是讓音樂能夠去到有需要的人身旁。

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第25期P.22】

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約書亞樂團 | 全新開始的詩篇 創作屬於我們的聲音

還記得去年初在訂2017的年度計畫的時候,我寫下了要創作2首歌的目標,但真正在寫的時候總是會因為完美主義作祟,而一直無法完成完整的作品。 這個時候,剛好周巽光牧師辦了第一次寫歌退修會,讓我們每天和不同的組員在一定的時間內完成創作……

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相信許多人是跟著約書亞樂團的音樂一起長大的,過去約書亞發行的19張專輯,翻唱了不少膾炙人口的國外詩歌。這次,是全新的開始。我們即將推出的,是約書亞第二十張全創作專輯!現在就聽聽我們創作的心路歷程吧。

李宛叡|共同創作《主是我的拯救》

在過去幾次敬拜特會中,Dan McCollam牧師鼓勵我們,要創造自己的聲音,寫下神讓我們經歷的一切。就這樣,「寫歌計畫」就此誕生。在寫歌的過程中,透過互相腦力激盪,想旋律、想歌詞,產生很多有趣的結果,每天我們會和不同的團員一組,寫出不同風格的歌曲,然後在當天發表作品。

「寫歌計畫」對我來說,是一個很棒的學習。在過程中,我學著表達自己的感覺,並在短時間裡彙集大家的想法來編曲。在為期兩次的寫歌營,我們總共創作了將近25首歌曲。當我們練習自己創作,心裡總有一莫名的感動,記得在2017年自由特會,我們帶了其中一首歌,看著台下會眾唱著每一句歌詞,那種深淵與深淵的呼應,讓我印象深刻,因為這些歌詞代表我們的文化和渴望。很感謝神的帶領,願我們的創作能祝福這個世代。

劉馥萱|共同創作《我永遠相信》、《我要大聲唱》

這次有機會參與寫歌退修會,我最大的收穫是學習整合不同的巧思。平常我以個人創作居多,大部分我想到什麼,詞曲也就同時產出了。和團隊一起創作時,除了要給予彼此空間,我也學習聆聽其他人的想法和美感,並且把他們和自己的想法融合在一起。我覺得很重要的是「融合」,不是「焊接」,因為融合會讓人聽起來感覺整首歌是一體的;當用焊接的—也就是硬接的方式完成作品,聽到的感受,就不會很契合,或是容易有中途出竅的唐突感。

另外,每次被分到跟不同的人一組寫歌時,也正嘗試不同種寫歌方法。有些人屬於旋律動機,有些人則是用和弦進行來思考的,或是先想一句歌詞、抑或直接彈出樂句的。在這過程中不只因此激發出不同的靈感,也發現自己最擅長的方式。最重要的,還是在退修會中,更加認識每個人;我們不僅在創作過程分享音樂心得和啟發,也在相處中分享了彼此的心情和故事。好聽的創作也許和音樂技巧、靈感有八成的關係,然而加上了創作者彼此友好關係的調味,絕對八成有關係。



江庭宜|共同創作《穿越》、《父的筵席》、《祢在我身後》、《我們同心宣告》、《我永遠相信》

還記得去年初在訂2017的年度計畫的時候,我寫下了要創作2首歌的目標,但真正在寫的時候總是會因為完美主義作祟,而一直無法完成完整的作品。 這個時候,剛好周巽光牧師辦了第一次寫歌退修會,讓我們每天和不同的組員在一定的時間內完成創作。

和自己寫歌不一樣的是,有夥伴們一起創作,會因為每個人所擅長的不同,而互相補足,時間限制則讓大家更快想出主題和架構,就像已經發出的箭,很難再讓你轉向猶豫了,更沒有時間讓你的完美主義作祟。當然中間也會有大家意見相左,或是失去對這首歌的信心的時候,但最後完成發表的時候,大家不同的idea能交織成一首首完整的歌曲,是很充實與滿足的。 2017年也是我在台北靈糧堂青年牧區敬拜團滿10年的時刻,對於敬拜的探索與認識還是覺得沒有止盡,就像神的面向也是永無止盡。期待在往後的日子能夠繼續的追求神,寫出更多的詩歌。

陳州邦|共同創作《天父祢都看顧》、《找到我》、《我們同心宣告》、《完美時刻》

是的,這次真的要著手我們的全創作專輯了!你也和我們一樣興奮嗎?!過去,約書亞樂團將較多心力放在翻譯國外的詩歌,直至近幾年,神透過許多牧者、講員,不約而同的對約書亞樂團發出邀請,就是我們要開始領受並創作出屬於亞洲這塊土地的聲音。因此在籌備第二十張專輯時,我們遠行兩次,甚至出發前往日本展開為期一週的創作營,在這段激盪的時間,我們花了許多時間分享彼此喜歡的音樂曲風、一起禱告,還有聆聽每個人的生命故事…,很奇妙的,這些見證及生命故事,最後都成為一首首帶著約書亞DNA的敬拜詩歌。

在寫這次《找到我》的歌曲時,盼望這首歌能傳遞給在生命中迷失自我價值的人,要明白在神眼中,你的價值是極寶貴的,但奇妙的是,有次在台上用這首歌敬拜時,神反而透過歌詞內容安慰著我…,當我們用這些創作歌曲敬拜時,都能感受到神透過這些詩歌對我們說話。創作是一個挖掘生命、也更多親近神的過程,期待透過這張專輯中的每一首詩歌,能夠述說出神每個面向的榮美!


(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第32期P.56-57)

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名人專訪 | 當藝術結合時尚成為行動福音的見證者─腓力‧曼都法xYEZZO

不像多數人盤算著如何在事業上再創高峰、或是規劃下半生的退休生活,過了不惑之年的腓力‧曼都法牧師,又多出新身份——藝術家。去年以「屬天視界」為名舉辦首個畫展,除了分享14幅描繪夢中異象的藝術品,更道盡了他與神的親密故事。

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《主是我牧者(THE LORD IS MY SHEPHERD)》

採訪/陳珮瑜、撰稿整理/黃詩絜

像多數人盤算著如何在事業上再創高峰、或是規劃下半生的退休生活,過了不惑之年的腓力‧曼都法牧師,又多出新身份——藝術家。去年以「屬天視界」為名舉辦首個畫展,除了分享14幅描繪夢中異象的藝術品,更道盡了他與神的親密故事。時隔一年,他不但狹著更多創作與大家分享,更與時尚潮牌YEZZO合作,希望這些深具啟示性的畫作能烙印在街頭男女的心中。

與神一起畫畫來場與神創作的冒險

「不論是作品中的信息或是出現在畫面上的巧合,這些都不出於我,對我來說這是在創作中,一場與神的冒險。」腓力牧師在每週安息日,連續作畫12小時,這個過程,他禱告、與神對話,而上帝也藉著許多巧合參與其中,打造出一幅幅兩人攜手的結晶。以最新畫作《寂而不孤─死蔭幽谷》(LONELY BUT NOT ALONE~THE VALLEY OF THE SHADOW OF DEATH)為例,當腓力牧師以潑畫手法創作,將畫布浸入水中後,取出的那一剎那,畫布竟出現了十字架的形狀。這個未經設計的巧合,正是腓力牧師與神一同創作的確據。

《寂而不孤─死蔭幽谷》作品取自詩篇23篇3節:他使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。如果你曾迷失,無法明白主對你的計畫,唯一能做的就是跟隨那使你靈魂甦醒的神,只有祂能向你顯明計畫。在這幅畫中,主角在森林中迷失,但就像歷史總說著,只要延著溪水走,很快就會發現小鎮,跟著生命泉源走也是如此。腓力牧師也強調,迷失時,會特別需要屬神的屬靈家人的陪伴,讓地方教會帶領我們走上屬神心意的道路。家人在旁扶持,因為神不希望你成為孤兒,而這也是地方教會存在的原因。如果想走在神的計畫,就不要獨行,我們都需要屬靈家人的陪伴,讓地方教會帶領我們走上屬神心意的道路。

積極以藝術表達聖經讓世界看見真理

「我不會因為畫作都圍繞在聖經上而感到抱歉,因為聖經就是我生命中唯一的那本書,也因為世上人需要神的話,我也會以藝術來表達這樣的想法。」身為傳道人時對聖經的堅持,同樣出現在身為藝術家的腓力曼都法身上。當世界認為聖經艱澀、難以明白時,他的創作靈感卻完全出自自己唯一相信的話語。「當聖經故事落入不對的人手中,真理也有可能會被扭曲。」腓力牧師深深明白真理的重要,這也是他如此積極以藝術表達聖經真理的原因之一。因為即使不通曉聖經的人也熟知其中的主題,不論是愛、饒恕、忠心、平安、喜樂、耐心等,這些都是世界所需要的,而當他透過藝術表達這些真理,觀眾便會在一幅幅的創作中按圖索驥,找尋答案。

讓藝術成為影響世界的媒介

你可能懷疑,基督徒的藝術可以成為世上有力的影響嗎?「如果擁有卓越的藝術,其實是可以透過這個管道影響世界。」很多人將先知性藝術和卓越的藝術分開,因此出現了不動聽的屬靈歌曲、充滿情色暴烈的高價藝術,但是對腓力牧師來說,連結先知性和出眾的藝術,就好比他的最新任務。傳達正面、使人愉悅,以及如同無價之寶的高貴,都是藝術應有的模樣——兼具聖潔與美麗。

確實,也正如腓力牧師所說的,欣賞畫作的大眾,陸續出現心得平安、與心相呼應的回饋,甚至有人考慮將掛在牆上的情色藝術換成屬神、有創意的作品,因為這些人都發現了在作品裡所蘊含的祝福。

《主啊,你的名在全地何其美! (O LORD, HOW MAJESTIC IS YOUR NAME IN ALL THE EARTH!)》

與潮牌YEZZO合作藝術結合街頭時尚傳遞福音

除了腓力牧師的最新創作,這次在台展覽也出現另一亮點,就是他與馬來西亞時尚潮牌YEZZO合作,精選出去年展出的《屬天視界Visions from Above》以及今年《崇心而藝Thehe ART of Worship》展覽中的畫作,和衣著結合的系列,期待眾人將藝術穿在身上,成為影響世界的契機。「屬神的樣式並不等於落伍,聖潔是美麗的,我真心希望大家可以因為穿上我們的衣服而覺得美麗,而且我也希望人們因這些轉印在服飾上的藝術而啟發。」背後隱藏聖經意義的藝術印在衣著上,又會成為一個分享福音的契機。

除了是傳道人、父親、藝術家,又結合作品到服飾進入時尚領域,兼具多種身份的腓力牧師下一步想要嘗試什麼呢?「其實我還有更多身份呢,對於能跨越多種領域,自己真的很開心,因為我的神很大!」令人驚訝的是,腓力牧師仍然持續寫作,除此之外在音樂領域,他也是作詞人,也參與專輯製作。不只如此,現在的他開始跟朋友一起創作劇本,準備在印尼拍攝電影。「我們根據路得、拿俄米的故事撰寫腳本,將這些聖經故事從幾千年前的時空轉換至現代。」對腓力牧師來說,即使在忙碌的行程中,無論如何,他都渴望用他所有的一切,積極榮耀神的名。「我想要為著神的榮耀,讓我手中所擁有的更加出色!」

崇心而藝 The heART of Worship 腓力‧曼都法2017台北春季個展

雙方合作的契機

透過藝術與服飾把福音帶出去

腓力牧師在台灣的畫展已在今年2月底結束,為了讓更多人能看見這些帶有先知性的藝術,他也和馬來西亞設計潮牌YEZZO合作,推出聯名款系列,以《不要憂慮——祂餵養天上的飛鳥!》、《獅—勇氣》、《熊—保護》、《鷹—敏捷》、《豹—警慎》和《痕》為主題,分別設計各類街頭服飾,藉由傳達圖像意義,成為另類的行動福音。

說起這次的合作契機,就不得不提起YEZZO創辦人Jaymes、Christine和Josh,某一次在印尼泗水,他們向與腓力牧師的妻子Irene隨口提到:「為什麼不把腓力牧師的藝術放在衣服上?」沒想到這個提議,居然引起腓力牧師夫婦的共鳴。隔了一年,就請藝術經紀公司將原畫掃描,傳至YEZZO的設計部,開啟了這場合作序幕。

 

這次合作遇到的最大挑戰是什麼?

Jaymes:最大的挑戰就是腓力牧師的作品中,每個顏色、筆觸都帶有聖靈的恩膏,當我要去做的時候有種「正面的」壓力。也因為這樣,我們以戰戰兢兢的態度面對。

聯名款系列所呈現的重點,就是希望大家清楚看見畫作,在設計上,我也以基本的方塊呈現,沒有做太大的改變。

其實「設計」不是只是把圖像放在衣服上就好,我們做了許多嘗試,直到自己滿意後才呈現給腓力牧師看。我們也解釋為什麼會把他的藝術品放在長袖、T-Shirt上,而他也很喜歡這樣的設計方式。

 

有沒有什麼穿搭的建議呢?

Josh:為了讓大眾的接受度更高,我將這個聯名系列定調為基本款,都很好搭配。

 

YEZZO已成立三年左右,你們的服飾與其他潮牌相比有什麼樣的特色?

Jaymes:以閩南語來發音的YEZZO是「耶穌」的意思,而我們也將這個品牌設定為基督信仰的時尚潮牌。在推出每款設計前,我們透過禱告、經文傳達聖經中的信息,像是有個系列是BirthofMessiah,就是透過服飾傳達基督的身份。

 

聽說YEZZO的異象是:去使萬民做我的門徒!在落實異象時曾經碰到什麼困難嗎?

Jaymes:由於我們成立於伊斯蘭教國家馬來西亞,基督徒的比例偏少,我們就曾碰到伊斯蘭教徒反問我們為什麼要販售基督信仰的東西。除此之外,我們在打造品牌的過程發現,對非基督徒而言,有時福音並不是一下就能明白,它需要透過分享,使人更多認識這份寶貴的價值,因此我們也盡量以簡約的設計和圖像呈現。

 

有沒有消費者想更進一步認識信仰的例子呢?

Christine:由於YEZZO的設計比較直接,所以通常以簡單文字及圖像傳達。不過在實體店或是網路上,都有被客人詢問設計意義的經驗。我們曾出了一件Psalm77(詩篇第七十七篇)的服飾,也有消費者主動問Psalm77所代表的意義,另外像是之前出了「最後的晚餐」服飾,店員也會主動介紹背後的故事給消費者。

 

你們如何分配工作?會有意見不同的時候嗎?

Christine:在工作上Jaymes比較負責業務端,Josh則是設計總監,而我之前讀時尚設計就在生產端,負責所有剪裁等實際面的執行。有的時候Josh可能會想把一款設計推到市場,但身為業務的Jaymes可能覺得市場還未成熟,需要暫緩。這時我們就會一起討論,試著找出平衡點,可能結果是,現在還是能推出,但是可能推出限量版來試水溫。每次摩擦後並不會有裂痕,反而是讓我們的關係更上一層,藉著溝通我們更瞭解彼此考慮的點。

 

你們對這次合作有什麼心得嗎?

我覺得上帝很奇妙的安排這個過程,穿在身上的衣服,其實是個行動性的傳福音利器,同樣的,腓力牧師作畫也是想把藝術作為傳福音的管道,我們兩方都有相同的看見:就是從藝術、服飾上,把福音帶出去。Irene師母就曾提到,不是每個人都能擁有腓力牧師的畫作,可是當他的畫作與服飾結合後,人們就除了更有機會擁有,而且也能更輕鬆地傳遞畫中信息。

採訪後記

本期雜誌發刊時,腓力牧師的畫展正於上海展出,預計至5/20結束。

欣賞腓力書的畫作,往往像是在「看」一篇篇信息,而與他交談的過程中,則更像是在學如何「活著」的生命課題。他不只是牧師,也是藝術家、作者、更踏足電視節目製作的領域⋯,但如果你問他,會驚訝地發現他還有一連串的計畫清單等待付諸實行;他從來沒有打算停止學習,也不會踟躕於嘗試新的挑戰。當一邊欣賞他的作品,並驚嘆於其中的構圖、材質、色彩,以及故事性的同時,希望你也能對未來萌生出新的期望─期望自己更多勇於將夢想付諸行動,並且活出不設限的精采人生!

【本文出自 AsiaforJESUS 亞洲復興誌第29期P.52-55】

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名人專訪|奮力一搏 越愛越勇敢─Cindy袁詠琳專訪

專訪│陳珮瑜
Cindy 袁詠琳,最近發行了第三張個人專輯,她以自身在愛情中的成長,寫 成8 首歌,一氣呵成串成完整故事。與專輯同名歌曲,更 是她經歷神而寫下的歌曲。
放下家人、朋友回台灣,以創作歌手的身分順利簽進唱片公司,當時Cindy深信是神帶她走上歌手的路。然而發行兩張專輯後,歌唱事業卻陷入停滯。從小生長在文化背景迥異的美國,Cindy與同事溝通產生許多誤會、衝突,她忍不住懷疑自己:「如果連得到周圍人的肯定都沒辦法,怎麼面對外面的人?」
失去信心,整整一年沒有創作的Cindy,在朋友邀請下回到教會中。敬拜中她第一次經歷神,累積在心中的懼怕隨淚水宣洩而出。教會的長輩為她禱告時更說:「妳裡面有很多音樂,但妳很害怕,妳在怕什麼?神把這些音樂放在妳裡面,就是要妳使用它。」
找回神所賜的禮物:創作
曾以為創作、發片不順,都是旁人的問題,但神幫助Cindy看見問題是在自己身上。她放下內心的驕傲和自尊心,重新與同事和好,並再次拾起神賜給她的禮物──音樂。
同時間,公司宣布要開始替Cindy籌備專輯,並找來製作人阿弟仔量身打造。阿弟仔一開始就直言:「Cindy的特色就是創作。」公司開始鼓勵她繼續創作。
創作整整停滯一年,Cindy原本十分擔心,但她相信音樂是為了敬拜神,「我跟神說,你要我寫什麼我就寫。」當焦點對了,開關就打開,短時間內Cindy就寫出5首新歌,她笑說:「這張專輯有很多奇蹟。」
為愛奮力一戰
三年期間,Cindy進入一段感情,她坦言對方是唯一「讓我能真實去愛的對象」。但從小父母離異,Cindy內心沒有足夠安全感,她曾想試著控制、掌握男友的行蹤,甚至查看手機。原以為自己很獨立,這段關係才讓她發現自己非常依賴,「我甚至依賴男友多過於神。」
與男友分開期間,Cindy寫下這首歌。Cindy笑說,因這段感情她學習放下自尊心,更體會到任何所愛的人事物,都值得自己奮力一搏。Cindy在創作這首歌的過程也十分奇妙,某一天在她禱告後,旋律就湧入腦中,「和其他歌不同,我好像直接聽到音樂一樣。」她不假思索將腦中旋律寫下,不擅中文的她還親自填詞,「我中文沒有很好,但靈感就這樣進來了。」
重新擁抱父親、母親
十二歲時父母離異;跟著母親的Cindy,因為母親嚴格方式管教,內心常常想逃離;回台灣後,甚至可以一、兩個月都不和母親聯絡。兩年前,母女終於敞開心對話;這個時間點,正好是Cindy回到教會的時間;「有次媽媽還打電話給我,為以前管教我的方式道歉。」
父親的缺席,讓Cindy一開始難以體會天父的愛,「會有一種距離,我不懂什麼是父愛。」她花了很多時間,饒恕父親帶給她的傷痛;現在她與父親偶有聯絡,也會請父親來看演唱會。
三年,Cindy在音樂、與父母的關係及感情上,都經歷神奇妙的帶領。「神真的讓我謙卑下來很多。」當一切十分順遂,都會覺得是自己的本事;直到光環不見了,才會明白一切並非理所當然。回頭看,Cindy知道自己沒有白走這一遭,更學會重要的生命功課──珍惜。
採訪後記
發刊時Cindy的新專輯已經發行了。在專輯中,Cindy一改過去親和甜美的唱腔,改用充滿力道的唱法。她說,這8首歌不僅代表了自己對愛情的體會,她更在過程中找回自己的個性和和聲音。
外型亮麗、又充滿才華,Cindy有各種可以驕傲的理由。但在低潮的時刻,神走入她心中,將生命的稜角磨去。現在Cindy更加謙和,生命卻散發出加倍的光芒。盼望接下來,也能更多聽見她用音樂創作說故事。
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第23期P.58-59】

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