（太17：1-9）說到「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗地上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裏真好！你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。耶穌進前來，摸他們，說：「起來，不要害怕！」他們舉目不見一人，只見耶穌在那裏。下山的時候，耶穌吩咐他們說：「人子還沒有從死裏復活，你們不要將所看見的告訴人。」
這段經文很特別，因為從年初神就把這段故事放在我的心裡。三月時，我在教會分享了一篇信息，講到摩西跟神禱告、求神顯出祂的榮耀；在六、七月時，我分享關於以利亞的信息，而這段經文很特別的把我之前兩個信息的人物都擺在一起，這個故事讓摩西跟以利亞可以跨時代同時出現，就是耶穌的「登山變像」。
它講到耶穌榮耀的彰顯，而只有神的榮耀，可以讓我們真實進入到合一的關係裡。
第17章一開始說「過了六天」，代表這個故事其實跟六天之前發生的事有關，你要知道，聖經裡「章節」的概念是在15、16世紀才出現的。換句話說，在過去的經文當中，並沒有分幾章幾節。
對我們來講，當我們從16章進入到17章的時候，會覺得是一個新的觀念、新的開始。可是在原始的經文裡沒有章節，所以第16章的最後、跟第17章是連在一起的，那六天前發生了什麼事？
預告自己將死的拯救者
六天前就是耶穌問他的門徒們說：「你們說我是誰？」然後西門彼得就說：「你是基督，是永生神的兒子。」這裡的基督就是彌賽亞，對猶太人來講「彌賽亞」所代表的，是他們渴望的拯救主、救贖主、拯救者。
所以當門徒宣告說：「你是基督、是永生神的兒子。」這個啟示是從天上來的啟示、是從父神來的啟示。可是在這之後，耶穌嘗試跟他們解釋，彌賽亞來是為了受難以至於死、然後從死裡復活。
門徒們對耶穌所說的很難接受，為什麼彌賽亞是要來受難、受苦以至於死呢？然後在16章最後一節、也就是第28節提到
「我實在告訴你們，站在這裏的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裏。」
在馬可福音及路加福音裡，講的是神的國大有能力的彰顯，換句話說，接下來的「登山變像」跟「神的國降臨」有關。在「登山變像」裡，耶穌帶著彼得、雅各和約翰三個門徒爬到高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。
在那一剎那，他們看到的是耶穌原本的榮耀，某種程度你可以說是耶穌的「神性」。有些人會說，因為之前耶穌曾告訴彼得、雅各和約翰，他們會看見到神國大能的降臨，所以才會帶他們三個去；但有的人會說，這是為了要讓他們因著看到耶穌的神性，以至於讓他們相信。
但我相信耶穌不只是在傳遞這個，我相信耶穌想傳遞一件更重要的事。
羽化成蝶 神對我們的美好心意
經文說：「就在他們面前變了形像。」這個詞英文叫做「Transfiguration」，它的原文叫「Metamorphosis」，有點像是毛毛蟲羽化為蝴蝶的蛻變。而這個詞在羅馬書第八章裡面也提到
「不要效法這個世界，只要心意更新而變化。」
羅馬書提到的「變化」其實跟「變像」是同一個詞。換句話說，這段經文在講的登山變像，不只是在講耶穌那份榮耀的改變，它同時間也對著門徒、甚至對你跟我的生命在說：「我們的生命也要經歷一個榮耀的轉變。」這個榮耀的轉變，就像耶穌在登山變像一樣的榮耀。
你要知道「Metamorphosis」的改變是什麼？它是從本質裡面改變，不只是一個外在的改變，換句話說，神的榮耀會彰顯在我們的生命裡，並帶來一個絕對性的改變跟翻轉。而保羅所描述那一個心意更新的變化，跟耶穌在登山變像，是一樣的。
經文談到「忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。」為什麼是摩西跟以利亞顯現呢？學者們有不同的說法，主要的說法是：因為摩西代表「律法」，是他頒布神的律法，摩西跟律法的關係貼近到一個地步，我們會稱那個律法是「摩西的律法」；以利亞則代表「眾先知」。
你可以說這個顯現是整本舊約，從「律法」到「先知」都集結在一起。他們在跟耶穌談論的是什麼？我們可以從路加福音得知他們在談論耶穌的離世，因為接下來六個月之後，耶穌就要受難而死，接著從死裡復活。
另外一個福音書寫到，彼得、雅各和約翰他們其實是睡著之後，醒過來看見這些榮耀，其實他們不知道耶穌帶他們上山要做什麼，耶穌也沒有解釋，上山後，他們大概也不覺得會有什麼特別的事情，因為耶穌可能只是帶他們去那邊禱告，那他們就在旁邊等，等著等著就睡著，可是在睡著的過程當中，這整個神的榮耀就彰顯，主耶穌祂榮耀的面像出現了，同一時間，從舊約來的摩西跟以利亞也出現了，在榮耀當中與耶穌交談。
然後彼得就說：「主啊，我們在這裏真好！你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」
這句話我們不陌生，就是耶穌受洗時，父神從天上傳來的聲音：「這是我的愛子，我所喜悅的。」可是在這裡父神加了一句話：「你們要聽他！」當彼得看見這個榮耀的第一個想法是什麼？那我們就停留在這個榮耀裡好了。
榮耀的存在，不是為了要滯留我們
很多的時候我們會很想要停留在某一個經歷裡，可是你要知道任何神帶你經歷的屬靈高峰，都不是祂希望你停留在那裡而已。
另外，當彼得在榮耀當中，看見到另外兩個人出現，覺得那就搭三個帳篷，可是父神說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」
剛才提到，摩西代表「律法」。其實律法一直講論的就是主耶穌的來到，律法告訴我們，沒有辦法靠著行為稱義。所以律法是指向耶穌，告訴我們需要一位救主；而以利亞所代表的「眾先知」，在聖經裡面是在講耶穌的來到。
律法跟先知都是預表耶穌，律法裡面有沒有啟示？有，但那是部分的啟示；先知的預言有沒有啟示？有，但那也是部分的啟示。但是父神在這邊說什麼？在你面前有一位完全彰顯我的形像、我的樣式，所有你想要認識、知道、接觸關於我的，在主耶穌裡，你都找得到，所以祂說：「你們要聽他！」
當我們來認識神，可能渴望生命得到祝福、渴望人生是蒙福的。但更重要的是，我們渴望經歷「豐盛的生命」，那豐盛生命的本質是什麼？從你的生命改變開始。
神的榮耀 使我們合一
而當你生命真正的改變時，你會發現你生命當中唯一的主就是耶穌；唯一的生命就是耶穌；你唯一的焦點也是耶穌。
如果我們真的要進入到合一的關係、如果我們的家庭要偉大，不管我們是做父母還是做兒女，只有神的榮耀使我們合一。
正如約翰福音第十七章，耶穌在受苦難前做的禱告：
「使他們都合而為一。正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。」
在這段經文裡面，耶穌為門徒們的合一禱告、為眾聖徒的合一禱告。可是你不知道的是，在這段經文裡，祂求榮耀求了八次，求合一求了五次。
我們合一的基礎，不是因為你同意我、我同意你；不是因為我們在同一個溫層裡面、有同樣的看法。即便我們有不一樣的看法，也可以合一，因為我們的合一、我們的關係，最深的根基是在父神透過主耶穌，所賜給你和我的榮耀裡。
只有神的榮耀可以使我們合而為一，因為在祂的榮耀裡，我的生命才會翻轉；因為這個榮耀，使你越來越像耶穌。使我的家合而為一，不是因為我的努力跟意志力；使我家合而為一，是因著神、因著耶穌。父神說這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。
你我要怎麼成為「榮耀的家」？答案是：聽耶穌的。
（本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第36期 P.22-23）
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神的揀選往往是從一個「家」開始
透過小組關係的連結，教會才會像個家
希臘文中，家是從「Πατέρα」（父親，註3）這個字來的，但看中文，家是跟豬(經濟)有關。甚至務實到一個地步，情侶要結婚前會問：你有多少錢？有房子嗎？在這個觀念下，父親去外面工作、功成名就、賺很多錢給孩子，過好的物質生活，卻常常會忽略掉陪伴。可是家是多麼需要有一位溫柔、耐心陪伴妻子、孩子的爸爸。
我期待打破「牧區」的界線，跟整個教會的家人同行。常常在思考往下要如何回饋兒童牧區，帶著弟弟妹妹一起成長？往上要怎麼跟社青、成人合作？如何淡化青年崇拜的形式？像是一場聚會有特別多的年輕人，但也只屬於教會崇拜中的一場聚會，不是獨立的。讓原本的武昌教會學青牧區，轉變成武昌教會的青年，是整個大教會的一體。舉例來說，我們安排了一位傳道人負責兒童牧區的高年級生，也同時負責學生牧區的國中生，他就是一個很重要的Key Man，以至於現在我們的小六兒童都可以百分之百的銜接到國中小組。
我們期待承接「合一」，不論在教會內或是眾教會之間，都學習彼此服事。這個世界不斷強化兩代之間的差異，衝突也越來越大，若教會也是如此，這個世界就沒有路可以走了。但我們可能碰到只有自己想做合一，而別人不想做的時刻。我們開始花更多的時間敬拜、禱告來預備自己，求神讓我們裡面可以有更寬廣的眼光和生命，以至於知道如何在國度中與神一起同工，在對的時間做對的事情。
由於父親黃炯榕牧師是桃園基督教聯盟的主席，八年來連結了100間教會，每個月有一次牧者們的聚集，過去這兩年也是在這個聯盟的父老遮蓋底下，進行兩代合一的運作，分享彼此的資源。當然，在當中要得到上一代的信任並不簡單。我覺得尊榮屬靈長輩很重要，必須要願意在他們的遮蓋下去談我們的看見。過去我有六年的時間全然執行我父親（教會主任牧師）要我執行的，全力的支持他，所以信任感是很足夠的。另一方面，不只是父親的支持，我也在群組中報告、分享、建立關係，得到桃基盟核心牧者的支持與成全。而在協會剛成立時，我們想辦「桃園音樂匯」這個很簡單的初心，也用兩個月的時間籌備，甚至面對活動資金上的挑戰，這些都是不容易的功課。
Q作為如此熱血拼命的教會牧者，與師母養育三個年幼的孩子，在家庭生活上是怎麼取得平衡？
Q社群網站的經營也是影響年輕人不可或缺的一環，是否有些小撇步可以分享給大家？
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