孫中山，不但是中華民國的開國元勳，也是名醫、演說家、傳道人和學者。從小秉持著一股愛國愛民的熱情，自20歲開始其血淚斑斑的11次革命，終獲成功，推翻了中國五千年來的君主專制政體， 創立亞洲第一個民主共和國。
鮮為人知的是，他不僅是顛覆時代的先覺者，更是一個活出基督樣式的熱血青年。常在假日與牧師前往香山縣佈道，一路散播福音，帶領多人得救。他饒恕許多陷他於不義之人，甚至反過來幫助他們；為窮人看病不收錢；不在乎地位名聲，寧願將總統讓位給袁世凱以求和平；甚至在臨終前也大聲宣告他的信仰：「我是一個基督徒，受上帝之命，來與罪惡之魔宣戰，我死了，也要人知道我是一個基督徒。」
不論是政治革新 或是宣揚福音，孫中山都貫徹了「自己的國家自己救」的精神。在中華民國即將要建國百年的今天，我們要帶大家坐上時光機，穿越時空，邀請孫中山本人和我們喝杯咖啡，聊聊他較不為人知的面貌。
Q1：談談您信主的經過？
余自幼即渴望接觸各種知識。十四歲前往夏威夷檀香山，接受西方教育，就讀于基督教學校，初始接觸聖經，參加主日崇拜和禱告會。受神愛世人之心感動，即時常渴望受洗歸入主的名下。
爾後父親遣余至香港就學，課餘時間常去教會，並在教會結識從美國來的喜嘉理（CRHager）牧師。十八歲時，余和好友陸皓東於喜嘉理牧師的施洗下，正式成為基督徒。
Q2：是什麼開啟了你革命的決心？
余並非起初即欲發動革命，曾熬夜十數晚撰擬救國之道，上書北洋大臣李鴻章，期盼致力改革內政，振興國家恢擴宏圖，無奈渠無心理會，拖延日復一日。
一八八五年余正值弱冠之年，適逢中法戰爭，吾方要戰勝之時，清廷竟率先向法國求和，割讓整個安南予法國。此種戰勝國向戰敗國求和荒謬之事，令余視腐敗之清廷感到無比失望，痛下決心，致力擺脫異族之掌控，奮力建立民國。
Q3：在革命過程中，曾遇到什麼重大危險嗎？
余深信「革命之成功，于仰賴神之恩助。」一八九六年秋，余至倫敦拜會吾師。十月十一日晨，起身正與吾師一同前往教會聚會之際，途中遭清廷特務緝捕，囚禁于中國公使館內，更密謀遣返中國處死刑。
余深知此次性命難保，雖不畏死，然為了中國同胞們，即日夜不斷地向神禱告，第七日，心中深深感念將有了出人意料的平安，便將一切交託于神。果然爾後透過英國外交部的干涉及國際輿論報導，中國公使館只好歸還余自由之身。這段經歷可見于余之著作─「倫敦蒙難記」。
Q4：您不斷向身旁朋友傳福音，如陸皓東、 陳少白、鄭士良，他們日後也成為支持革命的前鋒，對您而言，基督信仰對中國人產生什麼樣的影響？
教會之入中國，既開闢中國之風氣，啓發人民之思想，使吾人卒能擺脫異族之羈絆，正如摩西領以色列人出埃及。惟以色列人出埃及以後，猶流離困苦於荒涼沙漠間四十年，而必待約書亞以領之，而至迦南美地，是欲求一團體，而當約書亞之任，以領中國人民至迦南乳蜜之地者，舍中國基督教青年會其誰乎？(編按：此整段為國父於民國13年，在中國基督教育年會廿五周年慶祝大會的致詞稿)
Q5：您晚年雖歷經病痛折磨，仍念念不忘北 伐戰事。作為創造歷史、捍衛和平的勇士，可否給予現在的年輕人一些祝福與鼓勵？
余幼曾向母親說過：「將來即使死了，也絕不令生命就此完結」，余深深希望年輕人能秉持愛國之熱情，以「和平、奮鬥、救中國」為己志，無論國家改革和信仰，皆能致力發揚基督精神，深信這亦是吾等每一真正基督徒之共同信念！
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第6期P.24-25】
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