1904年，一位默默無名、沒有多少文化的26歲青年伊凡· 羅伯斯（Evan Roberts），他最大的心願是尋求復興，他忠心地出席教會所有的聚會，最後被神大大使用，帶領了著名的威爾斯大復興。一年內帶領十多萬人悔改得救，復興運動影響了全印度、韓國及中國的福音事工，又更新了日本及南非的復興，而且在非洲、拉丁美洲及南海一帶，帶來了覺醒的浪潮。歷史上許多著名的復興都是由年輕人發起，不是因為他們比較屬靈、比較有謀略、比較思慮周詳；而是他們的熱血、膽識與革新的思想，適合成為神國的前鋒部隊，帶著整個國家往前衝！
今天，台灣也有許多青年，在各地發起一些「運動」，希望藉著運動讓更多人認識福音、得救信主，甚至帶下新一波復興浪潮。本期，編輯團隊找到了分別代表兩個不同世代的青年：夢想之家創辦人廖文華牧師、發起青年合一為國禱告會的柳子駿牧師以及投身於均一教育平台的呂冠緯，以「對談會」方式，就他們的觀點，談「青年復興的秘訣。」
均一教育平台專案教師 呂冠緯
我自己覺得目前我有走在神的帶領裡，也因為走在神的帶領中，與祂有好的關係，以至於作出的決定多是正確的。
1. 冠緯，很多人羨慕你是人生勝利組，你覺得你是嗎？是甚麼原因造就你在許多事情的決定上都是正確的？
如果就考試考得不錯、會運動、會音樂、交個漂亮又優秀的女朋友、進入讓我擁有熱忱的工作等等，的確是！但我比較想從基督徒的角度來看所謂的人生勝利組，應該是要說，「你有沒有走入你的命定？」我自己覺得目前我有走在神的帶領裡，也因為走在神的帶領中，與祂有好的關係，以至於作出的決定多是正確的。就算有做錯決定的時候，但感謝神總是安排好的屬靈長輩，給予適時的糾正與建議，好讓我可以持續在祂的保守中走正確的道路。
夢想之家創辦人 廖文華牧師
年輕人充滿熱情與衝勁，他儼然是「國家進步」這台車的引擎，但徒有活力與衝勁有好也有壞，因此需要與上一代結合，他需要上一代縝密的思考、穩重的態度作為保護與引導，這麼一來，要運作國家進步，興起一個運動才會是非常有力的。
2. 文華哥，我們都知道你創辦了「夢想之家」，這與你的成長背景，或者人生經歷有甚麼相關聯嗎？
如果把我跟冠緯放在水果日報上，有一個比較表格，你會發現冠緯那一欄就是「勝、勝、勝」。基本上，我就是人生失敗組的代表，例如我大學畢業那年，我很想出國讀書，但是家裡沒錢，所以無法去念！雖然我跟媽媽說「沒關係！」但其實內心非常難過，我常看著書櫃上要準備出國的書而流淚！因此我就在心中告訴自己，我希望，沒有一個孩子是因為他沒有錢而失去教育的機會。聖經上有一段話說，如果我們經過這些苦難，我們就可以使用神給我們的安慰再去安慰別人。如果我的生命是苦澀的檸檬，我也希望為下一代有相同經歷的人榨出好喝的檸檬汁來。而這樣的事情會很有意義與價值！
青年合一為國禱告會創辦人 柳子駿牧師
我希望能讓孩子記得我陪伴的日子，因此我總是期待自己能很瘋狂的與他們興奮地玩遊戲。除了遊戲，需要溝通時，我會抱起我的孩子，眼對眼的專注跟他們說話，將我的原則跟他們說明。
3. 子駿哥，請您分享青年合一為國禱告會的產生，及其運作的狀況。
青年合一為國禱告會，始自2013年九月，每個單數月的最後一個禮拜日下午，集結數百位青年，一同為國家禱告。之所以想集結禱告會，是因為長年來，神將合一的心放在我裡面，告訴我要在這世代做合一工作，因此只要唱到有關合一的詩歌，或是聽見合一的禱告，我的心就會無來由地激動起來。對我來說，合一不是為了教會之間舉辦特會，或是為了教會增長等目的禱告，這一個青年合一為國禱告會，就是很單純的聚集青年一位國家和這世代代禱。在與包括周巽正牧師和廖文華牧師等幾位青年牧者討論後，2013年9月，我們就開始了第一次的跨教會禱告會！出乎我們預料的，每次聚會人數逐漸增長，從300-400人到目前的600餘人。所有的聚會，都有年輕人帶領，一同為國家政策、食安、教育等議題代禱，每次禱告聚集4、50間教會，除了台北學生，基隆教會也一起加入在其中。
4. 文華哥，你對年輕人有負擔，常常為他們流淚禱告，你到底是多麼的愛年輕人呢？
連加恩醫生曾經分享到：「耶魯大學作過一個研究，他們學校有很多醫學生，他們的父母也都來自於耶魯大學，他們想了解，是不是因為基因的關係，導致他們的孩子也都可以考上該學校。」後來發現跟基因沒有關係，而是跟環境有關，卓越的環境比較容易產生卓越的下一代。因此，夢想之家所做的事情，不是因為這些孩子是我的計劃與夢想，而是在這環境中，我要讓他們知道他們就是我的孩子，是我生命的全部，你可能不會為了夢想而死，但你絕對會願意為你的孩子而死！
5. 子駿哥，你認為禱告會對年輕人有什麼影響？
九月開始的第一次合一禱告會，我感受神極大的同在，我深知我們做對一件事，因為每個人再也不是為了自己教會的活動禱告，而是為台灣各層面禱告。他們為許多議題禱告、更多投入在時事中，也不再那麼封閉的專注既有事務，同時也對這塊土地產生更切身的感覺，「復興」也不再需要講員在台上挑望，因為每一個人來到教會就開始仰望神。
6. 父母、師長對孩子的教育極其重要，但台灣的親子教育似乎出了問題，你們覺得最大的原因是甚麼？你們將來又會怎麼教育你的孩子？
文華哥：耶穌說，從果子可以認出樹。就像是看到冠緯，就可以認出他的父母是怎樣的好父母。台灣親子教育出現問題，第一個是孩子不清楚「人生目標」，父母親只是將這個孩子教養大，但是卻沒有引導他們找到人生目標。第二是缺乏溝通，父母常常只有說，但沒溝通，然而溝通往往先從聆聽開始，有好的聆聽，雙方獲得安全感，才能進一步敞開自己互相溝通來解決任何問題。第三是他們當中沒有「神」。有時候我們想努力走向彼此，但卻怎樣都走不到；但是如果雙方當中有神，是帶有絕對值的第三點，當我們努力走向神走向這個點時，就有可能彼此交會。
冠緯：承續文華哥的回應，最重要的是要有神。我父母在結婚前是沒有神的，但還好婚後認識了神，要不然婚姻很難繼續下去。也因為他們當中有神，以至於在教養我們時，孩子是有確據可循。如果我以後成為父親，第一個最重要的仍是我的信仰，第二個是良好的教育－成為好的管家，幫助孩子找到神放在他們生命中的恩賜與寶藏，為他們創造良好的環境，而不是去控制他們走我想要他們走的路！
子駿哥：教育出了問題，不只一個原因。但我認為，最大的原因是，人民沒有看重下一代教育。可能是因為忙碌緣故忽略孩子，成為缺席的父母，因此孩子可能疏於管教也沒有適當的榜樣可以學習，同時，大家也失去對孩子說話的力量，漸漸地，孩子不能順服也不會尊榮他的長輩。
身為牧師，其實比大部分父母都來的忙碌。我是牧師的孩子，成長過程也會感受父母那一代，因為教會的服事而忽略自己。因此我晚上帶聚會，白天或是工作空檔時，就會盡量陪伴孩子。我有一對分別是八歲的女兒和四歲的兒子，我希望能讓孩子記得我陪伴的日子，因此我總是期待自己能很瘋狂的與他們興奮地玩遊戲。除了遊戲，需要溝通時，我會抱起我的孩子，眼對眼的專注跟他們說話，將我的原則跟他們說明。
7. 文華哥，國家的未來掌握在年輕人手中，你覺得為什麼年輕人這麼重要？他們為什麼可以發揮很大的影響力？
我從兩個觀點來談。第一個，很多年前我受邀去跟一群社工演講，演講完後，有一個人來跟我說：「我們剛剛討論了很久，想說你為什麼會成功？因為從我們社工專業的角度來看，是不可能成功的，但就是因為你完全沒有社工的背景和包袱，所以你就作成功了。」我在想，這就是年輕人，他沒有界限，也許缺乏經驗與縝密的思考，但是因為他不知道他做不到，結果就做到了。第二，年輕人充滿熱情與衝勁，他儼然是「國家進步」這台車的引擎，他非常重要，但徒有活力與衝勁有好也有壞，因此需要與上一代結合，他需要上一代縝密的思考、穩重的態度作為保護與引導，如同一台好車，除了引擎，也需要好的鋼板與方向盤，甚至適時的剎車，這麼一來，要運作國家進步，興起一個運動才會是非常有力的。
8. 子駿哥，上下兩代的合一，常常能帶來極大的能力。能否談談你和健台牧師，是如何彼此的合一？
就個性來說，我很清楚自己不大適合擔任領袖。近幾年，上帝不斷改變我，會眾才會看見我在台上較風趣的一面。對我來說，我最大的異象就是完成我爸爸的異象。我父親的醉心於宣教，教會除了世界地圖，當然也佈滿宣教士的照片。這幾年，我藉著牧養和管理，致力建造穩定的教會。我的身分除了青年牧者，同時也是牧養部、行政部的的牧師。能實現我父親的夢想，就是我的夢想，我的責任就是幫助他處理教會的事物，讓他可以安心地去宣教。我並不覺得成為跟隨的人就會失去自己，靠著神給我的能力，我更清楚如何成為一位輔助的角色，使教會更完善地運作！
9. 冠緯，年輕人在拼復興時，跟上一代應該保持怎樣的關係與默契？可以舉你自己的例子？
我覺得我的父母真是一對敬畏神的父母，從我小六、國一時，家裡就有例行的家庭祭壇和聚會（把當週教會討論的經文再拿出來討論，在家庭生活中如何應用？家裡有沒有甚麼要協調？最後一起禱告。）雖然一開始我很排斥，但隨著我越長大，就越能夠體會當時爸媽的用心，以及甚麼叫作在主裡孝順父母親。原本不知道家庭祭壇到底有甚麼用，但後來許多與長輩相處的良好互動模式，或者與同年齡相較之下成熟並少於受到試探等，才知道，是因為當時父母堅持要家庭祭壇而埋下的美好果實。
10. 你們認為年輕人拼復興之前，需要具備哪些條件與契機是甚麼？
冠緯：最重要的關鍵是「年輕人需要上一代來成全他們，而他們要尊榮上一代」。尊榮上一代，等於是讓上一代來祝福你們、支持你們。例如大家看到我好像很成功，然而這些都不是我自己掙來，而是因為我的父母親，以及許多屬靈長輩給我許多的愛，才有今天的我！另外，就是跟神的關係要對，以及把自己現有的本分做好。
子駿哥：回顧過去，我認為青年人對時事的論述過少，這與青年牧者過去著重的相關，我們以前將重心放在教會的增長，卻失去對教會的關懷和對社會正義的敏銳度。現在有許多教會開始鼓勵年輕人表達自己的想法，我也希望年輕人能有更多想法，用適當的方式表達他們是如何看待某些事物。
文華哥：一個好的爸爸跟媽媽，包括屬靈上的父母親！舉一個例子，有一個人叫作亨莉達．米爾斯（Dr. Henrietta Mears），他是聖經綜覽的作者，她是一位終生沒有結婚的女性，她在好萊塢長老教會，擔任教育部的主任。一開始他們的成人主日學只有400人，但是當她進去時，短短五年內，爆增到六千人。這六千人當中有一個人叫作白立德(Bill Bright)，他原本不相信神，但是被亨莉達‧米爾斯改變。白立德有一個夢，他認為大學是最容易招募神國精兵的地方，所以他後來成立了一個機構，叫作學園傳道會(Campus Crusade for Christ)，目前在全球一百九十個國家成立分部，並且有兩萬個同工，它到現在仍然影響著全世界許許多多的年輕人。爾後她也影響了葛理翰、金俊坤，以至於有後來的韓國七四年福音大爆炸（汝夷島純福音教會成立第一年）。從一九七四年至今，韓國教會現今仍承受在這祝福中，然而這一切都只是來自於一個媽媽－亨莉達‧米爾斯。我相信台灣也在找更多像亨莉達‧米爾斯這樣的人，而我相信擁有這樣屬靈父親或母親的年輕人，會是台灣復興的關鍵！
【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第21期P.32-36】
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