文／湯欣瑜 照片提供／Asia for JESUS國度豐收協會
新約時代先知性服事的目的，在於汲引出人生命中隱藏的寶藏、領受神對個人生命的榮耀啟示，成為神起初創造他的樣式。8月25日至27日於台北靈糧山莊舉辦的第二屆「屬靈洞察力先知性特會」，Asia for JESUS再度邀請來自伯特利(Bethel)教會的克里斯‧韋羅頓(Kris Vallotton)牧師，來教導甚麼叫屬天的先知性文化，並先知性服事在神國度中的意義。
去年第一屆的「屬靈洞察力先知性特會」，引發熱烈回應，超過兩千名學員參與其中。克里斯牧師教導，如同當撒母耳膏了掃羅並對他發預言時，掃羅就被吸進命定的裡面，他的生命從此不再一樣，這就是先知性服事的主要目的：不是為了要找出人的罪讓他悔改，而是要找出人生命中因著罪而迷失的寶藏；不是透過審判，乃是透過恩典，去改變生命，使他們恢復神起初創造他們的樣式與榮耀！
天國漏斗─先知性服事在神國度中的意義
很多教會都熟知的五重職分，有些教會了解其重要性，也有些教會開始學習施行這樣的治理架構在神的家中，但往往沒有看到五重執事發揮預期的效果。伯特利教會的管理牧師丹尼˙席克（Danny Silk），在其所著的「天國的尊榮文化」一書中，曾分享到伯特利教會依據聖經所啟示的架構原則：神在教會所設立的，第一是使徒，第二是先知，第三是教師…. (林前12:28)，打造出所謂的「天國漏斗」，意即透過使徒依據他們從天上所看見的藍圖，激勵周圍的人，使其他的恩膏(先知、教師、牧師、傳福音)浮現出來，按其獨特性發揮，一同將天上的藍圖落實到地上。
其中，神的家是被建造在使徒和先知的根基上(弗2:20)，強調出先知角色的重要性：信耶和華你們的神就必立穩，信祂的先知就必亨通(代下20:20)，意即要亨通就需維持一個重視先知話語的環境，因地上亨通成功與否，端看是否能與天國的文化達成一致，而先知能夠開啟聖徒的眼睛來查覺屬靈之事，使基督肢體了解什麼是天國文化。譬如，克里斯牧師在伯特利教會所扮演的先知角色，就幫助整個教會能持續不斷地挖掘神話語的深度與廣度，加深了教會對神同在的期待與察覺。同時，也藉著先知團隊的服事，將神的應許和個人命定連結起來，呼召人起來宣告應許，與眾肢體奔赴天命。
天國尊榮文化
每一種恩膏其實就是一種思考模式，不同恩膏的人看事情和環境的眼光就不一樣，所提出的解決方法也不同，這些都是神為要將天上看事情的角度，帶到地上來，所賜給教會的禮物。使徒的焦點是領受天國藍圖，將天上超自然的真實建立在地上；先知則開啟信徒屬靈的眼睛耳朵，使人對屬天的活動與計劃更加敏銳；教師透過聖經的教導，幫助人了解超自然之事，降低信徒因著不了解而產生的不安；牧師將人連結到神同在的超自然恩典中；行異能的透過神蹟奇事讓整個社區、環境都能「與神相遇」，帶領人歸入耶穌的名下。
在各個基督肢體彼此間的尊榮，和所賦予的價值，是決定「天國漏斗」中不同恩膏的「水流」能否流暢的關鍵。期待這場特會能夠幫助教會，在正確的尊榮次序中，開啟先知性恩賜，發展先知性事工，使先知性事奉得以穩定、平衡地被成全與發展，成為教會的祝福。
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第10期P.25】
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