編輯整理自：董家驊牧師於林森南路禮拜堂宣教主日
我常常在想，為什麼明明都是上帝的百姓，但我們看待彼此有時候連外邦人都不如。或許我們只是在一些教義上有出入，在做事風格上有出入，就很多時候沒辦法彼此相愛。也是因為這樣所以我到美國學習不同的教會文化、不同的傳統，從不同中學習到底可以如何對話？抱著這樣的心情回到台灣，我發現很多時候其實我們的自我才是福音最大的攔阻。
腓力比書2:3-5切入：凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心：
教會不是世界的中心，三一上帝才是。
因為職務的關係，我常常需要到世界各地分享關於宣教的議題，很多做宣教行之有年的教會私底下會問我，教會表面上的帳目、報告很漂亮，但我們遇到一個極大困擾——宣教好像只是少數人的關注和事情，整個教會很難一起走宣教的路。請問牧師你怎麼看？我也不知道，但聽多看多了以後，我發現或許今日教會對宣教沒有動力的真正原因，不是宣教本身，而是我們「缺乏對福音的經歷與認識，以至於我們把福音當成當年信主的時候所領受的福音。」
對許多人而言，耶穌基督作王的好消息，已經跟我們現在的生活沒有太大的關係。當我們自己領受不到福音的喜樂時，怎麼有辦法帶著熱情與動力去傳福音？試想，假如今天喜來登飯店推出buffet全面一折起的優惠，我相信大家很自然現在就在傳簡訊，相約聚會後要一起去吃，因為我們真的覺得這是一個好消息！至少吃貨覺得是。這不論對基督徒或非基督徒都是好消息，所以你不會感到不好意思。今天談的福音難道只對基督徒是好消息？非基督徒就不是嗎？
過去這段時間，世界各地不同地區的人都在關心以色列與哈瑪斯武裝集團的衝突。我想這些事情之所以會抓住人的心，是因為在事件的背後，我們看到一樣被恐懼、渴望驅動的靈魂，而福音自歷世歷代以來，都對我們的懼怕、渴望、盼望有話要說！好消息不需要台上牧者大聲疾呼就會自然而然的像病毒一樣擴散。
每個時代都需要重新理解和尋找展示福音的方式。
宣教學者David Bosch在《更新變化的宣教》談到，在過去兩千年教會的歷史當中，福音是不變的，但每一段時期都有一個主要的宣教典範。更甚，多元的福音宣教典範早在初代教會就存在了。比如今天看到的福音書有四本（馬太、馬可、路加、約翰），四本福音書讓我們看到四個不同角度的理解。時間拉近，過去這五十年，我們也看到全球教會在不同世代有不同的典範，主導著我們對福音、佈道、宣教工作的理解和展現方式。
我認為每個典範都有各自的優點和缺點，但為什麼那個時代用那樣的做法容易引起共鳴？我父親曾說：「我爸爸那一代追求的是生存，活下來就好；我這一代追求的是生活，讓自己跟下一代有好的基礎；你這一代的人追求的是生命，不只是活下來和追求基本的生活，而是在問活著的意義。」我兒子的Z世代更像一個奇妙的新物種，我很難了解他們，殊不知其實嬰兒潮世代的大人看我們，也覺得我們很怪、很壞、充滿各種可挑剔之處。
今年三月，韓國兩間大教會的牧者邀請了六位華人牧者到首爾進行了一場閉門會議，談論教會現今面臨的危機，我的心情很沉重，因為原來這些年韓國年輕基督徒的高流失率高得可怕。趁休息時間走出包廂往洗手間，看見外面正有兩、三百個韓國年輕人很熱情的聚集，這個對比（裡面在講年輕人流失，外面有很多年輕人聚集）讓我很想了解他們。原來這上百位年輕人正聚集在這裡舉辦一場關於氣候變遷的青年峰會，峰會中有來自不同領域與國家城市，包含中南美、歐洲、非洲的年輕人透過網路連線，討論如何面對氣候變遷的危機跟挑戰。
那一刻我很震撼，會不會其實「年輕人離開教會的危機」是個假議題，真正的問題是，教會離開了年輕人所在的世界。會不會是我們不在這個世界，卻屬這個世界？我們的行事為人、標準、判斷、價值其實跟這世界一模一樣，卻又跟這個世界離得很遠。
這個世界覺得怎麼樣的孩子是成功的，教會裡面一樣的標準；這個世界覺得怎麼樣的職業是成功的，教會是一樣的標準；世界覺得什麼樣的生活是值得的，教會裡也一樣的標準。我們跟這個世界沒有分別，唯一的差別是，我們不在這個世界。我們活在自己的同溫層和泡泡裡面，這才是教會今天在談宣教真正的危機。一方面我們對福音失去體會跟認識，另一方面我們變得非常離地，我們跟上帝把我們安置在的這個時代，好像是脫節的。
真正的好消息，也就是所謂的 ｢福音」，不應該只是一個道理，而更應該會帶出一個行動。上帝的創造是好消息，也帶出一個使命：我們每一個人都受造要帶出美善，管理、看守大地來彰顯上帝的榮耀。而我們也在實踐信仰的生活中帶出美善，凡是你所在的地方，氣氛是變得更和樂，還是帶來一股低氣壓？創造美善的場域不只是在堂會，也在上帝把我們所安置在的地方，這也許是福音真正應該展現的面貌。
（本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第44期P.4-5）
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