信息分享 | 廖文華牧師
編輯整理 | Asia for JESUS國度豐收協會
1972年7月7日，在新竹尖石鄉泰雅族的部落有聖靈很大的澆灌，同一年神從香港差派宣教士來台灣建立靈恩教會，神很奇妙的在台北用國語講不好的香港人、在新竹尖石鄉用了泰雅族人、在南投更有50年來，每天早日清晨起來為列國禱告的布農族人。神在每個世代都在尋找願意順服的器皿，即使在別人眼中，我們看起來渺小，但神卻可以使用我們，因為從來都不關乎我們，而是關乎神。
「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」(路加福音四18-19)
50年是聖經當中的禧年，台灣眾教會都被聖靈大大的澆灌，我也不例外，當我經歷了聖靈奇妙的充滿，我察覺到我內在的變化跟不斷增加的渴慕。
第一是起床的第一個意念，從確認今日行程，變成先來尋求神。第二當我忙完一天回到家，以往那是我的休閒時刻，但聖靈開始吸引我，我就在書房禱告到凌晨，不為任何服事，也不為任何教會的事工，而是單純想要親近神。第三是行程跟行程間的空檔，把焦點從開會的內容轉向神。第四是禱告的內容，我們常常為了各種需要禱告，但在這段時間裡，我禱告的時間變得更長，卻一次都沒有為了任何事工禱告。
我相信當我們來到神的面前，神的靈越來越強烈在我們身上的時候，就算我們沒有特別強調事工、沒有策略跟方法，但是福音就被傳出去了；可能我們的資源不多，卻能夠滿足那些貧窮人的需要；甚至我們沒有為疾病禱告，病就得到醫治、瞎眼的得看見、受壓制的得到自由、很多的問題都得到解決。讓主的靈在我們身上，成為我們追求的焦點。
美國牧師David Diga Hernandez說過一句話：「如果花100年才能夠得到神同在幾分鐘的經歷，也完全值得，因為在神彰顯祂同在的那一刻，沒有任何經歷可以比得上。你能跟一個生來耳聾的人解釋什麼叫聽見嗎？你能夠跟一個天生盲眼的人描述什麼是顏色嗎？照樣，神的臨在感也不是任何話語可以捕捉的，言語不足以形容。」
這就是神同在的吸引力，身為一個全職服事神17年的人，我當然參加也帶領過許多聚會，看過神很多的工作，可是我知道一件事情，照著我所應該知道的，我仍然是等於不知道。我所經歷到的神，只不過是億萬分之一都不到，我知道在神裡面，永遠都有更多。
「摩西律法規定的潔淨期滿後，約瑟和瑪麗亞把嬰孩帶到耶路撒冷去獻給主， 因為主的律法規定：必須把長子分別出來獻給主。他們又按照主的律法獻上祭物，即一對斑鳩或兩隻雛鴿。耶路撒冷有一位公義敬虔、有聖靈同在的人名叫西面，他一直期待著以色列的安慰者到來。聖靈曾啟示他：他去世前必能親眼看見主所立的基督。一天，他受聖靈感動進入聖殿，看見約瑟和瑪麗亞抱著嬰孩耶穌進來，要依照律法的規定為祂行奉獻禮，就把祂抱過來，稱頌上帝說：「主啊，現在你的話已經成就， 可以讓你的奴僕安然離世了， 因為我已親眼看到你的救恩，就是你為萬民所預備的救恩。 這救恩是啟示外族人的光， 也是你以色列子民的榮耀。」約瑟和瑪麗亞聽見這番話，感到驚奇。西面給他們祝福後，就對孩子的母親瑪麗亞說：「看啊，這孩子必使以色列許多人跌倒、許多人興起。祂將成為眾人攻擊的對象，好叫許多人的心思意念暴露出來，你自己則會心如刀割。」亞設支派中有一位八十四歲高齡的女先知名叫亞拿，是法內利的女兒，婚後七年便開始守寡，之後一直住在聖殿裡，禁食禱告，日夜事奉上帝。正在那時，她也前來感謝上帝，並把耶穌的事報告給所有盼望耶路撒冷蒙救贖的人。」(路加福音二22-38)
經文中除了耶穌外，我們首先看到約瑟跟瑪利亞，他們是耶穌在地上的父母，他們能夠被揀選代表他們生命一定有一些很棒的特質。第一個我想分享的是，把孩子獻上給主，如同經上記載，摩西律法規定的期滿之後，約瑟跟瑪利亞把嬰孩帶到耶路撒冷去獻給主。
第二個，倘若你是長子或長女，要把自己分別出來獻給神。有些來自基督教家庭的人，在出生之際就被獻上給主，也許你自己都忘記了，但人的忘記不會影響神的記得，求主重新喚起我們起初那顆獻上的心。
第三個，除了獻上自己，還要獻上祭物。經文說，他們按照主的立法來獻上祭物，就是一對斑鳩或兩隻雛鴿。在利未記裡面記載說，如果人因為貧窮，沒有辦法獻上牛跟羊的時候，他們可以獻上斑鳩或雛鴿，所以我們可以知道一件事情，約瑟跟瑪利亞沒有因為他們貧窮而沒有獻上。
很多人在財務上活得像是不認識神的人，生活壓力很大，如果這樣奉獻可能就不夠錢買想要的物品，可是每一次當我們遵守神的話語十一奉獻的時候，這就代表我們的信心也表明對神的尊榮。相信祂是供應者，並且用行動表示，縱使我們想要的很多，但神祢總是超越這一切之上，祢是我生命次序的第一。
接著我們要來看西面，從他的身上，我們可以學習到四件事情
第一：永遠都可以期待更多。西面是一個公義又虔誠的人，有聖靈的同在及引導，可是他沒有停的這個地方，只要我們有越來越深的渴慕，接下來我們所要經歷的，會遠遠超過過去所有經歷的總和。
第二：因為等候所以不會錯過。如果西面當時沒有在對的timing在聖殿人群當中認出約瑟與馬利亞，他就會完全錯過耶穌。當我們花時間等候神，所成就的往往比我們東奔西跑所成就的多更多，神會幫助我們找到perfect timing，在對時間、走進對的地方、遇到對的人。
第三：與神相遇的人，散發使人跟隨的氛圍。有些人一靠近就會釋放一種愛的氛圍，讓人覺得他好有愛，讓人想順從跟隨，西面的身上就有這種特別的氛圍，所以當他越過眾人直往那個方向走，過去手一伸說孩子給我，約瑟跟瑪利亞就把耶穌交給他。不只如此，他給孩子祝福時，說耶穌將來是以色列的光與榮耀，而後又說：「他會讓很多人跌倒，很多人興起，你會心如刀割。」聖靈有一種讓人知罪的氛圍，同時會讓人接受那些看起來並不是很容易理解的事情。
第四：跟神相遇就是這麼值得。西面看到基督之後說：「主啊現在你的話成就可以讓你的奴僕，安然離世了。因為我已經親眼看到你的救恩，就是你會萬民所預備的救恩，這救恩是啟示外族人的光，也是你以色列子民的榮耀。」什麼事情讓你死而無憾？讓你願意花時間去等待？我們都渴望看到與主相遇，這份榮耀值得我們用一生來追求。
我想分享故事中最後一個人：女先知亞拿。
「女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了，現在已經八十四歲（或作：就寡居了八十四年），並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。」
如果沒有神這就是最悲慘的故事，但對她來說一點都不淒涼，長期在神的家中，讓她跟神有一個非常親密的愛與連結，所以她有很多的啟示，很多從神而來的話語。但即使她每一天都在神同在的裡面，她仍然期待更多更深，她的等候也讓她沒有錯過，正在那個完美時刻，遇見了耶穌，這一次的相遇讓她這一生都值得。
現代人的耐心變成失落的藝術，由於科技發達、步調快速，太多事物讓我們分心，方便的科技讓我們用社群軟體就能連結人，但跟神的連結卻斷掉了。我們的大腦在各樣的刺激下，習慣不斷的變化，進而慢慢變得無法長時間專注。
我們用喜樂去交換娛樂、神聖的知識去換內行的情報、屬靈的去換物質的、永恆的去換短暫的。不夠輕鬆便利，就換別的去做，只要時間太久，就變得沒有興趣，而且我們不只要快，我們還要好。今天的世界是以自我為中心導向，我們不想要改變自己，反而想要改變別人。
但當我們來到神的面前，主權是在於祂。可是很多時候我們禱告說：「主給我復興就是現在、求祢使用我就是現在……」時間過去卻沒有事情發生，我們就覺得禱告沒有用。但今天我們要轉換思維，神的同在只能讓自己安靜下來，耐心的等候祂，把我們自己獻給神，進入祂寶座前，靜默不語、安靜等候。
「你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。」(詩篇三七7)
David Diga Hernandez牧師說：「只有聖靈知道從哪條路可走到神同在的最深之處，如果你夠安靜，就會聽到祂以溫柔的聲音一路引領你。」神正在尋找這世代的西面跟亞拿，你永遠可以期待更多更深，等候會讓你走在完美時刻，你不會錯過，當你等候神的同在，這個同在會讓你一生都值得。
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