電影|愛始於單一事件,最終成為環境。 等愛的城市 Welcome to the Rileys

062文|趙治德

禮記曰:「少而無父者謂之孤。」孤兒指的是沒有父母的人,但基督徒屬靈的孤兒解釋為一種自己選擇的生命狀態,包含著缺乏、競爭心、自卑、以被注意取代被愛、追求獨立、渴望證明自己能成為自己的源頭(靠自己完成事業)等等的心態。上帝只創造過兒子,我認為今天世界上會充滿擁有孤兒思想的人,其中一個原因,是因為這個孤兒的世界不斷的提供孤兒的環境與經驗給每個人。

劇情大綱:道格萊利(詹姆士甘道夫尼 飾)與露意絲結婚30年,如今感情不如以往,妻子因女兒的過世而心靈受創,足不出戶,道格則在失去外遇對象後,於出差的城市遇見了年輕沒有父母的脫衣舞孃艾莉森(克莉絲汀史都華飾),心生憐憫的道格下定決心,花上金錢時間與人力來幫助她,當露意絲發現這一切,震怒的懷疑先生的動機,然而隨著漸漸相處,三人的心都有了變化……

”是你選擇了憂鬱”(原名Choice Theory選擇理論)這本書中提到,作者從四十年的精神病理學臨床經驗中做了個總結,顯然的,不快樂的人都有相同的問題:「就是他們無法和他們一心想和樂相處的人真正處得來」他說。顯然的,我想這句話也會打中不少人的要害,當然是指心理方面。這本書提到了有趣的選擇理論與外在控制心理學。

關於外在控制心理學,表面來說,就是有些掌控者企圖要讓你相信他們知道你要的是什麼(而你自己不知道),這樣無力感的思想會透過習慣融入到我們心裡,若某天我們有了權利,我們便也會用控制他人的方式達到自己的目標。作者說這樣的心理學會充斥社會,是因它確實有效但這樣的文化,最終將加深人們的不快樂,使我們更難相信溝通、相信真誠之心的存在。選擇理論簡單來說,就是告訴你,沒有人能夠使你過得不好,若你想得到一個結果,你就要去做能使自己更靠近這個目標的選擇;我相信有些讀者會認為這是廢話,但對於那些身心受創、出身貧弱、或正在面對人生低谷的人來說,這將是他們最大的掙扎,因為他們所遭遇的事情,很可能正用力地說服他們一件令人難以承受的事情:「我沒有權利選擇自己的人生 。」

失去女兒、妻子長期地抑鬱,讓曾任父親又身為人夫的道格,幾乎說服了自己選擇去相信自己是一個無能又無法給予的人,直到艾莉森這樣一個生活破碎而混亂的孤兒出現,讓他發現原來自己仍然有給予父愛的能力,他開始裝修她髒亂的住處,他選擇跟她同住並關心她,而終於走出牢籠的露意絲,也把她當女兒般對待;一個包裹住艾莉森的,不是一個道理,不是一個單一的事件,而是一個環境,而這個環境很完整,沒有人在刻意地做什麼,要試圖來針對問題解決或針對創傷來醫治,當需要出現,有愛的人很自然就付出些什麼,去讓需要被滿足,於是,負傷的人,以自己真正希望被對待的方式,去療癒其他負傷的人。

孤兒的靈,以超自然的方式恢復,而孤兒的經驗,則需要兒子的經驗去恢復,除了一本書、一篇講道或文章,一個勸誡一次陪伴,我們所能給予最好的,也最有效的(很不想用這個形容詞)

應該是一個整體環境。

而身為需要的一方,仍然有工作要做,那就是打開心,去願意接受,就像艾莉森願意“選擇”被愛,不過若沒有道格先提供環境來融化一顆閉鎖的心,一味的責怪艾莉森為何不敞開心,未免也太強人所難;每個人都是來自本身的“既有處境”,畢竟艾莉森的既有處境是脫衣舞俱樂部,是無父無母真正的孤兒,而整個故事的轉折,就是當道格遇見了她。

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第22期P.62-63】

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流行|在短暫的自由中 找到無限愛的出口 很久沒有敬我了 你 On The Road

062文/璽恩

每個人在新的一年,都會為自己立下新的計畫與目標,沒想到,我的願望在今年初就已經實現(在去年的季刊裡還提到我的夢想)。

今年跨年前,我接到了一通電話,對方說有一部電影音樂劇要開拍,但是因為時間很趕,不知道我能不能配合,然而一聽到要跟電影劇組合作,總是希望可以參與,於是在短時間內就抵達台東,開始拍攝 原住民電影音樂劇 《很久沒有敬我了 你》。《很》劇拍攝背景為南王部落,而我的跨年想當然爾也在台東度過,而且是別有一番風味的卑南族過年,因為在那裡還保有很多的祭典,年祭、猴祭、大獵祭等等。

電影對我來說,是一件全新的經驗。開始要拍攝時我超緊張,在短時間之內要跟族人一起融入拍戲更是一大挑戰,當很多人看著我等著我要演出時,整顆心簡直要跳出來。還好導演很有耐心的教導,不久之後就慢慢的適應,當我才要為著我的適應加油叫好時,不知不覺也已經拍完了。

《很》劇的表演呈現是屬於多媒體,有電影劇情,加上現場的歌舞表演,還有NSO的現場演唱。為了讓這龐大複雜的鉅作如期演出,過年期間大家仍然辛苦的排練。你能想像,這麼複雜的流程, 是種多麼需要耐心溝通跟不斷練習的演出。很幸運地,這次能跟兩位很優秀的導演合作,電影導演吳米森,以及舞台劇導演黎煥雄,這兩種表演對我來說都是很新的嘗試,拍電影時當鏡頭對著你,你的內心表達了你的一切,完全藏不著,說話也要自然,語氣、咬字都要調整;但在舞台上就不一樣了,雖然還是要自然,但卻是要誇張一點的自然。雖然一開始排練時怎麼都覺得很怪,但經過反覆臨摹練習後,總算是「習慣成了自然」。

此外,在與人的相處上,也是一大學問。不同的人在同一劇組工作,要顧及專業又要互相體諒。一開始總覺得自己是外人,因為只有我是泰雅,大家都是從台東南王來的,要學習卑南語的歌,總顯得格格不入。於是我把它當成工作,好像不關我的事一樣,然而經過一陣子的彩排後,我突然發現那擔心是多餘的,因為我深深體會到,這不再只是一場短暫的表演而已,而是接納各種不同的文化,並且將屬於台灣原住民文化之美,傳送在國人面前。而我想,會有這樣的深刻情懷,那精神仍來自於「我愛我自己的土地,已經超越族群,不管是卑南、泰雅、阿美、排灣、魯凱… 我們在這土地上,就是要唱出我們的愛與熱情。」

某天跟昊恩聊天時,他說他最大的願望,就是可以看到下一個原住民世代,是可以承接從長者遺留下來僅有的文化,並以自己的文化為榮。我想這也是為什麼我們的舊傷口不斷在政治口水中被掀開,而我們仍能努力向前走的方法,就是愛自己、愛我們的土地、愛我們的國家、做我們費盡身上最後一絲力氣仍要做的。

弱勢不會是永遠的弱勢,原住民只是因為人數比較少,但神放在我們每個人生命當中的目標與命定,從來沒有改變過。我有自己的掙扎,爸爸是atayal、媽媽是mugan(平地人),戶口名簿上雖然是山地原住民,但在都市長大的我,一直再尋找我的身分認同。我想,有很多弟弟妹妹跟我一樣,不斷的在尋找那份自由的歸屬感、安全感。但我想,唯有去認識、去接納、去活出來,才是解決之道,我想以這樣的方法來尋找身分認同,必然也是一個最佳的橋樑、最好的方法。

這場戲暫時演完了,但我相信這不是一個結束,而是另一段美好人生的開始。上帝透過不同的方式來對我們說話,對原住民說話,祂的愛帶來憐憫、醫治、盼望。也會繼續不斷透過我們的生命,唱出屬於這地的憐憫、醫治、盼望。

在後台,當我跟這些同胞在一起時,我感受到無比的輕鬆自由,不需要有束縛,沒有任何壓力,我發現在那個氛圍裡,做自己是多麼的輕鬆。在演出舞台劇的短暫日子裡,我享受到這陣子以來無比的輕鬆快樂,還有對人生更深一層的體驗。可惜這次沒唱到歌,轉行當演員。真希望下次真能有機會來唱一下,我會繼續朝這夢想前進。不過在這之前,還是要把歌唱好,所以最近也在忙錄下一張單曲專輯,希望在下一本季刊出刊前,大家就可以聽到啦!每次在做新的音樂,總是希望把最貼近自己的心情,最真的想法透過聲音、影像表現出來,敬請期待,我的故事。

璽恩,加油!原住民,加油!所有台灣的大家,一起為我們的愛,加油!加油!

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第6期P.62-63】

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流行|新酒裝在新皮袋裡 比賽裡 唱自己! Just Be Yourself

62文|璽恩

曾經不屑選秀節目的我,沒想到現在也成為其中的一枚!

我在想,怎麼會有這麼多人想要參加比賽,實在是搞不懂大家在想啥?但我沒想到,當自己面對所謂的比賽時,是多麼的掙扎與痛苦。你一定會想說,有這麼痛苦嗎?有這麼難嗎?有這麼不願意嗎?對!對我來說就是所有的感覺乘以一百,我非常地掙扎,特別是有許多人在我身邊告訴我說:「你已經有穩定的演出也有一些知名度,幹嘛還要去?而且這些評審還有觀眾都很慘忍,主觀的批評讓你痛苦…」於是我在心裡就開始合理化不需要去參加比賽的理由。從一開始到現在只有四個人鼓勵我去參加比賽,你就知道這個拉扯有多大!

要知道自己是誰

兩個禮拜過去了,製作單位在等回覆,燃眉之急,人的建議已經沒有用了,我只能更多的迫切禱告。在禱告中,我明白我之所以百般不願意去參加比賽是因為我的恐懼,來自於人的眼光、人的話語批評,害怕失敗,以及內心底層自我的驕傲。我在神的面前一直哭,因為我發現我沒有辦法前進是因為這些恐懼,也很生氣為什麼會被這些恐懼牽制住而裹足不前,難道我的安全感是來自人的鼓勵與肯定,而不是知道我是神的女兒嗎?Who I am ?

神就問我:「如果你今天沒有得名次,或是失敗,你覺不覺得我依然愛妳?」 答案是:「 YES!」

頓時我心中有好大的安慰,因為我知道自己的價值,不在於別人給我的肯定或批評,而是我還是我,我的家人、朋友、歌迷還有神愛我,是因為我就是我,而不是我做了什麼或成為怎麼樣的人。於是,我決定把這次的比賽旅程,成為自己跟自己的突破賽, 我不想把別人幹掉或者想誰會把我比下去?因為競爭只是活在另一個恐懼之下。真實的面對自己,不管好的不好的我都接納,學會愛自己,也是一門很大的功課。可能有些人看了這篇文章會想說:「是喔?璽恩也會這樣想喔?」是的,我也是人, 也會有不舒服的時候,基督徒也是有情緒的。當然這些不舒服我會選擇跟耶穌說,而不會到處跟人講。

Kelly Clarkson演唱會的啟發

在開始比賽前,我去看了Ke l ly Cl a rkson(凱莉克萊森)在台北的演唱會,(先說一下,在台大小巨蛋辦這種人會一直上下跳的演唱會真是不優!不是說了幾百次在這裡是不能一起跳動的嗎?震得我頭暈,看著燈光鷹架大幅晃動差一點奔出場外!)她是American Idol第一屆的冠軍,雖然她這次都是唱新歌較多,但是實力還是聽得出來,沒話說!想提一下的是,正當演唱會進行一半時,舞台燈光突然壞掉,因此有一段時間是開場燈,舞台是暗的,然而她卻表現出很好的EQ。因為其實如果遇到這種狀況,歌手是可以不演出的,但是她卻是輕鬆的帶過,繼續她的演出。也因為是這樣的狀況,所以大家更專注地聽她唱歌,她也藉此更貼近每個聽眾,演唱成功大獲好評!頓時我想到,如何可以使每一個困境都成為另一個幫助自己前進的動力,這倒是一個可以訓練自己,也讓自己進步的方式!

懂自己、唱自己、超越自己

進棚錄影的前兩天, 我的好友Tina在大河岸辦了一場音樂會,我義不容辭地跨刀唱了兩首歌,因為跟台上的樂手都還蠻熟的,所以演唱時感覺非常的自由,好像在玩,聽完那場的人告訴我說他們從來沒有聽過我這樣唱歌,好像豁出去一樣,很自在的感覺,很璽恩!其實在台上的我也是這樣的感覺,自在、輕鬆,單純為著自己唱、為著朋友唱,就是破音也覺得沒有關係。這樣的自在與自由,我應該要好好的記住,不管在哪個舞台,就是要「唱自己」!

上帝總是這麼奇妙,先讓我感受與經歷這一切,好像就是告訴我,不是我做不到,而是不要自己限制了自己。

嘰嘰喳喳的說了一長串,要說的是,攔阻自己前進的往往是自己的舊思想,我們應該一起體驗到聖經上說的:

也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣,皮袋就裂開,酒漏出來,連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡,兩樣就都保全了。(馬太福音9:17 )

常常更新我們的思想,當神要做新事時,我們的思想才不會限制祂的作為!願 神在我這段比賽的旅程中得著完全的榮耀!記得要為我加油喔!

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第7期P.62-63】

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電影|他辦事,你放心! 即刻救援 Taken

62文|趙治德

「但我有的,是非常專業的技術,是我畢生工作累積而來的,足以成為像你這種人的惡夢」—電影主角 布萊恩

這部電影我想探討三種角度。
前兩種角度是復仇和編劇,當電影給予人足夠理由,我們就會在心理上允許主角進行暴力,進行所有非法報復,其實這很好,這滿足了電影本身。當我一邊看這部電影, 我寫了以下文字:「耍帥來自於以正義之名,行欺負壞人之實,而何為正義?可以說是想吸引之觀眾認為對的事,編劇若能找到觀眾在生活中無法實現的正義,讓主角來完成,那就成了。」非法在現實中是違法的(廢話),在電影中卻是令人爽快的,因為只要編劇不寫,警察就不會來,只要編劇這麼寫,主角便能一再得逞,在電影中滿足人現實生活不能幹的勾當乃天經地義。

此片故事之簡單幾句話即可講完:前妻排斥主角,但女兒被綁她不得不倚靠他,人口販子不在乎主角,主角卻一路以百發百中的子彈與手刀與躲過一切子彈來克敵,而那個足夠讓觀眾允許主角這麼殺下去的理由,就是被綁架的是主角深愛的女兒。然而這一路上不只是救援行動,它更是一場復仇行動。那種態度就是,敢動我女兒?你可以試試看。

復仇是爽的,復仇是錯的。電影業者一直喜歡這個題材,舉凡勇敢復仇人、非法制裁、還有星際大戰第三部曲”西斯大帝的復仇”、變形金剛:復仇之戰,還有2011年由驚奇漫畫即將推出的超級英雄系列電影,浩克與鋼鐵人等等都將現身,組成「復仇者聯盟」向惡勢力宣戰 , 這也是現在的普世價值,若受了傷害, 如果有人要你原諒,哈,那反而變成這個人不道德。

讓我這麼說好了,原諒是句號,復仇是逗號,想讓問題停止,恐怕,恐怕你必須選擇畫下句號。聖經裡面有句話說:「恨人是在心裡殺人」,如果你捏我,所以我捏回去,那我還可以說錯不在我嗎?(小朋友的話一定會說:「可是是他先動手的~」),可是復仇能讓我們跟我們所恨惡的人變得相等,因為這會兒雙方都捏人了,只有先後的問題,這並不公平,除非全世界的人都被捏一下。

真的別覺得可笑,這就是復仇的終極結果,那只是讓全世界無辜的人都得拉下海受害的藉口而已,因此世界就變了一個樣子,不再只有愛,反而充滿了錯誤的彼此對待。不要忙著復仇,要讓上帝將公義帶入你的生命,神已經應許我們,若我們信靠祂,祂會以加倍的好處代替我們所受的羞辱,神允許我們受傷,以此來測試我們有沒有以對的態度來回應。其實祂早已知道每個會傷害我們的人是誰,祂也看見每個你所遭遇的不公平對待,事實上耶穌才是那位遭受最不公平等對待的人,祂等著幫你討回公道,等著幫你轉惡為善,只要你放棄討回公道,放棄試圖報復而選擇把事情交給祂處理,非常酷的我要送你一句話:祂辦事,你放心!

整部片最酷的台詞在於綁匪抓走女兒後拾起地板上手機,理應心急如焚的父親在電話另一頭卻以冷靜沉穩的口吻說了段話,希望你能想像這是天父上帝在替你說的話,我知這並非電影導演原意,但我就要這樣聯想,好讓你感受到上帝也絕非泛泛好惹之士。當上帝說要幫你主持公道之時,祂會很認真,真到讓你無法想像,上帝也可以這麼狠,祂就是會這麼對待我們的敵人和魔鬼:
「我不知道你是誰 ?
我也不知道你要什麼
如果你要的是贖金
我可以告訴你我沒錢
但我有的是非常專業的技術
這種能力是我畢生工作累積而來的
足以成為像你這種人的惡夢
現在放走我女兒 我可以不追究
我不會找你
也不會追捕你
但如果你不放她走
我會找你
而且我會找到你
我還會殺了你。」

上帝是不會放走仇敵的,讓復仇乖乖留在電影裡就好,選擇過一個饒恕的生活 ,發狠的方面,請交給「全能」的神處理,這就是我想探討的第三種角度。

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第9期P.62-63】

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電影|冒險愛情 不消失的愛 珍惜現在 時空旅人之妻 The Time Traveler’s Wife

62文|趙治德

「說起來諷刺,所有能讓我感到愉悅的事物,都是居家式的:豪華的扶手椅、平靜喜悅的家庭生活等等。而我所企求的,也都是平淡細瑣的喜樂,像是在床上看推理小說,嗅聞克萊兒剛洗完澡、金紅色還有點濕潤的長髮味道,某位朋友在度假途中捎來的明信片,牛奶在咖啡裡散開,克萊兒胸脯的柔軟肌膚,幾包放在流理檯上還沒打開的購物袋,或是在圖書館常客都回家以後,獨自流連在書庫裡,輕輕撫摸書本的書背。這些,都是時間一時興起,把我從它們身邊奪走後,我最懷念的事情。」─小說《時空旅人之妻》

愛情本身確實是一場冒險?也許,愛情在還沒認識真愛以前才是一場冒險。關於明天,知道的人就是知道,這樣的人告訴你他很快樂,並且確信明天將會美好;似乎有這麼一種分別,就是喜歡比欣賞強,愛又比喜歡更強,但是我發現這只是一種所謂制式的說法。仔細想想,欣賞也許更加偉大,因為喜歡有一點自私,很可能你喜歡一個人,因為他的習慣符合你的個性,或他個性符合你的習慣,我說我很喜歡他,會不會是因為他跟我看相同的電影?長相符合我的菜(很想知道菜這個形容是誰發明的),當我希望他說話的時候他能滔滔不絕,當我不希望他說話的時候就安靜閉嘴,然後還因此感謝上帝讓自己擁有這麼好的男女朋友;話說:「喜歡」,會不會是在說:「我注意到你身上有符合我喜好的特質」,但是欣賞卻不同,也許欣賞是欣賞一個人的優點到幾乎懼怕的地步,覺得他真的太好我比不上他,怎麼會有這麼棒的人,欣賞不僅僅符合自己喜好,還包括讓這個人做自己,永遠不干涉的讓他做自己,還能欣賞真實的他。說實在的,喜歡與欣賞都能幫助我們與一個人走的長久,但是只有愛能讓冒險不是冒險。

因為愛是唯一。

時空旅人之妻,冒險的成分並非來自愛情,它本身就是一部時空錯亂科幻冒險,只是它不是為了帶給你刺激震撼這類娛樂效果,男主角隨時消失去到任何時空地點的問題,在劇中被歸類為一種「病」,這設定本身就非常刻意。時空旅人之「妻」必須真實面對這個疾病帶給她婚姻生活真實的影響。新婚那夜,他消失,某一年的聖誕節直到過年,他消失,上床的瞬間他消失,當愛情必須經歷冒險,莫名其妙的外力阻礙,其實就只有靠愛的本身,才能抗衡。

「我獨自入眠,醒來的時候還是一個人。我散步、工作到疲憊不堪、望著即將被冬雪掩埋的落葉在風中飛舞…一切是如此簡單,直到你開始思索,思索為什麼對方離開後,愛更加濃烈?」─小說《時空旅人之妻》

真實世界,也有很多男人(或女人)會消失,講起來滿好笑的,該負責的時候消失,該陪伴的時候消失,在重要的時刻,伴侶很在乎的時刻消失。當我們消失,也會讓愛暫時消失,小說電影裡的男主角消失,去到過去未來任何一個跟愛跟關係有關的場景,卻也巴不得能牢牢地顧著當下,擁抱當下。

每個自稱懂愛的人,能否確保我們的每次離去,都像自己所說的這麼冠冕堂皇,這麼具備不可抗拒性,這麼的合理?不然就是好好的做你該做地,不要讓愛只有在悲劇的時候顯得獨特完美。我們愛,我們痛苦,我們遭遇挫折,遭遇來自外力不可抗拒的冒險(例如你的老婆會突然消失去找未來的你啊什麼的),然後我們還是走下去,我們令自己錯愕、驚豔,原來愛不會限制我們,愛在一切的情況之下,都可以繼續充滿盼望。

如果我可以穿越時空,我最想去到的時刻地點,就是此時此地,我要好好珍惜現在。有的人會懷疑,是不是開始的太容易,才讓人不懂珍惜?那誰願意,寧可難一點追到,難一點得到,快死了才擁有?最好的習慣是,常常回到你獲得真愛的那一天,你不必像男主角一樣全身赤裸的站在那裡,當賊找衣服穿,而是在心裡紀念點點滴滴。每一段過去,都可以在回憶裡,變成標準規格35釐米甚至最高規格70釐米的電影,不停的迴轉,反覆,播放美好!

「……然後我離開了,忘了凱姆史考特印刷社和喬叟,飄飄然地奔下大理石階梯,穿過大廳,歡呼著跑進芝加哥十月的陽光裡,跑過滿是小狗和松鼠的公園。」

開始的那天我們不都如此?

P.S.我只是看過電影,看過小說的人應該比我更懂作者要表達的……

 

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第4期P.62-63】

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名人專訪 | 傳達神榮美的藝術家-藤村真Makoto Fujimura

62專訪|黃詩絜 文|黃詩絜
畫作圖片提供|正藝國際 人像攝影|Brad Guise

「認識神的過程中,我好像盲人,以緩慢的速度,逐漸看見。」

他的作品陳列全世界,包括美國紐約市、亞利桑那州、日本東京、香港及維也納等藝廊和博物館。除此之外,他與作曲家兼打擊樂手Susie Ibarra 共同合作,成為首位在紐約卡內基廳現場作畫的藝術家。與一般畫家所使用的媒材相當不同,他所使用的是天然礦物和動植物所提煉的顏料加上金、銀等第三顏色,運用傳統日本畫技術製作而成。他是藤村真,引領「當代日本畫」的先鋒藝術家,同時也是世界知名作家、演說者,更是催化者和文化塑形者。

「我身上富有濃厚的日本血液,這也是為什麼即使我在美國讀書卻仍與日本文化如此息息相關,而重新探究日本古老岩彩畫也因此成為我的天職。」作品常在世界各地展覽的日裔美籍藝術家藤村真說道。兩種文化的藝術教育帶領他將純藝術和抽象表現主義融合,並結合傳統日本畫,激發出一幅幅深刻的作品。「其實『東西方對話』這樣的術語已經盛行許久,在二十世紀,更需要藝術家和思想家做出超越東西方對話的事!」藤村真認為,自己所做的不只是一種東西方結合,他更希望自己能創造一種創新的融合式語言,也盼望這種溝通方式能運用在未來世代。

每一筆畫 都由聖靈帶領
談起畢生所創作的作品,想當然爾,每個作品都是寶貝,創作的意義也不可言喻。「我相信,過了好段時間再回頭觀看時,這些作品都將被賦予新的意義。」為了慶賀英皇欽定版聖經出版四百週年,藤村真花費兩年為「四福音系列」繪本聖經創作,期待讀者閱讀聖經時,也能因為圖畫感受神的榮耀與同在。他也表達,每一幅作品都是經由禱告而來,創作時與神直接的連結儼然成為自己的榮幸,他享受每一次創作所看見的異象和夢境,在他的畫作裡,轉動的風、隨著光影轉變的波浪在自己眼裡是動態的影像,而他所要執行的,就是以古老顏料記錄描繪,並帶出生命。「我試著不讓自己主導這一切,我邀請聖靈運行在工作室,帶領每一筆畫,而最好的畫作效果往往在這時浮現。」

如盲人探索 最終尋見救贖之愛
「我是在27歲時相信耶穌的,當時我還只是一個日本研究生。」因為太太的關係,藤村真生平第一次聽見福音。經過兩年,他發現自己還是不懂得「愛」,在尋索信仰的歷程中,偶然看見詩人威廉.布雷克(William Blake)的作品。「『耶路撒冷』的最後一頁呈現著耶穌被釘在十字架上,看著十架上的耶穌,我才發現,因為自己的驕傲,蒙蔽了對耶穌救贖的認識。」「我不想稱這個過程為一種轉變,而是『回轉』,因為它並不是從某個狀態變成另一種型態,而是把心從對準自己到對準神的過程。」藤村真恍然大悟,在過程中,神早已計畫許多事情,每一件的背後都隱藏著意義。當所有要素都預備成熟,神也早已模塑他的心接受基督。「認識神的過程,我發現在過去生命中有許多種子,到現在我仍然經歷。這確實花了一點時間,而我就好像盲人,以緩慢的速度,逐漸看見。」

藝術家的使命:傳達上帝的榮美
「藝術家在這世界上扮演不可取代的角色,因為他們是傳達世界和上帝榮美的中介者,而這也是他們存在的重要原因。」對藤村而言,藝術不只恢復破碎的心,它更具備創造世界應有樣貌的特質。信主後,他成立International Arts Movement,在這個社群中,他鼓勵有共同異象的藝術家和創意催化者致力在藝術、信仰和人類中結合,傳達上帝的美麗。「神不只修復,祂允許曾失喪的我們,徜徉在祂的國度,帶著喜樂和榮美到這個世界。」

 
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第21期P.62-63】

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