特會報導|天國文化特別聚會-常常喜樂 不住禱告 凡事謝恩 走向「在地如在天」的關鍵時刻

2020天國文化特別聚會,由伯特利教會使徒性治理團隊資深領袖比爾‧強生牧師主講,吸引近1500人次參與。Asia for JESUS執行長周巽光牧師特別談起舉辦初衷,是十二年前他生日當天,意外讀到比爾牧師所寫的《行在神蹟中》…

1,585 total views, 1 views today

短摘整理 | 賴若函、何恕瑜、孫以琳  綜合整理 | 林鈰崡 照片提供 | Asia for JESUS國度豐收協會

2020天國文化特別聚會,由伯特利教會使徒性治理團隊資深領袖比爾‧強生牧師主講,吸引近1500人次參與。Asia for JESUS執行長周巽光牧師特別談起舉辦初衷,是十二年前他生日當天,意外讀到比爾牧師所寫的《行在神蹟中》,受到極深的震撼,開始想把「天國文化」帶進華人教會。兩年的努力後,神為台灣開門,如今,已是比爾牧師連續第十一年來台分享,也看見當年周巽光牧師期待的「每個基督徒活出超自然生活、遠離宗教和律法主義、下一代可以在健康的文化中成長」,都走在實踐的路上。

 

成為被應許擁有的一群人 用聖靈的寶劍敵擋仇敵的火箭

比爾牧師在聚會一開始,首先帶領會眾讀主禱文,並一一點出經文的含意。「願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上」,代表神的旨意在地上還沒有完全成就;「把日用的飲食今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡,」在天上,沒有主禱文所敘述的任何缺乏,沒有惡者、缺乏、疾病,他鼓勵大家要「具體對焦的禱告,因為我們的禱告是要讓神國度的真實,來形塑我們所在的世界!」牧師強調,領受主禱文的使命,回應的主權在於每個人。「神為祂兒子預備的是新婦,是在自由意志中選擇順服、在生活中彰顯神的屬性,是自願敬拜愛慕神、乘載神的心意和使命。」

比爾牧師也鼓勵大家,當感到焦慮、疲乏時,主動向神呼求,持續用信心活出豐盛的生命。「我們都喜歡看事情的結果,但神喜歡的是這段旅程的過程。」牧師提到,許多基督徒窮盡一生活在沒有成就的應許中,其實是因為不知道自己扮演的角色、責任,進而帶下神成就的應許。「在與黑暗權勢的戰役中,大部分的戰役,都在我們平日的思維中。」牧師提醒會眾,抓住應許、憑信心敵擋仇敵的火箭,如果魔鬼的謊言穿過「信德的藤牌」射中你,那就用聖靈的寶劍化為小刀,把謊言從身體裡挖出來,「藉著神過去對你說的話,再次更新你的心!」

 

城牆是神蓋的 城門是我們的回應

常常喜樂 不住禱告 凡事謝恩

比爾牧師分享,某個週日清晨,他被神搖醒,神對他說:「一個有城牆的城卻沒有城門,不安全」。他默想這句話的意義,想起聖經中談到「你必稱你的牆為拯救,稱你的門為讚美。(以賽亞書60:18)」理解到在舊約時代,城牆的高度與厚度代表著這個國家強盛的程度。當城門敞開或有破損,就像對著敵人說,「嘿!你可以從大門進來!」牧師說:「城牆就像拯救,是神為我們付上的代價;城門就像讚美,是我們的回應。」他也點出,基督徒對於負面情緒也無法免疫,但要記得關鍵鑰匙-讚美。如同當年他的父親病重臥床,縱使心中困惑、遺憾、負面情緒不斷,他仍然選擇獻上讚美的祭─讚美神是良善的、是醫治者(即使父親並未得著醫治)。因為他知道,這是最珍貴的獻祭,是有一天當我們在沒有疾病的天上時、再也無法獻給神的。

 

四個核心信念 進入天國的真實

聚會最後一場,比爾牧師從四個核心信念與帶出的行為模式,與會眾分享「天國文化的根基」。

信念一:神是良善的

信念二:在神沒有難成的事

信念三:耶穌的寶血已為我們買贖了一切

信念四:我們每一位都是偉大且重要的

牧師指出,這些如果只是頭腦中的知識,卻不是內在的信念,也沒有影響行為模式,反而會帶出抵抗聖靈的力量。「求神賜下智慧與啟示,讓我們明白世界如何運作,我們可以支取什麼,我們作夢的方式改變、我們開始勇敢冒險,我們服事的心態也會改變,成就神的工作在我們身上。」

在這次的聚會中,比爾‧強生牧師帶領會眾重新對焦於神,鼓勵弟兄姊妹將生命中的大小事都帶到神面前,以單純的心來回應祂,相信這就是神的兒女走向「在地如在天」的關鍵時刻!

 

(本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第37期P.38-39)

1,585 total views, 1 views today

見證 | 生命與技巧同步提升的敬拜

約書亞暑期敬拜學校的開辦,是為了服事眾教會,提升教會敬拜團素質,由約書亞樂團與台北靈糧堂青年牧區資深幕後團隊,共同打造全新培訓課程…

2,149 total views, no views today

約書亞暑期敬拜學校的開辦,是為了服事眾教會,提升教會敬拜團素質,由約書亞樂團與台北靈糧堂青年牧區資深幕後團隊,共同打造全新培訓課程。內容包含歌唱、鍵盤、吉他、貝斯、爵士鼓、音控、燈光等等,不僅兼顧音樂技巧本身的提升,更涵蓋舞台呈現、個人生命等不可或缺的各種元素。

與往年的敬拜培訓最大的不同是,約書亞暑期敬拜學校是屬於比較密集的培訓課程,將大部分課程安排在晚上,目的是讓眾教會的敬拜團團員方便在課餘或下班時段來上課,在課程的安排上也都盡量分類得更精準,讓學員可以按照自己的能力與偏好來選課,老師也能針對不同階段的學員給予最有效的內容。

敬拜不是表演

為期四天的課程中還有一個重點:「樂團概念課」,課程中分別提到敬拜者屬靈生命、樂團編曲、歌手層次與和聲概念,還有主領與樂手配搭技巧,及樂手、vocal與音控團隊之間的配搭默契、禮儀及概念。特別在敬拜者屬靈生命課程中,巽光牧師提到:「當你要敬拜時,不只是彩排這首詩歌的音樂和技巧,而是了解這首歌的屬靈經歷、這首歌的恩膏和它所能營造出的屬靈氛圍。」這句話涵蓋的是從開始選歌、彩排一直到台上的帶領,因為敬拜絕不是表演,而是敬拜者在靈裡與神連結,而這個屬靈的連結正是天父在尋找真實的敬拜。

如何能認出聖靈在每首歌中的運行和工作?「當我在練歌或唱歌時,我感受這首歌是如何影響我,當我向這首歌的恩膏敞開,就可以敏銳察覺神要透過這首歌所要做的,然後默想這首歌所帶出的啟示。以至於當我在敬拜或帶敬拜時,我要把同樣的突破、恩膏和氛圍帶出來。」巽光牧師這樣說。

團長治德則是針對敬拜團提出幾個建議,

1、不斷的聽各種音樂:音樂就是要多聽,不斷的聽各式各樣的曲風,這可以幫助我們接觸新東西,也激發我們的創意。

2、學習完全照原版來呈現歌曲:因為編曲很難。

3、信任文化:相信團員彼此都有把事情做好的能力,學習交託不插手。

4、安息的心態:相信耶穌。這些都是經過時間的累積可以看到成果的。

而在未來,約書亞樂團渴望能繼續將這20年所學、所經歷的與眾教會分享,期待未來促進敬拜團隊的合一,並看見敬拜團的眼光被提升。

學員迴響

台南大光長老教會 朱恩廷 - 吉他班
這次最大的學習是和弦的應用和彈法,例如簡化和弦,讓木吉他和電吉他不互相打架並且有更多層次。在團課的部分學習到如何與音控、歌手溝通協調,讓樂手、音控及歌手們互相學習到彼此的領域,像是一些專有名詞、技巧等,讓原本的隔閡消失了,希望可以回去影響自己的敬拜團,帶來更大的突破。

台南大光長老教會 邱姿涵 - 進階鍵盤班
這次在課堂裡面學到很多電腦及合成器的運用,音樂不僅是靠音符去填滿,還能用其他電子的音樂去取代,製造一些氛圍,這是我們教會目前還沒有很了解的部分。未來會期待購入硬體或軟體的設備,把一些新的元素放到敬拜團裡面,我想會為敬拜團帶來一個新的氛圍,並提升敬拜團的層次。

台南大光長老教會 趙倬麟 - 音控班
以前我曾經有音控的服事,但過去對這許多名詞只是一知半解,可能調了半天卻不知道自己在調什麼。但透過課程讓我釐清了一些概念。舉例來說,音控不只是調聲音的大小,透過調整EQ、Compressor這一些不同的方式能讓聲音更加完整也更好聽。在團課當中透過巽光牧師的教導了解什麼是真理的敬拜,期待未來我們可以帶領會眾一起更多去經歷。

高雄大使命教會 蔡沛軒 - 歌唱初階班
在課堂中璽恩有一些歌唱的基礎練習,例如我們可以利用大笑的方式,去感受丹田的力量,這些技巧都讓我知到往後如何與我所帶領的詩班分享。
特別在樂團概念課中治德講到:「當器材、燈光都拿掉之後,你還剩下什麼?」而我回到神的愛中,神依舊會把這些東西再加給我們,代表愛神的心才是最重要的。我自己前一陣子也有一段低潮,服事會有挫折甚至覺得自己不能勝任,這段話提醒我要回到源頭(神的面前),因神會按著我們的本相接納我們,給我繼續往前的力量。

台南大光長老教會 鄭孟華 - 詞曲創作班
老師上課的時候很幽默風趣,讓我印象深刻。也教了很多關於正拍、反拍、大跳的旋律,雖然我的鋼琴技巧不是很好,但老師還是很有耐心的示範,往後我想我可以開始去分析一些歌曲的拍子、旋律,不僅僅只是聽歌詞。樂團概念課的部分,我學到一些敬拜真理的教導,特別喜歡巽光牧師說的一句話:「若你給我一個世代的音樂,我就能改變一個世代的想法。」現在各大媒體上依舊是以流行歌為主,但如果我們可以創作出既流行又屬神,能感動人心的音樂,那我們就可以慢慢轉化社會的氛圍。

太平境長老教會/楊竣吉 - 基礎貝斯班
最讓我印象深刻的就是第一天和最後一天,巽光牧師和治德團長所分享,敬拜的真理與意義。老師一直不斷強調敬拜必須對焦在與神的關係,必須用靈和真理來敬拜,對我們新進的敬拜團員來說很重要。貝斯班老師教我們如何去分析一首歌並練習,讓我們以後在練團的時候知道如何跟別的樂手溝通。另外,過去在我們教會音控好像不太是敬拜團的重點,但透過課程的教導,提醒了我們:應該跟音控團隊的服事人員有更多的交流跟溝通。

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第36期P38-39)


2020 約書亞春季敬拜學校

時間:3/09(一)~3/13(五),19:00-22:00

日期:台中東海靈糧堂,407台中市西屯區福科路243號。

 

2,149 total views, no views today

特會消息|2018天國文化特會-得勝人生的屬天智慧

2018天國文化特會的主題是「得勝人生的屬天智慧」,希望能夠幫助教會和弟兄姐妹擁有所羅門的智慧,並且在家庭、婚姻、服事、教會、工作上都擁有得勝的秘訣,進而能夠轉化國家社會。誠摯邀請牧長、同工帶領弟兄姐妹們一同推動宣傳,參與在台灣的命定時刻中。

1,017 total views, no views today

 文/周曉薇

每一年的天國文化特會,都是Asia for JESUS年度的重點,渴望藉著大型的國際型特會,向亞洲各國與台灣眾城市分享天國文化的信息與啟示。

2018天國文化特會的主題是「得勝人生的屬天智慧」,我們特別邀請了來自美國伯特利教會─比爾強生牧師、非洲莫三比克孤兒之母─海蒂貝克宣教士、有一半華人血統,並在中南美洲擁有國度性影響力並牧養兩萬人教會的凱什‧盧納牧師,以及靈糧全球使徒性網絡團隊主席─周神助牧師、台北真道教會主任牧師─廖文華牧師擔任大會講員,希望能夠幫助教會和弟兄姐妹擁有所羅門的智慧,並且在家庭、婚姻、服事、教會、工作上都擁有得勝的秘訣,進而能夠轉化國家社會。誠摯邀請牧長、同工帶領弟兄姐妹們一同推動宣傳,參與在台灣的命定時刻中。

Asia for JESUS執行長周巽光牧師在籌備2018的天國文化特會時,特別提到:「比爾強生牧師說:有史以來最有智慧的所羅門所寫的箴言,其中所蘊藏的屬天智慧,是轉化的關鍵。因為這屬天的智慧,不但會使我們經歷全然興盛而蒙福,使我們成為解決問題和困難的得勝者,也將使我們得以有效的服事這個世代,使神的國,也就是耶穌基督所掌權的領域能夠臨到地上,使「在地如在天」不再只是一個口號,而是小至個人、家庭和社區,大致城市和國家都能夠實際經歷的榮耀光景」,天國文化能夠藉著屬天的智慧與能力帶來全地的轉化,這正是Asia for JESUS一直推動與實踐的異象。



而保羅在羅馬書第八章說:受造萬物都迫切等候神的眾子顯現出來。(羅馬書八:19)他講的不是還幼嫩、不成熟的孩子,而是長大成熟、能夠繼承產業的兒子。周巽光牧師特別提到:「因為我們所在的環境,是會回應神兒女生命的成熟而被轉化,這正是天父所賦予我們的任務,也是耶穌給我們門訓列國的大使命。然而我知道,若神的教會和百姓沒有經歷全然興盛和蒙福的人生,我們是不可能站到一個我們可以領受我們命定的位置,也就是門徒訓練職場和社會不同的領域,因為不會有人想要聽我們說話,我們也沒有錢和資源去做神要我們做的事。我渴望每個神的兒女都活出基督徒最終極的生活,不是繼續停留在曠野,而是經過曠野的季節,我們開始能夠在神所賜給我們的應許之地,全心並且同時在自然和超自然的領域中與神同工,使我們能夠在一個被擴張和提昇的位置,透過塑造文化和管理好資源,來服事這個社會中有需要的人」。我們深信,當神的兒女擁抱真實的身分,並且帶著能力來影響這世代,在地如在天就不再是抽象的概念,而是我們能帶給這地實質的祝福,也是真實可見的榮耀光景。


這也是為什麼每年的天國文化特會都是辦在一年的開始,因為相信當我們先求神的國和神的義,當我們最先把焦點放在神的國和祂屬天的智慧和價值觀,我們的眼光和優先次序對了,神會將其他的一切都賜給我們。2018我們歡迎弟兄姐妹們一起來到天國文化特會領受這得勝人生的屬天智慧,讓神的眾子顯現出來,讓神的國在地如在天!



靈糧全球使徒性網絡的團隊主席周神助牧師更是說:「天國文化的特會,在過去這幾年對我們每個人、我們的家庭、我們的教會、對台灣的眾教會以及城市國家已經帶來相當深遠的影響,我們期待2018這一次天國文化的特會,會帶來更深、更廣而且更高的一個啟示,盼望這樣的影響,能夠使台灣、使我們眾教會能夠更往前邁進一步,邀請你一起來參加,相信神要做更大更大的工作。」

 

2018天國文化特會

時間:2/7-9

地點:和平籃球館



【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第31期P.38-P.39】
 

1,017 total views, no views today

特會報導 | 裝備天國文化 教會更貼近神心意

Asia for JESUS自成立以來,不單只聚焦於服事亞洲眾教會,同樣也渴望服事在世界各地的華人社群與教會。2017年五月底開始,為期共三周,Asia for JESUS牧者團隊分別前往美國波士頓、紐約、洛杉磯、以及加拿大溫哥華,開設天國文化系列裝備課程、並舉辦天國文化特會。

910 total views, 1 views today

文/陳珮瑜 照片提供/溫哥華豐盛生命靈糧堂

Asia for JESUS自成立以來,不單只聚焦於服事亞洲眾教會,同樣也渴望服事在世界各地的華人社群與教會。今年五月底開始,為期共三周,Asia for JESUS牧者團隊分別前往美國波士頓、紐約、洛杉磯、以及加拿大溫哥華,開設天國文化系列裝備課程、並舉辦天國文化特會。

首站在波士頓生命河靈糧堂,團隊除了講授《君尊的敬拜》裝備課程,也舉辦天國文化特會,由周神助牧師、周巽光牧師、以及周巽正牧師聯手分享信息。隨後前往紐約生命河靈糧堂,開設《蒙福人生》裝備課程,課程結束後緊接著是加拿大溫哥華豐盛生命靈糧堂的天國文化特會、及《蒙福人生》的裝備課;當裝備課程開始上課的同時,巽光牧師隨即帶領部分同工前往洛美國洛杉磯真道靈糧堂,同步開始全新的《天國元素》裝備課。馬不停蹄的緊湊行程,只為看見天國文化的DNA能更深植入在每一間教會,在北美的基督徒社群中成為祝福。

活出天國文化 活出尊榮、夢想、超自然信心的生命

兩場天國文化特會,巽光牧師都分享了「兒子的服事」的信息,強調當每個人知道自己是誰、知道自己是重要的、也明白自己的身分,就不會再以奴僕或孤兒的心服事,而是出於兒子的心服事;信息中,巽光牧師更邀請周神助牧師與師母,一起為在場的眾牧者洗腳──以擦鞋的方式作為象徵──透過行動實際展現出尊榮的心,而在場許多牧者的心,也紛紛因著這樣服事而被觸動。

在波士頓生命河靈糧堂的聚會中,巽正牧師則分享了與「夢想」有關的信息,談到辦學校並不是他最初的夢想,但是因著領受到從神而來的呼召,他看見了在這個領域的需要,因而開始發揮神加添在他生命中的特質,最後促成「濯亞國際學院」誕生,透過教育將天國文化種植在孩子們心中。牧師用這段經歷鼓勵弟兄姊妹不要怕作夢、不要怕去想像,神會為他的兒女預備道路,最後他也一一為會眾禱告祝福,盼望他們都能夠勇敢為神做大夢。

在溫哥華的天國文化特會中,晏信中牧師則帶領最後一晚的醫治佈道會,服事弟兄姊妹。在下午的聚會中,牧師先特別以信息激勵在場的弟兄姊妹,即使我們並不完美,但是每個人都能為有需要的人禱告,只要隨著聖靈的帶領,神仍能透過每個人的手去服事祂的百姓。

當天負責訓練所有醫治同工的傳道趙治達提到,在信中牧師的信息過後,當天傍晚就有100多名弟兄姊妹出現在集合現場聽取說明,自願成為禱告醫治的同工;他們都渴望為神所使用、成為神醫治的管道。當天晚上的醫治佈道會,神大大地運行在其中,透過這些弟兄姊妹的禱告及信心,現場有S型脊椎側彎、單眼失明、以及飛蚊症…等,都在神大能手中得著醫治。後續溫哥華豐盛生命靈糧堂也將繼續舉辦為期50天的醫治佈道會,相信因著這些弟兄姊妹有著一顆願意的心、以及順服聖靈帶領的信心,神會繼續觸摸每個有需要的人。

溫哥華豐盛生命靈糧堂的主任牧師胡耀文牧師,這次全家也一起投入在聚會中服事,會後他更與團隊分享到,在他自己這一代,也許因為較晚聽見天國文化的信息,只能夠活出部分,但是相信透過傳承,到他的下一代、甚至下下一代,將可以更多承接並活出天國文化,進入神的心意中。

蒙福人生 讓神在生命中居首位

緊接在後的《蒙福人生》裝備課,講到藉由認識神國度的法則,使每個家庭和每個人進入到神的豐盛和興盛裡面,並且活出慷慨給予的人生。在課程結束後,有教會的會友主動找牧師表明,過去雖然聽過有關「什一奉獻」方面的教導,卻一直未放在心上,但是經過課程後,他開始更多明白神的心意,因此有感動將過去未獻上的什一奉獻,一口氣獻上給神。

互相成全 帶出美好的服事

為期三周、共四個城市的行程,背後是因著團隊的每位牧者、同工彼此支援、互相成全才能成行,尤其要兼顧家庭與服事,更考驗每個人的智慧。巽正牧師與信中牧師各自參與了部分的行程,而當服事一結束,他們即回到台灣的家人身邊,繼續照顧家庭;其中也不乏有同工的另一半全程參與、幫忙。在溫哥華豐盛生命靈糧堂的醫治佈道會當晚,團隊更一分為二,一部分的人同時出發前往洛杉磯,開始另一系列的課程。然而即使不在同一個空間、場合服事,只要彼此懷抱共同的異象、彼此都渴望看見天國文化能成為教會的祝福,就能同心合意地繼續為神奔跑。

 

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.38-P.39】

910 total views, 1 views today

特會回顧 | 2017「相信的力量」巡迴分享會-「相信的力量」席捲北中南 神的愛使眾人連結在一起

身形魁武的Jon,在每次分享會的開場總是以精采、紮實的表演,展現自信及力量,讓台下觀眾驚呼連連;然而這樣的舞台魅力卻非天生,因為事實上從孩童到青少年時期,他在校園中都經歷了被排擠、沒由來的欺侮,也就是我們所孰知的「霸凌」。

712 total views, no views today

文/陳珮瑜、林仕崡

2016年才藝品格營,以「30秒捲起平底鍋」的金氏世界紀錄席捲全場、造成轟動的「大力士(Jon)」,今年再度造訪北中南共七個城市,舉辦「相信的力量」巡迴分享會,在青少年族群之間引起相當大迴響。

在同儕中被排擠卻在耶穌的愛中找回自己的獨特

身形魁武的Jon,在每次分享會的開場總是以精采、紮實的表演,展現自信及力量,讓台下觀眾驚呼連連;然而這樣的舞台魅力卻非天生,因為事實上從孩童到青少年時期,他在校園中都經歷了被排擠、沒由來的欺侮,也就是我們所孰知的「霸凌」。

「霸凌」儼然與他不愉快的青少年時期畫上了等號,但是在母親的鼓勵下,Jon非但沒有放棄自己,還突破了語言與心理障礙考上了大學;他努力矯正發聲的方式,甚至動手術,讓說話能夠更自然;更重要的是,他遇見了耶穌,從此生命經歷很大的翻轉,逐漸明白自己的存在是特別的,也明白即使自己會犯大大小小的錯,但他的存在絕對不會是一個錯誤。正因著透過神的眼光,重新找到生命的意義,他開始渴望能夠以自身的生命見證,幫助那些也許有著同樣遭遇的人們。

每場分享會,Jon總會不斷告訴台下的觀眾:「你是特別的」、「你不是一個錯誤,你很特別。」在聚會尾聲,他會回到台上仔細觀察台下,然後走下台將自己的球棒或是護腕送給某一位觀眾,並擁抱、鼓勵對方。許多觀眾在Jon的擁抱中落淚,獲得了勇氣與信心,甚至一些有著類似過往經歷的人,也因為他的分享而得著安慰和恢復。八場巡迴佈道會累計下來,總計有7,394人次出席,285人決志將生命交給耶穌。

以生命鼓舞生命讓每個人明白自己的獨一無二

在台中場的分享會,當Jon講到過去經歷時默默落下男兒淚,全場一片寂靜時,卻有一位觀眾拿出衛生紙走到台前給他。這位觀眾在事後接受採訪時表示,當遞出衛生紙後,他突然體會到,有時候人們以為稀鬆平常、甚至可能因為覺得太簡單而沒有付諸實行的舉動,對他人來說卻可能意義重大;而他也決定日後要更多留意周遭人的需要,哪怕只是給予簡單的問候,都希望能夠成為他人生命中的溫暖。

在高雄武昌教會的分享會,有一位罕見疾病的新朋友,他從小都要戴著口罩才敢去學校,因為頭髮很稀少,門牙只有兩顆尖牙,從國小到國中都被霸凌。這次去到分享會,他仍是戴著帽子和口罩參加,當他聽了大力士的分享後,很被激勵也得到了勇氣,最後在聚會中決志信主,並期許自己將來有一天,也能夠拿下口罩自信過生活。

「當朋友傳給我大力士的講座訊息時,一看到就覺得好心動,想去聽他的分享。結果臺北下起大雨,但我努力說服自己下雨並不是藉口,然後突然間就燃起一股能量,很熱血地從臺北的昆陽轉捷運,再搭火車前往基隆的仁愛國小去聽分享。雖然很遠、很花錢、花很多時間,但是卻覺得很值得!」這位女生從出生就沒有雙臂,她曾覺得自己好像是一個瑕疵品,也期待禱告後,神就能將她的手臂變出來。雖然在分享會中,她的手臂仍沒有長出來,但是她感動地表示:「大力士告訴我,雖然我會犯錯,但我絕對不是一個錯誤,我會經歷失敗,但我絕對不是一個失敗的人!他讓我明白,沒有誰的存在是錯誤的,每個人都是獨一無二的!」

團隊透過社群網站所做的宣傳,也獲得一些令人驚訝的成果,基隆長老教會的青年牧者簡安得長老分享到,當聚會結束後,教會在聯繫決志者時,發現有一位學生,從未去過教會卻是從網路得知聚會的訊息,大老遠地從瑞芳去到了會場,並且做了第一次的決志禱告,目前已經轉由瑞芳當地的教會繼續跟進。

北中南牧者串聯兩代同心服事促成分享會

這幾場巡迴分享會,也是各縣市許多教會彼此連結所促成的結果,無論在基隆、宜蘭或桃園等地,都是由數間地方教會串聯起來,投入人力宣傳、邀請、並且一同在佈道會中服事。在台北場的分享會中,來自台北真道教會的學生,更預備了精彩節目抓住觀眾的注意力,為分享會帶來熱血無比的開場。

在籌備前期擔任負責聯繫與溝通角色的,是Asia for JESUS的公關主任周曉薇,她特別提到基隆場的動員力讓她印象十分深刻。在一般人的認知中,基隆看似不容易留住青年人口,青年事工的資源也相對較少,但在籌辦過程中,因著渴望看見福音能在當地大大開展,基隆的眾教會展現出強烈的動員力,從年輕同工到父老輩的牧者都很願意參與,甚至在活動當天,當地教會的牧長還自行招聚、組成了代禱團,在會場後方為聚會守望,這一幕帶給同工們很大的感動。

平鎮浸信會的黃祈翰傳道很興奮的提到,經過許多年的耕耘,終於看到桃園地方教會之間能有這樣的連結、動員。一直以來,他們都十分希望在桃園的青年牧者之間,能夠有一個平台建立關係、在事工上互相連結,因此在籌備期,他也特別到桃園基督教聯盟的核心牧者群中報告,傳達他們渴望能夠在父老的遮蓋下,將平台建立起來的心願。「很感恩這次透過Asia for JESUS大力士巡迴的聚會,把我們串聯起來。」這群青年牧者在分享會結束後,仍持續相約、分享彼此的計畫與感動。

負責牧養台南靈糧堂的學生牧區梁天顧傳道,在巡迴分享會之前,特別先與同工辦了一個「力量遊戲」的活動,讓孩子們體驗比腕力,為分享會的主題「相信的力量」做鋪陳。在分享會當天,幾乎全教會都動員一起一起投入服事,無論是行政、招待、陪談等,都看見學生與長者通力合作、熱情擺上。大力士的生命故事也特別讓她想到周圍的許多年輕人,也許外表看似光鮮亮麗,心中卻可能有著不為人知的經歷,這時就更需要有人告訴他們,耶穌在乎他們的人生,讓他們在年輕時就找到永恆的盼望,「不管在什麼樣的環境中都可以堅持下去,找到神給他們的那一份豐富的禮物」。

在高雄的武昌教會與FIGHT.K教會,則看見大批的年輕人投入聚會中服事,在細微處堅守崗位,使整場聚會能夠順利進行。武昌教會的周子甯牧師分享,教會中現在服事的年輕人幾乎是全新的一批同工,過去他們花了相當多的時間陪伴、訓練他們,而這次配搭在巡迴分享會中,他們也特地調整聚會時間,讓所有的團隊可以共同投入在其中,一邊練兵、一邊累積實作經驗,並且期待同工們可以在其中培養出成熟的生命來服事神。

約書亞樂團

這次與大力士Jon一起巡迴,在基隆、宜蘭、桃園、台中以及台南、高雄武昌教會場都有帶敬拜服事。

幕後推手:保持彈性,讓聖靈帶領我們合一

分享會巡迴開始後,Asia for JESUS團隊每一天都面臨許多挑戰,包括不同場地有不同的條件,同工們必須隨時準備應變,曉薇分享到:「很多東西幾乎都需要客製化。」在現場保持彈性成為很重要的守則;而配搭在其中的約書亞樂團,也需要因應場地因素、廠商搭台的時間、以及與當地教會牧者配合等等,在流程上不斷討論、調整。「但是神也把合一放在我們當中,聖靈親自帶領我們走在同樣的頻率中,讓神可以很順暢地觸摸和工作,我覺得很感謝神。」

【本文出自 AsiaforJESUS 亞洲復興誌第29期P.38-40】

712 total views, no views today

書摘|《顛覆世界的力量》 第六章 重大的考試

p38

作者:比爾‧ 強生(Bill Johnson)

伯特利使徒性治理團隊資深領袖

神保護世人

我渴望所居住的城市中,每個人都能經歷重生,我也真切地渴望每個人明白耶穌所帶給我們的盼望。大家都知道,重生得救是所有神蹟中最重要的一項,也是最需要的一項。但光是使城市中的每個人信仰改變,並沒有辦法實際解決城市裡大家所面對的問題,仍會有衝突、離婚、教養孩童的挑戰、生意失敗,和教育體系的種種問題。若你不相信,只要看看我們城市中的教會,甚至我所牧養的教會也不例外,上述的所有問題,在教會中也同樣存在,甚至可能嚴重到一個地步,就連在教會中也看不見神的國。

請容我提醒你,「天國」就是那位王所掌權治理之地;當祂的王權(主權)在哪裡彰顯,即表示祂的國就在那裡。教會之所以會有這些問題,倒不是因為我們是壞人,只不過是我們對這位王和祂國度的了解不夠深入,以至於我們的思想和生活方式無法真正地受其影響。

若我的車出了什麼問題,我一定會想辦法找到技術最好的修車工人。至於他是不是基督徒對我來說,不會是我的優先考量,我只會在乎他的做工精細程度如何。若我有醫療上的疑難雜症,同樣的我會盡其所能地找到最好的醫生,當然若剛好碰上基督徒醫生也不錯。但不管怎麼說,醫術高超絕對會比心地善良要來得重要。

這麼說或許有點失禮,但某種程度上,我真的相信神是出於保護的心,才不讓世人進到教會。當然這不是在說神不讓人們聽見救恩的好消息,因為我們已經具備了向世人傳揚福音的所有條件,救恩是最偉大的信息,也是最偉大的一個神蹟。而問題是在於,我們對於生活中的其他部分,並不像我們自以為地那麼了解。我們經常以為只要讓基督徒擔任政府官員,那他/ 她就可以解決國家裡的大小問題了,我多麼希望事情能這麼容易。這樣的觀念教會是否願意買單,目前看起來並沒有。在大多數的教會裡,我們甚至連該唱哪種詩歌、地毯要用什麼顏色,或是禮拜天晚上到底該不該有聚會,都無法取得共識。

若在某個情況下利用了政治的靈,就不可能有機會擺脫牠。

我相信是神在保守世界中的大企業或政府組織不受到教會的掌控,這是因為連我們自己對神國的了解也不夠透徹,所以神無法信任我們,以致無法讓我們執掌有能力和影響力的位置。換個角度說,若把我們教會的「經營模式」套用在一般企業中,大概絕大多數都無法存活。這不是指教會裡的人有問題,或是我們所做的不管用,只是有些在教會裡行得通的東西,一旦到了更大的格局就不見得適用,因為那些我們覺得管用的,也不見得就是天國的原則。

當我們純粹為了社會大眾的利益(不是為了事工、聚會人數增長,甚至也不是為幫助各地教會增長)來盡心盡力地服務社會,就必定能發揮出更大的影響力。我們需要捫心自問,社會大眾是不是常常只是覺得我們雖然表面上渴望看人得救,但骨子裡卻不過是另一個有其他盤算的宗教團體罷了。我們的熱情在他們看來,或許和其他想操控政治體系或嘗試想洗腦他人的宗教團體大同小異。人們之所以這麼想也不是毫無憑據,畢竟我們的確經常試著透過政治管道來改變現狀。

雖然這麼做表面上並無大礙,但結果總是事與願違。若在某個情況下利用了政治的靈,就不可能有機會擺脫牠。政治的靈是利用恐懼來操控人,迫使他們支持某種特定的思維,但這很明顯與天國思維相違背。這麼做是行不通的,因為那些操縱世界上政治體系的人往往想得和我們的王不太一樣,而神國的運作模式也與他們截然不同。雖然我們可能會嘗試運用自己的政治勢力替國家帶來重大影響,但不能像那些不認識耶穌的人一樣使用操控的手段。不能只為得到想要的結果,就把各種手段合理化。若我們所行與這個世界無異,我們就形同是不自覺地與在屬靈領域中的那些黑暗權勢結盟,而在那領域的牠們一點也不在意我們原本是哪邊的人馬,只要我們對某些人或某個特定的族群不友善或不尊榮,就自動成了牠們那掛。耶穌在馬可福音第八章裡也曾警告要提防希律的酵,這個警告是提醒門徒們要打開眼睛看清楚,以免使神的百姓彼此之間心存間隙,這樣的陷阱至今仍是存在的。

單單為著某個城市的益處來服事是相當重要的。我個人可以見證,一旦選擇了這麼做,就得接受考驗。而我們所服事的對象,往往就是最常來考驗我們的人。同樣的,他們會這麼做是有原因的,畢竟過去幾十年來,市民們都活在對宗教的恐懼之下。不過當我們以真智慧服事他人時,真切的愛便會從我們裡面湧流出來,而這樣的愛是人們所欣然接受的。

當我們越清楚這位王的國如何運作,就越能夠影響和改變這個世界的文化。

我們發現只要能給出真誠的愛,這份愛無論在哪裡人們都願意接納。這些年來我越來越知道,當我們發自內心地為了城市來服事大眾時(就是不帶任何目的,只單單為了愛的緣故;除了知道自己這麼活是為了尊榮神之外,絲毫不為個人益處)大家就越容易向我們所要傳遞的信息敞開。這看似深奧,其實也相當簡單。當我們越清楚這位王的國如何運作,就越能夠影響和改變這個世界的文化。當我們能按著天國的價值觀及生活方式來服事時,神就會揭開祂保護的帕子。這帕子之所以存在,是因為基督徒過去尚未預備好行使這樣的影響力,神只好將這個帕子使他們與市民相隔絕。

考驗範圍

我們的城市面臨著我有生以來見過最嚴重的問題和挑戰,然而只要基督徒能持續以僕人心態服事他人,並在一切所行中展現出所羅門王的智慧,這反倒能成為我們興起發光的時刻。只是我們也將在許多地方受到考驗,其中有三項考試的通過與否,將會影響到神是否能再繼續託付給我們更大的事。這三個主要的考試就是:恩寵、權柄及資源。我們在這幾個領域裡如何行,將決定接下來數十年中可以發揮多大的影響力。

恩寵

大衛和所羅門都在恩寵這項功課上有所學習,而我由衷地希望他們的心得能夠普遍為人所知。大衛被告知因著神愛以色列,所以將祂極大的恩寵放在他身上,這個祝福也很明顯地延續到他的後代,甚至連示巴女王都認出兒子所羅門身上的恩賜,並說神大大地恩待他,因為祂永遠愛以色列(見列王紀上十9),然而這還有其他更深遠的含意。

當神的恩寵在某些人的身上,主要是因為神也愛那些會受其影響的人。這表示其他人也必須因著這份恩寵而蒙福或得著益處,否則這份恩寵就不算祝福到原本神定意要祝福的對象。

很多時候人們會錯用神的恩寵,單單使用在提升自己的層面上,像是提升自己的地位,而祝福他人只是偶爾為之。當然恩寵可以使個人得著益處,但那絕對不是神賜下恩寵的原因,也不是該專注的焦點。我對此感到十分訝異,神竟會透過賜給我個人的恩寵來祝福他人,但也唯有當這恩寵被給出去,才能達成祂原先的心意。

【本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第27期P.38-40】

1,355 total views, no views today

特會報導|讓天國文化永續 儲備屬靈資產

p38

大型特會複製不易小型課程讓教會更容易傳遞許多牧者參加完Asia for JESUS特會後會詢問:「如何在教會落實天國文化?」、「除了看書跟參加特會之外,還能如何教導弟兄姐妹?我們可以怎麼樣裝備信徒?」因為大型特會的形式,對教會而言較難複製, 參加完也比較難幫助其他弟兄姐妹有系統地領受,於是,周巽光牧師開始著手編寫天國文化裝備課程,盼望透過這套課程,幫助教會做門徒訓練、開裝備課,讓弟兄姐妹能夠持續地走在天國文化不同面向的啟示當中。 此外,也因為裝備課程的教材完整,所以上完課的牧者、弟兄姐妹就能夠透過教材,繼續教導傳遞給教會中其他的弟兄姐妹。自2015年起,天國文化裝備課程在各地開設課程,至今已開設超過十個梯次,除了台灣各地之外,更在上海、深圳、美國、紐西蘭等地開課,有超過2,700位牧者、弟兄姐妹接受裝備,當中也陸續傳出精彩見證。如高雄德生教會的小捲在上完「君尊的敬拜」課程後, 表示自己終於明白服事不應該是「燃燒自己,照亮別人」,像蠟燭一般燒盡後被取而代之,而是要成為金燈台,向聖靈支取膏油、支取力量;台中喜信會的何姐妹表示在「啟動天國人生」課程中,明白神設立律法的真 實意義,讓她不再只是遵守律法的表面規定,也被激勵 跟挑旺再次在生活中操練奉獻與愛人的功課,學習到愛不只是口頭上說說,而是實際的行動! 打破跑壘式課程設計任一主題皆可入門天國文化裝備課程的設計並不像以往直線式的,需要上完系列一才能上系列二,而是多面化、多角形的方式, 當任何一個人對這套課程中的任何一個主題有興趣時, 就可以透過那個面向,進入到天國文化的啟示當中。周巽光牧師表示:「當一個人認識耶穌後進到神國裡,會發現神的國其實非常寬廣,包羅萬象,他可以透過任何一方面來經歷體驗到神!」 這系列的課程,包含了基要真理、敬拜教導、財務興盛、婚姻家庭、醫治釋放等不同面向的天國文化教導。當天國文化的信息被整理成教材,不只讓這世代的信徒 受惠,更是為下一代留存的屬靈資產。周巽光牧師表示:「下一代或許沒有辦法參加我們所參加的特會,但當我們把這些信息編寫成教材和課程,就可以把這些屬靈資產傳承給下一代。」如同大衛為所羅門預備建殿的材料一般,盼望這套教材也能成為下一代最實際的祝福。(欲知更多天國文化裝備課程消息,請上www. asiaforjesus.net 查詢。)

見證專區

「君尊的敬拜」課程見證— 高雄榮耀基督教會 Mickey

在課程中,我感受到神非常愛我,好像神就在我旁邊安慰我,告訴我我是祂的兒女,我感覺到我與神真實地面對面,因為課程提到在祭壇前就是要與主連結,與主面對面,神並不是透過任何人來與我們連結,祂要自己親自與我們見面,與我們說話,這對我而言是非常非常大的安慰。

「啟動天國人生」課程見證— 台中基督喜信會 何姐妹

從小在基督教家庭長大的我,不知道什麼時候開始變成 法利賽人,想用行為和努力來討神喜悅,但在上完課程 後,我明白神設立律法的真實意義,而不是遵守表面規 定,而是認識神是那位又真又活的。在課程中,牧者們 不只是教導屬靈上的真理,而且願意將生命真實地呈現 在我們面前。課程後,神也讓我有機會操練奉獻和愛人 的功課,當我選擇順服時,看見神透過我的行動來祝福 別人,這很激勵我,也讓我明白了聆聽神的重要!

「美滿婚姻革新」課程見證— 高雄約珥靈糧堂 秦光英師母

在課程中,神醫治了我生命中被忽略的問題,這個問題讓我在婚姻裡忽略自己的需要,甚至沒辦法信任丈夫, 不敢告訴他我的需要,這使我們的婚姻產生了很多隔閡。我的先生對我很好,但過去我沒辦法體會他對我的好。神透過課程醫治我、使我敞開,現在我能夠很自然、很自在地跟先生表達我的需要。過去我總覺得先生不可能了解我、不會在意我的需要,這是一個謊言,因為我現在可以體會到他理解我、聆聽我心裡的聲音。感謝神恢復我們的婚姻關係,進入到更甜美的部分!

(註:「美滿婚姻革新」近期暫無實體課程規劃,精裝版教材 含完整課程DVD與教師版課本,觀看受訓後即可教導課程,也適合夫妻共同觀看,或作為小組討論教材。)

【本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第26期P.38-39】

2,872 total views, no views today

特會報導 |在禱告與等候中建立的天國文化

p38_2文|陳珮瑜 圖|Asia for JESUS

2015年5月,Asia for JESUS團隊與來自台灣、中國、北美等地眾牧者,一行60人浩浩蕩蕩前往位於美國加州雷汀市(Redding, California)的伯特利教會(Bethel Church),進行為期8天參訪。行程包括Leader Advance Conference、Healing Room醫治事工、Prophetic team先知性團隊禱告服事,以及參觀兒童事工,並參加教會主日等,許多團員都從講員的分享中得著極大更新;而在每日的早、晚餐會中,團員更有機會互動、交談,彼此生命相互交流中,也得著更深的祝福。

天國文化:從禱告與堅持開始
參訪行程的最後三天,伯特利教會特別安排負責不同領域事工的牧者,面對面分享他們服事的歷程及收穫;現為主任牧師的Eric Johnson,特別與團員談及伯特利教會在經過多年的預備,以及付上長久堅持的代價,才發展出今日充滿天國文化的氛圍。Eric Johnson提到,伯特利教會擁有豐富的產業與歷史,許多現在仍在教會中的父執輩,在教會甚至已經長達50年之久;然而一切的轉變,卻是從大約60年前就開始。
「教會一直有一份呼召和先知性命定,就是接待列國,成為興旺的地方教會,這是我們裡面的DNA。」Eric Johnson說,現在的伯特利教會,在敬拜方面有十分深入的教導,並看重將敬拜獻上給神;但在他的祖父母牧會時期,要將這樣的觀念放入會友心中,卻需要付上相當的努力,甚至曾經引起部分會友的不滿。「現在我們習以為常的事,卻在當時造成那麼多不愉快。」改變,往往會帶來很多不舒適,但Eric Johnson的祖父母卻仍致力於轉變教會的敬拜文化。
大約1970年代,Eric Johnson的祖父母仍負責牧養伯特利教會,而他的父親Bill Johnson牧師則帶著全家搬到Weaverville這個城市,並開始在分堂牧會。Eric Johnson說自己從小得以在敬拜文化中成長、也在冒險中長大,是因著他的父親Bill Johnson牧師不斷在教會中傳講關於將天堂帶到地上、追求突破、以及相信超自然醫治的信息,Bill Johnson牧師斷告訴不會友:「我們欠這個世界一次遇見神的機會」。然而即使聽著父親分享這些信息,Eric Johnson說他們卻從未親眼見證神蹟奇事。

重複分享見證 創造出新的文化
直到大約30年前,還年幼的Eric Johnson和父親一起去到城裡唯一一間腳踏車店,聽見老闆對父親提到自己的左手肘疑似因為關節炎非常疼痛,甚至影響到日常生活,因此準備把店面收掉了;他看著父親為老闆禱告,命令醫治發生,但當下其實沒有任何顯著的變化。過一陣子,當他們再去到腳踏車店,老闆卻告訴Bill Johnson牧師,自從被禱告過後,左手就再也不痛了;而那間腳踏車店直到現在仍在營業!
這個醫治見證深深烙印在Eric Johnson的心中,而Bill Johnson牧師則不斷重複在教會中傳講這個見證;但在往後很長一段時間裡,教會沒有再發生任何新的神蹟奇事,Bill Johnson牧師卻未曾停止分享。而這樣的行動,卻在無形中開創新的文化,並改變人們的想法,讓人開始意識到與神冒險的可能性。Eric Johnson認為,伯特利教會改變的源頭,是建立在敬拜文化、信心與經歷神蹟奇事的基礎上;而從微小的神蹟奇事開始,越來越多人逐漸與神有新鮮的經歷。
2003年,Bill Johnson牧師所寫的《當神介入》這本書出版,到了2005年,伯特利教會的人數開始迅速增長,學校更每年開始招收到雙倍的學生;許多人開始想知道伯特利教會何以能進入天國文化的氛圍,Eric Johnson認為答案只有一個:「不要改變目標。」如果確定神給了你一個目標,就專注在其上不輕易更改。Eric Johnson的祖父母常常說:「我們為這個禱告了50年。」他們相信神的良善、要醫治每個人,而敬拜則是最重要的服事;他們的禱告成就了這個地方。

尊榮文化:擁抱人們生命最真實的一面
另一個伯特利教會十分重要的DNA,則是「尊榮文化」。Eric Johnson指出在這個文化中,「喜歡人」與「信任人」是十分重要的元素。大部分的人會因為別人做對了事情而喜歡或信任對方,但尊榮文化卻是在人還沒有做任何事之前,就先給予愛和信任,因而帶出真實的關係。
「你需要什麼樣的人在你的教會?是凡事表現都很好的人?還是真實、真誠的人?」Eric Johnson問過許多領袖這個問題。讓人做真實的自己,有時候情況可能會一團混亂,然而事實卻是,教會必須試著真正接納與擁抱每個人生命中最真實的一面,不再期待人人完美無缺,才能避免讓會友成為好的基督徒演員,卻無法成為真的基督徒。他也舉了一個例子:如果領袖呼召在情慾上軟弱的學生出來被禱告,而他們也回應了呼召並悔改,最後領袖卻將這些學生開除,這個行為所帶出來的影響,將讓教會中其他人認為「如果你誠實的話,會惹來麻煩。」然而這並不代表身為領袖必須容忍人們犯罪的行為,只是在面對會友真實的生命問題時,需要將「愛人」放在最重要的位置。
Eric Johnson進一步與團員分享,當他在帶領超自然事奉學院的二年級學生時,原以為前一年在經過神許多奇妙的工作後,學生的生命應該更加成熟,卻沒想到仍是一團混亂!他才發現,原來學生也需要時間信任教會與領袖;他們害怕因為暴露生命的問題而被趕走,因此在一年級時,往往他們仍會藏起一些生命的軟弱,直到二年級,他們開始覺得能夠真實做自己,許多問題才浮現出來。但對Eric Johnson而言,他寧願學生是真實的,而非一群演員;因此他們不會驅逐這些學生,而是反過來告訴他們:「如果要我們幫助你們的話,你們就要有受教的心。」因為在尊榮文化中,「關係」更勝一切,並且目的是幫助人進入真正的自由。
持續堅持的熱情 帶下超自然神蹟
另外一場外展事工的分享會,一位外表看起來十分害羞的弟兄,卻在團員們心中均留下十分深刻的印象。這位男孩曾經在餐廳,有感動為一位受傷的服務生禱告,但對方表示自己正在工作中,於是他拿出一張紙巾,宣告神的醫治大能在其上,然後將紙巾交給服務生,一個星期後,當他又經過餐廳、遇見同一位服務生,對方很興奮的表示,他的傷已經痊癒了!神透過男孩行許多神蹟奇事,然而在這一切開始發生之前,他曾經在街頭為超過1,000位路人禱告,卻都毫無結果,但他仍持續堅持下去;是他裡面那顆熱情、持續委身的心,使他走在神的同在中,帶下不受時空限制的超自然醫治奇蹟。

團員分享:在天國文化的氛圍中 生命經歷突破
在台灣宣教超過四十年,同時設立安提阿事奉團、以及中國教會支持使團的巴柝聲牧師也在此行中,整趟行程下來對團員們照顧有加,展現出一顆為父的心。但最後他也分享,自己多麼希望在30年前,就能夠聽見關於天國文化的信息,在他的團隊中創造出同樣文化,以互相成全的心走在神道路上。他也說,當伯特利教會的牧者站在台上,提到他們曾聽見聖靈的聲音卻沒有照著行時,這樣的見證帶給他很大幫助,原來在天國文化中,身為牧者也可以分享自己不完美的一面。
同行的璽恩特別提到,有一天在聚會中,Bill牧師突然邀請大家互相分享自己的夢想,這個夢想不能與服事、異象、教會甚至是另外一半有關,同時他拿出自己的平板電腦,列出自己長達數頁的夢想清單。在場牧者團員們不約而同地陷入沉默。璽恩自己也說,原以為這題能輕鬆作答,沒想到當拿掉服事、教會和另一半之後,她也無法十分肯定自己究竟想要什麼。Bill牧師於是鼓勵在座的眾牧者,要常常為自己夢想。
身處在伯特利教會這樣充滿神同在氛圍的地方,團員們更親身經歷超自然的醫治,無論是眼睛模糊、乾眼症、肩膀疼痛或是長短腳等,許多人都發現自己得著恢復。同時一邊聽許多牧師的教導、以及他們生命歷程分享,更讓團員的信心和眼界都有極大的突破,從內到外都經歷更新。然而這趟旅程所帶來的影響,不會隨著旅程劃下句點而終止,當各自回到所服事的教會、禾場,如何將這份的突破帶回原本的生活中,更是令人興奮、值得期待的一件事。就如同武昌教會青年牧區的周子甯傳道所分享,期待回去之後能夠展開新的生活方式,持續追求神同在,期待和上帝一起,打破宗教框架,活出真自由的生命!
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第24期P.38-41】

1,871 total views, 1 views today

特會報導-敬拜研習會轉訪|敬拜者,你需要鍛鍊聆聽的耳!

文│陳珮瑜
2014年11月,Thomas Miller牧師率領Gateway敬拜團隊再次於超自然敬拜特會分享信息;同一時間Dan McCollam牧師也在特會中更深入教導關於音樂的影響力。月底還有印尼JPCC敬拜團的主領Sidney Mohede牧師,在超自然敬拜學院分享他的生命故事。
Thomas牧師和Dan牧師不約而同地分享聆聽神聲音的重要性,而Sidney牧師則強調認識神的作為有其季節性,對準焦點跟上神的步伐。收穫滿滿的11月,相信許多人在敬拜方面都有嶄新、實用的領受,透過專訪,讓我們更深入了解這三位牧者的核心思想!

Thomas Miller:更多順服,更多聽見神的聲音。
「耶穌卻回答說,經上記著說,人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」(馬太福音4:4)「口裡所出」在希臘原文指持續性,代表神持續說話。Thomas牧師說,人們常問神是否會對我們說話,但真正的問題是,「我是否有聆聽神的聲音?」在Thomas牧師把生命交給神時,神對他說:「聆聽我的聲音並順服。」多年服事下來他明白,更多順服,就能更多聽見;而更多聽見,就更多順服。聽見卻沒有順服,靈裡 反而會越來越不敏銳──聆聽與順服是相關聯的。

你需要「對的人」在台上
Gateway敬拜團剛成立時,Gateway還是小教會,人力和資源都還不足。在這樣的情況下,Thomas牧師認為最首要的,是確保所有服事者的心有對準神。
因過於渴望人才,有時反而忽略人的心是否已經預備好服事神。Thomas牧師相信,神會渴望看見舞台保有聖潔。「因為人們會跟隨在台上的人,你不會希望除了神以外的人事物出現在台上,引導人們到錯誤的方向。」
而同時也要相信,神會把對的人帶進來。也許敬拜團不需要最頂尖的設備,但絕對需要對的人;敬拜突破的關鍵,唯有竭力追求,確保所獻上給神的一切是聖潔的。
努力 不是為自己的成就
神是唯一配得被稱為偉大的神;Thomas牧師分享,當人想憑自己的力量,不僅可能失敗,即使成功也只會是暫時的──直到我們願意順服神。
聖經上說聖靈居住在我們心中。如果神透過我們動工,將會成就極偉大的事,當我們明白這一點,我們的努力,就不再是為個人的成就感,而是為了神的榮耀,並且是透過祂的榮耀成就。
Thomas牧師也宣告,台灣是神現在和將來都要使用的國家,會差派許多宣教士將福音傳揚出去。神正在台灣成就極大的事情,並且復興不會只停留在這裡,更會影響其他國家,神使用台灣成為祂榮耀工作的見證。

Dan McCollam:敬拜主領的使命:連結天堂與地上!
認識神是如何透過音樂動工
敬拜主領的職責大致分成兩個部分,「敬拜」是專注在天堂發生的事,而「主領」是專注在地上的事。敬拜主領就像一位大使,負責讓天堂與地上相連,因此必須敏銳於兩邊的聲音。
Dan牧師深信,在敬拜中觀看、聆聽神的作為非常重要,他分享曾經在一次自由敬拜中,當他與敬拜團一邊唱著「烈火降下」,就有一道像是天堂的聲音,回應著他們的敬拜;當換唱「恩雨」時聲音就不見了;而唱回「烈火降下」時,聲音就又回來了。
「音樂是帶著大能的。」Dan牧師認為所有敬拜者,都必須先有這份認知。尤其當敬拜中有特別感動產生,敬拜者需求問並傾聽神的聲音,認識神是如何透過音樂,在何時、用什麼方式動工。一次次經驗累積後,敬拜團就能更多營造使人遇見神的環境,與神有美妙的經歷。
啟示的深度決定敬拜的深度
當用各樣的智慧、把基督的道理、豐豐富富的存在心裡、用詩章、頌詞、靈歌、彼此教導、互相勸戒,心被恩感,歌頌神。
歌羅西書3:16
獲得嶄新啟示的方式有很多,如禱告、讀經、跟隨教會的教導等,聖經甚至提到藉所造之物,人們得以更認識神,Dan牧師強調:「當我們走出去觀看神的創造,對神會有新的認識,激發我們從心底敬拜神。」而像彼此團契、生命分享,以及服事有需要的人,也會擴張人們對神的認識;這些新鮮的啟示都可以變成歌曲,更深敬拜、榮耀神。
Dan牧師也相信,歌曲是最有影響力的工具,他認為台灣要抓住神所要說的話、唱出神的歌。「當你領受神說的話、領受到屬神的歌曲,並以當地的風格寫出來,我們會看見復興、看見城市被轉化、看見神蹟奇事發生。」

Sidney Mohede:我是否曾經失去方向?很多次。
生命失去焦點? 你該學習說「不」
過去一年,Sidney牧師說他開始明白,神的工作有其季節性。當他認為自己已經完成某些特定工作,神卻帶他進入全新季節。「以我的年紀,展開新的事工並不容易,因此我開始調整焦點,預備好自己的心,學習輕鬆看待神所開啟的新方向。」
Sidney牧師也分享,人們常常得在同時間決定許多事──即使只是必經的生命季節轉換,比方結婚、生小孩、更多服事…突然間才意識到,自己好像已經失去方向。「你所專注的事物,就會變成生命中最重要的。」Sidney牧師認為,過程中他學到最寶貴的功課是學習說「不」。「說『好』很容易,尤其是對基督徒,但任何事情如果會使我們失焦,我們就得學習說『不』。」
「我是否曾經失去方向?這發生過很多次。」但將焦點轉移回來,Sidney牧師相信,唯一的方法就是定睛仰望神。當焦點變得明確,自然會知道生命的優先順序是什麼:家庭第一、事工第二…順序都對了,就能以全新的眼光看事情。
停止比較 唯有內心品格使人成功
Sidney牧師此趟來台,也與敬拜學院學生分享:「What we do, does not define what we are.(我們的身分不是建立在所做的事上。)」無論是敬拜主領、籃球選手或任何人,工作和抬頭都無法定義我們的身分──我們是神的兒女,是因恩典而得救。
他說,謙卑是生命態度,但在專業和服事上,他會竭力追求卓越,兩者不能區分開來。「Talents and charisma can take you to the top, but only character can keep you there.(才能和魅力能使你登上高峰,但唯有品格能使你留在高峰。)」很多人都渴望成功,但卻只有內心的品格能使人真正成功。他提到大衛王是傑出的作詞作曲者,但卻是來自與神的連結,使他成為偉大的敬拜者。
「我常教導年輕人重要的一課:『不要比較。』」人們很容易落入比較,以為如果對方有的條件自己也有,就能使神得榮耀。但神看重我們所有的──即使只是五餅二魚──在人看來不足,在神看來卻已經足夠。最重要的是,找到神放在我們生命中的寶藏和熱情,持續耕耘用長才使神得榮耀,神也會提升我們的生命和能力。
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第23期P.38-40】

2,271 total views, no views today

專題 |兩代推動真愛立約 張茂松╳張光偉 聖經是 最高指導原則

新店行道會主任牧師張茂松與同為牧師的兒子張光偉,兩人最近一起推動真愛立約運動,雖然各自代表不同的世代,卻各司其職,父子對談會擦出什麼火花?兩人又是如何配搭一起推動真愛立約的活動?

38

Q:對於現在年輕人的性觀念有什麼看法?
張光偉牧師:現代人的性觀念受到媒體與後現代主義衝擊,以致於性觀念隨便,可以有多重性伴侶,連媒體上也大談特談。而且以前色情片叫A片,現在叫「AV」,提供色情片可以被稱為「AV達人」;以前的色情用品店,現在叫情趣用品店,這是很恐怖的思想。

張茂松牧師:還有之前演藝圈公然談誰跟誰初夜,現在的男女不重視第一次經驗,初夜可以隨便,結婚可以離婚;婚前性觀念混亂, 婚後就沒有忠誠沒有信任, 那麼婚姻的快樂在哪裡?可惜我們的聲音很小,社會把不對的問題都當成對的,這是台灣最大的問題!

Q:你們兩位分別代表兩個世代的牧者,你們是如何一起推動真愛立約運動?
張茂松牧師:我在十多年前是第一個投入真愛運動的教會,當時是美國發動,我們跟進,現在我就交給光偉負責!

張光偉牧師:張茂松牧師幫助我們很多,真愛立約運動的異象由他開始,但是張牧師願意成全我們,給我們自由,而且張牧師會隨時提供給我們時下媒體討論的爭議話題與idea,做為我們課程演戲的素材。

每一年做真愛立約活動,我們兩個會私下討論,張牧師也會跟我們開檢討會,看看還有什麼地方可以加強,並且去尋求縣市首長、政府官方的資源。所以永遠不可以忘記上一代為我們做的根基!

Q:如何教導兩代正確的性觀念?
張茂松牧師:對年輕人,我會更強調聖經的觀念與教導,聖經教導兩性的聖潔,聖經說淫亂的關係就是淫亂,真理是永恆不變的!所多瑪、蛾摩拉最嚴重就是同性戀問題,最終導致毀滅,上帝以前不會妥協,現在也不會妥協!我們要告訴孩子,婚前性行為的可怕,這不僅得罪了上帝,如果一對年輕人婚前發生關係,兩人關係會變質,對男孩來說他已經得到這個獵物,對婚姻就沒有期待的盼望與意義。

接下來,男孩想到女孩只有「上床」,原本兩個人可以喝咖啡、聊心事,但現在只剩下「上床」與「走人」,女孩子發生關係之後,會害怕被人知道、害怕懷孕,也失去了貞操!很多人覺得我們是過時的想法,但是骨董越老越值錢,如果年輕人守得住,他會感謝我這個老牧師對他的教導。

張光偉牧師:今年我們舉辦的真愛立約活動目前只針對國高中生,但我們覺得之後還可以做得更多的, 尤其針對「父母」、「家長」這一塊, 讓父母跟年輕孩子一起做真愛立約,一起討論這個議題,尤其現在大多數父母用禁止方法去約束孩子,父母應該教導孩子怎樣去做最正確的選擇。

Q:遇到意見有落差的時候怎麼辦?
張光偉牧師:其實我們很少遇到這種情況,因為我們都會以聖經做為最高指導原則,現在我們牧區做的都是去建立禱告團隊、開查經班、做門徒訓練,我覺得兩代之間頂多就是在活動表現方式上會有不同意見,例如成人不習慣青年人敬拜或戲劇表現方式,但只要好好跟家長溝通,通常都能獲得很好的回應。

上一代的異象 下一代完成使命
雖然「真愛立約」看似是屬於青年人的事工,卻是張茂松牧師的異象,並由兒子張光偉牧師傳承執行,兩代一起完成這個任務。而對於如何導正現代年輕人的性觀念,代表上一代的張茂松牧師侃侃而談,用詞之「直接」,以及張光偉牧師專注在細節與執行,兩人的配搭,可說是兩代合一的絕佳示範!

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第8期P.38】

3,507 total views, no views today