創辦人的話 | 每個人有屬於他獨特的資產

神是良善的,祂讓我們可以義無反顧地往前,祂的賞賜永遠超過我們以為的。但如果你不願意行動,那就永遠只有本金而已。

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文 | 晏信中牧師Asia for JESUS副執行長

光哥曾經開玩笑,說我的主題曲是「燃燒一瞬間」,其實是這樣的。每當想起上帝當初是怎麼把我從敗壞的生活中拯救出來、我的生命將來還有多少時間?就覺得只要有機會,就應該要義無反顧的獻給祂。因此每一次的服事,我都用盡了全力,即使回到家感覺再也沒有任何力氣了。兄弟們都會笑我太用力,在神裡面可以放膽做自己,放輕鬆一點!但我發現「奮興」的感動從過去到現在,一直存在我裡面。聖經上說,「少年負軛是好的」,一旦年輕人開始為神而火熱,產生的影響力會比我還大!我渴望自己能成為點火的人,喚醒年輕人對神的熱情!

現在我們也已經開始教導孩子管理的智慧,就恩賜才幹來說,孩子最近在練花木蘭這首曲子,遇到了瓶頸,他說,他喜歡琴,但曲子真的很難,我鼓勵他「真的喜歡的話,為什麼不試試多努力一點?練起來以後,這個能力就是你的了。」讀書讀得很累時,我會鼓勵他們「嘿!有一天你可以用你會的這些事情,改變世界的一些問題。你有興趣的科目、未來想要朝這個方向走的話,就要盡心盡力的學習;真的不喜歡的科目,只要『達到水平』就好。」要有一個眼光是,現在所學習的不是只為了考試而已,以前我也覺得要學的這麼多又這麼難,為什麼還要學?但當我被神使用,我發現很多東西以前沒有好好學,現在就要重新學。

就財務上來說,孩子們現在在用猶太人五個罐子的智慧分配他們的零用錢培養理財的觀念:分別是儲蓄、享受、投資、祝福給需要的人、十分之一給教會。有時候我需要繳停車費,身上卻沒有零錢時,他們願意借給我80元,回去以後我會還100元給他,讓他們也開始懂得分享的快樂,會願意主動把他們覺得仍然很新,但自己沒有那麼需要的玩具,送給其他喜歡的人。

馬太福音中「收託銀子的比喻」,很多人覺得自己「只有1千兩,要怎麼為神做大事?」針對這個疑問,我要鼓勵你應該慶幸,你是有的。一旦開始比較,就會覺得缺乏。我也曾經覺得巽光牧師那麼會唱歌,又那麼懂屬靈的氛圍,好想要像他一樣!巽正牧師講的笑話為什麼那麼好笑,那麼吸引人!腓力牧師的服事總是這麼有力量、神秘!為什麼他們都是5千兩、2千兩,而我只有1千兩?後來,神在天國文化裡給我一個很大的釋放──努力在你的位份上,展現你自己。我發現,本來我不會的,竟然學會了;從學會再到卓越,進步的速度甚至還變得更快!

鼓勵每個人都應該要趁年輕時為神燃燒,努力地發揮你自己、累積實力,未來你就能像拿2千兩和5千兩銀子的人,看到超過倍數的增長和突破,如同投資理財中的「被動式收入」。不要害怕隱藏你擁有的,神不會計較犯錯,而是你有沒有去行動。神是良善的,祂讓我們可以義無反顧地往前,祂的賞賜永遠超過我們以為的。但如果你不願意行動,那就永遠只有本金而已。

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第39期P2)

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創辦人的話|爭戰進入安息

竭力進入安息的意思是,你要非常努力、很刻意地才能進入安息裡。生活中有很多事情會攔阻我們進入安息,甚至我們需要多走一哩路,換句話說,你要竭力、爭戰才可以進入到安息。

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文 | Asia for JESUS 副執行長 周巽正牧師

希伯來書四10-11說:「因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」

竭力進入安息的意思是,你要非常努力、很刻意地才能進入安息裡。生活中有很多事情會攔阻我們進入安息,甚至我們需要多走一哩路,換句話說,你要竭力、爭戰才可以進入到安息。若沒有rest,你便是在restlessness(焦慮)中。你會發現,我們不需要努力,就會混亂、害怕、恐懼、懷疑、不信;然而你卻需要努力,讓心安靜下來,不受這些東西的影響。

當我們渴慕來到神面前,卻沒有以安息作為根基,最終會進入沮喪與不信,因為你本身沒有安息。相反的,當你的心平穩、安靜,在一個正確的態度中,說:「神我渴慕,神我渴望」,這樣的安息可以使你遇見神。華人的文化教導我們應該凡事拚命去爭取,但信心,絕對不是單靠努力、用功就可以得到;信心,是在安息裡真正降服於神。

回想我跟信中、雅文一起讀聖經學院時,我們以為的信心就是大吼、大叫、宣告這些顯而易見的竭力,可是,當有天我面對到女兒Abby的異位性皮膚炎,才發現過去我以為的信心,顯明出我裡面根本沒有信心。真正信心是──當我完全的交託,並且發自內心的承認:「父神,我真的無法做甚麼」才能夠經歷安息,我對神良善的認識和盼望,也開始增加了!

羅馬書八6-8:「體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。原來體貼肉體的,就是與神為仇;因為不服神的律法,也是不能服,而且屬肉體的人不能得神的喜歡。」

體貼肉體,不單是指肉體,而是「思想肉體的事情」,這就是與神為仇。我必須要保守我的心勝過保守一切。好比當早上一醒來,恐懼、焦慮、小信、不饒恕、苦毒的想法進來的時候,我沒有遏止它,而是繼續讓它在心中生長,結果是我的思想會死在絕望中,而不是有盼望、生命跟平安。我需要思想生命跟平安,我才能擁有生命跟平安。

換句話說,從爭戰進入安息,要去體貼聖靈,想「神所想要我們想的」。

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第37期P2)

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創辦人的話|和神隊友一起「同步、升級」!

把自己放在一個隨時等候的狀態,去聆聽神和印證神的聲音,你會知道在你個人的生命潛能、家庭的需要以及教會中神下一步所要做的事是甚麼,讓神來開啟我們。

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文|周巽光牧師

Asia for JESUS執行長

我認為這十幾二十年來 「合一」這詞已講得太氾濫,窄化了神在這個詞當中所蘊藏的意義。合一不只是在關係中彼此尊重、保持好的界線,把自己的部分負責好就好了。在今年神給我們一個新的啟示—「同步」。也就是在動作、氣息、呼吸的節奏、對事情的看見、異象上都必須連結與同工。

在今年靈糧堂65週年堂慶中,當牧者們一起討論、執行的時候,我真的有感受到同步,就像一個家一樣。但綜觀來看,堂慶這件事畢竟只是一場聚會、一個專案,同步,其實需要更全面性地滲透到教會每一個層面。

比如說,自從教會開始推行小組化以來,這件事就不應該只是為了做而做,在牧養上必須要離開本位主義,成全教會所領受的異象、做跟教會的發展策略相應的事,在家庭的思維中一同為神的家努力。若眾教會都如此行:一起領受、一起動作、一起往前走,教會也將會在不同的牧區與事工中越來越契合,進而達到同步!

另外一個從神而來的啟示-「升級」。

我們需要全面提升,才有辦法預備好自己,讓神透過你和你的家來動工。就好比以前3G時代的我們無法理解4G究竟是甚麼樣的境界?除非4G的基地台能夠先建構完成,包含基礎建設和配備都要先到一定的程度,我們才能夠真正經歷到4G的真實。就屬靈的層面來說,我們從前所擁有的架構、身量以及所配搭的方式、經驗,很可能無法面對神接下來所要做的新事,除非我們升級。

這個提升不是倚靠人所想出來的策略、原則和方法,而是更多連結於神、從神那裏領受來的,才能夠帶來真正合適的提升。把自己放在一個隨時等候的狀態,去聆聽神和印證神的聲音,你會知道在你個人的生命潛能、家庭的需要以及教會中神下一步所要做的事是甚麼,讓神來開啟我們。

每個教會有每個教會需要突破的地方,每個團隊也有每個團隊需要改變之處,可能是改組,抑或是重新的整合,要保持警醒,神會親自告訴你該怎麼做。

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第36期 P.2)

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創辦人的話|轉化不是口號 是要真實活出來的生命

我從小在教會長大,看見信仰對每個人來講,好像是能一張讓自己能通往天堂的門票,卻很少人能看見,我們得著的平安跟福音是為了要祝福我們周圍的人。

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Asia for JESUS副執行長 | 晏信中牧師

我從小在教會長大,看見信仰對每個人來講,好像是能一張讓自己能通往天堂的門票,卻很少人能看見,我們得著的平安跟福音是為了要祝福我們周圍的人。

過去這幾年,教會一直在增長,基督徒人數從2%成長到現在7%,但是台灣並沒有更好,這在我心中有很深很深的衝擊。為什麼要轉化?其實人類被創造以後,神是先祝福,給我們夠用的能力,才去治理這地。可見在耶穌基督裡其實賦予了神的兒女很大的能力,而當接受耶穌基督以後,自然而然就能帶來改變。

還記得十幾年前我在美國的教會裡看到的現象:每個禮拜都有同一群人來到台前被牧師按手,倒下去之後,站起來,然後回到他的家;到了下禮拜又再倒下去並再站起來。我發現這並沒有帶來甚麼實際的改變、沒有真正祝福到他的家庭,反而變成一種屬靈的上癮症。當時我有很深的疑問,聖靈的大能到底是甚麼?我們為什麼需要聖靈的大能?

宗教性的基督徒認為聖靈的大能叫做「安慰劑」,但我看見的是,當聖靈降臨在我們身上,我們就必得著能力,原文יכולת,其實就是「爆炸性的突破」。這個能力會帶來甚麼?在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞直到地極,做耶穌基督的見證。這代表福音是充滿能力的!而且是從我們所處之地一直延伸到地極。我們真的可以從這段經文感受到:聖靈要帶來國家的改變!

今年,我們認為「水壩的水已經聚集到最高點」,如果不把它放出來,水壩就會垮。Asia for JESUS從國度的角度去看,神國的水壩需要洩洪,當這個力量被釋放出來,將會帶來全地的震動、啟示和供應。

過去三年可能大家都聽過青年覺醒特會,但今年為什麼叫「亞洲」青年覺醒呢?因為神給台灣各處的牧者們很奇妙的相遇和合一。當我們提出一起來做這件事好不好?甚至不只福音派跟靈恩派的牧者都回應:好!但要不要做得更大?我們看到各地的聚集都為了一個使徒性的運動要發生,所以今年不只是台灣,還會有香港、印尼、馬來西亞,甚至列國也在我們中間。

我相信轉化不再只是口號,而是每一個人的生命能帶出的結果。對於社會現象和國家現象,青年不只是用選票來改變,更要以身作則:不再謾罵、不再批評,而是宣告我們的國家會成為我主基督的國。

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創辦人的話 | 全面掃毒!建立起屬神國度的堡壘

謊言不只綑綁我們的思維,實際上它綑綁了我們的生命;我們怎麼思想,影響著我們的為人。這會進一步形成一種循環:當我相信某一個事實,就會活出那個結果,接著就會更加確認自己所相信的是對的。

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周巽正牧師 | Asia for JESUS副執行長、靈糧生命培訓學院院長

我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。(哥林多後書十4-5)

克里斯‧韋羅頓(Kris Vallotton)牧師曾經分享過,資訊的英文是information,堅固營壘是怎麼造成的?是當information進來,形成了formation;換句話說有些資訊進到我們心中,形成一種意識形態,攔阻我們真正認識神,甚至是神在我們生命中的心意。

但令人難以辨別的是,很多時候謊言對我們來說只是一項資訊、或一樣顯而易見的事實──可能是從小到大聽見、看見的現實。在成長過程中它會形成堅固的營壘,但可怕的是通常我們不會察覺到,因為它成為了我們信念的一部分、或我們覺得事實就是這樣。

當我們的信念如此,所活出來的結果就也是如此。堅固營壘是根深蒂固的,有時候甚至成為我們人生的「一部份」,所以在我們生命中的一些限制、困難、或恐懼,我們會以為連神都沒有辦法勝過。

謊言不只綑綁我們的思維,實際上它綑綁了我們的生命;我們怎麼思想,影響著我們的為人。這會進一步形成一種循環:當我相信某一個事實,就會活出那個結果,接著就會更加確認自己所相信的是對的。

而嘲笑謊言這件事,本身就在刻意挑戰我們不知道的、習慣的、內化的堅固營壘。

第一次拿到史提夫‧貝克藍(Steve Backlund)牧師所寫的《嘲笑謊言》,這本書列舉了四十五種謊言實例,在閱讀時可以一邊練習嘲笑、攻破它。當時我隨手一翻開就是第二十六章,上面寫著:「我有機場恐慌症」,我的太太雅文一看見這個標題就笑了,而且是大笑。

每次要出國,我是那種最好兩個半小時前、甚至三個小時前,就一定要抵達機場等候的人,而每次在前往機場的路上,我裡面總是會覺得:是不是忘了什麼?確實以前曾有過帶錯孩子的護照、忘了重要資料的經驗,所以每次即使東西準備的再周全,在路上我仍舊是提心吊膽。

剛好我太太是屬於光譜的另一端,通常她都會到最後一刻才出發去機場,這時我就會感到很緊張,但一直以來,我都不覺得這樣的恐懼是不正常的,直到那天翻開看到第二十六章,我才意識自己的內心狀態。

謊言需要被揭露、被辨識,才有機會好好處理。藉由這一期的雜誌,相信可以幫助我們每個人,開始偵測在我們心中是否有一些堅固營壘和謊言?透過這個機會替自己做全面的掃毒,一旦發現自己內心確實被自仇敵植入了謊言,我們就有機會可以擊破它,並且透過神的真理,在我們的思想中建立起屬神國度的堡壘,是一個可以保護我們心思意念的堡壘,不再繼續受到特定謊言的攻擊。


【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第34期P2】

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創辦人的話|當神問:「你在哪裡?」 你的答案會是…?

當你知道你的生命狀態對神來說有多寶貴、當你知道自己在神心中的價值,才會好好珍惜、照顧自己。我們的生命就像是座園子,當我們學習按著神的心意來愛自己,才會負起責任管理好這座園子,才能多結果子。

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Asia for JESUS執行長 | 周巽光牧師

天國文化有四個核心信念,界定了我們生命中安全的疆界,任何時候當我們走出了這四個核心信念的安全疆界之外,當我們開始擁抱與神的思想方式為敵、或不同於祂所應許的想法,我們就有麻煩了。 
 

  1. 神是良善的神─所以我們能為神做大夢。
  2. 在神沒有不可能的事─所以我們敢冒險。
  3. 耶穌的寶血已為我們買贖了一切─所以我們能信靠神。
  4. 我們是重要的─當我們知道我們的身分,就能好好服事。


前三點都是關於神,但是我想特別談的是第四點。聖經中出現的第一個問題:神真的有這麼說嗎?我們都知道這個問題導致亞當夏娃吃了分別善惡樹的果子。而第二個出現的問句是:你在哪裡?神問這問題時怎會不知道亞當和夏娃在哪裡?神是在問亞當:你在什麼樣的光景中?你的人生正在經歷什麼?

身為基督徒,特別是牧者、領袖,很多時候當自己狀況不好時,一方面會覺得說出來讓人擔心、另一方面則會猶豫,如果自己軟弱或狀況不好會不會絆倒人?所以我們最常回應的就是:「我很好,謝謝。」「OK沒問題的。」但真的是如此嗎?你真的是對自己誠實嗎?

我的臟腑是你所造的,在我母腹中你塑造了我。我要稱謝你,因為我的受造奇妙可畏…(詩一三九13~14)神創造我們是非常精緻的,我們的身體是神完美的設計。然而除了基本需求外,每個人有都有自己獨特的需要。身為神的兒女,即使是領袖,若不知道自己缺乏什麼,就不可能得到幫助,也不可能找到滿足裡面需要的方式──而且是對的方式,不是錯的方式。

其中一個很重要的方法,是我們需要學習正視所有的情緒,而非試圖壓抑。我們的情感就像是駕駛座儀表板上的燈,它顯示了哪些運作正常、哪裡此刻出問題。情感是神創造的,而我們是按著這位情感豐富的神的形象和樣式所造;神渴望要釋放我們得自由,當我們的情感不再被壓抑,就可以走在祂醫治和恢復的道路上。

同時讓我們也學習看重安息日。為什麼這個文化這麼重要?常常聽到一些教會或事工消耗殆盡;牧者傳道人一週工作七天、不去度假休息…這樣的血祭不會被神悅納,因為連神一周都會休息一天!神要我們進入一個「愛人愛己」的正面循環中,好好愛自己、照顧好自己,帶來靈魂體的健康、興盛,才能不斷慷慨的給予和付出,拿出最好的果實與人分享。讓神問你這個問題:你在哪裡?光鮮的表面背後真實狀況如何?你在什麼樣的光景中?

當你知道你的生命狀態對神來說有多寶貴、當你知道自己在神心中的價值,才會好好珍惜、照顧自己。我們的生命就像是座園子,當我們學習按著神的心意來愛自己,才會負起責任管理好這座園子,才能多結果子。


【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第33期P.2】

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創辦人的話|健康的家庭 先要有健康的父母

家庭扮演著重要的角色,我們看見許多的咒詛其實都是來自於家庭的毀壞,所以這就是為什麼瑪拉基書說到「父親的心要轉向兒子,兒子的心要轉向父親」,因為唯有這樣彼此連結、相互尊榮的關係才能改變咒詛。

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文 | Asia for JESUS副執行長 晏信中

家庭是聖經裡提到的,最基本也最重要的單位。不只人類一開始是從家而出,當初神創造人類的時候,祂的基本概念就是要從家庭出發。所以我們看見如果父母親沒有站在一個對的位置或角色時,他們自然沒有辦法建立健康的下一代,而下一代有一天是會反撲回來的,因此根基的建造就變得非常重要。

回到夫妻的關係、對話,以及相互的溝通,怎麼樣帶領下一個世代,怎麼給下一個世代有盼望,給孩子有空間可以選擇,讓他們知道父母親是他們永遠的保護跟遮蓋等等就變得非常重要。

我想所有從父親的角色─領導、供應、保護;或者母親的角色─陪伴、教導、安慰,當這兩個角色合而為一的時候,就會成就一個天父完全的角色。而當這個要素同時具備在孩子身上時,孩子便能健康地成長。

健康的親子關係,也能夠幫助孩子健康的思考。他不只是單方的接收命令者,而是有空間與安全感,能夠提出疑問與反思,與父母彼此溝通的。如此所有家庭成員才能塑造出一個「單位」,成為一個「生命共同體」。

家庭扮演著重要的角色,我們看見許多的咒詛其實都是來自於家庭的毀壞,所以這就是為什麼瑪拉基書說到「父親的心要轉向兒子,兒子的心要轉向父親」,因為唯有這樣彼此連結、相互尊榮的關係才能改變咒詛。

另外有一個重點是,父母親的溝通其實溝通到最後,可能永遠溝不通,除非兩個人都先去跟神溝通,這是健康家庭的重要關鍵之一。因為夫妻兩人的背景有時相差很多或很複雜,所以也會因著原生背景的不同而造成溝通上的落差。因此到最後一定要意識到,我的家不再屬於夫妻兩方誰的家庭背景,而是神直接遮蓋的家庭。我們都只是孩子在地上的託管者,孩子真正的父親是天父自己。所以我們一定要同時間回來問天父,祂要怎麼帶領、建造這個世代的孩子。

建立一個健康的家庭,或者家庭的革新,其最核心的根本仍然是夫妻雙方的溝通,並且要回歸到與神的連結,而天國文化常常在講的君尊皇族的覺醒、尊榮文化、界線、面質、心與心的連結等等,都是一個很好的指導方針。因此也期待大家可以在接下來五月的家庭親子特會當中,有更多的學習與領受,好教我們的家庭是蒙神祝福,並且可以去影響到下下個世代的美滿家庭。


(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第32期P.2)

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創辦人的話|預備下一代成為「福二代」而非「負二代」

神的心意是要叫人得豐盛,可是怎麼讓豐盛成為祝福,而不是成為絆腳石?什麼樣的原則可以確保對世世代代是祝福而非咒詛?有三個非常重要的原則:

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文/周巽正牧師 靈糧生命培訓學院院長

善人給子孫遺留產業;罪人為義人積存資財。」神給我們很重要的產業傳承觀念:我們不只為這世代而活,還要為下一世代、下下世代而活。

箴言十三章:22


神的心意是要叫人得豐盛,可是怎麼讓豐盛成為祝福,而不是成為絆腳石?什麼樣的原則可以確保對世世代代是祝福而非咒詛?有三個非常重要的原則:

一、放大原則:金錢會放大你生命裡面所有的一切,不管好壞全部都會被放大出來。

很多有名的NBA球星或足球運動員,才二十出頭就有超過千萬美金的簽約金(Signing bonus),但統計數據卻顯示,這些專業運動員在還沒有結束運動生涯之前,大多已經破產了!可見財富對他們來說,並不是一個祝福。

當我們內心有真正的自由,當財富臨到時,它會放大我們裡面的自由、恩慈、愛心和慷慨等;但若不是真自由,我們裡面的不自由也會因著財富被放大。

二:管家的原則:我所有的一切都不是我的,都是神託付給我管理的。我們必須有一個管理者的心智,否則很可能會被所擁有的東西擄去;一個神的好管家會忠心扮演好管理者的角色,並照著主人的心意去管理。

三:群體關係的原則
(一)自己:我們需要活在一個健康的群體關係裡面,要注意周圍的朋友是否不知不覺影響了你的價值觀、金錢觀。

(二)婚姻:據統計,樂透贏家的離婚率比一般人的離婚率高出四倍。所以不是有錢婚姻就不會出問題;財富會放大婚姻裡的問題。但是當我們願意面對婚姻問題,處理彼此的衝突關係,就是在為神的賜福臨到作預備!

(三)家庭:教導孩子建立正確的金錢觀,教導他們放大原則、管家原則,謹慎地處理生命中真實的光景,以及面對財富背後所帶來的責任。

美國有一個非常有名的理財專家,叫大衛.藍賽(Dave Ramsey),他這樣教導他的孩子:「如果你走在神的心意裡面,你的名字就在遺囑裡;否則遺囑就沒有你的名字,我必須做一個神的好管家,因為這個遺產其實不是我的,是屬於神的。孩子,你的生命是最重要的,如果你活在罪中,我的遺產會成為你的咒詛;我不給你,不是因為我不愛你,而是因為我愛你。你要懂得怎麼樣去面對你內心的不自由,從不自由當中去經歷得自由;懂得怎麼樣跟財富建立一個正確的關係,負起管理財富的責任,要不然這個財富只會成為你生命中的枷鎖和咒詛。」

求神幫助我們,除了傳承好的屬靈產業,也在物質產業的傳承上訓練我們的下一代,讓他們的生命、品格和所擁有的一切,都走在神的心意裡面。這樣,我們就會經歷到神所應許的家族累代的祝福。

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第31期P.2】

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創辦人的話|君尊皇族的覺醒─知道「我是誰」、「我屬誰」

因為蒙神的靈引導的,都是神的兒子。你們接受的,不是奴僕的靈,使你們仍舊懼怕;你們接受的,是使人成為嗣子的靈,使我們呼叫“阿爸、父”。聖靈親自和我們的靈一同證明我們是神的兒女。既然是兒女,就是後嗣;是神的後嗣,也和基督一同作後嗣。我們既然和他一同受苦,就必和他一同得榮耀。

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文/Asia for JESUS執行長 周巽光牧師

為蒙神的靈引導的,都是神的兒子。你們接受的,不是奴僕的靈,使你們仍舊懼怕;你們接受的,是使人成為嗣子的靈,使我們呼叫“阿爸、父”。聖靈親自和我們的靈一同證明我們是神的兒女。既然是兒女,就是後嗣;是神的後嗣,也和基督一同作後嗣。我們既然和他一同受苦,就必和他一同得榮耀。我看現在的苦難,與將要向我們顯出的榮耀,是無法相比的。被造的萬物都熱切渴望 神的眾子顯現出來。(羅八14~19)

整本聖經都在告訴我們,所有的受造萬物、整個世界,都在迫切呼求渴望一件事情:就是神眾兒子的榮耀都能顯現出來讓這個世界看到。神的眾兒子所講到的就是那些能夠合法繼承所有父神國度產業的兒女們,因著認識這位萬王之王、萬主之主的神是他們的父親,他們可以領受君尊皇族的身分,好讓天父可以透過我們向這個世界彰顯祂的榮耀!

我們每一個人都需要經歷這個君尊皇族的覺醒,因為這位愛我們的父親,祂不單是創造宇宙萬物的主,更是萬王之王、萬主之主,而祂在等著我們經歷兩個覺醒,就好像浪子比喻(路十五11-32)中的小兒子一樣:1. 知道回到我們父神的家,比在外面流浪要好幾萬倍。2. 知道我們不是回家做雇工、做奴僕的,而是回來做王子和公主的。當我們明白如何離開奴僕的身分,開始轉化我們的思想,我們的行為就能帶著君王的權柄和能力,影響我們周遭的世界。

這並不是容易的事,因為仇敵魔鬼絕不希望你知道自己真實的身分,牠希望你繼續在路邊餵豬、糟蹋你的價值、浪費你的潛能…就算你回到神的家中,牠還是希望你保持一個奴僕的心態,因為牠知道一旦你明白了自己君尊皇族的身分,就能為神興起發光,再沒有任何黑暗的勢力可以攔阻你彰顯神的榮耀!牠會用牠唯一的武器─謊言,試圖綑綁、挾制你,牠會告訴你是不重要、不配的,你是永遠都不夠的,是有罪的、軟弱的,如果你活這些謊言中,就無法活出神兒子榮耀的身分。

當你明白你的身分,它就會呼叫出我們屬天皇族的榮耀命定,否則你會無法明白、或很難接受神所給我未來的命定。當我25歲時,神跟我分享我生命的異象、呼召我回台灣為祂興起一個大能的軍隊,但我卻難以接受,因為我覺得我當時那麼糟,像連父母也不看好我、我都放棄自己了,神怎麼可能這樣使用我?你知道神需要花兩個月的時間,每一天都告訴我「我是誰」、祂怎樣看我,最終我才能相信和接受祂對我未來的那個偉大計畫。

讓我們棄絕仇敵的謊言,謙卑地承認過去很多認知、思想和所信靠是錯的,並且在信心中擁抱你尊榮的身分。魔鬼要告訴你:你是不重要、不配的,是貧窮、缺乏的,是有罪、軟弱、永遠都不夠好,然而神卻說:你是按著我榮耀的形象和樣式所造,你受造何等奇妙可畏,你是我的兒女,我要給你一個全新的身分和名字,代表你有一個榮耀的命定和未來。若我們每個人都知道「我是誰」、知道「我屬誰」,這場戰爭已經贏了一半了!

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.2】

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創辦人的話|新青年領袖的銜接計畫

2016年時,神用極大的催促告訴我,「2017若不做下一代,台灣將會失去下一代!」我心裡納悶,我不是一直在做下一代嗎?我已經興起許多自己教會及外教會30歲的年輕牧者領袖,他們也真的是很優秀…

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文/晏信中牧師 Asia for JESUS副執行長

Asia for JESUS是從青年運動起家的,10 年前,我們都在各自的國家、城市、教會經歷神所賜下一波波的復興浪潮,看見幾萬人聚集在佈道會中,也經歷一次超過千人的收割!

如今當我們的核心牧者團隊都超過40歲,正值人生的強壯時期,神卻提醒我們放慢速度來成全下一代,因為沒有延續到下一代的復興就不能被稱為真正的復興!

如果你有帶過門徒、做過門徒訓練就一定知道這個步驟:1。教導,2。做給門徒看,3。討論,4。帶著門徒一起做,5。討論,6。讓門徒獨立做並從旁觀察,7。教導與討論。

這其中最困難的步驟其實就是在旁邊看,然後讓門徒獨立做,若門徒夠成熟,那還比較輕省,但若門徒年輕氣盛,當他們一開始被賦予權柄開始承擔大任,往往可能會做出我們不想看到的過程及結果,但我們又決定不能插手,那才叫做對領導者的考驗!

2016年時,神用極大的催促告訴我,「2017若不做下一代,台灣將會失去下一代!」我心裡納悶,我不是一直在做下一代嗎?我已經興起許多自己教會及外教會30歲的年輕牧者領袖,他們也真的是很優秀,我也常常挑旺20幾歲的學生及小社青為神火熱,甚至就連3-6歲的幼兒事工、及7-12歲的兒童主日學都是我在負責,在醫治佈道會上,我更放手讓孩子直接發知識的言語,並且經歷神藉由他們的口醫治病人!我覺得復興已經到下一代了,但神再次語重心長的對我說,你要成為號角,呼召你的世代興起來帶領下一個世代。我才明白,這不是關乎我自己一間教會的事,神在說的是關乎整個世代的事,我需要讓我的世代不再是停留在自己所經歷的復興當中,而是要帶著下一代一同經歷神國的豐盛,他們配得我們這樣付上代價,因為下一世代所要面對的是末世重要的關鍵!所以已經不是談論一間教會的大小,而是看見一個世代的需要,以及為他們的崛起做預備!

今年才藝品格營剛好是第十屆,我們將搬回東海大學,以至於可以容納3000個學員,我們渴望有超過1000個非基督徒在我們中間,為了得著他們,所有的內容及卡司全部升等,只願為神多得下個世代的靈魂;另外在7月17~20、22日每天晚上,天國文化裝備課程系列裡的根基課程,<啟動天國人生>全新改版,全新內容、嶄新開課,相信將會祝福許多正在放暑假的學生,對神更加認識並委身於地方教會,同時這個課程也將在後半年會巡迴台灣五大城市!

8月22~24日的青年覺醒特會,我們期待對象不再只是針對學生,而是要提升到對社青;因為我們渴望不只是在校園充滿宣教士,在職場的七座山上也要充滿卓越的社青,帶來整體國家性的翻轉,因此聚會中不只會有牧者們的挑旺,更將會加上各行各業卓越的佼佼者們,一同傾囊相授,我們渴望新的世代被興起,勇闖迦南地!

【本文出自 AsiaforJESUS 亞洲復興誌第29期P.2】

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