在前面帶領著舞步的人是祂，我們只需要跟上祂就好。在那樣的聚會中我們不再需要擔任指揮的角色，畢竟神都已經現身了，就該由祂作主。
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~所謂的復興不過就是聖徒們開始正常發揮出新約時代的基督教精神。—范斯‧哈佛納（Vance Havner）
比爾．強生 Bill Johnson 著
復興，像極了耶穌
耶穌就是復興具體的彰顯。若去檢視耶穌的一生，就會發現有不少事情特別跳了出來，在在都見證了祂的一生就是復興的寫照：包含祂的憐憫、智慧、充滿大能的教導和眼光、神蹟奇事，以及祂總是有辦法吸引到那些看似最不配來到祂面前的人，光是描述耶穌一生和其影響的記載就已經有一定的份量。復興就是重新去發現耶穌身上的美好與奇妙之處，每當經歷到神極大的作為，聖靈的工作會讓我們再次想起耶穌。對我來說，神的大能、慈愛、智慧和聖潔，不僅完全集於耶穌一身，也完美呈現出復興所具備的屬性。就如同雷歐納（Leonard Ravenhill）所說的：「神是一場壓抑了許久的復興。」
我相信我們很自然地會被耶穌生命裡的不同面向所吸引；凡是受祂影響最深的那個部分，往往也就是最受吸引之處。祂對待行淫婦人的方式極為美好描繪出了祂的憐憫，同時也呈現出了復興的樣貌。祂不允許門徒只讓大人來到祂面前，可能會讓某些人因此而特別注意到祂對孩子們的慈愛。即便有某些故事可能特別感動我，但那卻不代表我有權可以自行決定要或不要跟隨祂生命裡的其他部分。
當有人特別強調醫治時，我就曾經聽過其他人回應說：「醫治也不是福音的全部。」但我會回答說：「確實，你說的不錯。但若是少了這個部分，福音就也不夠全備。」因為更為宏觀的信息裡確實包含了這個部分：救恩是要使一個人在靈、魂、體各方面都被觸摸、得整全。如果有哪個部分被忽略了一段時間，或是因為可能會造成糾紛或傷痛而被擱置在一邊，或許在接下來的這個季節裡就有必要好好地注重這部分，好叫那個部分可以健康起來，直到它可以恢復正常運作為止。可是在它變得健康之前，必須先加倍地看重或是強調那個部分，好使它可以先恢復正常狀態。其實我們在飲食上也會這麼做，有時候如果缺了某種營養素，例如維他命C，那我們就會開始大量攝取，直到身體比較穩定為止。
通常如果有某個團體或是某個人特別強調某件事，其他人大概就會說：「那樣的教導有失平衡。」我記得當我第一次聽到有人在教導平衡，當時的內容是叫人要放得開一點，因為它在傳講的道理是說，如果希望自己可以健康起來，往往就是需要接受一些違背常理的想法和做法。可是說老實話，如果現在再聽到有人講到要取得平衡的時候，通常都是在告訴我這個不可以、那個不能做，所用的語言都是在禁止，而非邀請性質。可能對很多人來說，平衡就是要在喜樂與憂鬱或是冷與熱之間找到那個中庸之道，但那並不是福音。不過如果平衡在你眼中是「為了聖靈的大能而燒得火熱」或是「為神的話語而充滿火紅的熱情」，那我也就是平衡這一掛的人；我全心追求這樣的平衡，而且是絲毫不容妥協的。
祂必成為顯而易見
復興就是神的同在比其他時候都要來得明顯的一個季節，以及凡渴慕的人晝夜都不斷地思想著祂的同在和旨意。當復興臨到時，是否有感受到神離我們很靠近將會是主導一切的因素。有些人可能會持反對意見說，神一直都與我們同在，復興不過就是一時興起罷了。確實神一直與我們同在，也永遠不會撇下我們，這句話本身雖然千真萬確，卻也同時可以看到其不盡完全之處。任何人只要渴慕尋見祂，祂就必會顯明祂自己，正如祂所應許的：「我必被你們尋見。」（耶利米書二十九章14節）
我見過無數次在聚會當中神的同在強烈到一個地步，樂手們都無法再繼續彈奏下去、主領唱不了歌、講員無法講道，好像所有基督徒的活動都不需要再繼續進行下去，為什麼會這樣呢？因為眾人已經都意識到了神的同在，其他的一切都可以漸漸地消失於無形。原本排定的行程可以丟開，一切的焦慮都瞬間消失，到處都可以感受到一股和好的氛圍。即便台上沒有給予任何指示，但是人們就開始認罪、悔改並且與神、與人和好，此時也就無需再多做任何可以使這場聚會增色的事了。在這樣的時刻裡，我曾遇過有人會請我去邀請人們決志信主：「你什麼時候要上台呼召？」即便沒有人在為病人禱告，但仍是有人神蹟般地得了醫治，也有些人得著了救恩所應允的內心平安。當神越強烈地彰顯出祂自己的同在，除了回應祂之外，我們恐怕也就無需再多做些什麼了。在前面帶領著舞步的人是祂，我們只需要跟上祂就好。在那樣的聚會中我們不再需要擔任指揮的角色，畢竟神都已經現身了，就該由祂作主。
這類聚集的美好之處，就是在這些集體聚會裡所經歷到的榮耀會隨著我們回到家中，而且這可不是我們憑空想像得出來的。現在家裡充滿了過去所沒有的平安和喜樂，我們的工作職場也經歷到了一個不同的轉化。有時候人們會想知道我們哪裡不一樣了，他們感受得到好像發生了些什麼事，但卻又找不出來究竟是哪裡改變了。有的時候神的同在會極為強烈，有可能是因為祂的同在如同烈火般地在燃燒，也有時候就單純只是因為祂的大能，會使我幾乎無法入睡。在那當下我不會去分析，也不會求神挪去，只會想說這大概是神召喚我來到祂面前的方式，而且我一定會願意回應。
我認為也有必要提一下，在神如此榮耀的同在時刻裡，祂同樣也會帶領我們有紀律地研讀祂的道，參加小組與人建立有意義的關係，可以一起享受美好的感謝、讚美和敬拜的時光。神總是會在恰當的時間點帶領我們去到一些地方，好叫我們能夠經歷到人生中最有意義的那些部份，你和我可以也必須完全信靠祂的帶領。
使徒行傳第二章
許多人大概都會同意，教會是在使徒行傳二章裡聖靈降臨節那天所誕生的，這一整章內容所描述的就是復興。我個人相信當耶穌在約翰福音二十章裡釋放聖靈在門徒們身上時，他們當中至少有11個人是當下就經歷到重生了。
說了這話，就向他們吹一口氣，說：你們受聖靈！（約翰福音二十章22節）
每個信徒在重生的時候就領受了聖靈，因此我覺得那似乎就也是那十一個門徒經歷轉化的時刻。因此當他們被指示要留在耶路撒冷，直等「父所應許的」臨到，要領受「從上頭來的能力」和「要受聖靈的洗」（分別見使徒行傳一章4節；路加福音二十四章49節；使徒行傳一章5節）—雖然有不同的說法，可是講的卻是同一個經歷—這是要幫助門徒們得著在一開始信主時還沒有領受到的那一份。
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