信息 | 權柄與界線

權柄就代表有權力和資源,神所給你的一切是要為那些你所服事的人效力。親愛的牧者同工們,如果我們沒有搞懂這個的話,我們很容易會濫用神所給的權柄。

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講者|Asia for JESUS 周巽光牧師 、編輯整理 | Asia for JESUS 編輯部

《兒子的超自然覺醒》的作者傑克·福斯特(Jack Frost),曾說:「我發現,連一個健康的牧師都不見得能建立健康的教會,但一個不健康的牧師或領導團隊絕對會帶出不健康的教會。」

我們需要有正確的眼光看待權柄、權力與祝福,這些是從神來的恩寵,賦予我們能力讓我們能去做祂要我做的,去服事那些在我影響力(權柄)之下的人。

馬可福音10:44(新譯本)神想要在你們中間為首的,就要作大家的奴僕。

神為什麼要提升我們,給我們權柄?我們來看神透過示巴女王對所羅門王所說的話:

列王紀上10:8a~9 屬你的人是有福的,你的這些臣僕是有福的…耶和華你的神是應當稱頌的!祂喜悅你,使你作在以色列的王位上;因為耶和華永遠喜愛以色列,所以立你作王,要你秉行公義。

神之所以給所羅門王這麼大的恩寵,是因為神對以色列人的愛:「我愛你的百姓,所以我賦予你權柄讓你可以做以色列的王。」意思是說很多時候你以為神給你那麼多的權柄、能力、祝福是因為他為你,其實是因為他非常愛那些在你權柄之下的人,而神要祝福他們,成全他們的方式就是透過把權柄給你。

權柄就代表有權力和資源,神所給你的一切是要為那些你所服事的人效力

親愛的牧者同工們,如果我們沒有搞懂這個的話,我們很容易會濫用神所給的權柄。另外,很多服事的人缺法設立健康界線的生活,所以我想很快跟大家分享,關於界線的真理。

  • 不是每個人都可以與你在關係上有同樣的距離

生活在你周圍的人對你而言,應該要有不同層次的親密感、責任感、影響力、信任感,區分這些層次是你的責任,這些人影響你生命的程度也會不一樣。這些都是我們需要去尊重的界線。意思是,如果我對待弟兄姊妹、學生區的傳道人和我的太太,這三種關係的層次是一樣的話,我的問題就很大了。

了解這個真理很重要,若沒辦法區分正確的層次的話,我們會讓別人對我們有錯誤的期待。因為人總是希望在有需要的時候,我們可以馬上滿足他們,只因為我們是牧者或是領袖,不知道我們在關係上也有優先次序,我們也有可能會對別人有錯誤的期待。

講白一點,有的牧者真的管太多了。濫用你的權柄,把會友同工當成你的親生孩子管教,不聽你的就開始掌控。不要誤會我的意思,身為一個領袖,有為父為母的心是很好的,但因著對人有錯誤的期待,而開始錯誤的掌控,那就不好了。搞得你累,別人也很累。我們來看耶穌,祂在世上也把某些關係看的比其他關係重要。

首先,他最親密的是天父,之後是十二門徒,而其中的彼得、雅各、約翰,又比其他的門徒又更靠近耶穌。所以從12人,到3個人,再到耶穌與父神,耶穌讓我們看見,一個人在經營關係上其實是有限的。要按照與人不同的親密關係程度,來排出我們的優先次序。

  • 我們需要了解親密關係的層次圖,並界定好我的人際關係

 

越內圈人會越少,越外圈人就越多。我們需要以界線來保護這些層次。

最內圈,也就是你生命的中心:神。

沒有人會像神一樣認識你、愛你,也沒有人配得你最高的委身跟敬拜。這神是三位一體的神,但我們最常互動的耶穌和聖靈,會有孤兒的靈跟奴僕的心,是因為我們缺乏浸泡在「天父」的愛裡。

最近十年神透過「回家」,恢復我們與天父之間的關係。我爸常跟我們兄弟說,他不會做父親,是因為我阿公也不會做父親。我心想,那你信主都只信耶穌,沒有跟天父互動嗎?天父都沒有教你怎麼做父親嗎?

我非常喜歡周學仁牧師曾分享到:

「僕人只能帶人來到主人面前,唯有兒子才能指出回家的路!沒有錯,我永遠都是基督的僕人,我要帶人來到耶穌面前,但耶穌不是終點,天父才是!

親愛的領袖們,我們怎樣善用權柄?就是需要天父更多在我們生命中,才能把人帶到天父那裡。神的國不是公司、不是企業,也不是世界的職場文化。神國的本質是家庭,我們要把人帶回天父的家裡。

因此第二圈則是保留給與你最親密、與你的情感連結最深的人。

如果你未婚,這圈就是你父母,你的弟兄姊妹,最好的朋友,或是你的屬靈同伴。當你結婚後,就應該要把這一圈的人往外,好讓配偶往內,這個過程可能會讓你和原本這一圈的人不舒服。不舒服是因為你要面對調整的壓力,對方也會因為他要退到第二圈以外,但這是必須的。再次強調,婚姻想要幸福,第二圈必須是你的另外一半。

不管你跟最重要的同工有多好,如果第二圈是同工,那你可能會濫用權柄,或是跟同工發展成不正常的依附關係。

還有不管你跟好兄弟有多好,不知道大家看過《共享觀點》嗎?這節目兩個主持人的太太都曾經懷疑他們是不是有魂結,因為他們很喜歡在一起,晚上也會互傳簡訊。

 

然後,不管我多愛我的女兒,第二圈也不能是她。

第三圈之後,就會是孫子,父母或好朋友。第四圈可能就是你的小組員、朋友、同工、同事。第五圈可能是所有你認識的人。第六圈是所有你不認識的基督徒。第七圈是所有的華人。最外面是全世界的人。

雖然神要我們去愛所有的人,但不代表所有的人都在我生命中的核心位置。我們的責任是要管理好我的優先次序,好讓越內圈的人在需要我的時候可以得到適當的回應跟關心。

其實我女兒剛出生的時候,我跟璽恩的婚姻差點要走不下去。這18年我們很習慣兩人世界沒有別人,多加了一個人的時候,我的太太也完全變了一個人,所以我們需要重新來談談婚姻,我們都需要調整很多,才能不因孩子而影響婚姻,好好的繼續走下去。接著才是我的父母親和岳父岳母,接著才是傳道同工、Asia for JESUS的主管、約書亞樂團的團長副團長,以及牧者兄弟們。

其次是使徒團隊、網絡同工,或是教會執行小組的牧者們。我必須誠實的講,在這些人之後我大概就顧不太到了,除非我犧牲跟我親近的人。當我界定好我與他人關係中的界線層次,我就知道我該如何適當的回應。越內圈的,我的回應就應該越熱情。

譬如說,璽恩值得我把最好的給她,我會為她做的事情也越多。

但問題來了,很多人覺得我在台上講的道幫助了他們,又因為看我是牧師,認為我很有愛心(他們錯的離譜),希望我幫忙解決他們的問題。

若是我有設定界線,我會盡量對每一個人都很有禮貌,但我會盡量把時間跟精力放在我核心當中的人,善用我的權柄和能力去成全和幫助他們。當這樣優先次序建立好,我既不會感到虧欠,也不會為了滿足每一位會友的需要而崩潰。

仇敵魔鬼最喜歡控告服事主的人說:「你們沒有愛心。」

定意去愛(Loving on Purpose)事工負責人暨共同創辦人丹尼‧席克曾說:「我設立健康界線的目的,並不是冒犯你,也不是想要討好你,只是要幫助自己能管理好我的優先次序。」

  • 了解你生命中的關係和設定好界線只是第一步,最重要的是在執行。

雖然設定了界線,但也有人可能要越線。我不想讓任何人難過失望,但我的時間精力有限,所以我會讓我最親近的人優先享有這些資源。這理論說起來很簡單,做起來卻很難,因為「當你對某件事說yes時,就表示你同時也必須對其他事說no!」

仇敵魔鬼會說你懶惰、沒有耐心,但當你拒絕人,也會感到虧欠跟內疚。我們要提醒自己,我們只是需要操練健康的健康界線,因為你知道天父要我的婚姻美滿,要我充滿喜樂的服事,祂不只是要我們的服事長長久久,還要有美好的結局。

親愛的同工們,你知道有多少神國將領並沒有好的結局嗎?有多少曾經參加許多特會和研習的,已經不在我們當中了嗎?我講這些不是要批評論斷,只是要說,你有沒有健康、喜樂的服事對這位天父來說很重要!

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信息|都照神說的做了,怎麼還這樣?

有些時候你很不順遂,不代表神關了門或是祂不要你去做,反而是你正走在神的心意裡。神也透過環境,讓你可以做祂不要你做的事。

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講者 | Asia for JESUS 執行長 周巽光、編輯整理 | Asia for JESUS 編輯部

很多詩歌都在唱「我願降服」,但有一首我們應該更熟悉的歌──我不願降服。當神指出你生命中的一些事不是出於祂的時候,你會感覺不舒服;如果你繼續抗拒掙扎,擔子越來越重。這個知罪感並不是因為你犯錯了什麼,而是因著我們的罪性(也就是舊有的思想模式)而生。雖然你可能已經重生得救,但肉體還是被老我設定了很多年。這是為什麼你雖然已經是新造的人,還是會有以前的渴望、衝動、感覺和想法,就是所謂的「自己」。

約翰福音3:21(以下皆選自新譯本)「凡行真理的,就來接近光,好顯明他所做的都是靠著神而作的。」

我們來到神面前,不再遮掩逃避,也無須假裝,因為一切神都知道,求神向你顯明你裡面的光景。我認為基督徒最大的問題不是行為偏差,而是選擇自給自足。我們心裡面想「主啊,我有辦法,讓我試試看!」「我還可以做什麼來改變我的另一半/我的孩子?我再努力一下!」真正的降服不是行動,而是停止你所有自己的行動。

唯有把過去你掙扎和放不下的都降服於神,才會得著真正的安息,神也才會開始運行工作在你生命中。而你要知道,神也會允許仇敵魔鬼攔阻你去做祂要你去做的事。記得克理斯‧韋羅頓牧師(美國伯特利教會資深領袖、超自然事奉學校創辦人)曾這樣形容:「有一隻惡犬擋在你命定的門口。」有些時候你很不順遂,不代表神關了門或是祂不要你去做,反而是你正走在神的心意裡。神也透過環境,讓你可以做祂不要你做的事

什麼意思?讓我再說清楚一點。

撒母耳記上26:7-9、11-12,大衛被掃羅的人馬追殺而過著逃亡的生活,當掃羅在哈基拉山安營時,神使掃羅沉睡了。探子發現後告訴大衛,基本上大衛動手就能順理成章走入撒母耳膏他為王的命定,成為以色列王,但大衛記得神說過「不准碰我所膏的!」所以他選擇不這麼做,他降服於神為祂預備的方式。

順服神、降服神的重點是:別把神套入任何人的方程式(原則、策略和方法),而是要敏銳神的心和聲音。敏銳神在那個時刻對你說什麼?那時神對大衛說,你不准碰他。當大衛順服了,神說大衛是合神心意的人。

再看《士師記》,那是以色列人得迦南地為業之後,各人任意而行的時代,就跟我們今天所處的世代一樣。(一般來說聖經故事拍成電影我都很有興趣,但今天要講的這個我一點都不想看。聖經不是普通級、保護級或是輔導級,而是非常真實的限制級。)

前情提要,有一個以色列人跟他的妾到便雅憫支派的基比亞留宿,城中的匪徒包圍了當地屋主的家,要求他把利未人交出來,因為要強暴他。那人不肯,最後利未人把自己的妾交出去代替自己,結果,那群無賴整夜輪姦她,直到早上,最後那個妾慘死在原本要留宿的屋主家門口。那男人後來將她的屍體切成十二塊,送到以色列的十二個支派,詔告便雅憫支派的惡行。眾支派都要便雅憫支派給一個交代,但便雅憫的各家不但包庇匪徒,也不願意悔改,寧願跟其他的支派作戰。便雅憫的軍隊有兩萬六千七百人,以色列的軍隊則有四十萬人。

士師記20:18 以色列人就起來,上伯特利去求問神,說:「我們之中誰應首先上去,與便雅憫人交戰呢?」耶和華說:「猶大應首先上去。」

猶大的名字代表讚美,這是神的原則,永遠都是要先來讚美。還記得以色列人從曠野進迦南地的時候,神要他們拿下耶利哥城後不可帶走城中的任何物品,全部都要銷毀。唯獨亞干私下拿了神所說當滅的物品,神就讓以色列人在攻打艾城時戰敗。也就是說,他們戰敗是因為有人不順服神。若我們知道可預期的結果,要順服神好像也沒那麼難,但基比亞之戰卻不一樣。事實上,行醜陋事、不公義、不悔改的是便雅憫人,被打敗的卻是好人。

以色列人跟便雅憫人的第一仗就失去了他們的家人與夥伴兩萬兩千人。他們順服神,還按神心意讓猶大支派先上,但神並沒有顯明什麼,或給一個他們戰敗的理由。這好像我們常常想要神給一個解釋,但全然降服的生命並不需要解釋,要的是願意做神要我們做的事。

這個故事最不容易的是戰敗後的餘生,因為隔天他們還是來尋求神:「我們再上嗎?」神說是,結果他們又輸了,一萬八千個同袍喪命,神仍然沒有任何解釋,只有以色列明明被差派去爭戰,卻被打敗的奧秘。

基督徒是活在這兩個領域中,一神會告訴我們為什麼,二是奧秘,就是你不會懂也不明白。

這一群已經被打敗兩次的以色列人對神懷抱的信心令我驚訝,兩次輸掉後,當第三次神仍然說:「上啊!我明天必把他們交在你們手中。」真的還要再上嗎?原來順服不會跟我們想要的結果呈正相關。全然降服最大的挑戰是:面對我無法掌控、也無法解釋的事,也就是事情發生跟我所預期的不同,我也願意降服。

神不是自動販賣機,投幣、按鈕,你期待的東西就會掉出來。

神一直是良善的,你會看見祂工作,但是是按照祂的智慧、計畫與目的,而不是你的。有時候我們聽了很多先知性的話,收集了許多神給我們應許,然後拿到神面前兌現,這個心態是錯的。我們從來都沒有權力主導神要怎麼做,「基督是主」不只是你家裡的匾額或口號而已,我們有權力與神同工,但你無法控制神來得到想要的結果。

今年的青吶第二天,鳳山活泉靈糧堂的安誠牧師在收奉獻的環節分享到,他們教會要建堂時神感動他要把退休金奉獻出來,當他奉獻後,神就讓他以低於市價兩百萬的價錢買到他原本不可能買到的房子。結果那晚的奉獻比第一天和第三天的奉獻多了三倍。

不要誤會,神絕對會祝福、也樂意賞賜那些以信心跟慷慨來回應祂的人。這也是我們在天國文化和《蒙服人生》的課程裡所強調的。但是弟兄姊妹,從剛才利未記中我們看見,有時候就算順服神,事情也不一定會照我們所期待的發生;有時候神對我們說話,卻沒有清楚說明祂要做什麼,也沒有完全講清楚要如何與祂同工。祂是要透過整件事情讓我們知道,如何對我們的生命有益。就像以色列人尋求神,卻一次又一次被打敗。直到第三次,神把便雅憫人交在他們手裡,完全得勝。

神是信實的,是守約施慈愛的,祂會賞賜那些對祂沒有任何保留的人,但祂也有完全的主權決定祂要怎麼做。當我們全然降服在神之下,我們知道祂可能會令我們感到困惑和不解,甚至完全看不出祂要如何帶出拯救的目的。這才是真正的向自己死。

全然降服的意思是,神沒有欠我任何解釋,祂要我做什麼我單純去做。

全然降服的向自己死會帶給我們三樣東西:

一、無愧的良心

提前1:19 常存信心和無虧的良心。有人丟棄良心,就在真道上如同船破壞了一樣。

神知道我們裡面最隱密的習慣、生活方式、成長背景與背後的動機,當聖靈光照我們,我們卻無動於衷時,最終會虧損的就是我們的良心。

曾有人請比爾‧強生牧師為他禱告,讓他可以領受同樣的膽量和勇氣,但他們不知道,勇敢和膽量不是靠恩膏分賜,而是在無愧的良心的土壤中成長的。也很多人說:「你告訴我順服會有什麼結果,我再決定要不要順服!」無愧的良心很珍貴的地方在於,存敬畏的心順服神,就算短期有損失,或是不知道順服後會有什麼結果,仍然選擇說到做到,這會帶來長久的獎賞。

二、永恆的眼光

若我為今生的獎賞、人們的肯定而活,我不可能會有信心全然降服。耶穌曾說,如果在地上已經有獎賞,永恆裡就不會有獎賞了。很多傳道人問天國文化說要守安息、要好好休一天,那我們週間上班很累,週末可不可以好好休息,還要去教會服事嗎?我回答:服事不是工作而是做家事,因為這是我們的家;要是週末服事有錢拿,那在天上就沒有永恆的獎賞。

如果你在教會的付出沒有人肯定,被人忽略或拒絕,沒有人為你加薪或讓你得到更厲害的頭銜,也沒辦法參加到同工激賞會(註1),只因為你單純順服神去做,我要告訴你,你會在天上經歷到天父給你最大的獎賞。我們是為永恆而活的人。

三、世代的祝福

當我們對神說yes,會帶出骨牌效應,不只影響自己,還影響我們的世世代代。亞伯拉和罕向自己死,獻上兒子以撒,

創世紀22:18神說:地上萬國都要因你的後裔得福,因為你聽從了我的話。 詩篇25 12-13 誰是那敬畏耶和華的人?耶和華必指示他應選擇的道路。他必安享福樂,他的後裔要承受地土。

敬畏神>>神必指引你的道路>>你必經歷靈魂體的整全>>你的下一代會承受產業

我是第五代基督徒和第三代牧師,我可以見證什麼累代的祝福。都是因為我阿祖在100多年前跟神說YES!祂使我們家從壓傷的蘆葦、將殘的燈火,轉化成一個蒙福的家族。如今神不但透過周牧師和我影響了靈糧大家庭,也透過我們影響全球的華人。你也可以是那個人。

不管如何,我要我的後代每一個都相信耶穌。

我想對那些前兩次被打敗,今天在想「我還要再上嗎?」,在挫敗、破碎、困惑、不解、快死、懷疑的人說,有一種突破、一種得勝、一種死裡復活,是只有經歷過這些的人才能經歷到的!神對你們有特別的獎賞、提升與恩寵。

 

註1:青年牧區每一年都會辦一個給領袖們的餐會,用來感謝他們。

 

原始信息影片:

https://www.youtube.com/watch?v=cew9XhOkwZo&t=3684s

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特會見證 | 「字字句句竟然都是在回覆我一直以來問神的問題…」

那晚是文華牧師分享「什麼讓我不同」,看到標題時我只是好奇:「對啊,什麼讓我跟外面未信主的人不同?」但沒想到內容字字句句竟然都是在回覆我一直以來問神的問題,當下我真是每聽一個點就在心裡跟神說:「Really? Seriously? !」

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恆春活泉靈糧堂 林宣彣

青吶特會的第一晚刨開自己的羞愧後被神修復,第二天白天感覺不多應該就沒事了吧?不,晚上神就給我漸進式驚嚇。

那晚是文華牧師分享「什麼讓我不同」,看到標題時我只是好奇:「對啊,什麼讓我跟外面未信主的人不同?」但沒想到內容字字句句竟然都是在回覆我一直以來問神的問題,當下我真是每聽一個點就在心裡跟神說:「Really? Seriously? !」

文華牧師總共分享了4個要點—

第一個是習慣,我之前總問神:「主啊!我好想親近祢,但我總會懶得QT、禱告,到底要怎樣才能養成習慣阿?」神竟然在這裡非常詳細地教我怎麼建立習慣還附上舉例,說真的我哭笑不得。

第二個是關係,我從小肉肉的,成績也沒兩個哥哥好(一個台大博士,一個醫生),也沒有什麼可以拿出來誇耀的專長,所以我一直很自卑覺得自己沒人愛,但神用路加福音3:21-22告訴我:「你是我所愛,我喜悅你!我選擇你並用聖靈的膏膏你!」這句話真的暖了我的心。

第三個是呼召,明年9-10月我公費護理師的約就滿約了,可不想走護理的我到底之後要怎麼走,我一直問上帝這事,而似乎從聖靈降臨節禱告會開始就讓「呼召」這個詞常常出現在我四周,現在這個詞又出現在我面前,神告訴我:「我差派我所恩膏的人,參與服事的你是有恩膏的,接下來的道路我要預備你、呼召你。」我當下只想把臉蓋住裝作沒這回事,沒想到回家讀當天QT時,看到默想散文《「模糊不清的未來」之意義》,我真的不得不讚嘆神,也甘心順服信靠祂對我未來的帶領。

最後一個是情緒,從小就胖的我一直都想瘦,一次次的嘗試也一次次的無法自制而失敗,即使姐妹們已經勸我不要吃什麼東西,但一離開她們的視線回宿舍後我無法控制地直奔買來吃,再加上我有壓力型暴食,我很自責、對一事無成的自己很失望,不斷地問神為什麼我會這樣,而神透過神經學家的短視頻告訴我原因,也鼓勵我:「如果『痛』是為了『爽』而必須付出的代價,『爽』就是『痛』過之後兌換到的獎勵。」

晚會中,一般講道完會接著呼召,文華牧師邀請憂鬱症、被性傷害、自卑等等到台前。說真的我還在猶豫要不要出去,因為裡面沒感覺,沒想到左右兩邊的夥伴一直叫我快去前面(因為前一晚沒被服事到的緣故)。我只好乖乖地去,越往台前走,眼睛又開始泛淚了,但這次我莫名的抗拒、在憋著,心裡問號了一下。

到台前時,一名長輩為我禱告,大致說:「你不知道你的未來在哪裡,但神要帶領你;你在隱藏自己的情緒,但神要釋放你」,被一一說中的我開始哭,心裡喊著主啊主啊,禱告完她輕輕一推,我倒在地上繼續哭了一下子,當下覺得神知道我、了解我,但我不知道要怎麼辦,哭完後我還真的不知道要怎麼辦,是要爬起還是繼續躺。聽到文華牧師還在呼召,我就躺著繼續禱告、繼續禱告。

直到文華牧師呼召自卑的人、有自殺意念的人時,我又開始哭,但卻越哭越激烈,身體突然變得不是我的,我無法控制,整個人僵直、有點抖動又大喊大哭,好像什麼東西從我裡面出來一樣,當下我腦袋真的很慌地不斷在心裡說:「主啊!救我!」因為我從來沒這樣過!這樣的狀況持續了不知幾分鐘才漸漸平息,稍稍緩了一下才慢慢起來,起來的時候有點沒力、腦袋嗡嗡地小暈,但最大的不同是胸口的壓抑沉重感不見了!突然變得好輕省,心裡真的有「好渴慕聖靈」的感覺,還有種說不上來的快樂,我竟會不自主地笑。

雖然當晚起初我的態度是嗤笑、沒感覺,但神的旨意是好的,祂不滿足只在前一晚刨開我的羞愧,祂也把我長年的自卑、高中曾有過的自殺意念全都刨出來,為了要完完全全地醫治我、修復我,為了讓我真真實實感受到祂對我極深極深的愛,為了讓我可以真實地渴慕、敬拜、親近祂,真的感謝神,讓我那自覺黑白無望的生命翻轉成彩色滿有盼望。

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見證|千萬不要忘了,有一位天父,祂真的非常非常的愛你,祂一直在等你

營會結束後,我開始學習穩定聚會,我發現我的生命一點一點的在被神醫治,不論是幼兒園的陰影,或是那種被當皮球丟來丟去的感受,都被神的愛給恢復了。

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我不是一個在健全家庭成長的孩子,媽媽因為吸毒被關,爸爸也不知道是誰,從小就寄人籬下,不過在同一個都待不久。一開始住在二阿姨家,但那一段回憶可以說是噩夢,那時候我幼稚園,阿姨因為工作的關係,常常早出晚歸,姨丈又酗酒,所以每天只要我放學回到家,喝完酒的姨丈就會對著我發酒瘋,踹、揍、摔,一個也沒少過,其實長大後我常在想,我那時候怎麽沒有被打死…

到了我小一,我開始會逃跑,回家後東西放著,就跑去別的巷子,找其他小朋友玩,過一陣子,我發現有幾天阿姨都在家,而且每次看到我就流眼淚,後面她跟我說,她覺得她沒辦法把我顧好,要把我送去育幼院,我當下除了哭,也沒辦法做什麼。

到了育幼院後,我發現其實過得比我相像中的還好,或許是因為有伴可以玩,也或許是因為不用再被暴力對待,而且我就是在那段時間,進到教會,在兒主認識耶穌,不過那時候對我來說,去兒主只是為了玩遊戲拿點心而已。

在一升二的暑假,我被三阿姨領出來,從那之後,沒再去過教會。過了一年,我又被送回二阿姨家,一直住到五年級,那時候學校有彩虹媽媽,透過他們介紹,我第一次回到教會,但一樣,過沒多久去阿嬤家住後又沒去了。就這樣一路到國一,因為自殘被送去輔導室,再透過輔導室轉介進到飛揚,那是第二次回到教會。剛開始我其實很排斥聚會跟小組,每個禮拜想盡辦法就是要請假,一直到一個改變我生命的營會:一日三餐大露營。

在那兩天的晚會當中,被聖靈感動,神讓我知道祂很愛我,我不是孤兒,營會結束後,我開始學習穩定聚會,我發現我的生命一點一點的在被神醫治,不論是幼兒園的陰影,或是那種被當皮球丟來丟去的感受,都被神的愛給恢復了。因著這份愛,我現在可以坦然的分享我的過去;因著這份愛,我從一開始排斥聚會,到現在我是一個願意起來服事的人。

這份信仰真的改變我很多,不只是外在行為,更多的是內心的想法,說實在我沒有辦法想象,如果我沒有重新回到這份信仰,我現在會在哪裡,有可能會因為毫無盼望而選擇做傻事吧…不知道。

我想告訴每一個人,就算你所遭遇的背景,讓你沒有盼望,讓你很受傷,但是你千萬不要忘了,有一位天父,祂真的非常非常的愛你,祂一直在等你,希望我們都能夠更多的經歷這位神。最後用我很喜歡的經文來做結束:

約翰一書4:18:愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。

祝福每一個人天天都被神的愛充滿!

—鳳山JCT教會 周秀鳳

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學院見證15 | 「雖然已過了一年,但對我來說,我還是覺得還在旅程的起頭。」

感謝主,祂真的超越時間和空間,就是透過電腦屏幕,衪也不斷回應我的問題更新我的生命。

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我是Daphne,我是一年級的學生,我現在在加拿大以勒教會的裡面聚會。

在過去一年當中,我感覺自己在天國文化線上學院好像走進一個新的旅程。在不知不覺間,我重新認識自己在天父眼中的身份,還有天父為我拆毀一些舊有的系統、舊有的思維,能更新我成為新皮袋,以至我可以承載新酒新油。

每兩星期一次的 Live QA,我不但學到很多東西,更是每次都感到牧者們教導神話語的熱情。還有就是三份功課的回應都令我很感動,每次天父都透過同工的回應來鼓勵我。這一年的課程實在是非常地豐富,當中有許許多多感動的時刻。

感謝主,祂真的超越時間和空間,就是透過電腦屏幕,衪也不斷回應我的問題
更新我的生命,實在十分感謝各位牧者、院長和各同工的擺上。雖然已過了一年,但對我來說,我還是覺得還在旅程的起頭,所以接下來我也報讀了第二年的課程,感謝主。

此外,在開始的時候,我完全沒想過可以到台灣實體参加結業典禮,沒想到天父為我開路。竟然七月份的時候我可以到台灣來,感謝主。最後再一次謝謝各位牧者及同工,謝謝大家!

——天國文化線上學院一年級學生 Daphne

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特會見證 | 「聖靈祂什麼都沒說只是靜靜的抱著我。」

我覺得天父創造出我們的時候,就已經放了一個聖靈在我們心中,但長大後我卻把祂搞丟了,我好對不起祂,也好愛祂。

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約珥靈糧堂 林沛錚

青吶第二天早上巽光牧師提到,他夢到他要去講道,後面背著聖靈,但是那間教會卻不允許在講道的過程中提到聖靈,他只好把聖靈放在門口,對他說你在門口等一下,我很快就出來接你了。聖靈只是笑著對他說「沒關係你慢慢來」,但你我都知道這時的聖靈心中一定難過極了。

我想到小時候我很愛發脾氣,生氣都去面壁,心中就有一個聲音對我說:沒關係你還有我。這件事情讓我知道,祂陪我面對自己的過錯、瞭解自己的情緒、最後我還會拍拍自己的頭安慰我,原來我在小時候就遇過聖靈了。我覺得天父創造出我們的時候,就已經放了一個聖靈在我們心中,但長大後我卻把祂搞丟了,我好對不起祂,也好愛祂。

我其實是個才剛受洗六個月左右的小羔羊,還聽不見天父想對我說的話。我當時就跪在地上,突然一雙熟悉的手在為我禱告,是我們教會的姐姐,我們之間隔了一個人,所以我完全聽不到她在為我禱告什麼,但我卻好想哭。她以前有帶我做過一個訓練,就是問天父說,「在你心中我是什麼樣子的?」但我一直沒有得到回應,我還跟父說,沒關係或許是你還不夠認識我,才不能給我回應,但我有事沒事還是會問你。直到晚會結束要散會的時候,聽到姐姐說她幫我禱告的內容是希望天父能更多的來跟我說話,我才知道自己有多渴望能和天父交流。

協聰牧師邀請我們將自己的罪帶到父面前,我馬上想到我跟地上的爸爸關係非常不好,我幾乎不跟他講話,他不願意好好聽聽我的聲音,便自以為是地將我的話下定論,讓我很受傷、很不被理解,所以這樣的關係一直持續,所以我渴望這段關係能夠改變,因為這不是我天上的父親樂見的。在我好想得到回應的時候,有個人來為我禱告,而她說的話恰巧就像在對我說的,讓我的心中得著非常大的安慰。

協聰牧師在workshop的時候帶領我們為自己祝福禱告的方式是,想像耶穌從王座走下來,我們就說出想對祂說的話,耶穌也對我們說話。就在耶穌走下王座的時候,我就一直哭,直到祂走到我面前我還是一直哭,到出了門我還在哭,我跟他說我好愛祂,我也好心疼祂,祂什麼都沒說只是靜靜的抱著我。

 

Asia TV看協聰牧師完整信息

 

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線上學院 | 活出真實的自己,經歷在地如在天

課程不能只是聽完,那都只是停留在腦袋的「知識」,要帶到神面前領受,承載神透過這些課程要對個人或是所在的環境、群體的心意,並且帶著神的愛傳遞出去。

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文、圖 | Asia for JESUS國度豐收協會

即便是在疫情嚴峻無法舉辦特會的期間,Asia for JESUS仍是不改變初衷,並渴望持續照著神所給我們的託付去傳遞天國文化。於是在全世界看似進入停擺的狀態,我們開始盤點過去 神所交付給我們的豐盛產業,將過去十多年來的各項資源重新做了整理、編排,天國文化線上學院便在這樣的情況下誕生了。

籌備期甚至遇到台灣疫情升溫、全台三級進入警戒而開始居家辦公的日子,溝通整合成本比想像中高出許多,但感謝神有許多線上平台與工具讓同工與導師們可持續於線上討論課程編排,也和學習吧平台團隊來回討論如何使學院的線上學習平台更容易使用。

第一屆天國文化線上學院於2021年九月成立,首屆一年級就有八百多位弟兄姊妹報名,去年有近兩百位一年級結業生成為首屆二年級學員,至今已有千位學員,遍及全世界,願意委身一到兩年,深植在天國文化的學習與操練。

在學院草創初期,感謝第一屆學員的信任與支持,並給學院寶貴的建議與回饋。在這屆除了將一年級課程架構稍作調整,在兩週一次的牧者LiveQA會後,增加分小組分享交流的時間,也在特別節日舉辦像「感恩爆米花」、「新春祝福」等小活動,這些小小環節讓學員除了有操練的機會,也因此達到學員間彼此激勵的效果。在二年級的LiveQA搭配課程,邀請到SOZO的師資Lori老師,除了解答學員們的疑問,也親自實際演練給學員們看,幫助學員們更加明白該怎麼把所學的實際運用出來!

在今年三月學院首次以「感恩分享會」的形式舉辦線上線下同步聚集,邀請學員、校友及分院牧長們一同向神獻上感恩祭。聽到來自於不同國家、宗派、背景的學員真實經歷到這位神,生命改變、病得醫治、關係得恢復、絕望中重新有了盼望,從個人的改變到家庭、職場、城市等每人所處的環境中持續地帶下轉化,真的何等感恩。

紐西蘭基督城分院
紐西蘭奧克蘭R22分院

學院亦與地方教會合作成立分院,結合各教會的文化與特色,第二屆學院在海內外就有12間分院,成為培訓教會領袖的裝備系統。還記得有位分院的牧者在感恩分享會上說到:「一個人形成不了文化,但是一群人就可以開始從個別的學習,慢慢形塑出文化。」透過定期的聚集分享前一週(或前一季)個人的課程領受,並且結合各教會現有的裝備課程與牧養,在教會的遮蓋下,學員有機會和平台可以將所學得實際操練,學員不只個人生命被提升,教會也因而得造就!

期待所有「天國文化線上學院」的家人都可以在您們所在的領域中帶下革新,營造出使徒性和先知性的氛圍與環境,好叫所有神的兒女都能活出自己獨一無二的那份屬天呼召與命定,真實地經歷在地如在天。

 

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學院見證14 | 「讓我接下來的幾十年吧,應該是受益匪淺。」

神重新把我帶到一個不同的心態裡面,就是如果我能夠以一個為父的心來學習、活出天國文化,那就是能夠真正地去影響和幫助我們身邊的人。

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大家好,我是陳漢賓,很高興在2008年就有一位姐妹介紹我一本書,叫做《君尊皇族的覺醒》。從那時候開始我就接觸了天國文化,兩年前看見天國文化線上學院,這個學院開始了。

那時候我非常地激動,因為我覺得我可以更好地學習,第一年的時候課程《不同凡想的自由》也給我很大的衝擊。今年特別是第二年開始,《天國元素》中巽光牧師帶出了很多「為父的心」的時候,對我來說是一個很大的影響。

神重新把我帶到一個不同的心態裡面,就是如果我能夠以一個為父的心來學習、活出天國文化,那就是能夠真正地去影響和幫助我們身邊的人。不再是只有自己,而是常常去學習看到別人生命裡面屬神的位置、屬神的恩賜、屬神的命定,而且並不是妒忌他們,而是更願意陪伴他們去完成、甚至祝福他們進到神的旨意當中。

突然間一個很深的感受就是,父啊!那就是祢的心意,祢要看到的是祢的孩子、祢的教會,不斷地活出一個願意看到別人成長,願意看到別人被祝福,活出不同的生命。

而巽光牧師很大影響我的其中一段話就是:「只有當我能夠看出人生命裡面的價值,我才能夠對他/她有影響力。」這句話讓我深思了真的好久,這句話一直在我腦海中不斷地讓我去沉澱在裡面說,神啊,那我下來的生命,包括我的妻子、孩子,只有我能夠看到他們的價值,我才能夠成為他們的祝福,成為他們的影響。

後來的學習對我來說是一個很不同的看見,不再是我要成為怎麼樣的一個人。當然因為神愛我,我在神裡面我很扎實。但是我相信神要幫助我們,特別是二年級的學員,特別是從天國文化學院畢業出來的學員們,帶出一顆真正為父的心就是幫助別人更深地連結,完成神在我們生命中的祝福工作。

我覺得這個就讓我接下來的幾十年吧,應該是受益匪淺。所以我真的很感謝天國文化線上學院的這些教導,幫助我們不斷地有更好的紮根,更好地再去思考,我的生命要怎麼樣成為能夠影響他人的生命。

就如耶穌所說的,怎麼樣成為世上的鹽和光,謝謝。

——天國文化線上學院二年級學生 陳漢賓

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領袖觀點 | 向自己死

當我們全然降伏,就會被神的屬性跟原則影響,身為神的兒女,我們跟神的關係不再是出於恐懼與律法,而是被愛驅使

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講者:Asia for JESUS國度豐收協會 執行長周巽光牧師

編輯整理:Asia for JESUS國度豐收協會編輯部

知名演說家Rick Joyner曾說:「我要告訴你一個消息,全宇宙最強大的那兩位都要你死!」一邊是仇敵魔鬼,因為盜賊來無非就是偷竊、殺害跟毀壞,但另一方面,神也要我們死,以至於我們能夠活出一個更豐盛,並且屬於耶穌基督全新的生命。

神看生命跟死亡的眼光與我們不同

「我對你們說地上的事,你們尚且不信,若說天上的事,如何能信呢?除了從天降下仍舊在天的人子,沒有人升過天。」(約三12-13)

耶穌說人只有地上的眼光,因為從小到大我們都被訓練要用這種眼光來看,我們習慣用地上的思維去思考屬天的事,但耶穌是從天國與永恆的眼光來看地上的事情,神對亞當夏娃說:你吃分別善惡樹上的果子時,你必會死。當他們吃完,從樹旁離開,以地上的角度來看,他們是活著的,因為他們還有心跳、腦波跟呼吸,但是神卻說這兩個人已經死了,因為他們與神連結的生命氣息被切斷了;相反的,對我們來說是死的,神卻說生命現在才要開始。

「我確確實實地告訴你們:一粒麥子如果不落在地裡死去,它仍然是一粒;如果死了,就結出很多子粒來。」(約十二24)

經文中耶穌講的並非只是他自己的生命與境遇,而是透過比喻告訴世人,除非我們容許生命當中的某一個領域死去並且被埋葬,不然我們是沒有辦法結出神定意要我們結出的果子。

我們與屬神的領域,也就是天國中間有一個幔子,我發現一個原則,經歷死亡,又死裡復活,才能讓幔子打開,當幔子打開,不只是我們能夠進到天國的領域,坦然無懼的來到施恩寶座前,同時天國的一切也能夠進入到我們所在的地方。神明白天與地這兩個領域是如何彼此連結的,以及身在兩個領域當中的我們,可以如何透過向自己死拉開這條幔子,讓天向地敞開。

「向自己死」並非以下三種模式
  • 壓抑自己

壓抑只會毀壞關係,產生各種負面的情緒,甚至身體方面的疾病,心裡面持續累積苦毒、怨恨,終有一日會反撲。

  • 自制力

意志力不僅無法真實經歷生命的釋放,還會強化我們的老我與肉體思想方式,意志力強的人,通常更難降服、更不容易交託與放手。

  • 殉道者心態。

很多熱心服事神的人以為向自己死,就像殉道者一樣,背起十字架為主犧牲、奉獻、燃燒自己,我已經與基督同釘十字架,我就是個死人,怎麼被糟蹋、踐踏都沒關係,然而時間久了之後,我們會越來越委屈,感到憤恨不平。

救恩從死亡開始

「我們與基督同死同埋葬,但是也與他一同復活。」(羅六)

從樹上掉在地上的蘋果,雖然不會馬上爛掉,但當這顆蘋果在離開樹的那一瞬間就已經死了,同樣當亞當離開生命的源頭,雖然還活著,卻是被罪性所設定的生命,這就是向自己死的自己。

當我們重生,我們的靈甦醒活了過來,但我們的魂與身體卻被更新的過程裡,因此還是有過去的渴望、衝動、感覺跟想法,我要用自己的方式、方法來成就神的國,但神要的是再一次將他的生命充滿在我們的裡面。

「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」(加二20a)

我們都很喜歡後面那一句,基督在我裡面活著,但前提是要與基督同釘十字架,不再試著去掌控,或是改變我的肉體,而是要真正的把他釘死,唯有如此才會成就:「並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活。」(加二20b) 當我們死裡復活,耶穌的生命才會從我的裡面永流出來,倘若沒有經歷死亡,就算你說我要活得像耶穌也只是在模仿,並不是真正基督的生命。

向自己死很難、很無助,但唯有經過死蔭幽谷,另外一邊才是復活,只有在你死過的事上,你才擁有真正的權柄,當我們全然降伏,就會被神的屬性跟原則影響,身為神的兒女,我們跟神的關係不再是出於恐懼與律法,而是被愛驅使,過去一直掙扎、抗拒的,唯有降伏,才能得著真正的釋放跟平安,也才能將復活的大能與基督的新生命,從那個領域的中發動起來。

Photo by Pixabay on Pixel.

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編輯室報告|當復興來臨時…

面對或者回應復興,就好比衝浪。你無法設定或者浪的高度、速度和頻率,但你肯定可以預備好你的裝備、身體的姿勢、呼吸的頻率和心裡的態度。

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關於「復興」,從古至今有許多定義,有些從個人經驗而來、有些從歷史事蹟而來,每個人也可以根據自身的處境,給予復興不同的期待和描述。然而,無論從文本史實或者見證經歷的角度去考證,不外乎都是與神親自的造訪、非人為醞釀塑造的事件或者情境。有人說當復興來的時候,一切會失控;在這邊姑且讓我們說:「當復興來的時候,上帝要親自的主導這一切」,而我們是否願意「放手」,讓神來主導呢?如果復興不是我們任何人可以產出的事件,如何「回應復興」會決定我們在這當中將會經歷到的一切。

面對或者回應復興,就好比衝浪。你無法設定或者浪的高度、速度和頻率,但你肯定可以預備好你的裝備、身體的姿勢、呼吸的頻率和心裡的態度。當浪來的時候,你要滑水、追浪、啟承,這些時機、姿勢、力道,都關係到你能不能順利的來一段華麗的衝浪,又或者只能被浪一股腦的拉下海中或者沖向淺灘。在衝浪之前,你甚至需要進行許多訓練和學習,包含核心肌群的訓練、腿部與腰部的訓練、甚至要學習辨識浪型和風向,這一切都決定著當一道浪來時,你能不能正確的「回應」,因此有機會乘風破浪。

讓我們大膽的設想,如果很快將有一個華人的復興臨到我們,我們應該需要做好哪些準備呢?是這幾年疫情下很流行的線上直播、聚會場地的軟硬體、精準到位的現場同工和服事SOP、還是任何你認為復興現場必要的配備呢?

以今年發生在Asbuty復興,若是你有從線上看到會場的直播,甚至有機會去到現場,我想最令你震撼、最吸引你的絕對不會是舞台上的節目、現場的多媒體、講員的分享或者敬拜團的服事,因為在那個傳統的管風琴大會堂中,就連投影幕上的歌詞都模模糊糊、敬拜團的配置和音場都是參差不齊。復興會發生在一個我們設想完美、周全的場景裡嗎?你以為的完美與神選定的時空是一樣的嗎?

最終我們還是得回到神面前,以我們的心靈和誠實來面對神,單純的讓神的靈工作、降服所有我們自以為的、放下所有我們認為必要的條件,因為所有的一切,若是我們讓上帝主導,祂要的只有我們赤誠與敞開的心而已,其他的祂將負責到底。

讓我們預備自己的心,永遠對神的工作保持期待與敞開,當復興興來臨時,真實經歷不倚靠勢力、不倚靠才能、單單憑耶和華的靈,與祂一起乘風破浪。

 

(本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第43期P.2)

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