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信息 | 恩典導彈已經鎖定你

唯有真正的悔改,才會知道自己無可救藥,唯有耶穌!

「導彈」是一種自帶導引系統、在大氣層和太空中進行動力飛行的爆破型遠射武器。簡言之,就是它鎖定了誰,不管要去哪它都必定到達。

從天國的角度來討論「導彈」,那就是「恩典」了。耶穌走遍各城各鄉傳福音的時候,時常呼喊一句話:「天國近了,你們要悔改。」但是普世人類和宗教人士都錯誤的解讀了這個悔改。人類所理解的悔改,是一個膚淺的道歉和外在行為改變。宗教人士認知的悔改,是自以為是被揀選、有知識又特別,跟外面敗壞的人不一樣的「我不需要」。耶穌稱這種人是假冒偽善的人。

如果你的男友或女友對你說:「我知道錯了,對不起,要不然你懲罰我嘛好不好?」那我要說這種人可以分手了。也許從小到大,父母親也不一定有真正了解你我過,只會關心試考得如何?有沒有禮貌?在主日學有沒有好好服事?全部都是外在行為的評斷。我們也沒有想跟他們解釋太多,內心卻又渴望父母的關心。

耶穌傳道的對象套用到現在,就是各個教會的基督徒,「天國近了,你們要悔改。」真正的悔改,和深層的思想模式和價值有關,它會刺入剖開到核心思想,使我們能真正反思自己是用地上還是天國的思維在思想,而不是由成長過程和成功或失敗的經驗來處置。唯有這種悔改,才會知道自己無可救藥,唯有耶穌!

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我什麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。-歌林多後書十二10b

馬太福音二十二1-10

耶穌又用比喻對他們說:

天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席,

就打發僕人去,請那些被召的人來赴席,他們卻不肯來。

王又打發別的僕人,說:你們告訴那被召的人,我的筵席已經預備好了,牛和肥畜已經宰了,各樣都齊備,請你們來赴席。

那些人不理就走了;一個到自己田裡去;一個做買賣去;

其餘的拿住僕人,凌辱他們,把他們殺了。

王就大怒,發兵除滅那些兇手,燒毀他們的城。

於是對僕人說:喜筵已經齊備,只是所召的人不配。

所以你們要往岔路口上去,凡遇見的,都召來赴席。

那些僕人就出去,到大路上,凡遇見的,不論善惡都召聚了來,筵席上就坐滿了客。

耶穌在這裡用筵席來比喻,因為筵席是以色列人都會懂的概念,表示豐盛、得勝、彌賽亞要再來。而比喻中這個王為他兒子預備的筵席,被邀請的人也就是宗教份子,他們都拒絕了。他們裡面空虛混沌、淵面黑暗、搞不清楚狀況,會背摩西五經卻完全不認識神,是很愚蠢的。

王差派僕人第二趟去路口,凡遇見的人「只要願意,就全部都來」。這意味著他們的生命都要復興。街上不管是善的惡的都來,這就是白白的恩典。在新約耶穌用祂自己的血當做聘金(我們是祂的新婦)和贖價(我們都是罪人),在筵席上我們吃喝耶穌的肉和血,象徵了耶穌本人就是最好的宴席。這樣普世的「恩典導彈」可以對準任何一個人,問題是,這個人願意嗎?

約翰福音四3-18

他就離了猶太,又往加利利去。

必須經過撒瑪利亞,

於是到了撒瑪利亞的一座城,名叫敘加,靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。

在那裡有雅各井;耶穌因走路困乏,就坐在井旁。那時約有午正。

有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對他說:請你給我水喝。

(那時門徒進城買食物去了。)

撒瑪利亞的婦人對他說:你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。

耶穌回答說:你若知道神的恩賜,和對你說給我水喝的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。

婦人說:先生,沒有打水的器具,井又深,你從哪裡得活水呢?

我們的祖宗雅各將這井留給我們,他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水,難道你比他還大嗎?

耶穌回答說:凡喝這水的還要再渴;

人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。

婦人說:先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。

耶穌說:你去叫你丈夫也到這裡來。

婦人說:我沒有丈夫。耶穌說:你說沒有丈夫是不錯的。

你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。

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撒馬利亞是在早先所羅門王死去之後,以色列被分裂成北國和南國中的北國部分。北國至少有和五大族的人因為通婚而生,就是所謂的混血兒,當年這樣的血統被認為是不純正的「雜種」,他們的宗教信仰也分成許多種,不過大致還是建立在摩西五經之上。

這段經文中的撒馬利亞婦人知道猶太人,就是因為她有讀過摩西五經,她懂得問問題,耶穌也不是不小心走到她那邊(猶太人不重視的地方),還選在一個大中午,沒人會出門打水的時段。舉例來說,你應該沒有想過要把服音傳給公司的老闆吧!可能還巴不得他不要拿到任何一張福音單張。這位婦人肯定有狀況,所以不想跟人互動,不然一般人都會選清晨或晚上去,還可以跟人話家常。

耶穌本應該帶12位門徒一起行動的,但他們都在那個時段說要去買食物,明明不需要這麼多人,你就知道他們一定是不想跟耶穌去曬太陽,所以沒有一個人在他身旁。

當耶穌和撒馬利亞婦人搭話的時候,她嚇到了。

在猶太人的宗教裡會認為撒馬利亞的人不潔淨,怎麼會跟她要水喝?耶穌問完卻反過來說自己可以給她永遠的活水。沒器具還可以給我水?「我們的祖宗雅各將這個井留給我們,他自己和兒子並牲畜也都喝這個井裡的水,難道你比他還大嗎?」也顯示了她的聰明,她在思考。

很多時候回應得好就可以帶出下一句幫助我們的話,撒馬利亞婦人的問題帶出了她裡面的渴望:「先生,請把這個水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水了。」耶穌知道她還在生命中的某些綑綁當中,想要來解除她的綑綁。她渴望愛,也尋找愛,卻沒有一個是真愛,被傷害得體無完膚,在村子裡也沒有好名聲。

揭開事實很痛,但耶穌為了你得自由,祂會讓你先痛一次。祂的恩典是刻意、是必須,是在我們最缺乏跟最軟弱,甚至想要躲藏的時候,彷彿裝了一個追蹤器,正中需要的人的內心。「其實你真正要的是這個水, 而這個水,真正是來自於愛。」

後面大家可以再去讀,在這位婦人悔改的刹那,她不但得了自由,還成為能夠釋放恩典的人。她放下罐子回城裡大喊:「我遇見彌賽亞了,我遇見彌賽亞了!」原來真正的悔改是意識到恩典臨到,並知道這份恩典是即使你不配,還能在神面前感謝祂能滿足你一切的需要。

耶穌的恩典導彈能如同有長眼睛一樣炸向每一個人,包括你周圍所有的家人、鄰居,以及所有你愛的朋友,甚至是你最討厭的那個人。

約翰福音四34-35

耶穌說:我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工。

你們豈不說到收割的時候還有四個月嗎?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼已經熟了(原文是發白),可以收割了。

Photo by Paz Arando from Unslpash.

門徒回到耶穌身邊後,沒有說「耶穌我買了麥當勞,你要吃嗎?」卻白目的問:耶穌你有吃的嗎?井邊周圍根本沒有村落或販賣部。但耶穌就回答:「我的食物是遵行差我來者的旨意」, 不是還有四個月莊稼才發白嗎?耶穌超自然的眼光看見莊稼已經熟了,祂剛剛就收割了第一個。

親愛的弟兄姊妹,當我們清楚知道我們被恩典的導彈射中,你不能只是為你自己坐在這邊。有些人他們非常勇敢的分享自己的破碎,就如同撒瑪利亞的婦人,遇見耶穌的那一刻,活水就開始湧流在他們裡面。當他們分享出來,就帶著力量,那就是得救的見證。

現在你知道怎麼做了嗎?開始走出去,分享你所經歷的恩典,人們就被恩典導彈鎖定、轟炸。你無法想像在撒馬利亞婦人這樣社會低層的人身上,也能產生爆炸性的影響力!

信息分享|Asia for JESUS國度豐收協會副執行長 晏信中

編輯整理 |  Asia for JESUS國度豐收協會編輯部

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