加拉太書五16-26
我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。
保羅是對著加拉太教會寫下這卷書，這是一群已經認識神的人，所以他教導他們：你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾（新譯本翻譯為私慾）了。
我們的內心一直有戰役在發生。在我們認識主之前我們是與神為敵，重生得救之後變為聖靈與情慾的相爭。在每一位相信神的基督徒裡面有兩個相反的力量，一個是聖靈的律（對聖潔、對神的渴慕），另一個是肉體的私慾（天然人的罪性和悖逆的傾向），總之情慾結出來的果子會攔阻我們長大成人和擁有基督的身量。
這些私慾除了字面上身體上的，也跟思想、情緒、態度很有關。剛才談到的戰役，認識神之前與神為敵的我們一定要學會好好的輸（與神為敵），認識神之後，聖靈與情慾相爭的戰役我們就一定要學會贏，以至於我們可以長大成人（與情慾為敵）！
順著什麼就結什麼果
同是基督教的弟兄姊妹裡，還是有可能結出兩種不一樣的果子。如果我們順著聖靈而行，就會結出聖靈的果子。如果沒有學習，或是選擇、允許自己活在律法以下，我們會沒有能力做該做的事，也沒有能力拒絕不該做的事。
到底什麼是律法之下呢？我們每個人都有一套被稱義的標準（規範），這些標準不一定跟舊約的誡命有關，公義就是「被接納」，是「我覺得」要達到甚麼目標、擁有甚麼樣的生命，別人就會納自己。
有時候有些人即使已經接受耶穌成為個人的救主，但是活在另外一套標準之下才有安全感和價值感。意思是我可以被接納不是因為福音的大能，不是祂已經稱我為義，而是我所自定義的標準：只要我擁有OO，我就覺得我自己很不錯；沒有達到時，就覺得自己很糟糕很爛。
換句話說，我已經重生得救，但我裡面的動力是來自「肉體的私慾」。
其實這是一個深層的偶像崇拜問題，舉我自己的例子來說，我的義就是別人給我的「肯定的言語和眼光」。記得前一陣子父親節我分享到我不喜歡「管教」，其實說穿了，是我不喜歡我的孩子不喜歡我。「與聖靈相爭」的拉扯與衝撞會透過我們所做每件事背後的動機顯現出來。用車子來比喻，一台車有可能會因著不同的動能被驅動，我們常會以為要嘛純油車、要嘛純電車，殊不知每一個人都在油電混和的狀態做每一個決定，總是有私心的。
回到我的例子，在教會的牧養月會上我可以有來自兩種可能以上的動機。當我在台下看著年輕傳道同工和職場領袖分享，我真的覺得他們好棒。我們花了兩年的時間，把教會從老到小的事工，都整合在這個牧養平台中，而他們用心的預備，讓我覺得這份合一帶來的呈現真的好棒！但隔週在牧養平台的聚集中（通常我已經不太需要去，但那天的主責同工請假，他就邀請我去聽聽），那天也真的很棒，他們也回饋說現在的牧養月會有很多得著和學習，跟去年的領袖月會完全不一樣（去年領袖月會就是我一個人在撐）。
聽到這邊，我就一陣心酸。上週我還以他們為榮，這週我就開始落入「掃羅殺死千千、大衛殺死萬萬」的心情：是不是這個平台過度成功了？是不是不應該成功到超越我的帶領？很多事情背後的驅動沒有我們想像的那麼單純，是放縱肉體的私慾。同工後來補了一句「去年的領袖月會也很棒！」那是一定的嘛，他肯定看到我的眉毛已經皺起來。
連我們全職傳道都有這種拉扯、律法以下的稱義、不是被聖靈引導。如果沒有察覺，我就是在放縱肉體的私慾。假如我今天準備講道是帶著私慾，當同工都肯定我，那一定會生出驕傲；如果我講不好，弟兄姊妹就不來、就不奉獻……。聽起來可能很愚蠢，但我們就是很可能會不小心這樣，我在服事的對象就變成這個「成就感」。而當我越來越驕傲，就越來越難接受同工對我在愛裡說的誠實話，我會覺得他們不順服、他們悖逆，擅長誇獎我的就會成為我的班底。
加拉太書19節中說到：結黨、爭競、惱怒、忌妒……，好比當別人誇文華、子駿牧師多一點，我明年就不邀他們來了，因為我裡面忌妒。對我們每一位來說，都可能會把這樣的決定合理化、屬靈化，說這「是為了神的國度」！
那要如何順著聖靈而活呢？
一、認出你生命裡的私慾，或是認出神對你的接納以外的稱義的標準。
有個容易察覺的判斷方式，就是當生命裡充滿焦慮與恐懼，非常有可能你心中已經回到律法之下。這是為什麼你的得失心非常重，但是呼召我的不是你們，是神。當我察覺到實際狀況之後，我就可以選擇不放縱肉體的私慾，揭穿仇敵在生命裡的謊言。
－如果那件事沒發生……如果我沒辦法做到OO，怎麼辦？
－如果我沒講好這一場信息，弟兄姊妹看我不好，怎麼辦？
相反的
－當我講出好的道，我就是一個好領袖。
－當我做好關懷就是一個好牧者。
二、選擇順從聖靈
「你們若被聖靈引導，就不再律法以下。」凡被聖靈引導的都是神的兒子。我要趕快從錯誤的身份，回到神榮耀的兒女身分中，是祂使我稱義。祂才是我身分感、滿足感、價值感的來源，我不應該是透過自我的成就來達標，而是神的標準。
所以我常常對我自己說：你是神所愛、所喜悅的！
「這樣的事沒有律法禁止。」最後一句話你會覺得有點唐突？意思是，當你不在律法之下，自然而然就會結出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。
你明白祂有多喜悅你，是聖靈所結的果子。我接下來會更多來談這九種果子。從神學的角度來說，神的屬性分成兩大類，一是可傳遞，二是不可傳遞。
不能傳遞：例如神是無所不在的，祂與所有地方100%同在。這點我們不可能擁有。
可傳遞：仁愛、喜樂、和平、……，這些都是神的屬性，當我順著聖靈而行，不再活在律法之下。
很多時候我們覺得九種果子好難，怎麼看怎麼沒有，但這個可傳遞的屬性，當我們順著聖靈而行，聖靈就在我們裡面結出了這些奇妙的果子。當我被聖靈所引導，我就自然就結出聖靈的果子。好像我們全家曾一起得過covid-19，當時我們全家在度假，每天都生活都在一起，當中一個人檢測中了基本上就是所有人都中。當我不放縱肉體的私慾，我允許聖靈在我生命裡結出神的屬性，這才是長大成人，滿有基督長成的身量。這是神在每一位基督徒身上所要成就的。
禱告：
在基督裡我們可能有不配感，但在你自義的裡面不會有：我努力過付上代價過啊。但我要說我們每個人的標準都不盡一樣。我是被人肯定，你是什麼呢？求主幫助我們，轉離私慾，立刻轉向神說我要順從聖靈的引導，回到蒙神喜愛的兒子，神就要在我們裡面結出美好的果實。
講者 | 台北靈糧堂主任牧師 周巽正
編輯整理 | Asia for JESUS 國度豐收協會編輯部
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