契約與盟約
「契約」是為了保護自己，只要你變了、違反了，我就走；「盟約」是放下自身的權益，必要時會犧牲自己來保護對方，即使你變了，我也不會變。相反的，當盟約的一方變得富足有能力，也會與對方共享。
每當我為人證婚時我一定會問雙方：OO你是否願意娶他成為妻子／丈夫，按照上帝的心意，會用盡力量去愛他。無論是高山或是低谷、健康或是疾病、富足或是貧窮，你都會一生愛他、敬重、保護、並委身於他嗎？即使可能負面的事情多到比好的狀況還多、最可憐的狀態，你還愛他，是你生命中的全然，你會為他犧牲，把完全的愛給他，為他而活、為他而死。
但今天普遍的婚約都是契約，甚至包括要先簽好兩人分開以後的資產，以便保全自己的財產。
舊約與新約，都是以盟約的立場和我們說話。亞當與夏娃遠離了與上帝之間的盟約，但聖經上說，神以永遠的慈愛跟以色列人說他是守約施慈愛的神，他永遠不改變。挪亞、亞伯拉罕、以撒、雅各，也都與神的盟約有關，神對盟約的概念更高於婚姻。
讓我們從大衛來看如何用盟約的語言與神對話，成為合神心意的人。
大衛還是小牧童的時候，就有盟約意識。盟約與血約在希伯來人的文化中是非常重要的，他們對此沒有懷疑。
甚至連「（同桌）吃飯」都是盟約的一種儀式象徵。在以色列讀書的華人學生跟我說，華人喜歡約吃飯，但希伯來大學的學生可不約吃飯，都是約吃完飯後的時間。不是所有阿貓阿狗都可以一同坐席，要有盟約概念才可以。這樣理解聖經中所提到跟餐點（包括聖餐）有關的事會更貼近原意。
詩篇二十三5b:
「在敵人面前為你擺設席」，敵人要攻擊你，你卻毫無畏懼的去吃飯，而且還是坐主的餐桌，這不叫敵人害怕了嗎？
大衛被撒母耳膏抹之後，他帶著與神的盟約去跟哥利亞對話。掃羅也非常認識大衛，知道他是被恩膏的。大衛拿著牧羊人的杖，哥利亞叫囂說：「你們難道派不出像樣的軍人來嗎？拿杖來，當我是狗嗎？」生氣至極。大衛回應：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。」大衛很直接。
把盟約人的名字加入，代表看重盟約，比如「奉耶穌基督的名禱告。」以色列人讚美神的偉大，敵軍就自亂陣腳至被殲滅，是盟約；大衛靠著投石器就擊中哥利亞的眉心，也是盟約。
擊敗哥利亞回來的大衛被城中的婦女大大歡呼，勝過掃羅，掃羅開始忌妒大衛。
但掃羅之子約拿單愛大衛，他要和大衛的立約，撒母耳記上十八3-4「約拿單愛大衛如同愛自己的性命，就與他結盟。約拿單從身上脫下外袍，給了大衛，又將戰衣、刀、弓、腰帶都給了他。」古裝劇中會看到，只要有人亮出一件屬王的東西，就好像代表王，是聖旨。約拿單也持續保護大衛脫逃險境──父親掃羅。
大衛不只記得神的盟約，也記得約拿單。逃亡中、在人生低谷的大衛正躲在亞杜蘭洞深處，掃羅聽說大衛在附近，帶著軍兵來追殺，剛好進去了這個洞解除人生大事。大衛其實可以這麼解讀：這是天時地利人和，把掃羅幹掉就可以成為王了。結果大衛只割下掃羅的衣角。大衛尊重掃羅跟神的約，所以他不動神所揀選的人。同時他跟約拿單有約，他不殺約拿單的父親，雖然如此，也必須換來將來可能被殺的風險，為什麼呢？因為他尊重盟約，他愛耶和華和約拿單。
掃羅在與非利士人交戰的過程中死亡，死訊傳回皇宮，大家都非常害怕。大衛把皇宮整頓起來後，內心還有一個遺憾。
撒母耳記下九1-3 大衛問說：「掃羅家還有剩下的人沒有？我要因約拿單的緣故向他施恩。」掃羅家有一個僕人，名叫洗巴，有人叫他來見大衛。王問他說：「你是洗巴嗎？」回答說：「僕人是。」王說：「掃羅家還有人沒有？我要照神的慈愛恩待他。」洗巴對王說：「還有約拿單的一個兒子，是瘸腿的。」
米非波設本覺得自己是一條死狗，沒想到大衛王這樣待他，還要常與他吃飯。
你希望大衛是你的朋友、兄弟、領袖？我跟光哥、正哥16歲時我們當時五個兄弟在酒吧喝酒結盟，我們還印了一個信物，上面刻了：Brother forever. 我們以為我們一輩子相挺相愛。2007年腓力牧師找了我們三個和Jason Ma，五個人結盟。曾經的酒肉盟約，這次是用聖靈的膏油，成立了Asia for JESUS。
幾年前我為了保全光哥跟正哥到我已經無法面對我所承受的挑戰，我痛哭崩潰，我不知道我的呼召，我沒有人生的盼望。那天他們來擁抱我，腓力牧師對我說：「兄弟，我為你禱告，我願意你一切的壓力和痛苦全都轉移到我身上，我願意為你扛。」我想那就叫作盟約中的友誼。
箴言十七17：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。」
只有在患難時，你才知道誰是你的真弟兄。遇過患難才知道什麼人真正在乎你，誰會為你挺身而出，誰會離你而去。當那人患難時，你會為他挺身而出嗎？說「與他為敵就是與我為敵！」
在這個自私自利的社會，許多人都對盟約嗤之以鼻，許多人沒有意識到自己是缺乏親密的朋友而感覺很孤單。一生都在幫助窮人的德雷莎修女說：「最嚴重的疾病不是痲瘋病、愛滋病或癌症，而是孤獨！」孤獨成了現代人的痲瘋病。這種渴望在今日壓力與焦慮的社會更為強烈，相對要維持友誼也比以前更難。
原因之一是人口不斷流動，在洶湧的人群中迷失了自己的方向，社群媒體也導致人與人的心靈層面變得隔離，對一些人來說，沉迷於手機和投入電玩才可以獲得支持與友誼，而不是真實的人際關係。你每一個發文目的在娛樂一些人，但那並不是真正的弟兄朋友。我不是說不用經營社群，但我從來不把他們當成真實、有直接關係的人。
箴言十九4「財物使朋友增多；但窮人朋友遠離。」
苦難可以讓你辨識出誰是你真正的朋友。如果你是約拿單，你可以禱告找到你的大衛；如果你是大衛，你可以禱告找到你的約拿單。你要開始有一個盟約的意識，因為你已經留著盟約的血，你會願意為你的友誼站立，友誼是上帝賜給我們的禮物。在我們還不懂的時候，耶穌就邀請我們成為他的朋友，他用死來使你走進盟約，而你可以做的是為他而活。
回應：
盟約不是只有婚姻有，包含一切因耶穌基督而走在一起的人。我們奉耶穌基督的名被保護在這個盟約裡，讓我們也努力為了盟約愛群體裡不可愛的人。
主動立約（伸出手來給予的）吧，通常主動方都是比較強的一方，未來你會看見你的一生都不會染上孤單病。因為當你遭遇患難，會有一群有盟約意識的夥伴會跟你在一起。不管你是小組長、區長、區牧還是主任牧師，盟約和人數沒有關係，讓耶穌完全的啟動這份盟約，讓耶穌的恩惠在我們裡面發動。
講者 | Aisa for JESUS 國度豐收協會副執行長 晏信中牧師
編輯整理 | Aisa for JESUS 國度豐收協會編輯部
282 total views, 2 views today
Comment here