專題 | 祂說我是誰?

我們都渴望人生或多或少能有一點成就,像毛毛蟲變蝴蝶,經過幾次的蛻變,有一個越來越美麗的人生,然而這靠天賦和努力無法完全,期待每個神兒女都能享受在與天父、與地上父母、屬靈父母、兒女、屬靈兒女的關係裡,自然而然地從心裡散發出快樂。

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每個人都在找尋一個安全的避風港

示羅地事工的創辦人傑克.福斯特牧師在《兒子的超自然覺醒》一書中提到:「世界上每個人都在尋找一個安全避風港。你要像『有家可回』,或是像『無家可歸』的活著,取決於你認為神對你的感覺是甚麼。如果你相信神愛你現在的樣子,你將活出如同君王和女兒的生活,然而如果你相信神對你非常生氣,認為你老是得想辦法討好祂,你將像孤兒般活著。這是一個非常重大的差異,因為無論你認為神對你的感覺是甚麼,在日常人際關係中,你就會用同樣的態度對待他人。」

可以想一想,一個人的價值,取決於他的行為表現?還是,有另一種可能,你生來就值得被愛?只是因為種種的挫敗和失望,讓我們不敢付出信任、害怕放手、不敢冒險,就像迷失在汪洋大海般。現在讓我們來看這本書的主人翁,傑克,作為一個富有夢想的年輕人,在長年遠洋漁業生活中的體會。

從小嚮往成為一位船長的傑克,十三歲起就在別人的船上打工,為了證明自己值得被託付,他總是比別人更努力,每天最早到班,也是最後一個走,絕對是出色的船員。卻在認清自己永遠不可能取代船長的兒子後,主動辭職離開。

經過幾年的漂泊,傑克決定重回補漁業,找到一位正好需要助手的資深船長-克萊,全力幫助他。雖然傑克被分配管理的是一艘舊船,他仍然堅持原則,把船維持在最整潔、最好的狀態。沒有兒子的克萊船長,看見這個小子如此的忠心,就傾囊相授所有的知識和技能。甚至在傑克學習新任務感到害怕時相信他;在他失敗、難堪時肯定他,傑克也變得越來越有船長的架勢和擔當。

有一天,克萊船長應允傑克,將在退休以後把自己的事業全權交給他。眼看夢想就要實現,克萊船長的妻子卻突然罹患癌症,為了龐大的醫療費用,退休一事也因此無限期延遲,卻也顯明了傑克真實的心──自己所有的付出,都是為了得到他想要得到的一切、自己的付出值得被肯定和獎勵。等不及要上位的傑克,就憑著他多年的經驗,離開了克萊,接手了別人的船隻,勝任船長一職。

哪知五年之後,傑克被上帝拯救,在聖經學校學習期間,船東不但沒有成全他任何學費,也沒有支持他的家庭一毛生活費,反而是克萊船長,不計前嫌的幫助傑克。

羅馬書8:18中保羅說:「現在的苦楚比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。」其中一份苦楚,就是忍耐順服,降服於天父的使命而不是自己的使命。如果你是傑克,有重來一次的選擇,你願意耐心等待,繼承屬於你的產業,回到避風港灣嗎?

神是怎麼想的?

路加福音九章可說是經典代表,既富趣味又有娛樂性,在這裡可以看見十二門徒做了那些愚蠢的事,耶穌又是怎麼面對和處理的。例如:

一、門徒跟著耶穌傳道、醫病、趕鬼,後來也被賦予了能力和權柄,奉耶穌的名服事。當神蹟奇事透過門徒的手行出來以後,他們開始爭論誰是最大的。

耶穌的反應:指向一個小孩,讓他們知道神國裡真正的偉大看起來應該像這樣。祂說:「你們中間最小的,他便為大。」(路九48b)耶穌讓他們再次看見,若想要有所得,就必先給予;若想被提升,就必須先謙卑自己。

二、門徒看見除了他們以外的人奉耶穌的名趕鬼時,就斥責那人,希望這個能力不外流。

耶穌的反應:「不要禁止他;因為不敵擋你們的,就是幫助你們的。」(路九50)提醒門徒,這個心態若不調整,未來將會付上極大的代價,必須了解,自己有天會需要同伴以外的人支持。

三、雅各和約翰想要像以利亞一樣吩咐火降下,燒盡一座不願意接待他們的城。                                    

耶穌的反應:很明顯的,想要殺人的心態是錯的,既然門徒們需要藉由被人認可才能夠有自信,恐怕也不夠穩固在上頭立根基,若是放任枝這根枝子繼續生長,有可能會危害到整棵葡萄樹的存在,需要好好管教才行。所以耶穌說:「你們的心如何,你們並不知道,人子來不是要滅人的性命,是要救人的性命。」(路九55-56) 很多時候我們明明心知肚明甚麼事不該做,卻還是能為自己找到聖經經文來辯駁,就像門徒引用以利亞禱告降下火,難道不能像他一樣?                         

當這些問題浮上檯面的時候,耶穌一點都不驚訝,而且每一次發生問題時,他總有辦法說出管教並幫助門徒重新對焦神的話語,也從來沒有發過脾氣或懲罰他們;有新的人來跟隨祂時,祂沒有讓這些人去「坐冷板凳」。事實上,神從來不會對我們失望,因為所有的可能祂早就知道了。

認識了我們的身分既是兒女,也是父母之後,要怎麼帶著做兒子的心做父母呢?「我沒有自信可以勝任。」你可能會這麼說,但是誰能說他不學就會?把做一個「更好版本的父母」為目標吧,帶著屬神心意來實踐親職教養,同時,必會帶給你無限的享受,後面我們擷取比爾.強生牧師的故事,或許能給你一些鼓勵。

不完美的父母 也來自不完美的家

比爾‧強生和他的朋友,班寧.力普哲都有養狗,有次兩人聊到為了讓狗狗聽話,而送去狗學校訓練,期待鈔票就能換來一隻聽話又聰明的狗狗,沒想到訓狗師的第一句話就強調:「狗狗的行為表現和主人有密切的關連,如果狗狗讓主人頭痛,多半是主人不知如何與牠們溝通。」第二句話則是:「小狗幼稚園訓練的不是小狗,是主人。」

寵物是如此,那人類呢?比爾牧師認為,即使是「不完美的父母,也可以正確地養育出好孩子」的。一般來說父母的原生家庭大都不健康,需要去刻意追求神國的價值觀,並且要因材施教,才能養出快樂又有安全感的孩子。雖然有很多人就算沒有聽過神的國,也能成功地做到一些原則,但要是父母同時也與耶穌有著親密的關係,一定更會比前者更占上風!

比爾牧師的父母的經典名言:「你的一生可以有許多成就。」據悉他們還真的從來沒有嘗試強迫他選擇某個特定方向,單純是不斷地鼓勵他:「只要想做就一定可以做得到」,由此看見他們對兒女支持到底的決心。

任何為人父母的如果只求生存,單純地供應物質面把孩子養大,那很可惜。只要願意負責任,且願意謙卑、渴望得著神在當中所預備的一切奧秘,必然能夠產生極大的影響力。全心擁抱這份職責,教養之路將會像是報名一趟精彩可期的旅行,沿途你還會發現各樣驚喜與成就!你所關懷的朋友、牧養的兄弟姊妹,也參與在這個旅程中。

我們都渴望人生或多或少能有一點成就,像毛毛蟲變蝴蝶,經過幾次的蛻變,有一個越來越美麗的人生,然而這靠天賦和努力無法完全,期待每個神兒女都能享受在與天父、與地上父母、屬靈父母、兒女、屬靈兒女的關係裡,自然而然地從心裡散發出快樂。

耶穌也將這任務的一部份交付給我們(約廿21),我們都能夠代表天父。你願意不甘於與世無關,試著活出上帝的良善嗎?

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 2020別冊 P8-11)

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專題 | 不只是一種身分 也是生活中的見證

師父有一萬,為父的不多。(參考林前四15)老實說這句話我再認同不過了。信主、做傳道人超過50年,現在的我終於知道自己的生命經歷有這樣的使命。

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這十年來,我才懂了怎麼做父親和兒子。-周神助牧師

我的祖母很早就成了寡婦,帶著我父親和另外七個兄弟生活,不是大家想像中的健全、父母子女關係親密的家庭。我是家裡的老七,小時候是在奶媽家長大的,大半的時候都在懷疑我的爸爸到底是不是我真正的爸爸,我感覺到父母偏心,看哥哥是心肝,看妹妹是寶貝,看我只是盲腸。

師父有一萬,為父的不多。(參考林前四15)老實說這句話我再認同不過了。信主、做傳道人超過50年,現在的我終於知道自己的生命經歷有這樣的使命。

當我的教會-台北靈糧堂慶祝65歲生日那幾天,所有的靈糧分堂都回來一起慶祝,我再次默想以弗所書第三章的經文,忽然感覺看見這幅圖畫:使徒保羅,他跪在神面前,領受了為父的心,以至於他想望在天上和地上的人們,都能有父親的陪伴。直到世世代代、直到永遠。

有著為父心腸的五重執事:使徒、牧師、教師、傳福音的、先知,才能真正成全眾聖徒(屬靈兒女),使他們能在對的位置各盡其職,榮耀的教會也就誕生了。

 

新酒裝在新皮袋裡,兩代都能保全。-周巽光牧師

關於新皮袋的比喻,其中有一句話很抓住我的心:唯獨把新酒裝在新皮袋裡,兩樣都可以保全。我想這指的也許是兩代之間的關係?

想當年我認為青年工作最重要,教會理當全力支持。所以教會的聖工會要求我在教會做年度預算報告時,我的心情很低落,想不透為什麼是由不做青年事工的人來審核青年事工的預算?會議中有些執事提出問題和建議,即使都是出於愛和關心,在我的耳裡卻都變成批評與誤解。我怪這些長執不了解我,更怪我爸爸沒有站出來替我說話。

在憤恨的心情下,我寫了一封信,請同工拿給父親唸給大家聽。想不到他還真的唸了,後來處長還來安慰我,現在想起來,覺得自己簡直大不敬,要是角色對調,我根本不會理會這乳臭未乾的孩子吧!而這些長輩的身上真的有一顆天父的心腸……

當我開始學習尊榮文化、杖與劍的結盟(參考出十七8-16),我也開始操練委身,並與上一代連結。例如與父老、長職開會時,學習做一個聆聽的兒子,學習透過他們的觀點來看教會的整體,而不是只想到自己的牧區和事工。

當我與上一代連結時,感受到我進入他們[超自然]的產業和祝福中。因著屬靈的父老們多年來奮戰而得來的突破與得勝,使我可以站在他們的肩膀和天花板上繼續建造。最棒的是,他們都還在我身邊,神使我們繼續不斷地被提升。如今的我,很確定自己摸著了天父的愛,因而能夠越來越懂我的父親;即使我沒有肉身的兒子,也擁有一顆為父的心能夠去愛下一代的屬靈兒女。

 

在愛裡卸下防衛機制-周巽正牧師

 這幾年我的父親變得跟我很親近,一天3、4通電話是常有的事。我呢?光是看到來電人是他,就感到煩躁,每次當我不自覺地用冷漠和不耐煩來回應他後,後悔和愧疚感卻又浮上心頭,原因很簡單,因為我很愛他,也很尊敬他,但我也有屬血氣的脾氣。為了這件事我在神面前尋求,祂給了我一段經文:

你們做父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。(弗六4)

我覺得保羅好懂我!不只如此,歌羅西書三章21節也說:你們做父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。但很弔詭的是,怎麼可能做到像保羅說的,要教訓警戒他們,卻不使他們生氣?

主又讓我想起《脆弱的力量》這本書,華人文化中,常常用「趕快去XXX,不然會羞羞臉喔!」這種「羞恥感」來督促孩子做任何事。你發現了嗎?原來很多時候我們對父母的氣不只是一種情緒,更像是一個武裝,一種保護自己的防衛機制,這說明了為什麼每次看到我爸打來,心就會煩躁。

父神也同樣如此看我們,祂的愛在我們中間,能使我們曾經破碎的心被恢復,享受在父與子的關係裡。

 

在愛裡的修剪,使我也結果子-廖文華牧師

記得「耶穌是真葡萄樹,而我們是枝子」的比喻嗎?葡萄樹的枝子非常柔軟,無法開出很大很漂亮的花,但結果子是它最重要的功能。事實上,葡萄樹的枝子可以延伸到三、四十公尺那麼遠,大約是十層樓的高度,範圍可以佔九百平方公尺,相當誇張對吧!想像一下,這樣的廣度需要有多粗的根、多強的吸水力,才能夠把水份和養份送到每一個末梢,好讓它能結出果子?我們的生命也是一樣,你可能覺得自己很軟弱,但耶穌說:我是真葡萄樹,你們是枝子。(參考約十五5)可見,我們不應該輕看自己。

從生物學的角度來說,葡萄樹有「逆境迴避」(stress avoidance)系統。當我們沒有結出任何果子的時候,主也會來修剪我們,以致能結出果子。當然,在逆境中,要比在順境時更多的默想、禱告和敬拜,浸泡在神愛的同在裡,將使你免於枯乾。

我是一位美食主義者,好吃的東西能讓我感覺被療癒。但為了身體健康的緣故,我開始操練十六比八的間歇性斷食,一天中只有8小時能進食,其餘時段只能喝水,也不能吃任何會造成我身體負擔的食物,不過那些偏偏我超愛。

過去一個月,在翠芬(師母)的幫助下我成功達標了。你可能會說:你太太一定非常討厭你,她剝奪了你的快樂和自由!對我來說,她卻是因為愛我、在乎我,以至於期待我能以健康的身體,和她一起長長久久的走下去。

很多人認為,是我們的罪,讓天父頒布命令來懲罰和審判我們,但我們更要知道:當我們遵守父的命令的時候,我們就住在祂的愛裡面,祂的喜樂就在我們的生命中滿溢出來。(參考約十五10)

 

世代連結與相愛的3大祕訣-柳子駿牧師

第一,    主動去接觸新的事物。保羅提醒我們:「不要效法這個世界 只要心意更新而變化。」對長者來說,通常有較為豐富的生活經驗,但世代變化實在太快速,很多東西不斷推陳出新,若是能敞開心去接觸,可以讓你保持心胸寬廣。對於年輕世代,如果都不想去了解他們,也不想理解他們的生活,那麼「吃飽了嗎?」、「天氣很冷,要多穿衣服!」、「不要再玩手機了,快點睡覺!」、「把家裡當旅館阿!」這些對話和心情也都是無奈的必然罷了。

第二,    不要為他人貼標籤。對一個人沒有任何認識前,就從他的穿著、談吐,為他貼上了某個標籤。

眼不能對手說我用不著你,頭也不能對腳說我用不著你,不但如此,身上肢體裡面軟弱的更是不可少的…(林前十二21-22)

說不定別人會做的事你不會,你會的事別人不會。所以,不要輕易對你的上一代(或下一代)貼上先入為主的標籤。

第三,    謙卑地學習彼此生命中的美好。

凡事不可以結黨,不要貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強。(腓立比書二3)

每一個人都有可能是你的老師。你可以邀請對方坐下來聊聊他們生命的經驗或他們的專業、感興趣的事,即使你心中有千百個疑問,保持開放的態度,不要臭臉。

就像很多時候我們也像是小兒子一樣悖逆又無理,天父卻還是愛我們、包容我們的不成熟。

現實中,如果感覺做不到成全與尊榮,或是對你的上一代、下一代感到很被挑戰時,第一件事,搬出保羅的禱告來宣告吧:「求神藉著祂豐盛的榮耀,使我們裡面剛強起來。兒子剛強起來,父親剛強起來。讓我們因信,裡面生出愛心,以至於我們的愛是有根有基,和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深,過於我們所能測度的,叫神一切所充滿的,充滿我們。」

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 2020別冊 P4-7)

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編輯室報告 | 兩代對齊 共創榮景

縱觀今日的社會現況,無論是產業界、政治界、藝文界、媒體界…等各個領域,都在經歷兩代傳承與接棒的非常時期,而身處教會界的我們更是如此。

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文 | Asia for JESUS主編 周曉薇

縱觀今日的社會現況,無論是產業界、政治界、藝文界、媒體界…等各個領域,都在經歷兩代傳承與接棒的非常時期,而身處教會界的我們更是如此。如何將父老前輩們的經驗和生命做有效的傳承,並讓組織和群體循序漸進的進入下一個季節,正是我們面對的挑戰。世代的對話在這個過程中,需要兩代都向神對齊,更需要在溝通和對話上有智慧,才能夠杖劍結盟,共創榮景。

教會不只是一個組織,更是一個大家庭,這當中充滿了不同世代的家人、擁有不同的價值觀與視野,對未來的想像也各有不同,如何從為父的心出發,以兒女的心治理,會是我們成為新皮袋、為 主預備復興的沃土,並且使各個世代都得保全的關鍵。

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 2020別冊 P.2)

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