專題|應許之地 一個能繼承產業和經歷加增的季節

我心中對於幫助弟兄姊妹經歷神的祝福有著極大的負擔:因為我知道若神的百姓和教會沒有經歷財務興盛,我們是不可能門訓列國的。有許多基督徒一直活在曠野裡,然而曠野不是我們的目的地,應許之地才是。

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文/周巽光牧師

天國的文化是一個蒙福的文化。從創世紀一直到啟示錄,神不斷的向祂的兒女顯明一個蒙福人生的路線圖。而這一路上的指標不但更新我們的思想,教導如何將神的原則應用在我們日常生活中,使我們活出蒙福的人生。神正在對祂的兒女說,我要你們這樣禱告…
 

願神恩待我們,賜福給我們,願他用臉光照我們,好使全地得知你的道路,萬國得知你的救恩。

詩篇六七:1-2


地生出土產;神,就是我們的神,要賜福給我們。神要賜福給我們,全地都要敬畏他。

詩六七:6-7


我心中對於幫助弟兄姊妹經歷神的祝福有著極大的負擔:因為我知道若神的百姓和教會沒有經歷財務興盛,我們是不可能門訓列國的。有許多基督徒一直活在曠野裡,然而曠野不是我們的目的地,應許之地才是。對以色列人來說,在曠野的神蹟是要維持他們,然而在應許之地的神蹟是要擴張、提昇他們;神要帶領以色列人經過曠野─一個他們僅僅夠用的季節,進入到應許之地─一個他們能繼承產業和經歷加增的季節,是要使他們能運用所被賦予的,來擴展和提昇神國的影響力。

當然,我也明白成功、興盛的危險,就像以色列人把出埃及時神給他們的黃金、也就是從神而來的祝福,做成了金牛犢,成為他們敬拜和信靠的對象。我完全了解祝福的危險,了解很多人很可能會在祝福中會失去焦點、會走偏;然而這就是神的方式,祂不是拿走我們的選擇:「既然祝福會讓你跌倒,加增會讓你的焦點轉移,那還是讓你剛好夠用就好了。」不是這樣的,基督徒的生活方式永遠都不是保守或安全

從某種程度來說,神願意冒這個險,祂呼召我們進到危險、需要冒險的狀況中,而我們必須要更多長大成熟,學習如何去聆聽祂的聲音,去做祂要我們去做的事,以至於祂可以信任我們,更多的賦予和祝福我們,甚至到一個地步,所有我們周圍的人都可以透過我們身上的祝福,看到我們天父慷慨良善的本質。

這樣的祝福和恩寵不是只某些特定的人,而是每個人都可以一起去經歷,使整個基督的身體開始彰顯這位完全良善又慈愛的父親,而這正是世界迫切想要看見的。
 

‧‧‧因著神的良善,人們要敬畏神。耶33:9…他們因我向這城所施的一切福樂和平安,就都恐懼戰兢(敬畏神)。

何西阿書三:5(NKJ)


在新約中,保羅也說:是神的恩慈(良善)領人悔改!意思是當人們知道神有多好,他們就會轉向神。身為基督徒,我們有個最棒的機會和榮幸,就是學習如何負責任的擁抱祝福!

我相信天父正在邀請你、吸引你、讓你裡面也渴望進到這個全然興盛的動能裡,好叫你可以認識祂是那位良善慷慨的父親:祂不是孤兒院的院長,只讓你三餐溫飽,祂有能力完成你的夢想和渴望,甚至超過你的所求所想!而目的是什麼?是為了「好使全地得知你的道路(良善父親的本質)」,以至於「萬國得知你的救恩」。

所以蒙福雖有風險,但它同時也是彰顯良善父神最好的見證。這是這幾年透過天國文化我所領受到最重要的信息:復興可以因著我們認出神的良善而臨到!然而質疑父神的慈愛卻會使貧窮心態在我們心裡孳生。過去在教會我們所擁有的是貧窮神學、受苦神學、災難神學、審判神學、是表現導向的神學。千萬別誤會,我並不是說不會受苦、沒有災難、審判,但我們卻缺乏神良善和祝福的神學。舉例來說,就像比爾‧強生(Bill Johnson)牧師說:在教會裡,我們喜歡人先求神的國,但我們不見得喜歡看到這些東西加給某個人;我們喜歡人在暗中給予,但不見得喜歡神公開的獎賞和賜福某人;我們喜歡看人謙卑自己,卻不喜歡看,到了時候神將他們升高。

若是沒有正確的祝福神學,神就無法信任我們,賦予我們責任和特權來門訓列國。我們一定要明白神祝福的目的:不只是要讓我們更親近祂,更是讓我們能影響周遭的世界。因為當世人知道我們的神是一位怎樣的神,他們就會渴望經歷這天國的福音!

 

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第31期P.10-P.11】

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