編輯室報告 | 優勢識別的大發現 走入屬於你的命定

2017年初,我收到了某個非營利組織的邀請,希望我能到偏鄉小學教孩子們攝影,而且地點是在我現在居住的大台北地區,我一口就答應了。因為這是我夢寐以求一直想做的事情,甚至稱之為夢想,或者人生使命都不為過。

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文/Asia for JESUS主編 徐振傑

2017年初,我收到了某個非營利組織的邀請,希望我能到偏鄉小學教孩子們攝影,而且地點是在我現在居住的大台北地區,我一口就答應了。因為這是我夢寐以求一直想做的事情,甚至稱之為夢想,或者人生使命都不為過。

時間拉回到2015年,當時我已經在教會組織工作八年,對於手邊的工作已經非常地熟稔,但是心裡面卻有一些的不滿足,好像有個聲音總是輕輕對我說:「再多做些什麼吧?如果能第一線去接觸想要影響的人,那就太好了!」一直以來我最喜歡的事情非攝影莫屬,然而拍出的照片,或者錄下的影像,通常是放在社群媒體上「間接的」去影響人們,至於到底怎麼前進到第一線,我始終摸不著頭緒。

如同Gateway教會Lifeflow & Leadership事工負責人Allan Kelsey牧師所說的:「你無法從這裡去到那裡,除非你知道自己現在在哪裡。」於是那年年底,Asia for JESUS剛好舉辦了ID研習會,Allan牧師透過蓋洛普的優勢評估,並輔以聖經的真理,研擬出了一套「認識自己的天賦、為自己找到異象與使命」的課程。當時我做完測驗之後,簡直就像發現了自己身體裡面的小宇宙般驚喜(我的排名前五的優勢分別是-學習、戰略、理念、關聯、交往)。它讓我清楚明白,為什麼每當我接觸到新事物會有極力想學習把它弄懂的熱忱;或者當我有一段時間沒有吸收到新的知識,或者生活沒什麼變化時,會覺得失落與沮喪。我不那麼喜歡交朋友,但我重視人與人之間和睦的關係,完全命中!理念牽涉到的是「癡迷於各種奇思異想,能從看似毫無關聯的事物當中找到關聯之處。」這令我再認同不過。當這些蘊藏在我身體裡面的特質一一被喚醒時,我突然明白自己現在身在何處,擁有什麼優勢,該往哪裡去。於是我最後寫下的使命宣言正是-「我活著是為發表、探索、教育,提供自由,帶出影響力,給原住民(or 偏鄉、弱勢)的孩子。」

Allan牧師曾經在課堂上有個比喻:我們的大腦有一個守門員,一開始他忠心耿耿的看守著,但不久後,越來越多的訊息蜂擁而入,大部分卻都是來自大眾媒體的垃圾訊息,日積月累之下他便學會了一件事情-絕大多數的訊息都是無用的,他因此而變得懶惰、失去了對日常訊息的控管能力。甚至更可怕的是,某些重要訊息、包括神對我們說的話,可能也就這樣和垃圾訊息一同被刪除了。

〈ID走入命定〉的課程好像一個大鐘,敲醒了我們被淹沒的天賦與特質,也重新抓住上帝原本要給我們的資訊(異象、使命),它讓我們知道自己真的是獨一無二,而且是有能力去得著這個應許,並帶出神榮耀的光輝!期待每個人也可以從優勢識別中發現驚人的天賦秘密,因為這世上正有一件獨一無二的任務等著你去完成!

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.1】

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約書亞樂團 | 你有可能會犯錯 但你不是一個錯誤

有時候常常覺得自己不足、也常常犯錯,但是當我相信Jon所說的「過去的失敗、未來的失敗都不會改變我的身份」時,我學習接受每一個當下的我,做的對、做的錯,出糗的、走音的、變胖的… 我發現,當我接納不完美的自己時,我是活在當下的,我不恐懼每一個面相的自己。

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品齊/Background Vocal

228連續假期,我們去到各個城市服事,不是要得著人的稱讚或者證明自己可以做什麼,而是因為神的愛祝福了我們,真心希望大家也可以得著這份祝福,所以我們甘願獻上自己的假期。

約書亞久違的巡迴,很開心可以參與在其中,還可以跟大力士Jon一起,他真的好可愛,別看他大大的一隻,其實他的心很柔軟、很容易感動,然後我們也就跟著拭淚了。聽著他的過往,還有現在勇敢站在台上的他,很感謝神帶領了Jon。曾經有人取笑他、欺負他,甚至父母離異時跟他說「他是一切問題的原因」。走過了這些的Jon用自己的故事告訴我們,這些都是謊言!不要再把謊言放在心中,從現在開始,只要相信這件事「在神的眼裡,你是特別的!」

沒錯!在神的眼裡,你是特別的、我也是特別的,我們都是神的寶貝。記得Asia for JESUS有一期的文章寫到,「神對我們的愛不是均等的」,神的愛不是給了他之後,就不夠分給我,所以我不用靠贏過別人來證明我的價值或者贏得關注、贏得愛,我也不用因為自己能力不夠而害怕沒有人會愛我。神的愛是無止盡的。

有時候常常覺得自己不足、也常常犯錯,但是當我相信Jon所說的「過去的失敗、未來的失敗都不會改變我的身份」時,我學習接受每一個當下的我,做的對、做的錯,出糗的、走音的、變胖的… 我發現,當我接納不完美的自己時,我是活在當下的,我不恐懼每一個面相的自己。神讓我接納自己,也幫助我接受祂的愛,那無條件的、無止盡的愛,我開始活在安全感裡。我大口大口呼吸在神愛裡面,自由的空氣,「This is Living」!

Belle/Background Vocal

在成為全職母親後,因著這次大力士巡迴分享會,終於又再次跟著約書亞一起巡迴了。228的連假,約書亞一共跑了四個城市,經歷了許多的感動,一直以來都對於孩童特別有負擔的我,看著這次巡迴那些被神觸摸的孩子,我的內心也跟著激動起來。

「你有可能會犯錯,但你不是一個錯誤!你也許會經歷失敗,但你並不是一個失敗的人!因為在神眼中我們都是獨一無二的!」這樣的分享一直都很觸動我心,在曾經家訪過破碎及弱勢家庭的孩子後才發現,他們內心的渴望從來就不是物質可以去滿足的,而是單純的需要一份「愛」。很喜歡「相信擁抱」這首歌的歌詞:我們相信擁抱,相信愛能累積,過去那些年裡的付出終會有回應,我要用全部的力氣緊緊擁抱你,愛是誰、愛是你、愛是我們的上帝。希望有更多的孩子可以經歷到從神而來的愛及擁抱,讓神的愛來滿足他們。

Bukun/Background Vocal

很開心也很興奮能夠和大力士Jon一起巡迴,原本在宣傳海報與影片中看見大力士的超強力量好像沒什麼,那麼大的一個人,要把平底鍋捲起來、用鐵棒舉起兩個人、折彎鐵棒等似乎很輕鬆,但是,在這幾場的巡迴裡,我漸漸感覺到,這似乎是一件很不容易的事,因為有一個機會我摸到了大力士的道具,哇!真的真材實料,平底鍋、鐵棒都非常的堅固,他的特殊技能真的讓我更專注想多聽聽他想和我們分享什麼。在巡迴的後台,常常看到Jon非常的平易近人,但因為我的英文能力不足,也不敢開口和他說話,不過從他與別人的互動中,好像有一種特別的溫暖,最讓我印象深刻的是他的笑容。

感謝神讓我能夠參與在這次的巡迴當中,可是就在巡迴的前一天, 我感覺肚子很不舒服, 一天就拉了三次肚子,越來越感覺不太對勁,於是當我到台北時,我就馬上去診所找醫生,醫生診斷可能是諾羅病毒引起的,我就有點擔心後來幾天的服事,但每次吃藥也宣告耶穌是我的醫治者,之後從第一場服事,我開始跳跳唱唱、跑來跑去,發現原本不舒服的肚子已經沒有任何疼動,我也越讚美越盡興!而且美食我也可以大肆的享受!感謝神保守,在幾天的服事中可以非常開心的享受在天父的愛當中。

另外也有機會參與在媒體事工,負責在聚會當中攝影或是在聚會結束後採訪。特別每次在採訪的時候,透過禱告尋求,天父就好像給了我們禮物一樣,在受訪者的回饋當中再次被激勵!我記得有個女生在當中被恢復與安慰,因為她與家人的關係緊張,但透過大力士的分享,覺得被天父的愛擁抱。還有許多的見證分享,當下採訪時反而又再次被這些弟兄姊妹激勵。天父好真實、好信實,天父真的很愛很愛我們!

蹦蹦/電吉他手

第一次參與在約書亞巡迴對我來說是一個蠻奇特的事情,很大的原因是因為,我就是巽光牧師常在台北靈糧堂青年牧區信息中分享到的,那群「聽著約書亞長大的孩子」,對我來說,很像是一種角色的平移,如果比較屬靈一點的說法,可能是就是世代的傳承,所以在心情上難免會有些緊張,同時也伴隨著興奮跟期待。在這趟巡迴中,桃園中原大學是讓我覺得十分感動的一場。中原大學過去是我的母校,我除了當天跑了一個像回憶校園的巡禮,在敬拜的當下,很多過往在學校的回憶又浮現在我眼前,然後我很像在為這塊土地、這個學校代禱、敬拜。另外一件感動的事情就是,各個城市同心合一的禱告吧!特別是我們在唱到「相信擁抱」這首歌曲的時候,呼應著整個巡迴大力士的信息,當歌詞唱到「我們相信擁抱…」時,我覺得感受到神很大的恢復在會場,不管是對於人心中的恢復,也是對土地的恢復,當大家同心合一的敬拜的時候,真的感受到天開的感覺。若下一次還有巡迴,想對弟弟妹妹們說,我相信神會使用各種不同的人,用各種方式來祝福各個土地,只要我們的心是明確的專注在神身上,所以希望弟弟妹妹們能夠放膽去為著土地及人們來敬拜禱告服事,不只是巡迴的當下,更是巡迴以外的時間,成為那個祝福的管道祝福這個世代。

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.56-P.57】

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名人專訪 | 在人生轉彎處發掘命定 讓桌遊與自己成 為耶穌的驢駒─王亞灣專訪

在職場十年的歷練,她逐漸明白,神的心意與命定並非是一種職業別或是職稱,而是認識自己獨特的能力與特質,找到自己的關鍵位置,在所在領域中發揮最大的影響力。不被職種與職稱設限,頭上的天空就會更開闊,更能看見神對自己的心意。

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採訪/潘元偵、陳珮瑜 撰稿/潘元偵 圖片提供/2Plus桌遊工作室

進大富翁&2Plus桌遊工作室,整櫃的桌上遊戲向來賓招手,渴望為玩家帶來一場又一場的歡樂與知性。品牌經理王亞灣雖帶著時差的疲憊,但一提到自己與 桌遊的故事時,便展示出她睿智與靈巧的一面、理性又不失幽默,笑談這10年的桌遊人生。

從商人世家遁入歷史秘境王亞灣出生於商人世家,從小就察覺身上流著商人的血液,擁有比他人更迅速、敏銳的商業頭腦,但她並不喜歡,因為家族聚會的場合,話題都圍繞著商業與金錢,因此當大學考上歷史學系,有機會脫離家世背景轉換環境,讓她對未來充滿期待。

但亞灣也坦承大學初期,並不知道為何要讀書,她表示,過去讀書不外乎是為了父母的期待以及獲得肯定,直到大學後期才感受到知識的樂趣,因此與歷史的淵源也延續到研究所。研究所時期,她第一次體悟到讀書的快樂,她笑稱:「我從小到大自認是文青,應該要從事文字工作才對啊!」故歷史研究所畢業後,原訂出國進修。沒想到,卻一頭栽進研發並推廣桌遊的世界裡。

 

從文青進入商界─計畫全亂 職場苦手

2008年金融海嘯全球經濟重挫,加上少子化及數位時代來臨,大環境的變化,大富翁這樣的老牌子也必須思考轉型事宜。「剛開始想說回家幫忙兩三年,為父親盡一份力,結果進來就出不去了。」王亞灣表示,既然都回家幫忙了,該思考如何運用所知所學來幫助家中事業。

拜網路資訊及全球化之賜,歐美蓬勃的桌遊文化啟發豐富了他對遊戲的認識與想像,於是他與公司的設計團隊開始了品牌轉型之路。

對一個從小不看漫畫、不打電動的文青而言,進入桌遊產業的前三年對王亞灣可以說是加倍辛苦。她開始投入時間玩遊戲、進入遊戲社群、閱讀遊戲設計的相關的資料,到工廠的產線上學習製版與印刷工藝,與師傅請教模具與材料等生產相關細節,這些都是他讀書時沒有接觸過的東西。除了遊戲的開發,銷售與營運也是要從頭學起,她利用下班與週末進修商業企管知識,到各賣場與通路觀察自家產品的陳列架面、客群反應與使用回饋,進而修正調整產品與銷售策略。

許多人問她,讀歷史之後進入商業與遊戲產業,過去所學是否白費?她回答,歷史系所教導思考問題的方式,幫助她更深刻的思考產業問題,有效進行資料分析、戰略制訂與群眾心理的掌握,使她能為公司規劃產出明確的品牌線路,製作出合乎市場需求的產品。

亞灣每年大約有將近一半的時間在中國大陸工作,台商面臨的種種困難:政治環境緊張,原物料、土地租金、人力成本持續上漲,山寨盜版橫行,同業惡性競爭,帳款回收困難等,我們在媒體上看到那些事,他們的公司一樣都不少。對比從小生活快樂舒適的日子,現在的生活就像天天在打仗,她也曾忍不住問神:「我知道自己要當商人, 但一定要這麼辛苦嗎?」

這些過程,衝擊著亞灣的生命,讓她從浪漫文青中蛻變,「以前是用70%感性、30%理性在生活,現在完全轉過來,因為我發現感性不利於生存。」王亞灣笑著說出這句話。過去,她會因為雨天陷入憂鬱,甚至是感性到連牧師都搖頭,卻為了生存,改變自己的思維與做事方式,學習先把事情完成,有餘力再來處理心情,這樣的改變幫助她能活得健康,也更自在。只是在轉變的過程中,舊我逐漸遺失,但新我尚未成形,她一度不喜歡自己——不知道自己是誰,也覺得迷惘與困惑,心中充滿不少對上帝的疑問。

探索自我 找到位置

在轉變的過程中,王亞灣更多認識自我。她發現自己是組隊打怪類型的人,也就是擅長在團隊中協調分配工作,設定目標並帶領團隊前進。工作時,容易看見他人個性優點與能力優勢,幫助他人去到適合位置。當明白這是自己的志業(Career)時,她在任何工作或場域,都能活出上命定及呼召,「我覺得就算去到下一個領域, 我都還是能活出命定。」她眼神堅定地表示。

她也特別提到,現今的6、7年級生因為家長安定保守的思維,與台灣升學導向教育的影響,成長過程中鮮少深入開發及探索自己,也缺乏承擔錯誤的勇氣,加上親友的關切與社會期待等壓力,以至於在人生重要決定與就業時感到迷惑,遲遲不敢踏出自己的舒適圈,歲月就在等待與徬徨中蹉跎了。在職場十年的歷練,她逐漸明白,神的心意與命定並非是一種職業別或是職稱,而是認識自己獨特的能力與特質,找到自己的關鍵位置,在所在領域中發揮最大的影響力。不被職種與職稱設限,頭上的天空就會更開闊,更能看見神對自己的心意。

讓桌遊為福音效力

在長期的工作壓力與疲累中,亞灣開始問自己,所在的工作領域是否還有更深刻的意義與影響力的可能?2014年時,她遇到一群愛玩桌遊又對福音有負擔的基督徒,這些人手中的資源雖然不多,卻將桌遊與自己所在的職場進行強烈的結合,並透過桌遊傳遞福音信息。從他們的身上,他開始反思自己手上的資源,是否能更多讓桌遊為福音與關係效力?於是他和幾位愛桌遊的基督徒,一起成立了小驢駒創意工作室,三年來,他們直接與間接服事過的教會超過500間,協助教會用桌遊服事青少年、樂齡長者與家庭事工,目前已逐漸開花結果,許多青少年因為教會桌遊事工的開啟與輔導的生命陪伴,陸續受洗歸入主的名下。

「感謝主,杖與劍的結盟,透過屬靈長輩美媛姐的遮蓋與禱告,她讓我看到職場與福音的結合,幫助我走在命定的路上。」走過了這一段,亞灣更明白兩代與尊榮文化的關係,在長輩的遮蓋下,父親成全了他在職場上的舞台,美媛姐將屬天的眼光帶入了亞灣的職場,這是單靠他自己無法達成的事。

回想這10年,王亞灣總是期待在公司中幫助員工進入命定,不論基督徒或非基督徒,都盼望他們能找到方向;也在福音桌遊中,看見神開啟她與信仰的連結。她提到自己以前打籃球時,最想打前鋒,但老師總會要求她打中鋒,負責去搶籃板,有次她堅持要打前鋒,便發覺自己速度太慢根本不適任,這讓她明白找到適合自己的位置,才能活出上帝所賜予的命定。

「認識自己、擁抱世界、愛與堅持」,是她對生命及信仰的體悟,找到自己的位置,在可掌握的範圍內發揮影響力,與神同心同行,生命的路才會寬廣與自由。

2Plus桌遊工作室團隊合照。

 


採訪後記

「夢想應該不是只尋找到一份Dream Job(理想夢幻工作),而是找到你的Career(志業)。」

這次的採訪我們期待了許久,事前也反覆討論題目的設計,希望透過亞灣的故事,我們與讀者能夠一起摸索出活出人生熱情的方式。而與亞灣的訪談一結束,我們也不禁陷入沉思。

過去我們可能很容易把夢想與工作劃上等號,「我喜歡科技的領域、所以我未來應該要去科學園區找相關領域的工作」、「我想當建築師/律師、所以先去事務所、然後要考執照」、「我想成為攝影師,希望將來成立自己的工作室」…,好像夢想就等於一份工作與一個身分,於是我們開始衡量著這個「夢」會帶我們去到什麼位置、需要多久可以晉級、會有多少的薪水和福利?可是我們成長的環境,很少讓我們更進一步去思考「為什麼我會想成為這樣的人?」以及「我想要成為具有什麼樣影響力的人?」

當你試著把眼光放遠,從尋找夢幻工作變成尋找到志業,一切變得難多了:因為你必須夠深入認識自己,撇開社會價值觀所加諸的期待、他人的期待以及自己對自己的期待,誠實地問自己想要成為什麼樣人、想要留下什麼影響這個世界?真誠去地認識神所放在你生命中的優勢。但其實一切也變得容易多了,因為當你明白了自己內心深處真正的渴望與熱情所在,並且下定將之活出來,也許你就會更有動力往前進,而且無論在哪個位置上,都可以成為有影響力的人;因為有一個終極的目標存在於前方,所以你會對人生更有盼望,更有勇氣與信心去面對現實的挑戰和那些追夢過程中所面臨的考驗。希望我們所有人都能與神一起,築夢,踏實。

 

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.52-P.55】

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書摘 |《命定時刻》(下冊) 第九章 被聖靈帶領:伊凡‧ 羅伯斯和威爾斯大復興

恆切禱告的重點不在於改變神的心意,而是要透過禱告來改變我們自已。每當我們每一個發自內心的禱告,在第一次做的時候祂就已經都聽見了。

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教會過去一直處於沉睡狀態,但如今她已甦醒並穿上軍裝,跨出得勝的步伐。但請千萬不要搞錯重點:在神大大地使用你之前,祂必要先大大地翻轉你的生命。」

伊凡.羅伯斯(Evan Roberts,1904年)

萬民歸主,社會翻轉

1904年到1905年間的威爾斯大復興,由於有為數眾多的人們在極短的時間內信主,整個社會也有一個極大的轉變,因此它絕對是一次獨特且令人難忘的聖靈澆灌。僅在數個月之內,這波屬靈上的覺醒彷彿星星之火在各地點燃了城市轉化及社會風氣改變的這把燎原之火,而聖靈更是使這把火越燒越旺,或可說是個先鋒般地引領了神的美好工作在其他地方。這場復興的最大特色就在於會眾總是看似即興,但卻又完全順服聖靈帶領地進行唱詩、分享見證及禱告。因著一大票的人順服於主和聖靈的帶領,使得一整個國家被徹底地翻轉了。

而其中有一個人為這場復興禱告了超過十年的時間,你可以視他為引發這場復興烈火的助燃劑。伊凡.羅伯斯(1878-1951)年輕時花了相當多的時間與神建立個人關係。在他二十多歲時,神一次又一次地與他相遇,帶領他一步步走入他個人的呼召。1904年的春天,神連續三個月都在清晨的時刻就讓他從睡夢中醒過來,而該年秋天當他就讀傳道人的事奉學校時,在布萊納屈(Blaenannerch)的一場聚會中他被神「折服」,雖然這就是他生命中的命定時刻,但卻是在又過了一段時間,當他迅速地回應了聖靈的帶領並回到家鄉之後,他的命定才真正地完全「開展」;憑著信心跨出去是使他能以全新方式運行在恩膏裡的關鍵。

威爾斯大復興的特色

整場威爾斯大復興中,所有的聚會都有幾個共同的特質。首先,聚會中人們都是以聖靈為首。每當某個人開始了一個聚會後,就將帶領聚會的主權完全交給聖靈,聚會大部分的時間都是會眾自發性地禱告、敬拜和分享見證。通常很少是由傳道人分享信息,而是讓許多一般民眾有機會分享見證。很多時候在一場聚會開始之後,沒有人知道這場聚會何時會結束,因為「除非有達到某個特定的目的,否則聚會是不會結束的。」

唱歌在威爾斯大復興中扮演著舉足輕重的角色,每當聚會中有人決志信主了,大家就會異口同聲地唱起當時很流行的一首復興詩歌「Diolch Iddo」副歌,歌詞以威爾斯與寫成,歌名為「當將感謝歸給神」的意思。威廉.史泰德(Willam T. Stead)注意到,「復興並沒有因著眾人們歌唱而偏離主題;甚至這場復興不是由講道鋪路,而是一路隨著歌聲從威爾斯的南部唱到了另外一端。」

懂得如何接待並使神的同在更強烈地運行可說是這場復興的根基,而當人們敬拜神的時候,轉化就成了必然的結果。威爾斯大復興所發展的節奏完全是隨著敬拜、分享見證或禱告時聖靈如何自由地運行。這場復興的引領者是聖靈,是祂作為指揮家帶領完全降服的心所交織出的交響樂。

恆切禱告的重點不在於改變神的心意,而是要透過禱告來改變我們自已。每當我們每一個發自內心的禱告,在第一次做的時候祂就已經都聽見了。

先知性產業
持守的信心

唯有神知道我們要面對的未來將如何,也唯獨祂才知道該如何預備我們進入祂所呼召看似不可能的生活方式,只是唯有夠渴慕的人才能夠經歷到其中的預備過程。伊凡.羅伯斯花了整整十年的時間火熱地為復興臨到禱告,他內心所發出的呼求懇切至極,所發出的每字每句都顯明了他的心意。

恆切禱告的重點不在於改變神的心意,而是要透過禱告來改變我們自已。每當我們每一個發自內心的禱告,在第一次做的時候祂就已經都聽見了。但很多時候若是神照著我們所禱告的內容,在第一次就應允了的話,我們大概會無法承受且完全被自己所呼求的東西給壓垮。也因此神在教導我們如何在信心中持守。當神延遲沒有回應,其實也是在這過程中磨塑我們的品格,以承接祂的應許。更貼切地來說,憑著信得蒙應允;但若持守在信心裡,就能在有良好品格的前提下承受那所應允的。

伊凡.羅伯斯禱告自己全國的百姓都要得救,那是一個出自內心深處的強烈呼求,到一個地步是他自己的生命必須做出許多重大改變—包含思考模式、生活方式、禱告方法,或甚至連在睡夢中都得被調整,他一生可說是為了這個使命而活。而就在禱告了整整十年之後,主將他過去流淚禱告的東西賜給了他。在神介入之前,地上的百姓必須先懇切呼求十年的時間。同樣地,主也在邀請我們每一個人進入這樣恆切的禱告生活裡。

因此,禱告者就是透過這樣持守的信心及恆切的禱告來使自己成為合用的器皿,以確保不會被自己所呼求的壓垮,這是神特別看重的。恆切的禱告能夠磨塑我們,使我們更為成熟,以承接神所為我們預備的一切。

我們必須理解的是,神在乎整個過程更甚於我們在乎禱告是否有蒙應允。伊凡.羅伯斯是我們的典範,從他身上我們學到當恆切禱告,而且他的禱告是非常專注且投入的。他從不輕看自己的禱告,相反地,他全心投入在個人的禱告生活裡,而這進而影響到了他生活的各個層面。就在復興快要經歷一個全面性的大突破前,羅伯斯在見證連續五天有六十五個人信主後,就立刻寫了一封信給某位報社編輯,宣稱此刻正是「偉大的復興」將要來臨的前夕。你可以想像嗎,因著看見有六十五個人信了主,他就受感並宣告復興即將要來到!這不就好像先知因著看到了巴掌大的雲彩,就跑去躲那即將到來的傾盆大雨嗎?(見列王記上十八章44 節)

這使得我不禁在想,有沒有可能其實有好幾次神都將復興的靈澆灌在某一群人中間,但只因為其顯明的方式或結果與歷史上神的作為無法相比而被忽視,這顆屬靈種子最終也無法繼續成長,我個人大膽臆測這樣可悲的下場可能不在少數。但羅伯斯的經歷卻正好相反,當他因著看見那六十五個人信主就宣告威爾斯將要經歷大復興並轉化,他所抱持的是美好且單純的信心。歷史上我沒有看過有哪一個人像羅伯斯一樣把這顆屬靈種子視為珍寶,他一直呵護著它,直到聖靈澆灌並祝福了整個國家。也是從威爾斯開始,進而影響了世界上許多其他國家。甚至,神使用威爾斯大復興點燃了在阿蘇薩的復興之火,並大大地澆灌在那裡;光是在阿蘇薩大街復興中得救進入天國的人數,就超越了歷史上其他復興相加起來的總數。

隨著聖靈的帶領

威爾斯大復興之所以如此獨特,可說與其聚會模式大有關係。許多報導指出,這些聚會中彷彿沒有任何人在領會,人們完全自發性地聚集、渴望認識神,或是在敬拜中完全地降服於祂。而當人們這麼做的時候,神的同在明顯到一個地步,完全看不到任何在這類無人帶領的自發性聚會可能會出的亂子。

另外這場復興也讓我們看見另外一個重要的事實,神的同在遍佈在全國上下,舉凡家庭生活、工作場所、休閒娛樂、政治界和其他許許多多的領域。我曾讀到有許多屬靈領袖們都描述,當他們跨進威爾斯的那一刻,就立刻感受到聖靈極大的同在。相信神的心中必定是深切地渴望這樣的景況應該要發生在每一場聖靈運動中—因為祂所渴望的不是一次性的造訪,而是長久地與祂的百姓同住,直到祂在我們生活中的每一個領域都能榮耀地做王掌權。若是在威爾斯可以發生,那麼在任何一個地方都有可能發生。

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.49-P.51】

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書摘 |《命定時刻》(上冊) 第二章 愛:約翰‧ 衛斯

衛斯理樂意傳講福音,迫切想做神呼召他去做的工,不計任何代價。他大膽地說:全世界是我的牧區,亦即,無論我身處何處,我都要聚會,對所有願意聽的人宣揚救恩的喜信是我責無旁貸的責任。我知道這是神呼召我去做的工,我深知祂的祝福必隨著這工。

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一個重要人物

約翰‧ 衛斯理(1703-1791)是點燃和釋放第一次大覺醒的一個重要人物。在1738年5月24日,衛斯理勉強去參加在倫敦愛德門街(Aldersgate Street)舉行的一場摩拉維亞聚會。在聆聽一段馬丁路德的羅馬書注釋前言時,他心中感到一股「奇妙的暖流」。從那一刻起,他對自己的救恩是因著信、不是因著行為,有了完全的信心。在這一次的經歷之後,他立刻啟程前往德國主護村(Herrnhut),在那裡他和摩拉維亞弟兄們在一起,更多向他們學習。同一年除夕夜,他回到英國和他的弟弟查理斯、佈道家懷特腓爾德(George Whitefield)和大約其餘60人一起參加通宵禱告會。在新年起始的頭幾個小時,神「厚厚澆灌」在他們身上,成為點燃大覺醒的火藥,不久之後衛斯理開始公開講道。約翰和查理斯衛斯理兄弟後來成為循理宗運動的創辦人,接著誕生了聖潔運動,對五旬節運動有極大的影響。

大覺醒的啟動

這次的相遇經歷之後,在回到英國之前,就在該年年底,衛斯理用三個月的時間到德國主護村向摩拉維亞弟兄們學習。在除夕夜與弟兄們的通霄禱告和敬拜之後,一個類似五旬節的經歷在凌晨時分降臨在他們身上。衛斯理寫道:

1739年1月1日星期一,霍爾(Hall)、金旗(Kinchin)、英根(Ingham)、懷特腓爾德、哈欽斯(Hutchins)和我胞弟查理斯,一起來參加我們在「桎梏巷會」(Fetter-lane)的愛宴,現場大概有60位弟兄。約莫清晨三點鐘,我們繼續不斷禱告,神的能力大大降臨在我們身上,能力奇大無比,很多人喜極而泣,很多人倒在地上。在我們從神威嚴同在的敬畏和稀奇中好不容易回神過來之時,我們眾口同聲的說:「我們讚美你,哦神,我們尊你為大。」

因著這樣的經歷,這群聖徒決定繼續徹夜一起尋求神,直到天明,大覺醒於焉誕生。幾個月後,在1739年3月,受到懷特腓爾德的鼓勵,衛斯理開始公開講道。他不再傳講靠著好行為和公義生活得救,他開始傳講唯獨因信基督而得救。神開始在百姓身上動工,使他們有深刻的確信。衛斯理走出他的舒適圈,啟動他裡面積存的恩膏,造成更大的轟動。衛斯理受到教會邀請,他就到教會講道,但若教會不接受他,他就在田野、農舍、大廳中講道。最後他脫離摩拉維亞弟兄會,開辦自己的循理會課程。1739年5月12日在布里斯托(Bristol)開始建造第一棟循理會聚會場所。衛斯理也開始認可和釋放未受聖公會按牧的在地人講道,當時此種作法並不合乎傳統,但卻是循理宗快速擴展的關鍵因素。

聖靈更新的彰顯

衛斯理開始看見聖靈的彰顯,這是他以前沒有看過的。1739年夏天,衛斯理和懷特腓爾德針對這件事交換意見。

我有機會和他[懷特腓爾德]談到那些經常伴隨著神內在工作而來的外在彰顯,我發現他反對的原因主要是因為一般錯誤的表象。但隔天他有機會自己親身體驗:在他開始(講道的應用部分)邀請所有的罪人相信基督,幾乎立刻同時有四個人在他面前倒下。其中一個人倒在地上完全沒有知覺,動彈不得;第二個人顫抖不止;第三個人全身嚴重痙攣,但沒有亂喊亂叫,只是輕輕呻吟;第四個人也是一樣全身痙攣,但他淚流滿面,大聲哭泣,呼喊主名。從這一刻起,我相信,我們都願意讓神按照祂所喜悅的方式來做成祂的工。

我們難以理解如此不可能了解的事情何以能帶領人信基督。很多讓人以為會讓他們感到不舒服的事情反而吸引他們。這奇妙的福音是一個奧秘,神隨己意彰顯自己,然後期待人類來改變自己。這是成為耶穌門徒的尊榮邀請。

神奇的保守不受迫害

衛斯理樂意傳講福音,迫切想做神呼召他去做的工,不計任何代價。他大膽地說:
全世界是我的牧區,亦即,無論我身處何處,我都要聚會,對所有願意聽的人宣揚救恩的喜信是我責無旁貸的責任。我知道這是神呼召我去做的工,我深知祂的祝福必隨著這工。

這位偉大的信心先驅經歷猛烈的抵擋和嚴重的逼迫。例如,1745年7月,衛斯理有一次類似耶穌講道後聽眾怒氣填胸的經歷(參考路加福音四章28-30節)。1748年2月,群眾在屋子裡將衛斯理和他的同伴團團圍住,用石頭丟他們,欲置他們於死地。衛斯理寫下神拯救他們的見證。

我們進屋後,他們開始丟大石頭,想破門而入。但後來發現此舉費時甚久,即暫時放棄此計畫。他們先打破門上屋頂小樓所有的瓦片,從窗戶倒進一大堆石頭。他們當中有一位熱心的首領跟著我們進屋,現在和我們一起被關在屋裡。他很不高興,很想趕快出去,卻出不去。所以他盡量緊貼著我,以為靠在我身邊就很安全。但當我往上走兩個台階,往一邊靠,有一點遮蔭,他站在我身後有一點距離的地方,一塊大石頭擊中他的額頭,頓時血流如注。他大叫說:「哦,先生,今晚是我們的死期嗎?我要怎麼辦?我要怎麼辦?」我說:「向神禱告吧,祂能救你脫離一切兇惡。」他聽從我的建議,他開始禱告。打從出娘胎以來,他從未如此迫切禱告。史溫道先生(Mr. Swindells)和我也一起禱告。之後我對他說:「我們不能留在這裡,要趕快下樓。」他說:「先生,我們不能動,你看石頭四處亂飛。」我直接穿過房間下樓,一直走到最底樓,都沒有一顆石頭丟進來。來到樓下房間時,暴民正好衝破大門,就在他們破門而入的時候,我們從另一扇門走出去,沒有任何人看到我們,雖然我們距離他們不到五公尺。

又有一次,1748年8月,衛斯理在講道時遇到很危險的情況,幾乎被人用石頭擊中。但猶如神引導大衛擲向歌利亞的石頭,祂也引導原本要傷害衛斯理的石塊。

一點鐘我到達波頓(Bolton)的十字架那裡,很多人聚集在那裡,但當中很多人都瘋了。我一開始講道,他們就開始用力推擠,想要把我從台階上擠下來。他們把我推下來一次、兩次,但我又站回去繼續講道。然後他們開始扔石頭,同時有幾個人爬到我後面的十字架,要把我推下去。我甚麼都不能做,只能觀看神是如何掌管即使最微小的環境。有一個人在我耳邊大吼,剛好一塊石頭打中他的臉頰,他一動也不動。又有一個人用力要把我擠下去,結果又有一塊石頭打中他的額頭,石頭反彈回來,他血流如注,就不再推擠我。第三個人走近我身邊伸出手來,說時遲那時快,一塊尖銳的石頭打中他的指關節,他甩著痛手,不發 一語,直到我結束講道離開。

還有一次,衛斯理的馬摔了一跤撞到他,他卻奇蹟式的毫髮無傷,逃過一劫。

最後的歲月

衛斯理的神學逐漸成形,他和懷特腓爾德對加爾文的預定論開始產生爭論和分歧。衛斯理不接受預定論。最後兩人決定友情至上,化解彼此的歧異。1751年10月18日,衛斯理在經過倫敦橋時扭傷了腳踝,當天他仍舊照常講道,接下來幾天甚至跪著講道。衛斯理持續講道,直到生命最後的一刻。即使年逾七十,他仍然向三萬多人講道。
衛斯理卒於1791年3月2日,享壽八十七歲。

偉大資產

衛斯理所點燃的循理宗運動包括階級或會社和巡迴牧師。據傳衛斯理一生騎馬旅行超過二十五萬英哩,到處去講道,甚至練就出一手坐在馬背上讀書的功夫,一生講道四萬多次,出版五千多本書籍、講章和其他文章。他的書籍出版收入超過兩萬英鎊,但大部分都捐出去。他組織會社,建立新教堂,幫助很多人成為巡迴佈道家,救濟病人,積極主張廢除奴隸制度,設立學校和孤兒院。在他過世時,英國的循理會信徒超過七萬九千人,在北美地區有將近五萬人。到1830年,循理會是美國最大的宗派。1901年,據載循理會一共有十萬四千多名在地傳道人,八萬九千多間教會,八十六萬一千多名學生和七百六十五萬九千多名會友。根據世界循理會理事會報告,2015 年全世界的循理會會員共有三千九百四十一萬四千四百八十八名,可以領聖餐的有五千一百二十八萬九千八百名。

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.46-P.48】

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特會回顧 | 同心服事下個世代 預見更美好的未來到來

「我很難過,因為我失去了家人的愛。但是卻在參加才品的時候,我感受到天父的愛,也真正知道我是值得被愛的。」我們相信因著才品所付出、所投資的一切,在永恆裡、在下一代的未來裡,都有著絕對的價值!

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文/林仕崡

因為家裡發生許多事情,我現在沒有辦法回家,目前是社工在照顧我,我也無法回到原本的教會和學校。」竹圍國中的林同學,勇敢地寫下她的故事:「我很難過,因為我失去了家人的愛。但是卻在參加才品的時候,我感受到天父的愛,也真正知道我是值得被愛的。」

不再是弱勢 補助方案使邊緣青少年經歷愛

才藝品格營舉辦十年以來,除了期待營會能成為一個傳福音的平台,更是渴望實際幫助弱勢家庭的孩子,讓這些孩子能在青少年時期,不因環境條件的限制,而有機會透過才品認識神。

佳冬活泉靈糧堂的陳麗珍傳道分享,這是他們第一次帶領孩子參加營會,透過大會的補助方案,有80%的孩子都來自弱勢家庭。這些孩子閒暇時間就是往廟宇跑,有的孩子甚至參與在陣頭中;透過邀請這些孩子參與才品,讓教會得以在半年前就有機會與他們接觸,並藉由參與營會讓他們更深地去了解:教會就是一個大家庭、教會裡有神的愛,能使他們的生命被改變,也能夠塑造品格。陳麗珍傳道感性地說:「當我看見孩子們能夠自由地敬拜、分享他們在營會中的喜悅和感動,我真的很感謝能有機會帶他們參加才品。」

連續三年參加的貴格會基隆成功教會辛琮政傳道,談到:「因著才品讓教會可以有管道、有機會透過補助方案,有機會接觸弱勢家庭並幫助孩子參與營會。我個人覺得才品有三個層面,對孩子是很有幫助的,第一是,透過大地遊戲和節目活動的設計,讓冷淡或有防備心的孩子,可以慢慢打開心;另外在品格講座的部分,藉由講員的生命故事,剛好觸碰到青少年正在面對的問題,讓他們知道,他們是可以被瞭解、被看重的;最後是,我發現聖靈在營會中大大的動工,在屬靈層面上,讓教會的孩子能更願意委身在基督裡,讓新朋友願意打開心接受耶穌。」辛傳道開心地分享,在營會中,孩子們的身心靈三個方面都能被滿足,他非常樂意也很喜歡帶孩子參加營會,同時也很開心和所有同工一起服事下一代。

以愛貫穿全局 敲開孩子冰冷心房

而在台灣基督長老教會關渡教會的艾倫 ‧ 樓幸師母這次帶領的小隊中,有位年紀最小的隊員,是最令她感動的孩子之一。「這個孩子因為母親再嫁後又生了妹妹,加上他原本的哥哥,使他成為家中的老二,他開始感覺到被忽略,變得內向又自閉,沉迷在網路世界,完全不跟家人溝通也不和同學說話。」艾倫師母說,她原先很擔心這個小孩,在做家庭關懷時便邀請他參加才品。「一開始他真的完全不想講話,但我卻看見他每晚認真聽信息的表情,也在營會中透過肢體和牧者的愛,讓他知道他是值得被愛的,而他就慢慢開始學習分享,即使只能擠出一、兩句話,他也都願意努力嘗試。」

「因為我的年紀比小隊員都大,一開始都搭不上話題,覺得很孤單。」桃園大溪高中的陳同學,因著家人都未信主,在參加才品前受到攔阻,心裡帶著害怕及壓力來到營會,但在隊輔及小隊員的愛中,她開始感到釋放,也漸漸地有了安全感,她害羞卻又開心的說:「後來我終於知道上帝的用意,他們的熱情帶走了我的害羞自卑以及不勇敢,無論什麼活動他們總會將我推一把,使我能夠有自信!」

「本來我不太願意參加才品,也打算每晚都回家睡,不想待在學校裡。」跟著東海靈糧堂一起來的新朋友昱勛,一開始因為和母親交換條件,所以勉強來到營會,對於所有的活動都興趣缺缺,不是在滑手機就是在睡覺,卻在第二天晚會中被「一回生」的戲劇吸引,並被巽光牧師分享的信息而感動,「我是一個不會把情緒表達出來的人,可是當巽光牧師分享他的心路歷程時,我的眼眶充滿了淚水,連我自己都覺得很不可思議。」最後昱勛甚至在巽光牧師呼召時到台前決志!

投資在下一個世代 成為給予祝福的人

而每年才品總是招聚了許多的大會同工及隊輔,從國小學生到社青,放下自己的工作、犧牲假期,帶著渴望與對下一個世代的愛,來到才品服事。來自汐止152靈糧堂的奕勳及若欣,今年是第二次當隊輔,這次小隊上有許多完全不認識的隊員,一開始他們感到非常緊張,「很感謝神,在小隊中我們仍可以有合一的精神,也讓我們有夠用的恩典來帶領他們!」奕勳提到,他覺得當隊輔很重要的一個功課就是,要學習如何讓小隊員放開心胸,融入在團體及營會中。若欣則說:「因為是不熟悉的隊員,所以要更花心思、更有耐心地去陪伴他們。」兩個人在這次的經驗中,更深學習到,如何用天父的眼光來看待每一位隊員,他們異口同聲的說,無論遇到任何瓶頸,一定要記得禱告!

營會的結束是這些孩子生命改變的開始,在陸續收到的見證裡,我們看見許多的孩子,在營會中真實的經歷感動與成長,我們相信因著才品所付出、所投資的一切,在永恆裡、在下一代的未來裡,都有著絕對的價值!

 

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.44-P.45】

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特會回顧 | 2017才藝品格營─十年磨一劍 為得著更多靈魂的才藝品格營

神沒有要人過隨波逐流的人生,也沒有要人在錯誤的忍耐中得過且過;每個人都可以在生命中設立遠大目標,而忍耐的品格,就是能夠幫助我們專注地朝目標前進的秘密武器。

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綜合整理/陳珮瑜

年磨一劍,才藝品格營今年來到第十屆,為了迎接更多國、高中的青少年,接觸更多的未信者及慕道友,主辦單位Asia for JESUS決定返回最初營會的起點──台中東海大學;挾帶著更精采的講座、信息、與活動節目的規劃,為整個暑假的福音事工揭開序幕。

今年的活動主題為「巴別塔之戰」,延續去年「Hunger Man」的虛擬劇情,描述去年營會中負責帶領學員闖關的指揮官叛變,掠奪了所有民生資源,因此今年的學員必須跟著新任指揮官,一邊學習忍耐、寬容、與尊重的品格,同時也要想辦法將資源找回來。營會中的大地遊戲以及節目內容,也都根據這段虛擬的劇情、三項品格的核心精神,設計許多好玩又難忘的橋段。

本屆約有750位的慕道友和未信者報名,直到營會結束有超過550人決志,這些決志的名單也都已經轉交由地方教會繼續關懷、跟進。許多特地請假投入在營會中服事的隊輔、社青紛紛直呼:一切的努力都值得了!

忍耐 為了達成生命中更重要的目標

忍耐、寬容、與尊重,分別是這次營會的三個核心精神。Asia for JESUS執行總監陳麗吉在分享忍耐的品格時,提到在生活中人們可能會為很多事情而忍耐,例如減肥是為了身體健康;存錢是希望提升生活品質、或是為了一趟特別的旅程;但有一種忍耐,是不追求當下的滿足感、並犧牲享受的時間,只為達成更重要的目標。

講座中還有一位特別來賓──第七屆超級偶像的冠軍謝博安,特地來到現場與學員分享他的故事。國中時的他因為家庭破碎而成為問題學生,即使回到家中,也會和患有憂鬱症的哥哥打架,然而在某一天,哥哥忽然把他帶進教會,因著遇見耶穌,他決定要開始改變。經歷了超級偶像的比賽後,今年謝博安也在上帝的帶領下考上台北藝術大學電影系,他鼓勵學員,只要仰望神,相信神會帶領每個人找到那個值得忍耐與付出的目標。

「為了生命中最重要的事,而放下其他自己的想要,是很幸福的。」這是謝博安寫在他的Facebook上的一段話,也呼應了麗吉的分享:忍耐的核心信念,應該是為了「對的事情而忍耐」。因為神沒有要人過隨波逐流的人生,也沒有要人在錯誤的忍耐中得過且過;每個人都可以在生命中設立遠大目標,而忍耐的品格,就是能夠幫助我們專注地朝目標前進的秘密武器。

寬容帶來關係的恢復 以尊重撕下他人身上標籤

寬容與尊重的品格講座,分別由台北靈糧堂青年牧區的趙治達傳道、與楊昌恩實習傳道分享。治達傳道以他學生時期親身經歷,談到當面對衝突時,選擇寬容的態度不僅是給予自己更多自由的空間,更讓彼此關係有修復的機會。

昌恩傳道則提到尊重是「用有尊嚴、尊榮的方式去對待他人。」他以自己的故事提醒學員,尊重與我們個人的自我價值認同有深切關係,只有自我價值被恢復後,才能用正確的眼光與態度去欣賞、尊重不同的人。

許多學員也回應,品格講座帶他們很多幫助及思考的機會。「這四天的行程令我讚不絕口,每一次的品格講座影響甚大,不禁省思自己的為人處事、以及學習為他人著想的心。」今年高中剛畢業的敬倫分享,「尊重」的講座讓他意識到,過去他常因著嘴巴管不住、或因為自尊心,而在不知不覺中傷害別人,但現在他明白上帝創造的每個人都是100分,況且神已為每個人撕掉了標籤,所以他也要成為撕掉別人標籤的人。

除了品格講座,青少年最容易產生疑問的戀愛交往問題,大會也特別安排由約書亞樂團的主領:璽恩、之懿、治德和晨恩,與學員暢談他們從過往戀愛中所學到的功課,包括經營單身生活、交往中的煩惱、分手後如何恢復、以及預備自己等話題。他們敞開真實的分享,使台下學員不時因為產生共鳴而點頭連連。最後他們也為學員祝福禱告,期望所有人能夠擁有美好且適合自己的感情,找到神賜予他們的Mr. 和Ms. Right。

在青少年時期,往往最困擾、影響也最深遠的就是感情問題,若能夠主動敞開將問題一一說明,相信能夠替青少年打下一劑強心針,更能建立足夠的安全感,使他們未來若遇見問題,也願意向教會中的領袖求助。

在神的眼中找回你獨一無二的光芒

第一天晚會,台北靈糧堂青年牧區的劉莉芳傳道分享了她的生命故事,從小在缺乏的環境中成長,她一直覺得自己是多餘、不被祝福的孩子,對於婚姻和未來也沒有信心,她告訴自己:「這個世界沒有我也不會怎麼樣。」幸好跟著哥哥一起去教會,因為認識了神、被周圍人的愛包圍,她開始一點一滴恢復自信,現在的她擁有一個幸福家庭,而神更奇妙地恢復了她與原生家庭的關係。

竹圍靈糧福音中心的語函深深為這段分享打動,她說自己也是不被期待來到這世上的孩子,母親更在兩人的衝突中曾脫口而出:「我生妳根本就不對。」當莉芳傳道在分享時,母親的這句話再度浮現出來,然而上帝在此時告訴她:「妳不是不被需要的,妳永遠是獨一無二。」這句話對她意義重大,也讓她更深刻經歷天父的愛;在後續幾天的活動遊戲中,她展現出不曾有的勇氣,更自願接受許多挑戰,和小隊留下快樂回憶,「在這次的才品,我真的更認識耶穌這位天父,我感謝祂願意愛著我、支持我,當我的支柱。」

一回生 在命定時刻選擇回應神 活出全新人生

第二天晚會,由小驢駒劇團帶來以友誼為主題的戲劇:「一回生 Live Again」,描述男主角因著一次慶生會的爭執,與生命中最要好的朋友交惡,成為他一生中最遺憾的經歷,在進入天堂前,他得到一個機會回到發生爭執的那日,改變當時所說的話和行為,因此帶來截然不同的結果。

「人某些時候所做的決定,會影響接下來的生命,我稱這些時刻為一個人的命定時刻!」台北靈糧堂青年牧區的周巽光牧師說,戲劇的男主角是在進入永恆前才經歷他的命定時刻,他自己也曾經面對生命中的命定時刻,在這些重要時刻他選擇回應神,因而能夠活出全新的生命及夢想。最後他也邀請學員向耶穌敞開心,許多學員或想起爭吵中的家人、或想起曾經失去的朋友,一一帶著眼淚走向台前回應神。

來自鳳山活泉靈糧堂、D13小隊的一位學員,前陣子才在國中畢業典禮和好朋友吵架,彼此不歡而散;晚會的戲劇使她回想起這段友誼,而在呼召時,她將這份後悔帶到神的面前,神親自安慰了她的心,她不僅被喜樂所充滿,更決定回去後要鼓起勇氣先與朋友道歉、和好。

因為神的愛 我們就是一家人

最後一天晚會,由台北靈糧堂青年牧區的晏信中牧師所牧養的Shine Family藝人小組成員聯手分享,這六位特別的嘉賓分別是:Sandy 吳姍儒、曾理、Kelvin、魏如昀、李宣榕和曾沛慈。他們對著學員娓娓道來在成名前各自不為人知的心路歷程。

他們當中沒有任何人是從一開始就夢想成為藝人,有些人懵懵懂懂不曉得未來可以做什麼,有些人則是從小懷抱著不同夢想,卻經歷了生命道路的轉折,神卻奇妙的帶領他們用不同方式走到螢光幕前、站在舞台上發揮影響力。在成為藝人之後,他們仍會面臨許多的破碎、挑戰,也曾質疑過自己所走的路,但是神將他們一群人緊緊地牽在一起,使他們成為彼此生命破碎時的重要支持,能夠一起為神發光發熱。

Sandy 吳姍儒更說:「我們的價值不在於我們得了什麼獎或者是誰,我們的價值來自於上帝。」他們鼓勵年輕人透過神的眼光來認識自己,也讓神的愛擁抱每個人的心,最後更由在Shine 小組中如同父親的晏信中牧師,帶領所有人合唱「相信擁抱」,現場學員紛紛與身邊的朋友、隊輔相互擁抱,現場充滿溫馨的氣氛,相信這美好的畫面都將深深烙印在每個人腦海中。

從大專到社青 一起為才藝品格營燃燒熱血

許多國、高中生在這次才藝品格營中收割了難忘的回憶,而在幕後其實有超過600位的大會同工、才藝教室老師及隊輔,他們自願擺上暑假時光、放下工作,從兩個多月前就投身在營會相關作業中,促成了這場盛會。

來自屏東里港靈糧堂、D03小隊的隊輔Linda,八年前就曾在才藝品格營的服事,今年她放下手邊工作,帶著渴望傳服事下一代的心再次擔任隊輔。一開始她擔心年齡的差距,加上彼此還不熟,不曉得該怎麼帶隊,但神賜給她全新的眼光,讓她看見每個小隊員身上的特質,並適時賦予他們不同任務,小隊員的表現更大大超乎她的預期。最後她也期許這群年輕人,能帶著在才藝品格營中被點燃的熱情,回到自己的家鄉、校園,讓周圍人看見他們的生命被翻轉。

除了第一線的隊輔們,許多同工更在營會期間付出大量的時間與體力。負責住宿相關事宜的生活秩序組同工們,幾乎長時間駐守宿舍區替學員們打點環境,期間不時可見機動組同工到處巡邏以維護安全。營會期間陸續有人因流感而送醫,大會也緊急預備消毒酒精,隊輔們更是提高警覺,一旦學員身體不舒服就立刻回報醫療組,企盼所有學員除了玩的開心、也能健康返家。此外,為了讓學員們能留下難忘回憶,節目活動組的同工除了彩排到深夜,更大力號召各組在清晨6點就集合,短短一個多小時內就完成了5,800顆水球,成為大地遊戲的一大亮點,在才藝教室時段,更是可見老師們與總務組同工四處奔波。最後一天上午,當媒體同工熬夜製作的回顧影片在大螢幕上播放的同時,許多學員紛紛回顧起這四天三夜的一切而感動不已。

因著同工們的犧牲和擺上,才藝品格營才能成為今年暑假十分重要的傳福音平台;當小隊員從第一天因為陌生環境而低頭不停滑手機,到漸漸願意敞開心投入活動中,許多人的心因而被神觸摸、恢復,相信這一切正是所有投身營會的同工們渴望看見的,期望學員們生命被翻轉,回去後能繼續委身跟隨神,並且以他們的經歷成為周圍同學、朋友的祝福!

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.40-P.43】

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特會報導 | 裝備天國文化 教會更貼近神心意

Asia for JESUS自成立以來,不單只聚焦於服事亞洲眾教會,同樣也渴望服事在世界各地的華人社群與教會。2017年五月底開始,為期共三周,Asia for JESUS牧者團隊分別前往美國波士頓、紐約、洛杉磯、以及加拿大溫哥華,開設天國文化系列裝備課程、並舉辦天國文化特會。

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文/陳珮瑜 照片提供/溫哥華豐盛生命靈糧堂

Asia for JESUS自成立以來,不單只聚焦於服事亞洲眾教會,同樣也渴望服事在世界各地的華人社群與教會。今年五月底開始,為期共三周,Asia for JESUS牧者團隊分別前往美國波士頓、紐約、洛杉磯、以及加拿大溫哥華,開設天國文化系列裝備課程、並舉辦天國文化特會。

首站在波士頓生命河靈糧堂,團隊除了講授《君尊的敬拜》裝備課程,也舉辦天國文化特會,由周神助牧師、周巽光牧師、以及周巽正牧師聯手分享信息。隨後前往紐約生命河靈糧堂,開設《蒙福人生》裝備課程,課程結束後緊接著是加拿大溫哥華豐盛生命靈糧堂的天國文化特會、及《蒙福人生》的裝備課;當裝備課程開始上課的同時,巽光牧師隨即帶領部分同工前往洛美國洛杉磯真道靈糧堂,同步開始全新的《天國元素》裝備課。馬不停蹄的緊湊行程,只為看見天國文化的DNA能更深植入在每一間教會,在北美的基督徒社群中成為祝福。

活出天國文化 活出尊榮、夢想、超自然信心的生命

兩場天國文化特會,巽光牧師都分享了「兒子的服事」的信息,強調當每個人知道自己是誰、知道自己是重要的、也明白自己的身分,就不會再以奴僕或孤兒的心服事,而是出於兒子的心服事;信息中,巽光牧師更邀請周神助牧師與師母,一起為在場的眾牧者洗腳──以擦鞋的方式作為象徵──透過行動實際展現出尊榮的心,而在場許多牧者的心,也紛紛因著這樣服事而被觸動。

在波士頓生命河靈糧堂的聚會中,巽正牧師則分享了與「夢想」有關的信息,談到辦學校並不是他最初的夢想,但是因著領受到從神而來的呼召,他看見了在這個領域的需要,因而開始發揮神加添在他生命中的特質,最後促成「濯亞國際學院」誕生,透過教育將天國文化種植在孩子們心中。牧師用這段經歷鼓勵弟兄姊妹不要怕作夢、不要怕去想像,神會為他的兒女預備道路,最後他也一一為會眾禱告祝福,盼望他們都能夠勇敢為神做大夢。

在溫哥華的天國文化特會中,晏信中牧師則帶領最後一晚的醫治佈道會,服事弟兄姊妹。在下午的聚會中,牧師先特別以信息激勵在場的弟兄姊妹,即使我們並不完美,但是每個人都能為有需要的人禱告,只要隨著聖靈的帶領,神仍能透過每個人的手去服事祂的百姓。

當天負責訓練所有醫治同工的傳道趙治達提到,在信中牧師的信息過後,當天傍晚就有100多名弟兄姊妹出現在集合現場聽取說明,自願成為禱告醫治的同工;他們都渴望為神所使用、成為神醫治的管道。當天晚上的醫治佈道會,神大大地運行在其中,透過這些弟兄姊妹的禱告及信心,現場有S型脊椎側彎、單眼失明、以及飛蚊症…等,都在神大能手中得著醫治。後續溫哥華豐盛生命靈糧堂也將繼續舉辦為期50天的醫治佈道會,相信因著這些弟兄姊妹有著一顆願意的心、以及順服聖靈帶領的信心,神會繼續觸摸每個有需要的人。

溫哥華豐盛生命靈糧堂的主任牧師胡耀文牧師,這次全家也一起投入在聚會中服事,會後他更與團隊分享到,在他自己這一代,也許因為較晚聽見天國文化的信息,只能夠活出部分,但是相信透過傳承,到他的下一代、甚至下下一代,將可以更多承接並活出天國文化,進入神的心意中。

蒙福人生 讓神在生命中居首位

緊接在後的《蒙福人生》裝備課,講到藉由認識神國度的法則,使每個家庭和每個人進入到神的豐盛和興盛裡面,並且活出慷慨給予的人生。在課程結束後,有教會的會友主動找牧師表明,過去雖然聽過有關「什一奉獻」方面的教導,卻一直未放在心上,但是經過課程後,他開始更多明白神的心意,因此有感動將過去未獻上的什一奉獻,一口氣獻上給神。

互相成全 帶出美好的服事

為期三周、共四個城市的行程,背後是因著團隊的每位牧者、同工彼此支援、互相成全才能成行,尤其要兼顧家庭與服事,更考驗每個人的智慧。巽正牧師與信中牧師各自參與了部分的行程,而當服事一結束,他們即回到台灣的家人身邊,繼續照顧家庭;其中也不乏有同工的另一半全程參與、幫忙。在溫哥華豐盛生命靈糧堂的醫治佈道會當晚,團隊更一分為二,一部分的人同時出發前往洛杉磯,開始另一系列的課程。然而即使不在同一個空間、場合服事,只要彼此懷抱共同的異象、彼此都渴望看見天國文化能成為教會的祝福,就能同心合意地繼續為神奔跑。

 

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.38-P.39】

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特會見證 | 成為焚燒的祭 連結神的國降臨在這地

「我奉耶穌的名,所有我們看見的疾病,在影像(神國降臨醫治佈道會回顧影片)裡面得著醫治的,現在領受在你們的身上!」信中牧師宣告所有的疾病都要因耶穌的恩典領受醫治,回到神起初所創造的樣式。「祂是良善的神,祂愛你到一個程度,要你經歷那份自由與醫治。」

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見證採訪/賴若函、林怡秀 文/陳珮瑜

證的原文就是:「再做一次!」
聚會一開始,首先播放了過去幾場醫治佈道會中,所有得醫治的見證影片,大大挑旺全場會眾的信心,相信過去所發生過的神蹟奇事,在這次的醫治佈道會中,將要「再做一次!

佈道會講員台北靈糧青年牧區區牧晏信中牧師,隨即邀請所有的全職同工上台分享所領受的知識性言語,宣告許多疾病要得著醫治。一位傳道同工的岳母,人在東馬的砂勞越(Sarawak),幾個月前被檢查出胸部有腫塊,經醫師檢查後判斷是腫瘤的機率很高,就在聚會同時,當她正一邊收看直播,腫塊竟漸漸消失。信中牧師當場也對鏡頭為這位母親禱告,宣告她會得著完全的醫治。

「我奉耶穌的名,所有我們看見的疾病,在影像(神國降臨醫治佈道會回顧影片)裡面得著醫治的,現在領受在你們的身上!」信中牧師宣告所有的疾病都要因耶穌的恩典領受醫治,回到神起初所創造的樣式。「祂是良善的神,祂愛你到一個程度,要你經歷那份自由與醫治。」

將自己獻上成為橋梁讓天與地真實連結信息中,信中牧師特別分享了主禱文中一節經文:「願人都尊你的名為聖,願你的國降臨,願你的旨意行在地上如同行在天上。(太六:10)」我們都渴望看見神的國真實降臨,但在這節中經文中還有一個關鍵,「耶穌在講這段經文時,祂真正在說的是:『誰願意做這個關鍵的媒介?』」

信中牧師強調,我們不光只是禱告要看見神的國降臨,而是要成為那座橋梁,釋放天上所擁有的一切來到地上,疾病、貧窮、眼淚、憂傷都將不再。「這不是一個簡單的禱告,而是在說,我願意成為中間的祭物,讓祢的同在藉由我的降服,釋放到人群當中。」

神降下超自然的火象徵悅納人的獻祭與立盟約今年年初時,神透過同工感動信中牧師要將畫作設計成衣服,他領受感動畫下耶穌伸展雙臂、有超自然的火焰包圍取代十字架,而上頭有一隻展翅帶著火焰的老鷹。他舉亞伯拉罕和以利亞獻祭(創十五:17-18、王上十八:36-39)的故事,提到當聖經中出現超自然的火,其實有兩種意義:一是神喜悅所獻上的祭物、一則是神要與獻祭的人立下盟約。「當我在畫這幅畫的過程,可以感受到耶穌受難的過程是何等有能力。」因著兩千多年前耶穌的降服與心甘情願,父神再一次差遣聖靈,帶著超自然的火從上澆灌下來。

信中牧師最後邀請所有人牽起手,一起來到神面前領受聖靈與火焰的澆灌、焚燒,看見神的國降臨。許多會眾也因著信心、願意降服回應神,而真實經歷疾病得醫治、憂傷的心被恢復。

尾椎疼痛得醫治/何柔嫻

「三年多前我因為懷孕時受傷導致尾椎外裂,無法久坐、久站、久走,有時彎腰會疼痛,更影響到睡眠和排便。懷第二胎時,我每天晚上睡覺都要墊很多枕頭,腰酸背痛,就這樣到了懷孕中期,有一天神就告訴我祂是醫治的神,我要相信祂。

今天來到醫治佈道會,第一次被禱告時好了三成、第二次又好了一些,到了第三次,就完全不痛了,我可以完全彎腰把手碰到地上,如果不是因為我現在懷孕,真的很想跳起來讚美神!」

 
右耳耳中風聽力得醫治/Samantha

七年前醫生診斷出有突發性耳中風,所以失去了右耳的聽力、而且無法治療恢復,當台上播放完過去的見證影片,牧師邀請有相同症狀的站起來時我就站起來,突然很神奇的,我旁邊好像有一個聲音過來,耳朵就「啵」的一聲,就能夠聽得見了。

 
 
雙手關節筋膜發炎得醫治/林子洋

我之前是幼兒園的體適能老師,需要常常提重物,造成提重物時很多次瞬間的肌肉傷害,兩年多前,我的雙手關節筋膜發炎,工作受到很大影響,嚴重時會吃止痛藥,但也無法根治。

這次我為了來參加醫治佈道會,已經先禁食禱告五天,帶著「我一定會得醫治」的心情來,果然在同工的三輪禱告中,我分別經歷70%、80%、90%的醫治,整個手臂本來不能拿重物,現在都可以了,痛楚幾乎完全消失,而且被禱告時,也從頭開始到全身,感受到電流、聖靈的充滿。

 
肩頸和髖關節藤統得醫治/李函靜

我的肩頸和髖關節非常緊繃不舒服,平常連走路、或長時間維持同一姿勢都會疼痛。

神是在一個奇妙的時間點醫治我的,當傳道同工在台上分享許多知識性言語時,當下我只是單純站起來想為我的奶奶領受「高血壓」得醫治,而醫治同工們巧妙地按手在我的頭與肩頸處,突然就感受到一陣熱流,隨即癱軟在朋友身上,起來之後,明顯感受到肩頸都鬆開了,好了約七、八成。

當會眾牽手一起領受聖靈充滿時,我的髖關節經歷第二波的醫治。當時全身都可以感受到電流,有一種難以言喻的感受,覺得全身要被撕開一樣,心裡有種「重生」的感受。動一動就發現我的髖關節得醫治了,可以自由地跳動,感受到前所未有的自由!

聚會現場,還有會眾是因為遭海浪打到而腰受傷,也有天生長短腳、十字韌帶受傷、以及飛蚊症等,這些疾病都因著神的大能運行而得著了醫治。信中牧師也特別呼召還沒有接受耶穌的弟兄姊妹,敞開心邀請耶穌成為他們生命救主,聚會的現場歡呼聲連連,不斷將榮耀歸給復活的神!

 

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.36-P.37】

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特會回顧 | 兩代同行 享受安息的牧家年度盛會

自2011年Asia for JESUS開辦籌備「牧者退修會」以來,今年已是第七年舉辦,參與的牧者從青年牧者漸漸擴大到父老牧者,對象也從獨身前來的牧者延伸到舉家參與,今年總計有28個家庭、85名大人、23名小孩參與其中。

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文/周曉薇

2011年Asia for JESUS開辦籌備「牧者退修會」以來,今年已是第七年舉辦,參與的牧者從青年牧者漸漸擴大到父老牧者,對象也從獨身前來的牧者延伸到舉家參與,今年總計有28個家庭、85名大人、23名小孩參與其中。

今年退修會的主題聚焦在「兩代同行」及「與神築夢」的內容上。渴望能夠從「天國文化」的脈絡中,更多的與牧者們分享健康的信仰、服事及家庭生活,進而能夠得著新鮮的恩膏、能力與啟示,活潑的實現神的呼召。

兩代同行 尊榮文化的具體實現

第一天晚上由周神助師、杜明達牧師分享兩代之間如何彼此尊榮與成全,聚會中牧者們一同敬拜、彼此分享代禱,更有許多久未見面的牧者們在退修會中敘舊、相見歡。透過兩位父老牧者的分享,更讓許多年輕的牧者被鼓勵、安慰,而其中的父老牧者們也被提醒,以不同的眼光來看待青年牧者,並且更多思考如何成全年青人。

花蓮靈糧堂蔡俊杰牧師分享:「來的第一個晚上,很多牧師在分享的過程中,讓我有一個思想:其實我還活在我的年代裡,我沒有站在這個世代為他們想,我用我的角度看而不是他們的。當他們講到兩代的掙扎,我也發現自己應該調整,多去從另一個角度看年輕人,看他們的喜好,看他們忙些什麼做些什麼,而不是從我那個年代看他們,而是站在他們的年代他們的情形去體會,這對我是很大的幫助」。

頭份家庭教會的Eva牧師也說到:「我到這個年齡已經快六十歲,我也很想要興起一批年輕人,想要學習多聽他們在想什麼。第一個我們是外國人,第二個我們是年紀比較大的人,有很多代溝需要學習體會,我們剛開始這個過程而已,跟他們一起的時候發現他們考慮的甚至比我們考慮得更完美、更有創意、更有突破,經過這個退修會也是被挑戰更多的聽,少用長輩那種我已經懂了、我已經會了的心態,而是學習要繼續努力下去」。

平鎮浸信會的黃祈翰傳道與主任牧師,同時也是父親的黃火冏榕牧師一同服事:「我在教會跟父親一起配搭服事,在當中有很大的學習,他既是我的老闆父親和牧者,我看到兩代彼此合一真的帶下很大果效,很感恩看到周神助牧師和光哥彼此的配搭給我們很大的鼓勵,學習謙卑,在很真實的感覺裡溝通,學習承擔事情、學習體貼父親的心,就像耶穌跟天父的事奉」。

與神築夢 健康的家庭帶出健康的教會

牧者同時要兼顧服事與家庭,往往感覺到心力交瘁,甚至常常必須犧牲家庭與個人的生活,然而在天國文化中,神所看重的是我們的「所是」,而不是我們的「所做」。在這個前提下,鼓勵牧者們勇敢的懷抱夢想、用心用愛花時間經營家庭、看重個人的生活品質,對神所交給我們的產業負責,進而服事的品質與果效自然會在喜樂中收成。

頭城靈糧福音中心張新創傳道:「我覺得這幾年天國文化談到安息,還有天國文化的尊榮彼此,回到神怎麼看我們自己這個部分:每天的生活就是事奉,事奉就是我們生活的呈現,我覺得家人也是一樣,以前特別就覺得要專心祈禱、傳道,所以盡量把孩子排開不要孩子來吵,可是現在就覺得其實是合在一起,孩子們就很願意也很喜歡到教會服事,我覺得是滿特別的。」

頭份家庭教會Eva牧師說:「我們教會正學習怎麼樣讓關係更健康,我如果要成全你,就必需要跟你面質,這對我來說並不容易,但是一個健康的關係不是去逃避問題,而是可以處理問題,目的是要成全你,而不是利用你來達成我的夢想」。

武昌新世代教會鄭賢智牧師也提到:「我覺得天國文化對我最有幫助的是一路愛到底,特別有關家庭和婚姻。我從我跟太太和孩子做起,以致在教會帶出我們家庭就是教會文化的表達,不是完全不是完美,而是因為我們盡心竭力的活出神在我們身上的恩典,我們學習付上代價在婚姻家庭中。其實我們帶給教會的是一個生活方式的展現,只要我們家庭能健康,服事永遠不是問題」。

天國文化 從愛裡檢視、改變、突破自己開始

許多教會不斷在問:「天國文化究竟要如何落實在個人生命、教會與家庭中」,其實這一切都要從自我的檢視、改變與突破開始。牧者若願意以天父愛的視角省察自己,若能夠貼近天父的心、真實的認識與接納自己、突破困境就不是難事。

台北真道教會吳嘉純牧師分享到:「我先開始學習用天國文化的眼光看待我自己,包括上帝怎麼愛我、我怎麼愛我自己、怎麼看待我自己,然後這再慢慢影響我跟其他弟兄姊妹或是同工的互動方式。神非常快速及奇妙的帶領我走這個愛的旅程,讓我放下很多原本我頭腦裡的規定。我先從我自己生命當中經歷滿大的恢復,包括我跟神的關係和我跟我自己,帶到跟同工和牧養的弟兄姊妹關係中,在這過程中讓我感受到越來越放鬆,愛也越來越真實」。

關渡長老教會艾倫樓幸師母說:「天國文化對我最大的幫助是我可以做我自己。這個社會一直告訴我,我要符合別人的期待,可能我的原生家庭是牧師家庭我就要符合會友的期待,但是在天國文化裡,上帝告訴我,只要在他的文化裡就好,我不需要學別人的樣式,我先生有觀察到我參加第一次天國文化後有不同,我的生命有很大的改變,我更自在地享受人跟人之間的對話,我以前是沒有辦法像現在這麼自然的分享的。」

去年與Asia團隊一同去到美國伯特利教會(Bethel Church)參訪的劉群茂牧師也在退修會中分享到:「我去到伯特利教會感受到天國文化的真實,他們很自然的在教會的各個角落為人禱告、服事。在先知性氛圍下,神對人說話,透過人來服事人,是一件很自然的事,這給我很大的衝擊。回到台灣我也告訴同工們,學習碰到彼此就為別人祝福禱告、喜樂的彼此鼓勵、用禱告的心寫卡片,這也是我們把天國文化帶進生活裡的例子。學習如何把這樣的理念帶進我們的教導裡,而不是放在程序裡,這是我在伯特利得到的很多祝福」。

【本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第30期P.34-P.35】

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