書摘|《我的不可能人生》 第六章 愛、第十一章 盼望

當我們看重一本初代教會所沒有的書,卻不看重他們所擁有的聖靈,我們就很難結出和初代教會一樣的果實。

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當我們看重一本初代教會所沒有的書,卻不看重他們所擁有的聖靈,我們就很難結出和初代教會一樣的果實。

6.愛
很少有一句話會像這句話這樣令我傷心。而且我知道為什麼。有人讀到這句話,可能會覺得我完全不看重、或不太看重聖經。有人說我貶低聖經在我們生命中的地位,其實不然。若然,那麼大家的反感是我罪有應得。但事實不是如此,我說這話絕無任何不看重聖經的意思。我們必須看重聖經的價值,但同時也要加強對聖靈的看重。這不是二選一的問題,而是兩者皆是。如果我們真實愛神,那麼也當愛聖靈。

我們有幸擁有整本聖經正典。歷史上許多人付出極大的代價,才能有這樣的成果,我愛聖經!我經常浸泡在聖經中,像許多其他人所說的一樣,而且很努力讓神的話進到我裡面。這個過程是我最大的喜樂和寶藏之一。但問題還是一樣:當我們看重一本初代教會所沒有的書,卻不看重他們所擁有的聖靈,就很難結出和初代教會一樣的果實。
針對這個問題, 傑克‧ 泰勒(Jack Taylor)的說法是:「不是聖父、聖子和聖經!」這句話說得真好。很多人讓聖經取代了聖靈的地位,但聖靈才是作者!聖經不能取代祂(聖靈)。在我們研讀聖經,在生活中活出聖經的命令,效法耶穌的樣式,入侵不可能的領域時,如果我們能學習傾聽聖靈,與祂同工,就能經歷到天與地合一的至高境界。
大家最害怕的是我們會過度強調經歷,勝於強調聖經。這樣的擔心有其正當性,因為有一些時期教會也因此而產生了嚴重的錯誤。但相反的情況卻更常出現,甚至是更大的錯誤:有信心,沒有經歷。有些人將此當作一個優點。而任何我們認為是優點的事物都有權被 保留下來,無論它是否與聖經的標準不一致。它成為新的基準,結果就是聖經開始由沒有經歷的人來詮釋。我們絕不會讓一個沒有重生經歷的人來教導什麼叫重生。透過經歷的教導不僅可接受,且是必要的。唯有當經歷與聖經有衝突時,我們才必須小心。

我們比初代教會更有福氣,因為我們擁有整本聖經正典。這份奇妙的禮物─神書寫的話語─賞賜給我們初代教會所沒有的優勢。但如果初代教會在沒有這個優勢的情況下顛覆了當時的世界,那麼我們就絕無藉口。因為我們擁有聖經和聖經的作者內住在我們裡面!聖 靈賜給初代教會的信徒能力,引導他們,賜給他們悟性知道該如何面對所面臨的處境。祂將生命的氣息吹進他們生命的每一個部分,因為祂就是他們的生命。這份從天上而來的偉大賞賜使他們能夠將耶穌的生命正確的彰顯出來, 不僅用他們的性情和憐憫,也用神 蹟、奇事和異能。這份對神的熱愛現在也必須向啟示神的道──聖經──的那一位表達出來。
不要相信任何貶低聖經價值的人。但對於對聖靈有所不敬的人,我們也要同樣小心。神的話和聖靈賜給我們極大的優勢,或許也因此聖經才會說:「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀」(哈該書二章9 節)。

◆禱告
天父,讓今天成為我們與天上最大的寶貝──聖靈──有更多認識和團契的日子。我要和你一樣頌讚聖靈;我要活在祂的能力中,成就聖經的大使命。我渴望智慧和啟示的靈降臨在我身上,好讓我可以不斷學習你話語中所教導的一切。讓神今日真實得著榮耀。

◆宣告
我宣告我是為此而生。我已完全被裝備好面對這樣的日子,活出在地如在天的生活。我要歡喜快樂的擁抱成為聖靈內住之所在的特權。

我們的環境不能定義我們,這是每一個跟隨耶穌的人最大的盼望。

11.盼望
生命中最大的奧祕之一是好人會遇到壞事。人世間會經歷損失,有失敗,信主的人也一樣會遭遇。只要看保羅的一生,就知道這是事實──船難、鞭打、飢餓、謊言、所到之處遇到敵人的攔阻等。但他竭力努力面前的,向著上面的呼召和神對我們人生的心意直跑。我們的環境不能定義我們,這是每一個跟隨耶穌的人最大的盼望。這樣的時刻只是提醒我們,我們並不完全,我們只是在成為完全的過程中。

我們剛提到有人誤以為神會故意賜下困難的環境,為叫我們成為更剛強的信徒。神有能力轉變黑暗的環境,但這樣的能力卻叫有些人將困難歸咎到神身上。此種邏輯非常不健康,就像是在說神創造惡、以便能彰顯祂的善的理論一樣。這種說法就像是在說神跟我們不完全的父母一樣,用打罵方式來愛和安慰自己的孩子。邪惡的存在與神無關。我們很多人對神主權的認識必須改變。

小信和愛的不足讓許多人屈服於黑暗的環境,以為不好的事是神差派來的。但說這種話的人如果生病的話,他們會去看醫生,讓醫生來治療他們說是神差派來的疾病。與邪惡相爭是人的本性。我們的論理必須合乎聖經,與我們本能所知道是對的事情相符合。

永恆是邏輯和理性的基石。我們的靈魂若不安定在這單純的錨上,理性和生活的河流就會沖潰我們的堤防。可悲的是,很多人的生活沒有目標,沒有責任感。在活著的時候知道有一天我們都要向神交帳,會讓我們能夠增加一點任何其他方式都不會讓我們得到的智慧。因有這樣的認識,我要請你想一想:永恆讓損失有了意義。

損失是暫時的。因為永恆,每一次的挫折和失敗都有了意義。然後除此之外我們也知道,救贖主的作為將每一個不好的情況轉變為對我們有益的事情。因此不僅每一次的損失都是暫時的,而且它的效果也恰好相反,反而成為我們的祝福,甚至是個人晉升和獲益的基石。而這一切都與損失有關。因此每一個信徒活著都可以時時有盼望,甚至連壞事發生都不能使我們離了常軌。

發生在我們身上的每一件正面的事情都是建造我們永恆目的的材料,因為今生是預備永恆的學校。我們正在接受治理的訓練,要與基督同掌權。我們的將來不是坐在雲端上撥弄豎琴。神是一位永遠不斷前進的神,新婦將要裝飾整齊,使祂得榮耀。新婦將要進入神為她所計劃的豐盛中。這樣的事情可能如果有人事先告訴我們的話,我們也不會相信。它已經超乎我們最瘋狂的夢想了。今生是為了那一個角色做預備。

有些人說他們對得獎賞沒有興趣,他們只要認識神。聽起來雖然神聖,但卻嚴重破壞了神的信心經綸。信心要求我們相信神的所是, 而祂是「賞賜那尋求他的人」的神(希伯來書十一章6 節)。
我們一切的得勝都是我們生命故事的一部分─我們的見證。這些見證將永遠被珍藏,因為每一個見證都是建造我們故事的基石。我們將真實的彼此認識,看見每一個人的故事。我們將以無比敬畏的心一再地稱頌那在人們生命中獨行奇事的神。最終我們將稍稍瞥見被稱為人類歷史的那一幅美麗織繡。

勝利是永遠的,因為它讓我們預嚐天堂的滋味,裝備我們進入永恆。

◆禱告
父神,今天我重新將自己奉獻給你。我要正確的將耶穌表現出來。我為你兒子的寶血感謝你,使我脫離罪,讓我有資格可以成就不可能的事。我渴慕看見真實的福音更多完全的在我裡面、也藉著我的生命活出來。我邀請聖靈更多、更多降臨在我身上,直到人們看見我的時候, 他們所看見的是耶穌。求你讓這個夢想成真,使你得著榮耀!

◆宣告
我宣告我受造成為「更大作為」之世代中的一員。我擁抱神在我生命中的這個呼召,讓耶穌的名在全地上得著至高尊榮!

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第23期P.52-54】

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書摘|《我的不可能人生》 第八章 盼望、第三十三章 愛

耶穌行神蹟不是為了要讓我們看見神可以做什麼。

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作者:比爾‧ 強生Bill Johnson

耶穌行神蹟不是為了要讓我們看見神可以做什麼。

第八章 盼望
舊約中神能力和榮耀的奇妙彰顯已讓我們稍稍瞥見神所能行的神蹟。神以祂的話語創造世界,祂當然也為令人驚奇的神蹟設立了高標準。耶穌來是為了彰顯另一件我們所沒有期待的事情:祂要讓我們看見一個與神有正確關係的人可以成就什麼事。這個啟示的目的是為了要給我們盼望,過一個有目的的人生。但祂在世的年日也和大家一樣的平常,祂也是完全的人。天使來給祂加添力量的事實就證明這一點,因為神無須他人給祂加添力量。這是永世裡最大的奧祕之一。耶穌是完全的神和完全的人。但耶穌自己說祂是人子。祂在世的身份是人子。

這一點十分重要,我們一定要了解,因為它影響著我們的生活方式。如果耶穌以神的身份行神蹟,醫治、趕鬼釋放、使食物倍增、使死人復活,我還是會覺得很稀奇、很令人欽佩。然而祂所做的事,我卻不能複製。我是個旁觀者( 因我不是神),如果這是我的屬天任務,我也會很高興。但當我知道祂是以一個順服神的人的身份來做這些事,那麼我就被要求要跟隨、效法祂,發掘我真正的使命!我可能永遠無法像祂一樣做那些事,但我也不能只是原地踏步,耶穌設立了我們可以遵循和效法的生命標準。

有兩件事情使祂的人性變得超自然的有效率:祂沒有犯罪,且祂完全生活在聖靈的能力之下。這兩個條件─我們在基督裡的公義和我們的生活充滿聖靈的能力─成為此生中每一個渴望接受耶穌的生命所給予之邀請的人的必定要素,包括男人、女人和小孩。「來跟從我」現在有了全新的意義。

現在我在基督裡站在天父面前,祂看我就如同看到祂的兒子耶穌。

耶穌經歷了一切的苦難,不是為了讓我們可以上教會。祂所做的一切是為我們贖罪。因為祂成就了這一切,所以祂可以興起一批新品種的世界改變者,他們可以維護耶穌所設立的愛、純潔和能力的標準。這個事實是耶穌最偉大的預言之一:「我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去」(參考約翰福音十四章12 節)。不僅是耶穌的生命,也是祂的應許,迫使我們遵循祂行神蹟的榜樣。

耶穌的寶血使我們有資格成為這個方程式的前半部。身為蒙赦免的兒子,我已被稱為義、被洗淨,得潔淨。這是一個比我過去罪惡的人生更大的事實。現在我在基督裡站在天父面前,祂看我就如同看到祂的兒子耶穌。所以剩下的只有一個條件:我願意生活在聖靈影響之下的程度有多少?

◆禱告
父神,今天我重新將自己奉獻給你。我要正確的將耶穌表現出來。我為你兒子的寶血感謝你,使我脫離罪,讓我有資格可以成就不可能的事。我渴慕看見真實的福音更多完全的在我裡面、也藉著我的生命活出來。我邀請聖靈更多、更多降臨在我身上,直到人們看見我的時候,他們所看見的是耶穌。求你讓這個夢想成真,使你得著榮耀!

◆宣告
我宣告我受造成為「更大作為」之世代中的一員。我擁抱神在我生命中的這個呼召,讓耶穌的名在全地上得著至高尊榮!

神所尋找的不是敬拜,而是敬拜者。

第三十三章 愛
上帝不是一個自我膨脹,需要得到他人肯定的那一位。祂不是試著要拉高自己在地球上的支持率,因此命令我們要告訴祂、祂有多好。神對自己的所是非常有安全感,祂不需要尋找敬拜,但祂要尋找敬拜者,兩者有所不同。

試想:神是愛。愛總是會選擇最好的。祂對我們最美好的心意就是要我們成為敬拜者,因為我們敬拜什麼,我們就成為那個樣式。神對我們最美好的心意就是讓我們成為像祂的樣式。這就是愛,真愛。

但你是聖潔的, 是用以色列的讚美為寶座(或譯:居所)的。(詩篇22 篇:3)

真實的敬拜是一種轉化的經驗。在敬拜中,耶穌的跟隨者遇見榮耀的那一位,上帝自己。當然,我們獻上感謝和讚美是此種經驗的一部分,揭開序幕。敬拜不是暖身,不是遊戲正式開始前的練習。我們蒙召成為「神的祭司」,獻上感謝和讚美是這奇妙呼召的一部分。我們擁有以這些獻祭來事奉祂的殊榮。但神回應我們的獻祭。我們要記得,火──聖靈彰顯出耶穌的同在──總是在壇上燒盡燔祭。詩篇二十二篇3節說神以我們的讚美為居所。這幅圖畫越變越清晰:當我們服事主,我們就遇見祂。而與神相遇的惟一合理反應就是敬拜。

敬拜是一種轉化經驗的觀念也可以應用在膜拜假神上,無論是自我抬舉的形式或實際的膜拜偶像。詩篇一一五篇,詩人清楚說偶像有眼、卻不能看,所以敬拜它的人也是一樣,他們失去看見和分辨對錯的能力。他們變成和他們膜拜的對象一樣。

當我們遇見神榮耀的同在,我們就被改變,榮上加榮。

聖經說「主若顯現、我們必要像他。因為必得見他的真體」(約翰一書三章2節)。這節經文所指向的是一個未來的事件,但原則仍舊一樣:看見祂,我們就改變。或許使徒保羅所說的就是這個。保羅說:「我們眾人既然敞著臉、得以看見主的榮光、好像從鏡子裡返照、就變成主的形狀、榮上加榮、如同從主的靈變成的」(哥林多後書三章18節)。注意保羅說我們看見神,就變成和祂一樣榮耀的形狀,榮上加榮。我們變成和我們所敬拜的一樣。這裡的重點是,這樣的榮耀對生命的改變更加深遠,甚於任何其他身為信徒的我們可以支取的一切。

基督徒最大的殊榮就是遇見主的面,這是終極的呼召。而那些看見祂的人,在神所容許的程度上,得著恩典,變得越來越像祂。

◆禱告
天父,感謝祢讓我有榮幸能愛祢,敬拜祢。感謝祢,耶穌使我得著這樣的尊榮。幫助我敬重祢,甚於信仰生活所有的忙碌和活動。我心渴望以我所有的所是來尊榮祢,更像祢榮耀的兒子耶穌基督。我祈求這些事情,願祢得著榮耀。

◆宣告
耶穌賜給我資格作為上帝的祭司。我被歡迎進入祂榮耀的同在,來服事祂,如同耶穌被歡迎進入祂的同在,因我在基督裡。我宣告神預定我要像耶穌,而此敬拜的特權是祂計畫的一部分。因此在我一生中,在我一切的所是和所做,神要在我生命中、也藉著我被尊崇。

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第24期P.61-63】

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