領袖觀點|轉化城市國家 需要不顧一切的決心

今年9月,我帶著20個真道教會的全職同工和小組長、領袖,到印尼參加特會「National Youth Conference」特會,有許多學生、年輕人來參加聚會,而整體的信息,非常強調建造強而有力的教會,並且看重轉化影響國家,在這當中對我有很多啟發。

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採訪口述/廖文華牧師

今年9月,我帶著20個真道教會的全職同工和小組長、領袖,到印尼參加特會「National Youth Conference」特會,有許多學生、年輕人來參加聚會,而整體的信息,非常強調建造強而有力的教會,並且看重轉化影響國家,在這當中對我有很多啟發。

在聚會中,我看見很多學生在敬拜中非常的火熱;不需要特別激勵,他們自己就有很深的渴望,這在台灣的年輕人中間是比較少見的。而他們這份對神的愛,還有對敬拜、對神同在的熱愛,也讓我重新看見年輕人身上的熱情。

另外,我也看見整個特會、佈道會,是成年人為年輕人預備的,這個畫面讓人非常感動,因為他們是教會一起愛年輕人;我也希望看見在自己教會中,能夠真正像一個「家」,一起愛下一代。

特會的講員都是來自沙崙玫瑰教會的牧師,他們在印尼各個城市分別都建造了千人的教會,而他們的信息重點,幾乎都聚焦於建造教會、並且鼓勵年經人成為領袖,帶著火熱影響校園和城市;他們談基督的身體更勝於個人,談給予更勝過領受。這也讓我想起Asia for JESUS在成立時,那種「On fire」的精神,在聚會中的年輕人也給我這種感覺,但他們雖然很「On fire」卻不疲憊,而是很輕鬆、享受、釋放的,我感受到他們是在充滿天國文化的氛圍中。

而聚會的地點,選在印尼新發展的西區,是一塊可以容納15,000-20,000人的空地,我覺得在戶外舉辦聚會和佈道會有很特別的意義,好像在對城市宣告說:「你看過來,我們在做這件事。」除此之外,在大街小巷你都可以看見與聚會相關的廣告看板,他們很認真的要讓整座城市的人有機會看見所在做的事。這也讓我思考,教會要怎麼把福音帶到人的生活中?不只是把人帶到教會「裡面」來,而是跨出去,哪怕是在停車場、球場也好,但能讓人看見教會所在做的事。

很特別的是,預計回程那天,台灣正經歷杜鵑颱風襲擊,我們全部的人只好在當地滯留一天。雖然我帶的同工們和我住在不同飯店,但那天他們沒有出去玩、去購物,而是全部聚在一起,互相分享在聚會中的得著,並討論接下來該怎麼改變他們的崇拜、小組,怎麼進到校園、如何佈道、跟進靈魂等等。我沒有要求他們必須做這些,而他們不僅自發性討論,還把結果記錄下來寄給我。而我也看見他們生命的改變,在出發前,有些小組長對於服事已經感覺到疲憊、沒有動力,但回來後,他們開始來教會打關懷電話、探訪,在讀經和禱告生活上也有很大改變;所以我也邀請他們在崇拜中分享他們的領受。

詩篇133:1-2篇講到:「看哪,弟兄和睦同居是何等地善,何等地美!這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟。」我們需要更多和腓力牧師及他的教會連結,就好像過去這幾年,Asia for JESUS和不同的教會連結,無論是伯特利教會(Bethel Church)或是Gateway教會,每間教會都彰顯了神國度非常豐富一部份。印尼的文化與氛圍,對基督徒並不友善,像這次聚會,我們都需要經過安檢才能夠進入會場,但我也看見他們的年輕人,彷彿是不顧自己的生命在服事。我渴望看見在台灣的基督徒,能夠更勇敢、更努力的表達對社會和靈魂的愛,並以福音轉化城市,期待有一天,我們也能夠像印尼這樣,成為列國的祝福。

【本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第25期P.5】

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特會報導-2015天國文化領袖高峰會|「大衛與所羅門」兩代同心建造

.文│Asia for JESUS媒體部
每年Asia for JESUS國度豐收協會固定在年初舉辦的「天國文化特會」,今年轉型為「天國文化領袖高峰會」,對象針對眾教會牧者、領袖;透過更深入的信息分享,盼望將天國文化精神與DNA植入教會中。
美國伯特利教會比爾‧強生(Bill Johnson)牧師今年再度受邀來台,分享兩代連結,透過成全與尊榮,使神心意得以在地上彰顯。另外,來自美國Encounters Network、代禱事工Prayer Storm的先知吉姆‧歌珥(James Goll)首度來台,帶來有關「盼望」的信息,將信心種子撒落在會眾中。

比爾‧強生(Bill Johnson) 
父母沒有夢想 孩子沒有命定
以大衛和所羅門的故事為例,比爾牧師提到大衛渴望敬拜神,並打破當時的律法規範,建造帳幕、設立祭司晝夜不停敬拜。
大衛為所羅門預備建立聖殿的材料,正如施洗約翰的事工,是為了耶穌的事工做預備。在大衛生命中最重要的就是神的同在,他在所羅門心中撒下敬畏神的種子,並預備他完成建立聖殿的夢想。比爾牧師在這裡強調:「大衛有夢想,所羅門完成了;父母沒有夢想,孩子就不會有命定。」
儘管所羅門在晚年,從原本敬畏神的僕人,變成只將神同在視為「原則」的人。比爾牧師提醒:「教會最需要擔心的危機,是只求問原則,而非神同在。順服神之前所說的、卻未聽從神現在所說的,會導致我們離神的同在越來越遠。」
比爾牧師也鼓勵弟兄姊妹,從神那裡領受為父為母的心及長遠的異象。即使不一定立刻看見突破,但若我們願意為將來的世代付上代價、做出正確選擇,後代必定蒙福。

看見智慧彰顯 就看見神的榮耀
「智慧是先知性的。」比爾牧師特別提出,擁有智慧,會幫助我們在觀看事物的表面時,能理解背後的結構所帶出的外在結果;同時會釋放先知性眼光,幫助我們進入興盛。
列王紀上10:1-5,示巴女王因所羅門的智慧而來,她帶著一連串關於生活瑣事的疑問,舉凡殿宇建造、服飾擺設、賓客座位配置等等,而非我們想像中關於宇宙、生命或國家治理等艱深的疑問。但在耶和華殿裡,她因看見所羅門彰顯神超自然的智慧,以及追求卓越的心,就歸榮耀給神。
智慧會透過三方面彰顯:創意、卓越、正直。比爾牧師盼望會眾委身在這三方面的品格中,並彰顯神的智慧,將神放在我們裡面的生命,藉著創造力與生命力發揮出來,就能在各領域和行業,榮耀神的彰顯。

尊榮與成全 沒有根基就沒有建造
特會最後一場聚會,比爾牧師將焦點從成全下一代,帶回「尊榮上一代」。他提到舊約先知以利沙,從以利亞領受雙倍的恩膏服事、行更偉大的神蹟;但在新約路加福音,重新被提起的名字卻是以利亞。比爾牧師直言,在人的文化中,往往尊榮表現最卓越的人,但神不是透過外在衡量人的價值。比爾牧師說:「世界看重成就和數字,天國卻看重父老。」
天國文化是尊榮父老的文化,因著上一代突破屬靈艱難立下根基,許多人的成就得以超越過往;尊榮父老最佳的方式,就是在他們所建立的根基上建造,並走到他們尚未觸及之處,正如所羅門在大衛的根基上,完成了聖殿建立。
在聚會最後,比爾牧師邀請會眾為下一代按手禱告,釋放神的心意;再換下一代為上一代按手祝福,尊榮他們的成就,宣告神要使用他們成就更美好的事。比爾牧師邀請五十歲以上的父老起立,全場會眾紛紛上前以握手、擁抱,尊榮並感謝父老立下的美好根基,以實際行動,落實天國文化中的尊榮與成全。

吉姆‧歌珥(James Goll)
不可能的夢想 催生對神的渴慕
今年首度來台灣服事的吉姆‧歌珥(James Goll)牧師是位先知,常對這個世代發預言、釋放神的心意。但若是在現場聆聽他的信息,你我可能都會懷疑,台上的講員,除了是大有能力的先知,是否也是充滿藝術氣息的爵士歌手?
熱愛唱歌、隨時會將信息以歌唱的方式呈現,吉姆牧師渾身上下充滿自由氣息與對神的熱情。一開始他與會眾分享,他是禱告蒙應允所誕生的孩子,他的經歷不是如何被神拯救,而是如何一生活在神的同在和恩典中。
醫生曾判定吉姆牧師和妻子無法擁有孩子,但神卻透過先知應許他們會有三個孩子;在人眼中看來完全不可能的事,神確定意成就祂的應許,甚至超乎所求所所想──師母總共生了四個孩子!吉姆牧師不僅有下一代,如今更有了下下一代。
吉姆牧師深信,當神放下「不可能的任務」時,祂不是以人的能力為考量,祂渴望與我們建立關係,透過看似不可能的夢想,使我們從心中對祂湧出更深渴慕,並藉此拓寬我們生命的廣度。
「盼望」是珍惜、渴望,期待它會實現
吉姆牧師自八歲時就曾經遇見來自「福爾摩沙」的宣教士後,內心就渴望將來有一天能來台灣;神也應許會差派他到台灣服事。然而一直到2014年,神才為他打開前來台灣的門。
吉姆牧師曾因癌症四次瀕臨死亡邊緣。2014年8月,吉姆牧師甚至一度頻臨死亡邊緣;就在他以為即將歇了地上勞苦之際,神的使者親口告訴他:「在地上的工作還未完成,你要留在那裡。」他被緊急推入診間進行檢查,沒想到報告出來後,卻顯示他的血液、器官都奇蹟恢復正常!經過五十多年的等候,神應許吉姆牧師的台灣行終於在2015年成就。
吉姆牧師以個人的生命經歷,與會眾分享「盼望」是珍惜、擁有渴望、並且期待它會實現,對未來有美好充滿信心的期待;我們都應該在期待中成長。
盼望的前提下,我們必須以新的角度看待所處的世代:這不是無藥可救、絕望的世代。因此基督徒要停止再以悲觀的角度傳揚基督信仰;因為整本聖經講到關於「好消息」,我們要分享給未信者的就是好消息。
聖經中講到「救恩的頭盔」,帖撒羅尼迦前書五章8節更清楚的闡明,是把得救的盼望當作頭盔戴上,過濾所有使人失去盼望的話語,我們的思想及行事風格就會徹底被改變,進一步影響我們周圍的人、家庭、社會。因創造盼望的主住在我們裡面,就能擁有不動搖的喜樂。
吉姆牧師也激勵會眾,不要成為回應黑暗的回聲筒,而是成為帶來突破的先鋒者;他直言:「耶穌就是突破的先鋒者,而我們活著要更像耶穌。」

周神助(Nathaniel Chow)
廖文華(Ian Liao)
周神助牧師(靈糧全球使徒性網絡主席)與廖文華牧師(夢想之家青年發展協會理事長),也在特會中共同分享兩代合一的迫切與重要。「當我們問約書亞、問下一代在哪裡,我們也需要問:願意信任、禱告、給人機會與傳遞恩膏的摩西在哪裡?」廖文華牧師表示,他希望兩代不只是事工上的連結,更在屬靈中合一。
約書亞記第一章1-5節中提到,摩西死後,約書亞起來承接,但廖文華牧師指出,約書亞不是憑空出現,而是摩西花時間帶出來、愛出來的;摩西不只把約書亞視為事工幫手,更是屬靈的孩子。在聖經中處處可見摩西信任約書亞,與約書亞分享他的夢想、呼召與命定,最後將恩膏、智慧與尊榮傳承給約書亞。
「求天父的愛在我裡面,讓我們知道怎麼作摩西、作約書亞,怎麼有個兒子的心、怎麼作下一代的榜樣。」
「父親在哪裡?」
周神助牧師曾領受大衛為所羅門預備建殿材料的經文,相信父與子關係恢復,是這世代覺醒的關鍵;所有家庭、教會,甚至國家的問題,都是因為沒有真正的父親。但周神助牧師也坦言自己不是很懂得當父親:「學習作父親,從學習作兒子開始。不只成為神的兒女,也成為父母和屬靈權柄的兒女。當我們轉向天父,兩代彼此轉向,神的恩膏就更多在我們身上。」

最後廖文華牧師重新接棒,他說自己來自父親外遇的家庭,常不曉得如何表達對下一代的愛,但神安排周神助牧師等許多屬靈父親在他生命中,讓他慢慢體會父愛。「在天父的愛裡,你不是孤兒。我希望你想起你父母,以及屬靈父母對你的好,當你成為一個孝順的兒子,成為榜樣,你會帶出下一代的約書亞。」廖文華牧師更直接在現場呼召,請代表摩西的上一代,與代表約書亞的世代尋找到彼此,在屬靈裡牽手禱告,領受合一。
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第23期P.34-37】

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