蒙福的人生—破除瑪門的靈

路加福音十六章講得比較多一點，但第十三節提到一樣的內容。耶穌特別告訴我們：「你們不能事奉神又事奉瑪門。」祂把瑪門定義成你可以事奉的神！祂不是說偶像，祂把瑪門提升到跟神同等的選項。意思是說，當你要「選擇神」的時候，你可能會選擇神，也很有可能會選擇到瑪門。

第一個問題：瑪門是什麼？

人們的驕傲，就是瑪門的來源。

我們先說瑪門不是什麼？瑪門不是金錢。瑪門在亞蘭文的意思是財富（Richness），這個字來自亞述文化裡面財富神明的名字，而亞述文化的起源是巴比倫，那巴比倫的起源是什麼呢？如果你慢慢讀它的英文Babylon，你就會知道這個字其實跟創世紀中所發生的巴別塔（Babel）事件有很大的關係。巴別的意思就是混亂，神在巴別塔變換人的口音，所以巴別，也就是巴比倫，其實就是建構在混亂的根基上。

還記得巴別塔的故事嗎？當時人們聚在一起，想要蓋一座可以通到天上的塔，他們渴望用自己的方式回到天上。這代表了人裡面的驕傲、自滿。人說：「我們不需要神，我們自己也可以辦得到。只要我們同心合意，立定心志一起來建造，我們也可以達到天上。」換句話說，他們裡面的那種驕傲，就是瑪門的來源。

你要知道瑪門是一個邪靈，或者我們可以講瑪門這個邪靈是運行在金錢上面的靈。所有的錢背後都有靈的影響，要不是神的靈影響那個錢，就是瑪門的靈影響那個錢。照著聖經的教導，如果把我們當納的十分之一，把我們初熟的帶到神的殿裡，神會幫我們把剩下的十分之 九，從瑪門的靈的影響之下買贖回來，以至於你剩餘的百分之九十的金錢，是在神的靈的運行之下，有神的靈的保護，有神的靈的祝福，有神的靈的遮蓋！

很多時候我們都不覺得自己愛瑪門，都認為自己愛神。可是你會發現，經歷危機時，你的第一個反應卻是到神的面前興師問罪！你是不是會問神：「為什麼？祢不是要祝福我嗎？怎麼我會有缺乏呢？」

為什麼會這樣？因為你已經效忠了瑪門！耶穌告訴我們，我們會惡一個愛一個。大部份的人都不知道，每個人從小就被教導要效忠瑪門，所以在不知不覺中，我們習慣性地事奉著瑪門。你不會生瑪門的氣，可是你會生神的氣。

瑪門的應許與謊言

當你忠心的照著神的原則什一，剩下的十分之九就不再繼續在瑪門的掌控下，那些金錢會在神的保護跟祝福裡。

瑪門是主人，一直在尋找僕人。他在我們成長過程中嘗試扮演神的角色，他嘗試取代神在我們生命中的位置，好像可以給我們一些只有神可以給我們的東西。

你會發現，從小到大我們會有這樣的觀念：「如果我可以再有錢一點，我就會更有安全感。」瑪門應許你跟我：「有更多金錢，就更多有安全感。」所以很多父親努力工作，完全在家庭裡缺席，覺得只要賺更多的錢，一切就都美好了。瑪門也應許我們：「有更多錢，就可以更自由。」使我們覺得只要更有錢，就可以自由地過想要的生活，去想要去的地方，做想做的事。

親愛的弟兄姊妹，你需要知道一個關鍵，瑪門所應許你的全部都是謊言！而且全部都是從神來的仿冒品！只有神可以給你真正的安全感，真正的喜樂，只有祂才能夠
給你真正的自由。

瑪門最常講的謊言是：「如果我有更多，我就可以幫助更多人。」這謊言聽起來很正確，但幫助人的不是錢，真正幫助人的是神。五餅二魚不是金錢，這一個神蹟是透過一個孩子單純的信心，把五餅二魚擺上，然後在神的手中，五餅二魚餵飽了五千人。在福音書裡，我從來沒有看過任何人到耶穌面前：「我有病需要得醫治。」耶穌卻回答：「多一點錢就可以解決你的問題。」不！真正幫助人的是神！

瑪門嘗試在我們生命裡取代神的位置。當撒該擁有所有的金錢，他仍然不滿足。他在人群前爬上桑樹，就為了看見耶穌。那天遇見耶穌後，他從瑪門的謊言中清醒過來，他說：「我訛詐誰，就償還四倍。」基本上那一天他的財產歸了零，但他從事奉瑪門，轉向事奉主耶穌。

另一個問題：金錢邪惡嗎？

問題不是錢，問題是你的心。這跟你有多少沒有關係，你可以什麼都沒有，卻是全世界最慷慨的人。五餅二魚的小男孩成為那一天最慷慨的，也成為耶穌可以行神蹟的器皿。

耶穌在路加福音十六章講到不義的錢財，所以我們覺得錢財是不義的。但提摩太前書六章十節中保羅說：「貪財是萬惡之根。」有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。這邊沒有說金錢是萬惡之根，他說「貪婪」，對錢財的貪婪，才是萬惡之根。

路加福音16：9說，藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡面。耶穌在講的不是用金錢去打通關係，「到了錢財無用 的時候」還有另一個翻譯是When you fail，這個Fail在原文的意思是「當你有一天死去的時候」。所以這個經文其實在講，怎麼樣可以使用這不義的錢財，怎麼將這不義的錢財從世界的靈管轄之下買贖回來。

當你忠心的照著神的原則什一，剩下的十分之九就不再繼續在瑪門的掌控下，那些金錢會在神的保護跟祝福裡，你可以使用那個金錢來結交朋友。結交朋友的意思是：用金錢來帶領人（靈魂）進到神的國度裡，他們會成為你的朋友，在你離開這個世界的那一天，他們可以接你到永存的帳幕裡。當你到天上的時候，在天堂門口會遇見各國各族各邦的人。那些你透過金錢帶領，引導他們進到神國度的人會迎接你的到來，他們要親自向你道謝。不是只有短宣隊到他們中間，還有因為你的奉獻，使短宣隊可以去，以至於他們有機會聽見神的福音。

擺脫瑪門的控制

世界上沒有任何東西能存到永遠，不是財富和物質，唯一會存到永遠的，是生命，是靈魂。

金錢是中性的，可以用在好的事情上，也可以用在不好的事情上，但我們需要有一個正確的關係。盼望你有一個永恆的觀念，聖經另有一位有錢人到耶穌面前，他叫富有的少年官。他到耶穌面前說：良善的夫子，我要做什麼可以得著永生？他其實在問：我要怎麼樣能進入永恆的生命裡？耶穌跟他說：你可以變賣一切，捐給窮人然後來跟隨我。聖經上說什麼？他憂憂愁愁的離開了。

耶穌沒有跟撒該說你要變賣一切來跟隨我，所以祂是在告訴那富有的少年官：你現在的金錢都在瑪門的控制下！你想知道永生？我告訴你，你的錢財可以轉換成為真 正的靈魂！它可以變成在永恆有價值的東西。耶穌是因為愛他所以這麼說。問題不是金錢，問題是因為他的錢在瑪門的控制下，他被他的金錢所擁有。相反的，當撒 該遇見耶穌時，他從過去瑪門的挾制下出來，他完全轉向，單單事奉主耶穌。

問題不是錢，問題是你的心。這跟你有多少沒有關係，你可以什麼都沒有，卻是全世界最慷慨的人。五餅二魚的小男孩成為那一天最慷慨的，也成為耶穌可以行神蹟的器皿。

第三個問題，我該如何運用我的金錢呢？
其實答案非常簡單：做一個好管家。先用初熟的十分之一來尊榮神，然後管理好其他的部份。

神正在尋找好管家，可是神給予的方式很特別。神在找到好管家之前是不會豐盛的給予。神會一點一點的給，然後觀察你怎麼做。如果你把初熟的先給神，再妥善的管理其餘的，祂就會給你更多。如果你把祂更多給的也管理好， 祂就會再給你更多。神對我們管家的考驗，就是我們是否忠心地把什一帶回到神的殿中。祂對一個管家的要求就這麼單純：忠心跟良善。

神國的原則跟我們的想法不太一樣，神把資源給好好管理的人。還記得才幹的比喻嗎？一千兩的沒有好好管理，主人把他的一千兩奪來給那一萬兩的。為什麼？因為好的管家就得的更多。資源是給管理的人，你不會隨便把你的資產給一個不會管理的人，那你為什麼覺得神會？

我們最後花一點時間看路加福音 16：11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？

能帶到永恆的錢財
今世的錢財不能帶到永恆，真實的錢財才可以，那真實的錢財是什麼？真實的錢財講的是「人」，也就是「靈魂」，因為只有人的靈魂會永遠存在。世界上沒有任何東西可以存到永遠，沒有任何財富，沒有任何物質，唯一會存到永遠的，是生命，是靈魂。

我們每一個重生得救的基督徒都不應只管理金錢，還要管理比金錢更寶貴的生命（靈魂）。透過各種服事，像是擔任小組長、關心弟兄姊妹、做門徒訓練，其實都是在管理靈魂。但神說什麼？如果你連一般的錢財都管理不好，在地上的錢財都不忠心，我怎麼能夠把真實的錢財託付給你？

Gateway教會的Robert牧師曾分享他女兒跟她丈夫剛開始交往的故事，在交往之前，Robert牧師就查過她丈夫什一的記錄，甚至有一次晚了一天都知道！你可能會覺得有點荒謬，但Robert牧師說：我當然要查！我怎麼能把我最珍貴的女兒，這真實的錢財，託付給一個小偷呢？

親愛的弟兄姊妹，你真的要知道神是渴望祝福我們，渴望把更大的影響力放在我們身上的。耶穌並不是要奪走富有少年官的財富，而是想讓他經歷那蒙福的人生，再受金錢瑪門的挾制。撒該雖然把自己的財富都分出
去，但那一天他成了最自由的人。我真的相信那晚他上床睡覺的時候，一定有著從未體會過的平安和喜樂。

親愛的弟兄姊妹，我渴望你擁有一個豐盛的人生，我渴望神大大祝福你，但在神的祝福臨到之前，我要問你，是否可以承載這個祝福？當祝福臨到你的時候，你會慢慢地開始服事這個祝福，還是你仍會看重神超過一切？瑪門所應許的都會是一場空，只有我們的主可以賜下真正的安全感；真正的喜樂，也只有我們的主可以給予。

【本文出自 Asia for JESUS亞洲青年誌 第19期P.42】

講章