信息|2021與神同行

從亞伯蘭的經歷中,我們可以獲得四個啟示:1.飢荒考驗你我的信心、安全感和眼光,是定睛在神身上還是人身上?2.沒有祭壇,沒有根基。3.一時的妥協,帶來更大的問題。4.飢荒中的搭救和妥協式的搭救是不同的。

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信息分享 | Asia for JESUS國度豐收協會副執行長 周巽正牧師

編輯整理 | Asia for JESUS 新聞編輯團隊

聖經中的約書亞記三章3-4節中說到:

吩咐百姓說:你們看見耶和華─你們神的約櫃,又見祭司利未人擡著,就要離開所住的地方,跟著約櫃去。只是你們和約櫃相離要量二千肘,不可與約櫃相近,使你們知道所當走的路,因為這條路你們向來沒有走過。

2021年,神要帶領我們走這向來沒有走過的路,是我們無法倚靠過去的方式和經驗來走的。因此我們必須要時時與神同行,要跟著約櫃,也就是主耶穌基督,因為只有祂知道我們當走的路,祂應許要帶我們一同跨越困難和試煉。當我們選擇與神同行,神會帶領眾人跨越困難和危機。也就是說,選擇與神對齊是我們的責任,跨越是神的工作。

到底要如何對齊呢?以創世紀十二章1-20 亞伯蘭的生命經歷為例,同一個人,不同的處理方式,會帶出甚麼樣的結果。

一、亞伯蘭回應上帝的呼召

耶和華對亞伯蘭說:你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了;羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。亞伯蘭將他妻子撒萊和姪兒羅得,連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口,都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。

也就是要離開本族(同溫層)、離開父家(原生家庭的信念)、離開本地(舒適圈)

神帶領我們的方式是,人要憑信心回應(離開),才會指示我們該去哪裡。跨越眼見,才能進到真正的信心裡。地上的萬族因你的順服而蒙福。這激勵了我們,在2021年,不只是聽神對你說預言(領受)就滿足了,更應該行出來(遵行),與神建立一個更深的關係,以能夠在神呼召的時候,憑信心回應。因為神常常是要先要我們放下,告訴我們哪裡不能待,接著才會告訴你應該往哪裡去,不是憑眼見,而是憑信心。

二、亞伯蘭出發後,抵達嘉南後,就在那地築壇、獻祭、求告耶和華的名。

亞伯蘭經過那地,到了示劍地方、摩利橡樹那裡。那時迦南人住在那地。耶和華向亞伯蘭顯現,說:我要把這地賜給你的後裔。亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。從那裡他又遷到伯特利東邊的山,支搭帳棚;西邊是伯特利,東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇,求告耶和華的名。後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。

用禱告、敬拜、感謝,更深的與神連結。然而,事情沒過多久,便迎來了一場大饑荒。

三、遭遇飢荒。

你以為照著神所說的話行,就一帆風順了,卻不是這樣的。一個順服神的人生,為什麼仍會碰到飢荒或曠野?2020年我們碰到的COVID-19,就好像飢荒,某種程度比飢荒還嚴重,飢荒甚大表示影響全地,就好像疫情一樣。以前我們都以為自己是憑信心,沒想到其實都是憑眼見。這時,亞伯蘭沒有築築壇,就前往了埃及,就此引發一連串的問題。

創十二章10-20節記載:

那地遭遇饑荒。因饑荒甚大,亞伯蘭就下埃及去,要在那裡暫居。將近埃及,就對他妻子撒萊說:我知道你是容貌俊美的婦人。埃及人看見你必說:這是他的妻子,他們就要殺我,卻叫你存活。求你說,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。及至亞伯蘭到了埃及,埃及人看見那婦人極其美貌。法老的臣宰看見了他,就在法老面前誇獎他。那婦人就被帶進法老的宮去。法老因這婦人就厚待亞伯蘭,亞伯蘭得了許多牛、羊、駱駝、公驢、母驢、僕婢。耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故,降大災與法老和他的全家。法老就召了亞伯蘭來,說:你這向我做的是什麼事呢?為什麼沒有告訴我他是你的妻子?為什麼說他是你的妹子,以致我把他取來要作我的妻子?現在你的妻子在這裡,可以帶他走吧。於是法老吩咐人將亞伯蘭和他妻子,並他所有的都送走了。

從亞伯蘭的經歷中,我們可以獲得四個啟示:

1.飢荒考驗你我的信心、安全感和眼光,是定睛在神身上還是人身上

凡事亨通時我們很難想到神,但常常卻只要一個禱告沒有蒙應允,就很容易陷入驚慌。所有的負面情緒在小小不順遂之後都一一浮現,並指向我們對祂唱「深深愛你」的那一位主。就好像神從來沒有拯救過我們,我們也從來沒有跟他互動過、呼召過我們一樣只能靠自己解決。

 

2.沒有祭壇,沒有根基。

不是一個可有可無的選項,而是必須的生活方式。在舊約,祭壇指的並不只是獻祭的地方,也是一個紀念的地方,獻祭完以後,就如同紀念一個個神沿路的信實,可以見到的memorial裡,深知神與我們同行。但是日常接受到各種訊息,常常使你越聽越絕望,要怎麼保持對神的信心呢?

保羅在腓立比書四章6-7節中告訴我們一個秘訣:

應當一無掛慮,只要凡事藉着禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。

當我們以「感謝」打包,定睛在神已經完成的事,禱告和祈求,便能從過去的得勝裡,相信祂這次依舊有辦法。你會越禱告越有盼望、信心。每次聚集時分享感謝事項,越來越興奮、突破沮喪!

3.一時的妥協,帶來更大的問題。

當亞伯蘭一行人靠近埃及地的時候,他們唯一想到的危險,是亞伯蘭的老婆撒萊太美麗,會被別的男人看上。因此求撒來只說「部分的真理」,是亞伯蘭的妹妹,這樣亞伯蘭的命必因此而存活。這邊亞伯蘭用自己的方式,用對自己有利的回答保平安。

當時的習俗是,如果男人看到一個女人,想要她成為妻子,就會去找她的兄長或父親談聘金。所以亞伯蘭的如意算盤是,在還沒談定之前,他們就已經出埃及了。亞伯蘭沒想到的是,最後看上撒萊的不是任何有錢人,而是法老王。亞伯蘭連談的機會都沒有,就眼睜睜看著撒萊被帶走。雖然霎時間就因此得了很多產業,包含牛、羊、駱駝、公驢、母驢、男女僕俾,但其中一個婢女就是夏甲--後來成為亞伯蘭的妾。你會發現人生中沒有一碼歸一碼的,一時的妥協,會產生一連串的連鎖效應。

不要讓(妥協式的)搭救成為你生活的習慣。

4.飢荒中的搭救和妥協式的搭救是不同的。

面對困境,神樂意搭救,但祂期待的是人們在飢荒中築壇獻祭求告,翻轉困境,而不是在一連串的搞砸後才出手。不該讓這樣的生活方式成為我們的日常。應該藉著祭壇對齊神的心,與祂越來越親近、關係暢通、沒有阻礙,最終得以在這個美好的習慣裡,讓生命有根有基,經歷到神所預備的上好的福份。

我無法告訴你未來一切都會好轉,但我要告訴你一個好消息是,當你的生命中有築壇,everything gonna be alright. 我們不是要很努力很努力、背負著重擔的禱告生活,而是活在一個充滿享受與喜悅的祭壇裡,在患難中首先尋求祂,經歷祂超自然的搭救。

無論過去錯過了甚麼,從今天開始,把自己的渴望和夢想放下,先來到神面前,尋求祂的心意,因為我們渴望「祢的旨意行在地上、行在我生命裡,如同行在天上,歸零,並保有彈性,我要與祢一起同行!」

 

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