專題|到哪我們都是一家,都還是會有彼此【母女檔-高麗婷、Melody專訪】

高麗婷是連加恩醫師的妻子,兩人因著宣教的呼召婚後就在世界各地服事同時養育孩子(三男一女),高麗婷親切溫暖,Melody則是冷靜思考的慢熱型,受訪時兩人形成很有趣的對比。

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文|何恕瑜、圖|高麗婷


隨著父母在南非、美國、台灣……等多國城市遊歷,才15歲就搬過17次家。搬家的變動性往往是一種很需要調整心態的人生重大事件,對正值青春期的Melody來說,卻很感恩這些經歷,塑造出現在的自己,不只是有很強的適應力,也與家人建構出了一個無堅不摧的革命情感。

疫情開始後,全家人因為爸爸連加恩參與國家的疫苗研發再度舉家搬回台灣,今年就讀國三的Melody,性格比許多舒適環境下長大的孩子還要平穩,「我覺得是他們讓我安心,因為就算發生甚麼事了,我們到哪都是一家,去哪都還是會有彼此。」

戲稱家裡很多宅男的高麗婷,很感恩有一個貼心的女兒,譬如那次在美國的母親節。「她知道我很喜歡SPA,就自己剪紙裝飾浴室、浴缸灑了浴鹽、點了蠟燭要讓我泡澡,哈哈哈哈哈,還做早餐給我!」高麗婷笑說女兒才五年級就這麼會設計,大家都很羨慕她有這麼好的禮物!其實平常女兒最喜歡的地方是自己的房間,「常常看到爸爸坐在她門口敲門,想要跟女兒說說話。」

Melody曾在母親節前獨立打造出給媽媽的專屬SPA,讓高麗婷相當難忘。
與生俱來也耳濡目染

Melody對喜歡的事很有毅力,很能夠找資源自學,對生物的愛更是幾乎不輸醫科學生的程度。「這遺傳到她爸爸,」高麗婷補充,同時她對藝術很有天分,除了外顯的學科,屬靈裡也非常敏銳,「Melody那時才兩、三歲,加恩的媽媽為她禱告時,她就會禱告到哭欸。」

那Melody覺得媽媽呢?「她是一個很outgoing(外向友好)的人,我朋友的家長她都可以跟他們聊起來;她也很thoughtful(為人著想),我們講過的話她都會記在心裡,幫我買我喜歡的東西回來或讓我知道她沒有忘記;她也非常有決心,有時候就算我們心情沒有很好,不想要理她,她還是會敲敲門,like關心我們,不放棄。」Melody試圖把每一個字清楚的表達。

決心這點,更體現在最近的一次「分班事件」中。長假結束回到學校,Melody才知道自己並沒有被分到以為會進的資優班,由於普通班跟自己的程度差太多,又沒有好的學習品質,Melody跟老師爭取未果後,高麗婷就決定要為女兒試試看。繁複的程序和敷衍的回應,同樣的步驟重複做一次,很像一個耐力賽當真相終於大白,一切努力也值得。原來班上的期末考卷不小心被老師弄丟了,只有積極爭取的人,才得以進到本應屬於他們的班級。Melody也學習到「對的事情,,就應該替自己的權益奮力爭取!」

很好奇,對兩人來說,彼此是什麼樣的存在呢?高麗婷說,從Melody身上看到一個青澀的自己,「我發現其實我們裡面有很多東西像神、也有很多東西不像,我就會去問神、學習,然後禱告。」高麗婷說,因為有女兒讓她可以變成一個更好的自己,更像耶穌的自己。

「我想要做什麼,或是我覺得做得不夠好,需要幫忙,他們永遠都是第一個支持我的人。」開好幾個小時的車送自己去比賽、用最高調的方式替自己打氣、找最好的老師、失敗時會安慰。父母就像撐起自己一片天的樑柱。

暑假全家至日本旅遊,母女在景點留念。

 

最精心的時光和最寶貴的……

連家現在最常會在接送通勤時互相更新進況,「今天怎麼樣?」或是不用開口問,家裡六個人也會自然而然談起當天的學校生活,朋友的八卦,爸爸讀經講道的領受。而若有人特別安靜,就知道「他有什麼事情了」。

Melody也從高麗婷身上承襲了關愛人的心,就算沒有收到什麼回報也還是會繼續為人禱告,擁抱正在痛苦、憂傷中的人。「信仰是非常重要的,」高麗婷說,這是夫妻兩人唯一希望自己和兒女都能一直擁有並傳承下去的。不見得將來一定是全職服事,但永遠不要忘了自己是為了這個信仰而活,做任何事都是為了神,為了讓人能聽聞福音,讓人可以在他們身上看見神的美好和作為。

我們問Melody她自己怎麽感受這個信仰的重要性?她像個成熟的大人說:「當一個學生就很認真讀書,考上很好的大學,很認真工作、養小孩,生命沒有什麼目的,大家都做一樣的。有神就好像有一個目標,是一件很好的事。我其實很幸福,都很健康,我們家的關係也很好。像我在國際學校有很多爸媽都很容易吵架或沒有很關心小孩,就是有很多辛苦的人。」不禁覺得,一切的辛苦也都值得了。

連加恩醫師全家。

 

(本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第44期P.14-15)

 

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信息 | 英雄跟我們想的不同 The Apostolic Traits

倘若我們要成為”Heart after God’s”的人,我們的心要緊緊地跟隨主,但最近當我重讀這段經節時,我發現經文下半部「凡事要遵行我的旨意」更深刻的打中我的心。

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信息分享 | 連加恩醫生

編輯整理 | Asia for JESUS國度豐收協會

過去我曾提醒自己:「現在你因為做很多善事而得到很多鼓勵、肯定、掌聲、宣傳……眾人都給你拍拍手。讓我提醒你,假設有一天你繼續做上帝要你做的事,但得到的剛好跟今天完全相反,是唾棄、拒絕、不理解、否定,甚至是毀壞你的名聲,我鼓勵你,繼續認真的走下去。」

聖經當中提到大衛是一個合神心意的人(Heart after God’s) 。「既廢了掃羅,就選立大衛作他們的王,又為他作見證說:我尋得耶西的兒子大衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。」(使徒行傳十三22)

整本聖經當中只有大衛一個人,得到了上帝這樣的稱讚。倘若我們要成為”Heart after God’s”的人,我們的心要緊緊地跟隨主,但最近當我重讀這段經節時,我發現經文下半部「凡事要遵行我的旨意」更深刻的打中我的心。

英文版聖經中是這樣寫:

“I have found David the son of Jesse, a man after my own heart;

he will do everything I want him to do.” (Acts 13:22)

 

上帝描述大衛用的是未來式,祂的意思是:我看到這個人,我看見他的心,我認識他心底的渴慕,我知道他會做每一件我要他去做的事。

我們來探討一下這件事,教會根據這句話的情境,可以有幾種排列組合:

1.”He will not do anything I want him to do.”

上帝要你做的,你通通不會去做。這種人大概佔0.01,也就是你牧養一間萬人的大教會,你可以在當中找到一位這樣的會友。

2.”He will not do everything I want him to do”

上帝要我們所做的事情,我們不見得都會去做。我們大部分是屬於這類的人。

3.”He will do everything I want him to do.”

我叫他做的,他通通都會去做。也就是大衛,是萬中選一的基督徒。

 

使徒的第一個特質:順服。

順服 Obey:是一種内在的素質,只要主有吩咐,你都渴望可以明白並且辦到,即使指令還沒來,你渴望照著主的帶領走的心,已經讓天堂感動。

 

我們可以時常檢視自己:當上帝讀我的心時,我裡面有沒有一個yes可以讓天堂感動?為什麼順服是使徒的特質之一?我們要來看順服跟使徒的關係。

使徒的原文意思是被差遣的:

  • 他們需要執行從天上來明確、特別的指令
  • 任務極艱難,遇到的阻力非常大
  • 這任務沒有執行帶來的後果極大

 

「我將到大馬色,正走的時候,約在晌午,忽然從天上發大光,四面照著我。我就仆倒在地,聽見有聲音對我說:掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我?我回答說:主啊,你是誰?他說:我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。與我同行的人看見了那光,卻沒有聽明那位對我說話的聲音。」(使徒行傳廿十二6-9)

講到順服,我們常常跟威權綁在一起,但今天我要講的是一個心理狀態,跟長輩、上級、權柄等都沒有關係。當保羅遇見上帝,他只問了兩個問題,第一:「主啊祢是誰」,第二個問題:「我當作什麼。」

當你遇見神,站立在神的施恩寶座前,你問「當作什麼」的時候,後面是句點,但是即使在教會,當我們還沒遇見神時,通常問主我當作什麼時後面是加逗點的,我們可能會說:「主啊當作什麼才可以蒙福?才可以脫離痛苦?」

而句點的意思是說:主祢講什麼,我通通都做。即使祢所要我做的事情會破碎我的夢想,我最在乎的事情也許就再也做不到了,但都沒關係。

photo by Raymond Chiu on Unsplash.

 

使徒的第二個特質:韌性。

韌性 Resilience:一種内在的素質,面對困境之時,可以從上帝視角看風浪的能力。

 

大衛被掃羅追殺時曾有兩次機會可以殺掃羅。第一次在撒母耳記上24章,

跟隨的人對大衛說:耶和華曾應許你說:我要將你的仇敵交在你手裡,你可以任意待他。如今時候到了!大衛就起來,悄悄地割下掃羅外袍的衣襟。隨後大衛心中自責,因為割下掃羅的衣襟;對跟隨他的人說:我的主乃是耶和華的受膏者,我在耶和華面前萬不敢伸手害他,因他是耶和華的受膏者。(撒母耳記上24:1-6)

大衛向掃羅說完這話,掃羅說:我兒大衛,這是你的聲音嗎?就放聲大哭,對大衛說:你比我公義;因為你以善待我,我卻以惡待你。你今日顯明是以善待我;因為耶和華將我交在你手裡,你卻沒有殺我。人若遇見仇敵,豈肯放他平安無事地去呢?願耶和華因你今日向我所行的,以善報你。我也知道你必要作王,以色列的國必堅立在你手裡。(撒母耳記上24:16-20)

第二次在26章,

亞比篩對大衛說:現在神將你的仇敵交在你手裡,求你容我拿槍將他刺透在地,一刺就成,不用再刺。大衛對亞比篩說:不可害死他。有誰伸手害耶和華的受膏者而無罪呢?(撒母耳記上26:8-9)

掃羅對大衛說:我兒大衛,願你得福!你必做大事,也必得勝。於是大衛起行,掃羅回他的本處去了。(撒母耳記上26:25)

為什麼有人可以在被追殺得像一隻野狗躲在山洞裡,他的生命與跟隨他的人的生命都危急的時候,他還能看見這個追殺他的人是耶和華的受膏者,所以不能夠動他。

大概五年前,印尼的腓力牧師畫了一些畫在台北展出,其中一幅畫是一艘船在風浪中,門徒正在驚惶哀求說船快要沉下去,而耶穌行走在海面上,背對著我們 遠遠看著船上正在經歷風浪的門徒。

FEAR NOT, I AM HERE! 別怕,我在這!
限量藝術微噴數字版畫 畫布 70x112cm(圖片來源:正義畫廊)

腓力牧師描繪耶穌看著在風浪當中的門徒的三種心境:

  1. 耶穌的憤怒,當良善天父看著他的孩子在風浪中被折磨,他的心是憤怒的。
  2. 耶穌的憐憫跟愛,祂渴望成為他們的幫助。
  3. 耶穌的平靜安穩,祂就是平安。

我們每個人都一定會遇到人生的風浪,而一個使徒的特質,就是在你面對抵擋的勢力、人生的風暴時,你可以完全脫離現實。當大衛面對掃羅,明明只要一刀刺下去一切危難都會解決,但上帝卻不讓大衛出手解決他的困境。

你現在遇到的人生困境,是上帝的set up(設定),當你過了這關後,你就可以被提升進到下一個季節。你提升的季節來自於你人生的風浪,當風浪來臨時,就是你準備要得勝的時候。

大衛的關卡就是不能夠自己殺掃羅,神雖然膏立大衛做王,但神不需要他自己殺害前一個王來當王,而是觀看神的作為。在這之前,只有一次約拿單隱約地對大衛說:我父親掃羅知道你會當王。

直到大衛過了第一關沒有伸手殺害耶和華的受膏者的時候,掃羅第一次親口宣告出來說:「我知道你必做王。」

神的恩膏膏在掃羅身上,他是上帝的第一選擇,當第一個選擇因為犯罪離開神,上帝不即刻把他的恩膏跟選召收回來,當大衛這個第二選擇做了對的決定、對的回應,上帝讓掃羅親口說出這句話,這個恩膏就交換過來。

我們大部分人都是第二順位,我們身上的恩典很可能就是某個第一順位的人他失去了主的恩,所以神揀選我們。而第一個人是怎麼失去的呢?就是當第二個人通過測驗的時候。

為什麼上帝要讓這件事發生兩次?因為第一次掃羅說必做王,第二次不只當王,還要大大得勝,上帝讓那些恩典與權柄透過掃羅自己的宣告,釋放到大衛身上。

我們要培養自己在風浪當中用上帝的視角看事情,在任何抵擋、逼迫、困難當中都能認出神的美意本是好的,因此能夠說:「我要頌讚祢,我不用自己的方法跟血氣去爭取公義,因為我知道祢掌權在所有關乎我的事情上。」

 

大衛的韌性有什麼不同之處?
  • 他關切的不是如何脫離逆境,也並非如何能解決痛苦,而是不能去做神沒要我做的事情
  • 他面對敵人的態度讓他被提升
  • 他知道公義是來自神

 

使徒的第三個特質:獨立性。

獨立性(Independence):一種勝過孤寂的内在素質,即使順從神的帶領意味著與同儕產生隔閡、被誤解,仍深知與主同行不孤單。
photo by Wu Jianxiong o Unsplash.

大衛身邊的人是因為大衛才被牽連的,因著他也陷入生死的危險,然後他們要求把掃羅殺掉時,大衛卻說不行。當他說不行的時候,使他與所有跟隨他的人造成了多大的隔閡,大衛承擔了這份孤獨感。

當我們選擇要做一件上帝要我們做的事時,真正會得罪的不是教會外面的人,而是我們的同工、我們的家人。在不被理解甚至是被誤解的時候,要知道我們不孤單,因為神與我們同行。使徒行傳二十一章的保羅,同樣願意為了做神的工承擔孤寂。

「保羅既不聽勸 ,我們便住了口,只說:『願主的旨意成就,』便了。」(使徒行傳廿十一14)

他不顧眾人勸阻一個人走向耶路撒冷。獨立性是使徒的特質之一,因為從天上來的異象一次只給一個人,而那些沒有收到訊號的人,可能剛好是阻力。

我們都為了一個特別的任務蒙神呼召。神造訪我們、訓練我們,而我們要學習順服,即使面對抵擋與風浪,都要記得神永遠與你同在,祂在我們身旁為了是幫助我們能夠不斷被提升。

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第42期 P.24-27)

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專題 | 你這病毒!

從天堂來的東西,哪怕只是一點點,都是地上極缺乏的稀有元素。而上帝的榮耀,正是因著罪而離開神的人類,所虧缺、所晝夜想望的。讓我們一起學習保羅,在一生的年日中,竭力認識祂、全力散播認識這榮耀的知識。

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我們要剛強站立,面對疫情過後的世界。」──周巽正牧師

面對年初至今影響全球甚鉅的新型冠狀病毒,許多國家、城市都實施了緊急的避疫,比如美國紐約、法國巴黎、英國倫敦、南非開普敦、西班牙馬德里、紐西蘭奧克蘭…等等。原本人來人往的街頭,變得空蕩而寂靜,台灣政府雖然沒有限制外出,但沒有一個產業不受疫情影響。世界各國前所未有的病例數據和防疫政策讓許多人心生恐懼,許多教會都暫停了實體聚會,世界「彷彿被按下了暫停鍵」。

好家在的是,你和我都能跨越時間、空間的限制,享受天國的共享資源。

善加利用這段可謂珍貴的時期發掘自己的潛能,甚至還能夠付出關懷或是獻上代禱。Asia for JESUS新聞編輯部邀請到連加恩醫師與四位牧者,與我們分享他們的所聞所感,也期待透過他們所分享的,讓我們繼續相信,世界還是充滿希望、充滿愛。

你這病毒

文/連加恩醫師

經營社群媒體的人,最重視的事情不外乎自己寫的訊息有多少人按讚、被多少人分享轉寄、轉寄之後接觸了多少人、擁有多少點擊率。若是一篇文章,或是一個短片在網路上被瘋狂轉寄,英語世界有一個詞來形容:It goes viral! 「像病毒一樣到處傳播」。

其實「Go Viral」這個概念,在聖經裡面出現過,有一次祭司和長老要在巡撫腓力斯大人面前控告保羅,特別找了辯士帖士羅來,這辯士相當於現今的控方律師,是辯才無礙、飽讀詩書的,換句話說,他們是一群使用語言和文字相當精準的人。這位帖士羅在巡撫面前精準地形容保羅:這保羅如同瘟疫一般,是鼓動普天下眾猶太人生亂的(參考使徒行傳二十四章)。

在新型冠狀病毒(COVID-19)肆虐全球的今日,我們再次回來思想這些關於「病毒」和「瘟疫」的經文,相信大家會有更深的體驗。

先不說聖經時代,即便是現在,科學家們還沒有能夠解答許多新冠肺炎病毒的相關問題,例如:病毒的確切來源、不同傳播途徑,例如空氣傳播、無症狀感染者在整體疫情傳播所扮演的角色、多少的病毒量可以造成感染、抗體濃度與保護力的關係、是否可以二度感染或終生免疫、病毒在人體病理機制、不同疫苗科技平台或抗病毒藥物、以及恢復者血清的安全性與有效性、病毒的突變對於傳播力和致病力的影響,對於這個新興傳染病,人類尚且有太多太多未知的地方等待解決。

那麼,兩千年前的辯士在他的辭海中,尋找到可以形容保羅最精準的文字竟然是「瘟疫」,他到底是指什麼呢? 當時的醫學,還不知道傳染病是來自於某個病原體,如寄生蟲、細菌或病毒。所以可以推想帖士羅是從瘟疫在一個社會、城市、甚至國家所造成的影響來形容保羅的。這「瘟疫」每到一個新的地方,人們的生活就不再能夠一如往常、徹底的被顛覆、被中斷,即使沒有人可以看見這病毒、卻沒有人可忽視它的存在。台灣因為目前疫情防治做得好,這番感受較小,但在其他國家生活的人們都會同意,新冠肺炎的疫情讓大家回不去從前的生活了。敵對保羅的人,也承認這位使徒帶著福音的大能造訪一個城市,將會造成劇烈的顛覆和翻轉。

進一步思想什麼是瘟疫?就是傳染病。傳染病隨病原的不同,有不同的感染力。科學家用一個指標來形容不同病原的感染力:基本繁衍數 Ro(basic reproductive number),它代表一位感染者,在流行病期間,傳播致病的新病例數。當 R0 >1,代表病原會繼續被傳播下去; R0= 1 代表呈現穩定情況; R0 < 1 代表 此流行病已趨緩。病毒裡面,傳播力最強的病毒之一是空氣傳播的麻疹,它的R0可以超過10,也就是說一個人傳給十人,十人傳給百人……。

但我相信辯士帖士羅若有現代的知識,他會選擇瘟疫中R0值最高的病毒,來形容保羅,因為他的感染力太強,他到一個地方傳講上帝的道,馬上就Go Viral,像病毒一般被傳開。

保羅的影響力有多大呢?除了瘟疫,聖經中有另外一組敵對他的人這樣形容:那「攪亂天下的」。(參考使徒行傳十七章)。有一次猶太人招聚市井匪類、搭夥成群,聳動全城的人要捉拿保羅,因為找不到,就喊叫說:「那攪亂天下的,也到這裡來了。」聖經記載在喧嚷的人群中,有市井匪類,也就是我們口語所說的流氓,流氓可以搗蛋的範疇,不過就是他收保護費的地方,例如一個菜市場(Market),但他們卻說保羅攪亂了天下,天下是泛指世代人類生活、文明發展的地方,我們姑且把它想成是職場(Marketplace)。

簡而言之,這些流氓在說:「我們頂多可以在菜市場裡搗蛋翻桌,結果你這個人改變了整個城市的氛圍,你簡直是我們流氓中的流氓。」換成靈界的語言,好比魔鬼們在說:「我們的工作是出來嚇人,結果這個保羅倒把我們嚇壞了,他根本就是我們魔鬼中的魔鬼。」

敵對保羅之人的咒罵,成了神國度將領裡面,最高階的勳章和讚美,只因為他的影響力。

保羅影響力的祕訣在哪裡?我喜歡一位馬來西亞牧師Rev. Ramaya的形容:God invades our lives so that we can become his vehicles of invasion. (神入侵、得著我們的生命,使我們成為祂國度具有侵略性的武器)。這世界伏在那惡者的權下,上帝呼召我們去發揮影響力、收復失土,那些對撒旦的國度最有威脅、最具侵略性的神國將領,正是那些被神得著最多、最深的人。

這就是發生在保羅身上的事,記載在使徒行傳26章13-19節

王啊,我在路上,晌午的時候,看見從天發光,比日頭還亮,四面照著我並與我同行的人。我們都仆倒在地,我就聽見有聲音用希伯來話向我說:掃羅!掃羅!為什麼逼迫我?你用腳踢刺是難的!我說:主啊,你是誰?主說:我就是你所逼迫的耶穌。你起來站著,我特意向你顯現,要派你作執事,作見證,將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。我也要救你脫離百姓和外邦人的手。我差你到他們那裡去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。亞基帕王啊,我故此沒有違背那從天上來的異象;

保羅曾經見到上帝的榮耀,這成為他一生的追求和使命:認識祂的榮耀,使人知道祂的榮耀(To know His glory, to make His glory known),這也就是保羅所說,從天上來的異象,他願意用盡一生的力量,在地上散播這認識神榮耀的知識,這是他影響力的真材實料(substance)。他被上帝得著如此之深,以至於他以認識主耶穌基督為至寶,願意看世上事物如糞土。

外來、或新品種的病毒,感染力最強,因為地上的人類還沒有抵抗力,就像COVID-19,在短短的時間內傳遍了全球。同樣的,這地球上感染力最強的事物,是從天上來的東西,因為地上找不到,只有珍貴的東西才能夠被珍惜、能夠感染和影響,讓人趨之若鶩。

保羅因為承載這天上來的異象,使他的確能夠「攪亂天下」。因此,在我們被賦予改變、轉化世界的工作之前,上帝需要賜下屬天的造訪,我們才能認識這珍寶,而能夠帶來改變。在我們所上傳的文章、影片可以像病毒那樣的被廣傳,祝福所接觸的人們之前,上帝需要帶我們回到跪地等候的雙膝上,置入屬天寶貴的亮光,使我們一瞥祂的榮耀。

從天堂來的東西,哪怕只是一點點,都是地上極缺乏的稀有元素。而上帝的榮耀,正是因著罪而離開神的人類,所虧缺、所晝夜想望的。讓我們一起學習保羅,在一生的年日中,竭力認識祂、全力散播認識這榮耀的知識。對我來說,這就是上帝給他的僕人影響力的原因。保羅的影響力不是來自於苦苦經營點閱率和訂閱數,而是來自於擁有天上來的稀有元素。想要go viral? 我們需要先從天上下載一些真材實料、需要有啟示、需要先看到大馬士革的光。

 

(本文出自 Asia for JESUS亞洲復興誌 第38期P9-12)

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特會報導|2015青年覺醒特會-喚醒青年世代內心的火熱

。2015年青年覺醒特會,邀請到腓力‧曼都法牧師、連加恩醫師、周巽正牧師、廖文華牧師、萬力豪牧師等講員,並開設多樣主題的工作坊,讓學員按著不同的負擔接受裝備,甚至安排街頭佈道的實際操練,讓學員們帶著對靈魂滿滿的火熱與佈道技巧回到生活中!

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每年暑假的青年特會,是許多年輕學子再次被建造、挑旺的機會。2015年青年覺醒特會,邀請到腓力‧曼都法牧師、連加恩醫師、周巽正牧師、廖文華牧師、萬力豪牧師等講員,並開設多樣主題的工作坊,讓學員按著不同的負擔接受裝備,甚至安排街頭佈道的實際操練,讓學員們帶著對靈魂滿滿的火熱與佈道技巧回到生活中!

為了看見校園復興、台灣轉化,你是否也願意跨出聆聽神的第一步?特會第一天,廖文華牧師以舊約先知撒母耳為例,分享撒母耳即使在不盡理想當中的環境成長,但依舊能被神使用的關鍵:學習聽神的聲音、讓神的聲音塑造我們的生命,將神的話傳遍全地。神在撒母耳年幼時就興起他,相信神也要興起一群少年人成為台灣的解答,讓我們都能對神回應:「請說,僕人敬聽!」

或許你會想,我憑什麼能拯救台灣?但是萬力豪傳道表示:當我們願意將自己的生命獻上,神渴望幫助你挖掘出你心中的寶藏,也就是祂所賦予你的恩賜。神會帶你踏上尋找的旅程,旅程中會經歷挫折、失望,但那不會阻擋神要在你身上成就的計畫。甚至你所犯的錯誤,也無法抵銷神放在你身上的恩賜與呼召。神不要我們倚靠自己的力量,而是透過降服聖靈,將祂已經放在我們身上的恩賜發揮出來。我們每一個人都有神的同在,無論走到哪裡,都將帶出影響力。無論任何景況,神定意讓我們再次成為美好。

關於年輕世代憧憬的愛情,周巽正牧師與蕭雅文師母的分享,則幫助學員們更深了解婚姻的異象。「任何真正有意義的關係、使你滿足的關係,都需要付上代價。婚姻是需要用心經營的,你要學習怎麼不求自己的益處,真心的付出。」兩人一致表示:從交往期間、甚至單身的時候,就要開始為婚姻學習做個好伴侶,學習不只是為自己活。周巽正牧師也提醒道:「你的對象其實已經存在了,只是你們還沒相遇而已。」但在選擇進一步交往的對象時,要記得的原則是:「你的天菜,不一定是適合你的菜!」你必須要知道自己是誰、要足夠認識自己,才能找到適合的對象,並且在最完美的情人──耶穌基督身上學習愛。

在晚會中,腓力牧師則提醒大家:自我形象需要建立在屬神的啟示上,否則剛點燃的屬靈熱情很快就會熄滅。因此他引用創世紀一至二章,從上帝創造人的經過,分享關於男人與女人的真理,而這也是使復興火焰不滅的根基。男人起初失去了一根肋骨,表示男人需要在他自己之外找到生命的命定,得著成就感。要滿足這個空虛,需要讓神的話語充滿在心中。男人需要有模範,特別是父親的模範,成為可以追隨的榜樣,更重要的是透過聖經認識天父。男人也需要肯定,需要知道他們是重要的、他們能夠做到。關於女人,腓力牧師則表示:女人的內在力量其實比男人強,因為女人是從男人堅硬的肋骨中被造,但女人需要能夠欣賞自己的能力,為了神的緣故來使用這個力量,而不是抵擋神。

連加恩醫師則在晚會當中鼓勵會眾:當我們長時間停留在聖靈的同在中、天天來到父神面前親近祂,我們就會更多得著與聖靈相交、溝通的恩賜,我們會更想要去禱告,甚至當聖靈把佈道的火放在你裡面的時候,你就要感染那神聖的瘋狂,甚至想為主贏得十萬個靈魂。

連加恩醫師專訪|為福音而活!
連加恩醫師說,他非常看重福音的傳遞,而這也是專訪的主軸。他表示:「故事」不僅是讓佈道吸引人的關鍵,也是我們之所以能做到「比耶穌更大的事」的理由。透過他個人的講道經驗,他發現:當他講太多道理,許多聽眾會開始精神渙散;但是當他講完故事,再分享對應的聖經真理,「我可以感覺到聽眾的眼睛亮起來。」而約翰福音14:12當中提到,我們要做「比耶穌更大的事」。「有甚麼事我們可以做得比耶穌更大?只有我們可以講我們從前吸毒、是個破碎的人、沒有自信的人,現在因為耶穌……這就是你的故事,會帶來台下的共鳴。」耶穌沒辦法分享祂的失喪,但我們可以。就像奇異恩典的歌詞中寫的:前我失喪,今被尋回。

「當我佈道的時候,我需要透過故事,一個軟弱的人經歷過的歷程,才能夠讓沒進過教會的人能明白。」連加恩醫師認為,傳福音的人,一定都有說故事的恩賜。「他們是神國度的翻譯者,要讓神的語言翻譯成地上的語言,翻譯的工具就是『故事』。把人家聽不懂的教會術語,變成教會外的人也能聽得懂的語言。」

而在這次特會中,連加恩醫師想要傳達的主要信息,正是再一次喚起年輕世代對於福音與佈道的熱情。「我們的校園工作正在失去影響力……」他懇切地表示:「我想看到的是五重職分的『傳福音』這個職分能夠被釋放出來,很多人被呼召進入這個恩賜裡面。我想看到人們重新為福音而活。」

那麼,「為福音而活」實際上有哪些做法?連加恩醫師提及「為福音移民」。在台北靈糧堂青年崇拜當中,他直言不諱:在場的弟兄姊妹這些年吸收了許多養分跟啟示,如果去到偏鄉的教會,早就會是當地教會牧師身邊最主要的同工了。但就是因為身在人力與資源皆豐富的台北,導致許多人安於繼續當個小組員。因此,他挑戰弟兄姊妹為了福音移民到第二線、第三線的城市,甚至是到中國、到海外。「我相信傳福音的動能恢復到一種程度,我們才有辦法談宣教……其實它是同一件事情。」無論是為著遠處的靈魂、近處的靈魂,本質上都是為了靈魂。

腓力牧師專訪|追求聖潔的關係
腓力牧師則在訪談中,分享了他最近領受的啟示,並強調教導屬靈孩子「品行」的重要性。「神給我負擔要來教導、訓練、愛、和門訓人。而我想要將這份任務傳承給更年輕的人群。」腓力牧師表示,這是他最近從神領受的啟示,因此他更加關注年輕人,並且儘早在他們生命中展開神的工作。

論到年輕人以及青年復興,腓力牧師認為:要談「權能」是簡單的,因為能力來自於神;但論到「品格」,則是我們的責任,這是非常重要的,這也是他在特會信息中之所以強調「關係上的選擇」的原因。「我們常常看到青年的復興火焰熄滅,肇因於青年牧者、會眾、領袖在生命中做了錯誤的決定,特別是關係上。」因此他認為,好的品格是復興的根基,也是復興之火能持續的關鍵,使其興旺並且贏得更多靈魂,甚至是整個世代。

腓力牧師以他在泗水所牧養的教會為例,如果只要炒短線、追求短期轟轟烈烈的神蹟奇事,其實並不困難。但如果想要擁有長久穩固的根基,持續十年、二十年下去,「你真的需要去強調品格與關係的重要性。否則,復興之火和恩膏會慢慢流失,你終將一無所有。」

談到品格與關係,就需要談到年輕人能夠學習的榜樣。身為一個屬靈父親,腓力牧師表示:「成為別人的榜樣是我為主而活的最大動力。」因此當他有時想放棄時,他會提醒自己三思而後行,因為他知道自己所作的會影響到效法他的許多人。或許有些人認為這是很大的負擔,但是腓力牧師卻將這樣的挑戰當作與自己有益的。「成為榜樣給我很大的力量使我不放棄跟隨主,並讓我做這事不單為自己,也為了下個世代……他們仰望爸爸,我不能讓他們失望。而只要我抓緊耶穌,我就不致使人跌倒。」

除了親自成為父親般的榜樣,腓力牧師更教導他的屬靈孩子:即使在無人看見的暗處,行事為人也要討主的喜悅。「品行是什麼?就是你獨處時的樣子。」他直言不諱地說,如果「品行」只展現在別人眼前,那叫做偽善。偽善傷了很多人,很多人不信任屬靈榜樣,就是因為其中出現太多偽善的人事物。「我必須對抗這樣的事,願神與我、與我們所有人同在。我們將要成功,扭轉形象,讓人可以重新信任屬靈榜樣。」

最後,腓力牧師總結了他這次來台灣主要想分享的信息,就是「Holy Relationship」──聖潔的關係。這包括與神的垂直關係,以及和人的水平關係。「聖潔的關係就是那新皮袋。有了新皮袋,神可以在任何時候輕易地倒入新酒。我們必須準備好自己為神使用。」

學員回應|在群體中活出天國文化
來自澎湖浸信會的吳牧師,每年都邀請澎湖科技大學的學生一起參加青年特會。「我們這幾年都帶著火熱的心回到澎湖,在大學中成立社團,這幾年已經從十幾人成長到五十人了,希望在今年年底能夠突破一百人!」他的語氣靦腆,但言談間掩不住熱情。而這次特會當中,腓力牧師的信息對他是很深刻的提醒,特別是對於婚姻、男女之間以及每個人的形象。「每個人都具有神的形象,這部分我獲益良多。」

而在特會第一天上午,廖文華牧師邀請年輕世代上台分享、接棒,讓來自香港的陳傳道印象深刻,更省視了自己作為牧者,如何牧養下一代去分享、見證耶穌。陳傳道表示:「這幾年,我們教會有幾個年輕人來到這裡,他們的身分被恢復,他們知道自己是王子、是公主,他們回到神創造他們的心意,慢慢健康起來。今年因為他們已經是領袖了,他們要帶領其他年輕人進入天國文化裡面。」特別是天國文化如何應用在青少年牧養當中,進入年輕一代的生活。「我希望看見更大的復興在我的教會……我想神興起我,透過我來興起我的下一代。」另一位已經參加三年特會的香港學員也如此回應:「是神首先透過天國文化來恢復我的身分,讓我帶著這個權柄跟身分去教導跟恢復下一代。」

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第25期P.30-33】

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領袖觀點 | 平信徒的先知性操練

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連加恩

回顧我自己的屬靈恩賜,向來鮮少在先知性預言的領域被上帝使用,但在最近幾次跟我太太麗婷一起服事的經驗,我學習到一些關於先知性預言的功課。今年的九月份我們到印尼的雅加達和泗水做佈道家訓練。而在泗水沙崙玫瑰教會(GMS)的青年牧區(Army of God),最後一天主日的崇拜聚會中,我心中有感動在上台時,先請麗婷憑著聖靈的感動幫人禱告。這是一個將近四千人的牧區,聚會也有全球直播,上台前麗婷也有點壓力。

上台後,麗婷指出坐在前排敬拜團中的一個青年,請他來到台上,說:「你最近跟神禱告說,神啊,求求你使用我,給我能力,上帝要我告訴你,孩子我喜悅你的禱告,不要看自己所沒有的,不要跟別人比較覺得自己比較差,我要恩膏你,給你能力。」這個年輕人的表情從震驚變成感動,最後他在眾目睽睽下、倒在聖靈的大能下。接著麗婷說:「想要被神使用成為復興家的人,現在來到台前,聖靈要大大膏抹你們!」然後轉身小聲說:「加恩,交給你了!」那天聖靈大大動工,超過我們的預期。

我從這次的服事經驗學到關於先知性服事的幾件事情:

第一、它挖掘出人們生命中的寶藏

個人認為講先知性服事裡面,最好的一本書是Shawn Bolz牧師的書裡面引用兩則其他領袖的話,讓我受益良多,第一則是Ps.Phil Elston說的:「It takes no anointing to see what is wrong in people’s lives. Tell them something theyo nd’t know! See the gold and tell them that. (指出別人生命中的問題,並不需要恩膏,我們卻要告訴人們他們所不知道的,看出他們生命中的黃金並告訴他們)」,第二則是Ps. Kris Valotton所說的:「True prophetic ministry looks for the gold in the midst of the dirt of people’s lives. (真實的先知性事奉,是要在人們生命的爛泥中,找出黃金) 。」

在泗水的那個青年牧區,約有超過百分之八十的人是華裔,而麗婷點出來禱告的那位,剛好是印尼當地人,很可能他有許多理由看不起自己,但先知性預言的重點不是去道破他的自卑甚至不信,而是用父神的眼光去看到他裡面一顆真誠願意的心、和在暗室中懇切禱告的態度。

第二、道出天父上帝的心事

這位印尼的敬拜團團員聽見了天父上帝對他的看法,那是從天父的心跳道出來的訊息:祂認識他、聽見他暗處的禱告、喜悅他的心、並且教導他如何去面對生命中自卑的營壘。當被禱告的人,擁有了天父的想法、心思對他們個人是如何的啟示,許多的醫治、突破和釋放就發生,聖靈在十秒鐘內的工作,可以勝過人為的心理協談三個月。

第三、單刀直入、突破屬靈的空氣

當麗婷轉身小聲說:「加恩,交給你了!」我真的嚇了一跳,因為成百的會眾馬上湧上台前想接受禱告。這完全打亂了我講道服事的順序,講道服事跟演講一樣,有起承轉合,如果講到最後覺得聖靈有動工,才會找人來台前接受按手禱告。沒有想到,因為一個先知性預言,聚會順序直接跳到最後一步,

為什麼聖靈會帶領我們在聚會的一開始,在眾人面前說出來?因為當人們聽見父神的心意是如此的向著這位不起眼的弟兄,自然也會想:相信神也會如此愛我其實,那天天父對每個人的信息正是這個預言的延伸版本:「孩子,我要使用你們每一個人,不要看自己有什麼沒有什麼,看我,我要給你們能力和恩膏來復興泗水的校園」。這個預言直接切入核心,把屬靈空氣改變。原來,我們常開玩笑說先知性的基督徒講話比較直接,不拐彎抹腳,這個特質也會顯現在他們的服事當中:不需要暖身或起承轉合的。

高麗婷

「你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,尤其是作先知講道的恩賜。….但先知講道是對人講的,為了要造就、鼓勵、安慰人。」(林前14:1、3)「先知」這個名稱在過去對於基督徒而言,彷彿只屬於一些特別「天賦異稟」、或是跟上帝有特殊關係的人,才可能擁有這樣的恩賜。但是隨著教會越趨成熟,開始發展五重執事的恩賜,大家才開始越來越熟悉這些在聖經裡的職分;使徒、傳福音、牧師和教師,唯獨對於「先知」這一職分的認定,似乎比較多的保留;加上曾經發生過一些還在成熟中的先知預言帶來教會的虧損,所以有些教會開始教導「先知預言」的課程,也期望因此能夠讓有先知性預言恩賜可以祝福教會和個人。

其實在我的看法裡,「比較具備先知性恩賜的人」其實是一群跟上帝關係親密、能夠了解神心意、並且更容易聽見聖靈聲音的基督徒。身為平信徒的我們如果相較其他人多了點先知性恩賜,或是本身很渴慕做先知講道的話,應當如何追求呢?以下是我的自身經歷可以和大家分享。

「渴慕」是開啟先知性恩賜的第一步!若說這恩賜是神的揀選和呼召,那麼對於先知性恩賜的渴慕,就好比開啟這個呼召的鑰匙。以我自己為例,即使是個平信徒,但仍舊努力追求屬靈恩賜,而在所有的屬靈恩賜裡,最吸引我的就是「先知性預言」的恩賜了;自從信主後接觸到教會對於先知的教導,我就充滿了對先知預言極大的興趣,只要一有機會去書店,我必定跑到屬靈恩賜的書架前,舉凡是現今有名先知的教導,如Jack Deer、Cindy Jacob、James Goll…每一本我都一一看過,甚至還畫上重點;任何在台灣的先知特會,我也都盡可能排除萬難去參加,這樣的渴慕在神的眼中相信是神所喜悅的,可以加速這項恩賜的開啟。

再來就是「愛」,是先知恩賜的最重要原動力,如果缺乏了對人的愛,先知預言不過成了炫耀自己的工具。唯有充滿對人的愛,才能說出造就、鼓勵、安慰、勸勉的言語。我雖然長年在國外,很少機會和朋友見到面,但是因著對朋友的愛,上帝就常常讓我在無意間突然想到某個朋友,接著就可以看到關於他們的異象或話語,之後,拜網路現代科技,就可以馬上聯繫他們,為他們禱告。

前陣子我突然想起大學時牧養的小組員,她已經搬到國外十多年,平常頂多透過Facebook來知道彼此的近況,但因著上帝的提醒,我們連絡上了,才發現她正面臨極大的婚姻問題,而且沒有任何人知道她的狀況;本來她已經放棄了,以為上帝不再愛她,剛好我的出現,帶給她很大的鼓勵,雖然透過禱告,現在的她仍在經歷恢復的過程,但是因著相信上帝愛她,她就能夠充滿信心地繼續堅持下去。

當然「先知預言」也是充滿挑戰的,畢竟我們沒有人先天就是成熟的恩賜管家,也可能因著經驗不足或解讀的不同,而發生預言失準的情況;不過「Take the risk and step out.(冒險踏出一步)」事實是,預言是必須透過不斷練習,才能越來越準確並且越來越熟悉上帝的心意。只要把信心放在神的身上,相信祂必能使用自己成為器皿來祝福他人,不管自己可能被笑或被誤解,專心在愛眼前的這個人,往往就能成為神祝福人的出口。

上面加恩分享在印尼腓力牧師的教會發生的事情,是我第一次用英文對會眾發預言,而且還是全球實況轉播,的確給我不少壓力,但是因著對會眾的愛和對上帝的信心,讓我放下自己的膽怯來禱告,感謝主,看到上帝動工,也同時讓我在此恩賜的操練上經歷突破。

【本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第28期P.4-5】

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領袖觀點|成為懂得生活的專家

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文/連加恩 醫師

今年天國文化特會的主題之一是:【健康的家庭】。在特會前夕,農曆過年之際,我和廖文華牧師帶著兩家人到印尼泗水渡假。在跟腓力‧ 曼都法(Ps Philip Mantofa)牧師家人餐敘間,牧師跟我們聊的內容,非常巧的,竟然跟天國文化特會中比爾‧強生(Bill Johnson)牧師講的遙相呼應,我們不得不承認,這裡面有神要對我們說的話,因此,我用條列的方式,把這段聊天紀錄下來,讓弟兄姊 妹也如臨現場。

1.腓力牧師:我有一個秘密,在我的大本行事曆上,除了記載服事、巡迴的行程之外,還記錄其它的東西。

我插嘴道:我知道,是不是像佈道家宋尚節每天寫日記,把去哪裡、誰得醫治、發生什麼神蹟、甚至誰沒有悔改的名字都記載下來?

腓力牧師:不是,我只記載我跟小孩子的精緻時刻 (moments)。例如,我哪一天跟他們談到財務、男女 交往等議題,我就紀錄下來。去年年底,我翻閱自己的行事曆,發現365天中,至少有200多則(天)精緻時刻,這讓我成為替自己感到驕傲的爸爸。至於聚會中的神蹟,我不紀錄,這樣神才能透過我繼續行新的神蹟。

2. 腓力牧師:每週六是我的家庭時間,如果我沒有外出服事,我分別出來陪孩子和家人。我和太太每週有一次約會的時間,我們會一起出去用餐。至於我的孩子,我也定期分別帶他們出去,有個別約會的時間。

文華牧師:可是週六不是準備聚會壓力最大的時候嗎?

腓力牧師:我教會的會友是上帝的會友,而我自己的會友,就是我的家人。我告訴教會的弟兄姊妹, 他們的牧師需要確定自己是從一個快樂的家庭出來,步上講台,他們聽道後,也才能有快樂的生活。在印尼,許多人只有從我外在的事工認識我、甚至想要模仿我講道的方式、外在的表現,只有極少數的人知道,其實我也是一個生活的專家(牧師用 expert in life來形容,這讓我想到比爾‧強生牧師所說的「Reign in life」:用屬神的智慧在人生中作王掌權)。如果有一天神把我的恩膏拿走,使我變成 一個平信徒,我還會是一個快樂的丈夫和父親。但有一些人如果把【事工】從他的生命中拿走,他就什麼都沒有了。 

牧師一面說著,一面打開手機給我們看,他為師母禱告的內容。這讓我想起牧師多年前對一位青年奮興家講的話:「Build your life not your ministry!」 也讓我想到Dr. Kingsley Fletcher多年前在一個餐敘中跟我還有幾位Asia for JESUS牧者講的話: 「Revivalists shout in the tent, but a true father teaches people how to live!(奮興家在帳篷裡吶喊,但真實為父的人教導人們如何生活)」

3. 我問:牧師,你怎麼替你的小孩禱告?

腓力牧師:我會替每個孩子未來的伴侶禁食禱告, 甚至在他們還在包尿布之時就開始。除此之外,每天孩子上學前,我會為他們一個個按手禱告,前半部的禱告是一般性的,每天都不變,為他們祈求平安等。第二部分是聖靈當時的感動,例如,可能有感動替某一個孩子禱告,讓他這一天特別學習愛同學。我也會把這部分的禱告記下來,等年底的時候回頭看,就會發現那是神給這個孩子的預言,一個個都成就。

4. 腓力牧師:要趁孩子的心敞開的時候,告訴他人生、屬靈的事情。他們敞開心的時候,常常是主動 問問題的時候,有時我們大人因為可能正在談話被打斷,而不讓孩子問,這時候應該注意在適當的時候,回去回覆那個疑問。另外,有一次,我的孩子犯了一個錯,我很嚴厲的責備他,責備的嚴厲程度超過了他的錯,我回去跟他道歉說:「雖然你還是犯錯、我仍然不同意你剛剛的行為,但我為了過度嚴厲的態度跟你道歉。」這樣做,是避免孩子的心剛硬封閉起來,之後就更不容易管教了。

從泗水回台灣的路上,我們背著腓力牧師託我們帶回台灣的畫,這是他用休假的時間,把異象、異夢 中看到的聖經圖像畫下來,2016年八月要在台北舉辦畫展。我們的責任是要把其中的三幅畫交給台灣的一個姊妹,沒有想到,當天班機延遲半小時抵達桃園,在沒有連絡的情況下,我們竟然在機場內遇到了這位姊妹,她剛從美國飛抵台灣。

在神的國度中,沒有巧合這事,只有天父充滿愛的巧思和安排。我和文華牧師兩家人都深信,這趟旅程和這次的天國文化特會必定有天父上帝要我們特別留意學習的功課。

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第26期P.4】

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特會|一步一腳印 連加恩的台灣巡迴

IMG_8353文│陳珮瑜
在網路上搜尋「連加恩」,映入眼簾首先會是連串的豐富事蹟。身為第一屆外交役男,他在西非用「垃圾換衣服」解決衛生問題,並挖水井、蓋孤兒院;而後被派駐南非從事醫療外交,現在更加入挪威國際路加組織LIN(Luke international Norway,簡稱LIN)繼續以愛心在南非服務。
雖然心中充滿熱情,連加恩也曾懷疑自己,甚至在回台灣舉辦佈道會前夕,曾經傳簡訊給腓力‧曼都法(Philip Mantofa)牧師,訴說自己內心軟弱;而腓力牧師則鼓勵他,雖然自認不配,仍要勇敢走進神量給他的命定。
不變的異象:心繫台灣復興
在異鄉這幾年,連加恩始終心繫台灣復興,腓力牧師曾與他分享「The fruit of the absence of the apostle.」指出使徒保羅在遠行期間,仍透過書信持續牧養教會。因此連加恩不斷寫書,透過文字分享生命與福音。這次他的新書進到全省便利商店通路,他盼望即使離開台灣後,神仍能使用這些書,讓更多人認識賜生命盼望的神。
2014年底,連加恩帶著對復興的熱情,從南非回到台灣舉辦巡迴佈道會及訓練課程,足跡遍及台北、宜蘭、台中、新竹及花蓮等城市,將對靈魂得救的熱情、以及佈道的策略,植入下個世代年輕人的心中。

每一場佈道會,連加恩都會分享他精彩的生命旅程;他也誠實告訴台下會眾,在他生命中每個轉換階段,如果問他:「為什麼會做這個決定?」雖然他都能給出漂亮答案,但其實他心中真正的答案都是:「我不知道。」人生的十字路口,他把決定權交在神手中;當神已為他生命預備了特別的「套裝行程」,他就憑信心跟隨。
自認不配 就是配得的時候
巡迴佈道會籌備前期,連加恩曾經傳簡訊給腓力牧師,表達自己內心軟弱、恐懼的心情,但為台灣年輕人的緣故,他仍願意勇敢站出來服事。腓力牧師則回覆他:「一個自認不配的心,勝過任何的人選。」
回台灣前,連加恩在心中悄悄向神求了一個數字──五千個靈魂得救──但不是單靠他一個人的力量。他藉由培訓會教導福音策略,將佈道會當成練兵的場合,收割靈魂、也讓基督徒從中學習怎麼辦佈道會,盼望激勵年輕人的心,在2015年更積極地將福音傳出去。
「如果你覺得這樣太激烈,是因為你不知道仇敵用多快速度摧毀年輕人的生命。」每到一個城市,連加恩幾乎都會與當地牧者聚集禱告,常常禱告半小時以上,為每片土地宣告神掌權。結束後,也可以看見他與當地教會、同工一起禱告、將榮耀歸給神的畫面。

以熱情感染 福音熱火在各城市點燃
宜蘭場佈道會剛好是期中考前夕,原以為學生出席率不會太高,但現場竟有80%是國高中生,都是自動自發前來,讓宜蘭眾教會牧者直呼不可思議,感受到神在扭轉宜蘭的屬靈氛圍。當約書亞樂團團長周巽光牧師在敬拜中高呼:「宜蘭屬於耶穌的!」連加恩更直言,他深信那聲呼喊震動了會場所有人的心。佈道會結束後,眾教會的連結如火如荼展開,更進一步組成「宜蘭 for JESUS」,要在合一的氛圍中,充滿熱情、策略地轉化宜蘭!
新竹場佈道會在學校內舉辦,當天正好須補班補課,許多學生是下課直接由教官引導來會場;300位新朋友中,學生族群就占大多數,許多人最後敞開心房接受耶穌。聚會結束前,連加恩在現場特別為心中有自殺念頭的人禱告,有位學生原本內心有自殺念頭,當下就被神大大觸摸,並且因為神了解他的內心感動不已。許多新竹牧者領袖紛紛表示,看見眾多學生決志十分感動;連加恩大有能力的分享、及對失喪靈魂的看重,更激勵他們要火熱的傳福音與牧養年輕靈魂。
「仇敵工作有多大,神要興起的工作就有多大。」神的心意很明顯,祂的工作也會越發強烈,對連加恩而言,巡迴佈道會只是份保證金。「這是上帝給我們的保證金,讓我們稍微體會一下而已;佈道會只是即將要降下春雨、秋雨的第一滴雨水,接下來會發生更大、更榮耀的事。」

台北、宜蘭、台中、新竹、花蓮佈道會
總人數:5095
新朋友總人數:745
決志總人數:295【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第23期P.42-43】

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專題|愛夢想先生遇上愛計畫小姐 連加恩 X 高麗婷

文│陳珮瑜
連加恩醫師與妻子高麗婷,帶著四個孩子今年再度回到南非。這次連加恩的身分不再是政府派駐醫療外交人員,而是挪威國際路加組織LIN(Luke International Norway,簡稱LIN)派駐於南非的代表。
一路跟隨神親自安排的「套裝行程」,連加恩一家六口經歷數度搬遷,最後仍落腳在異鄉南非,過程自然有許多生命碰撞。親子間如何維繫心與心的連結、夫妻間怎麼坦誠健康的溝通、甚至在忙碌中,該如何設立明確的界線以保護關係,對大人和孩子來說,都是真實必須學習的生命課題。
首部曲:連結
愛夢想先生遇上愛計畫小姐
安靜木訥的連加恩,與開朗行動派的高麗婷,兩人當年的婚禮,台灣各大媒體都到場見證;然而婚禮只是起點,兩人還有許多精彩的路要攜手走過。「加恩是非常愛作夢的 人。」高麗婷口中的連加恩,對於人生規劃非常有彈性,不會設限夢想,更是願意隨時讓神調整腳步的人。「他常會有許多出乎常人的想法。」高麗婷笑說,一家大小時常要接新招,被挑戰久了,境界也被擴張。
嫁給愛夢想的先生,高麗婷自己,卻是連隔天要穿什麼都會先想好、非常會擬定計畫的人,「我跟他完全相反。」「我無法預測神下一步要帶他的心意。」
過程很辛苦,因為十分挑戰高麗婷性格中原有的特質;幸而神也把勇於面對挑戰的精神放在她裡面,讓她欣然接招。神把兩個性截然不同的人擺在一起,再帶領兩人一起走上合祂心意的路;高麗婷與連加恩,就成為彼此最佳互補。
愛的語言:五種都滿足
在與連加恩交往期間,高麗婷覺得擁抱很重要,但婚後孩子接連出生,在擁抱上得到非常大的滿足,愛的語言就漸漸轉成「禮物」。而連加恩雖然不太擅長挑選禮物,但仍會嘗試為妻子帶來驚喜,「有時候我買的東西是很好笑的。」
高麗婷也觀察到連加恩很需要「肯定言語」。雖然在人前連加恩很常受到稱讚,但高麗婷也漸漸了解到,男人最需要的肯定往往來自另一半。「如果妻子能給丈夫足夠的讚美,丈夫的心就滿足了。」
除了夫妻間,高麗婷也會觀察孩子們的愛之語,並且幫助他們從小在五個層面都能得到滿足。「當你在給他禮物時,同時你也擁抱並稱讚他,孩子就會相對認同擁抱和稱讚,都是感受愛的方式。」高麗婷相信,透過並進的方式,孩子不會只偏重其中一項,而且是用任何方式都能接收到被愛的訊息。
另外,即使再忙碌,高麗婷和連加恩都會努力,每天給每個孩子10 分鐘,讓每個孩子都能有機會單獨與父母相處。高麗婷表示,這麼做是希望:「讓他們知道自己是特別的,值得父母專注的陪伴。」
二部曲:溝通
激烈溝通但互相尊重
身處遙遠的南非,每當連加恩出差,就是高麗婷「一打四」的時刻。不若在台灣有許多「外援」可以申請,高麗婷必須獨自面對所有突發狀況。連加恩坦言妻子承受的壓力不小,特別當夫妻意見不同、小孩又亂成一團時,很容易發生爭執。
「我們會很嚴肅和激烈的對談。」但高麗婷也說,當兩人想法不同時,若丈夫的意見沒有違背真理,自己也沒有理由一定要反對,那她仍會以丈夫為重;相對而言,若有堅持的理由,連加恩也會尊重妻子的意見。連加恩也說,在過程中他和妻子都看見自己的缺點,並試著了解對方的脾氣;當他們把情緒和問題處理完,還是會一起禱告。他說:「最有能力的禱告是夫婦的禱告。」因為夫妻是在世界上最有可能同心合意禱告的單位;每對基督徒夫婦都需要學習一起禱告。
主動了解衝突背後的原因
溝通中,連加恩自認是比較主動的一方,常常主動向妻子和孩子表達他的愛。溝通不順暢時,他認為最重要的是「聆聽」,並嘗試了解對方的立場。最近他們讀小學三年級的兒子,為了上學要穿什麼衣服而大小聲,夫妻兩人仔細了解後,才知道兒子擔心和別人不同,但用反抗來釋放自己的焦慮。「我們學習不是只糾正他的態度,而是去了解背後的原因。」
而對於改變環境等家庭重大的改變,連加恩和高麗婷也會與孩子討論,讓孩子瞭解變動的原因。有時孩子習慣了原本的環境,難免會抗議,但是兩人會與孩子分享神所給的夢想或異象;有的孩子欣然接受,有的則需要比較長時間調適。
三部曲:界線
Yes or No? 先聽神的聲音
2014年底連加恩一家大小回台灣,待了一個多月內光是演講和講道加起來大約有五十場次。連加恩坦言在體力、夫妻親子關係、甚至工作上,都有很大張力。「在很忙碌的時候,除非刻意安排,否則通常第一個被犧牲的往往是家庭,還有跟上帝的關係。」因為不善拒絕,有時候甚至會答應自己後悔、不需要作的事,連加恩說自己還需要學習如何設立界線。
巡迴佈道過程中很多喜樂,但連加恩隱約發現,若是因人情壓力、自己思考而安排的場次,不是講得不好、就是造成很多負擔;反之,有幾場看似安排不及,卻明顯是上帝安插進來的,則效果很好。這當中他學習到,在說「好」和「不」要先聽神的聲音。他說:「只作上帝要我作的事情,就會輕鬆許多,有神的祝福。」
家庭與服事難以兼顧?
連加恩的四個孩子,從小生長在國外,精力十分充沛。每當有服事,時常可見高麗婷與四個年幼的孩子相隨。忙碌期間,夫妻兩人曾被質疑:「服事忙碌,難道就把孩子擺旁邊?」面對周圍的關心或疑問,或是當看見孩子很需要空間活動時,高麗婷內心也曾經掙扎:「放假回來,為什麼都是服事?」
把孩子帶在一旁,雖然一家人比較辛苦,高麗婷卻相信孩子們會擁有不一樣的眼光。在佈道巡迴宜蘭場,四個孩子跟著在當地教會的課輔班玩,才知道裡面有許多年齡相仿的孩子,從小沒有父母親的陪伴、家境又清貧,他們就把手中的點心分享出去,甚至學會珍惜自己手上所有的。
得力的秘訣:休息與進入密室
服事與家庭,尤其工作需要時常出差,即使連加恩擁有超人般的體力,也難免有燈油燒 盡的時刻。連加恩休息的方法很簡單,一是睡覺,神給他的恩典是「很能睡」,可以完全忘掉壓力,進到完全關機狀態;第二則是安靜聆聽神的聲音,在安靜獨處時,常常有不同的想法進來,讓他的心得到重新的調整。
【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第23期P.18-20】

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