書摘|《盟福婚姻》 第二章 二人成為一體

誰是你生命的第一順位的?而你的配偶認為什麼才是你的第一順位呢?為了能達成合為一體並經歷在地如在天的婚姻,你會願意放下什麼呢?放下你個人的優先次序將會是決定你的家中是否能夠充滿祝福的關鍵第一步。

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婚姻並非契約

在美國所有的事都講求簽訂契約,當你找到工作時,你會簽一份受聘合約;當你買房購屋時,你會簽房貸契約;如果是買了一輛車,你也會簽下一份車貸契約。每份契約的用意是在保護你的權益以及規範出責任歸屬.契約雖訂出了雙方各自的義務範圍,但同樣也使得簽約雙方會對另外一方所應盡到的義務有所期待,並且當契約所訂事項未盡完全時,是可以另尋解套辦法的。

身為美國人的我們實在太習慣簽訂契約,以至於我們很容易把這樣一個契約關係的精神也帶到了婚姻裡頭。雖然在婚禮上夫妻雙方並沒有簽署任何一份訂出了界線或對彼此期待的法律文件,然而你很清楚地知道這樣的一份契約卻深植在兩人的心中和思想裡頭。在家裡你可能會發現大部份的人都抱持著如此的態度:「別想要求我太多,因為我還是有做我自己的權利,而且我不可能放棄我自己的生活。如果這個婚姻所要求的是超過我能給的,那大不了我走人就是了。」若是秉持著契約關係的精神,婚姻不可能持久,最終必然會以離婚收場。如果耶穌是我們應當如何對待另外一半的模範,那我們必須抱著像耶穌來到這個世上的態度來對待我們的配偶。腓立比書二章2-8節非常完美地描繪出了耶穌所設立的典範:你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,個人看別人比自己強。個人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。他本有神的形像,不以自己與神同等為搶奪的,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。

耶穌完全地謙卑自己,並且渴望服事。祂的動機並不是出於祂配得什麼,而是盡可能地去做一切能讓祂自己與新婦擁有更親密關係的事情,而那使祂付上自己生命的代價。耶穌來是要與我們立下盟約,而不是進入一個契約的關係。

若想屏除這種契約精神,你必須願意放下自己的所有權利。當你還單身的時候,你只需要照料好自己,只對自己負責,也可以把一切珍貴或有價值的東西都留給自己就好;尚未結婚以前我們個人可以確保自己的優先次序、所有權及隱私權等權利不受到侵犯,但為了能真正成為一體,這些權利都必須放下。

將對方擺在第一順位
而要讓你的配偶不再受到你的契約精神所影響,首先第一步就是要放下你個人的優先次序,你將不再是你生命中最重要的那一位,你的需求也不再應該最先被滿足;凡在你心中視為比你配偶還要重要的東西你都必須將它們往後面擺。基本上,你必須做出這樣的承諾:「我讓你/ 妳做我生命中最重要的那一位,任何會讓你/ 妳感覺自己地位受到威脅的人事物,我都願意放下。」

因此人要離開父母,和妻子連合,二人成為一體。(創世紀2:24)
在創世記二章24節裡,當神看到亞當和夏娃在一起時說:「因此,人要離開父母與妻子連合」,祂其實不是對著亞當和夏娃說的,因為他們根本不知道什麼是父母啊!神想要我們明白當兩人結婚時,我們必須放下自己生命中最重要的關係( 很多人結婚之前是父母),並將我們的配偶提升到那個位置上。

誰是你生命的第一順位的?而你的配偶認為什麼才是你的第一順位呢?為了能達成合為一體並經歷在地如在天的婚姻,你會願意放下什麼呢?放下你個人的優先次序將會是決定你的家中是否能夠充滿祝福的關鍵第一步。

我的就是我們的
在你的婚姻當中所必須放下的第二個權利是所有權,不再有東西是「我的」,婚姻中只有「我們的」。自私的人無法擁有美滿的婚姻,自私是完全行不通的,因為區分你我的這種態度會在夫妻雙方築起一道牆,而當夫妻中間有著一道牆時,二人想要成為一體簡直是天方夜譚。

所有權在生活當中所涵蓋到的範圍可能是你過去未曾想過的,其中當然包括了金錢和財產。姊妹們如果妳還這麼想:「我先生賺的是我們的,但我自己賺的是我的。」,那妳其實還沒放下妳的所有權;弟兄中間如果有人會把自己的一些物品擺放在車庫的角落,並在上面用大大的字寫著「誰都不許碰」 的牌子,很抱歉你也還沒有真正放下自己的所有權。但是放下所有權不僅止於對物質上的擁有權,有樣東西是我們每個人都擁有的,那就是我們的身體,很多關乎身體的權利是我們常常到臨死之前都不肯放手,哥林多前書七章4節講到:「妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫;丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。」

弟兄們,想必你們現在心裡頭大概在想:「她什麼時候想要主張我的身體都可以!」喔,如果你這麼說的話,還不趕快從沙發上起來去把她跟你說過千百遍要丟的垃圾拿出去丟掉,還不快去除草、把蓋很緊的瓶蓋轉開、跟幫她從最高的那層架子上把東西拿下來。你的身體不是光只有在床上是屬於她的,尤其當她需要有人幫忙或是她需要強壯的肌肉時,你的身體就是她的,你是完全屬她的。

我們當中的姐妹,你們是不是正在心裡吶喊:「阿們!」?但在妳們過度興奮之餘,別忘了這節經文兩者都有提到,同樣妳的身體也不是屬於妳自己的。或許妳的先生不需要妳去倒垃圾或跑腿買東西,但他確實需要妳的身體。男人在性的方面有一定的需求,他們不是只是單單地想要或是渴望而已,而是 真的有這樣的需要。事實上,調查指出性是男人最大的需求之一,僅次於被尊榮的這個需要。所以妳必須放下對自己身體的所有權,並將他的需求擺在第一位。放下自己的所有權,所有都是我們雙方所共同擁有的。

彼此赤露敞開
你所必須放下的最後一項權利就是你的隱私權。當你說了「我願意」之後,你的配偶就有權知道你的所有過去、衣櫥裡藏的所有東西、和你未來的一切,你們必須給予對方完全自由且不受阻礙的權利可以隨時進到自己生活中的各個層面,哪怕是為了各種芝麻蒜皮的小事要直接跟你抱怨或當面對質,都可以不用擔心你會心裡有疙瘩或是之後回來跟他算帳。

在罪進到這個世界之前,亞當和夏娃當時可是「夫妻二人赤身露體,並不羞恥」(創世記二章25 節),秘密只會帶來羞恥,婚姻應該是雙方可以完全接納彼此並給予鼓勵的地方,也應該是兩人雖可能各自有些過去跟期望,但卻可以完全按照自己現階段的本相進到這個避風港,不需多做解釋就能單單享受被全然的愛所擁抱。如果婚姻是這樣一個讓夫妻雙方可以隨時躲進裡頭的避難所,那麼他們一定能享有神原先就預備在婚姻裡所要賜給他們的親密關係。

唯有當雙方都願意放下自己的不安全感跟漠不關己,你才可能真正擁有一個可稍作安歇的隱密處。如果你真的把你的配偶放在第一順位,那麼你肯定會試著用溫柔、富有耐心及願意配合對方的方式來跟他/她溝通。假使你的先生(或太太)跟你說話或回應你的方式有點刺耳,你要選擇相信他(或她)的內心還是愛著你,且試著問問看是否有些什麼誤會。不要讓撒但剝奪了你們之間親密關係的這份美好禮物。放下自己的隱私權,並且以最大的支持來彼此相擁吧。

【本文出自AsiaforJESUS 亞洲復興誌第25期P.41-43】

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