這十架就是神的智慧：功克己身、向著自己死、謙卑自己、全心為了他人、服事眾人— 以上全都是表達智慧的方式。儘管智慧為人生中某些疑難雜症提供了答案，但唯有確實 揹起自己的十架—也就是真實地跟隨基督，智慧才可能在他的心中長成。
智慧具有帶來轉化的特質，唯有智慧才能夠使我們的心得滿足，同時也滿足理智上的需要。一個暫時解套的方法，通常無法解決已經面對了許久的難題；但智慧所提供的答案，果效卻能夠永恆持久。當所有的基督徒都蒙召要行在智慧中，活出榜樣讓世人看見如何在生命中掌權，並傳講能夠解決問題的信息時，要先知道智慧有一個深層的根基，這個根基系統就是十字架：哥林多前書1:20-31。
人們往往不會主動尋找從十架而來的智慧，但這智慧卻是他們一直尋尋覓覓渴望得著的。人們總以為自己需要的是可以滿足理智的答案，但事實上他們真正需要的是全人恢復至神所賦予的次序裡。一旦智慧從十架這個根基系統生長出來時，我們就無法單靠人類的理解來取得這份智慧。神經常使我們處於一個自己完全無法應付的環境中，為要幫助我們不再試著去用自己的理智，試著找出一個乍看不算太壞，但只要把眼光放遠，就發現其實是糟透了的解決辦法。每當我們感到自己無法再繼續承受下去時，就會自動打開聆聽的耳，並與神國的解答連結。
神總是使用破碎的，且願意謙卑自己的人。這些人大多是貧窮、傷心、被擄、被囚、欠債、需要公義、且悲哀的人們( 以賽亞61:1-3)，他們經歷到極大的損失且內心相當沈重。從這裡我們可以看到，重建城市的關鍵在於：經歷破碎的人。而破碎的人能夠將城修復得最好，因為他們總是對自身所經歷到的恢復感激不已。
耶穌身上的恩膏帶有大能，醫治了生命經歷破碎之人，而那些人也回過頭來醫好了破碎不堪的城市。如今，這份恩膏和任務也照樣臨到我們，因為神愛世人和每個城市，故此祂渴望他們都能藉著耶穌所行的救贖大工，在這地上找到屬於自己的位置。
本篇整理自《顛覆世界的力量》第十三章
實例九
有「現代宣教之父」稱號的威廉克理 (William Carey)，原來是一位修補皮鞋匠，生活貧苦，但他對聖工的事奉從不餒志，雖然在教會熱心教主日學，又在學校教地理課程，但他決志要到國外宣教。
一七九三年，他終於來到印度，然而過程中不僅經歷了身無分文、自己蓋房居住、與差會產生意見分歧和被斷絕人力經濟來源，最後還遭逢妻子罹患精神病、兒子生病死去及英國政府和東印度公司的驅逐壓力。然而在這極度的困苦中，他仍是將見到的異象—翻譯印度文、孟加拉文聖經、將福音傳到印度各地。此外他還建立宣教中心、差會、醫院，並廢除殺嬰獻祭，將耶穌的真理無遠弗屆地傳開來。克里在印度逝世。在他的墓碑上，寫著：「貧窮，可憐，無助的小蟲，我落在主慈愛的臂抱中。」
【本文出自Asia for JESUS 亞洲復興誌第26期P.21】
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