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2016-03-09

《顛覆世界的力量》第10章 擦去界線(下)

圖片出處 : www.flickr.com/作者帳號 : vtdainfo

不再區分「自然(物質界)與超自然(靈界)」

我們同時處在兩個領域當中—自然與超自然,但對神而言只有一種—就是自然。在祂的屬性中沒有事物是不自然的,而當我們的心意更新而變化之後,就開始會用祂的眼光來看事情,這就是心意更新而變化的本質,也正是擁有耶穌的心志(思想)。當我們的思想轉變之後,就能夠以一個超自然的眼光來看待自然界的事物,超自然領域的事物對我們而言也就再自然不過了。若在這兩個領域都駕輕就熟,就能夠在其他人還一頭霧水時得知實際可行之道,且不論是在宗教環境內或外的場合裡都能如魚得水。唯有我們不再區分自然與超自然,才能感受得到這其中的美好之處……

我們極度渴望看到城市轉化。在這個過程中,我們發現了自己手上少了一個相當重要的工具,就是我們需要更加看重自然界的事物。如同我先前所提的,改變自己的思考模式將使我們對自然的事物帶有一個超自然的眼光,這也有助於我們能更自然地看待超自然的領域。在神的國度裡,無論是自然還是超自然領域,兩者之間是彼此同工、互相幫補的。

聖經裡我個人最喜歡的例子,就屬關於以色列和應許之地的這個故事。以色列百姓在曠野中並沒有為了麵包而工作,但神超自然地供應他們食物,也確保他們的衣物不會穿壞。甚至連他們的舒適度也照應到了。比方說神在日間以雲柱使他們不會感到太熱,在夜間也以火柱保守他們不致寒冷。他們在曠野裡所經歷的神蹟奇事只是為了使他們得以存活,然而他們在應許之地所經歷到的神蹟奇事,卻能夠幫助他們得著神原先就定意要賜給他們的產業。

雖然經歷美好的神蹟奇事能使人更加堅定地與神同行,但絕對不會有任何一個以色列人在進了應許之地後,還希望繼續這種倚靠神蹟過活的生活方式。在神帶領他們進入的這塊地上,百姓們需要耕耘、種植穀物和葡萄園、畜養和照料動物,並知道神會祝福他們手中的工作,使他們所付出的勞力能有超自然的收成。這將使他們得以進入一個全新的祝福—當他們為了主而工作,並看見自己手中的工在神眼前蒙恩寵,因此有豐盛的恩典湧入時,他們的自我價值也就會隨之提升。神定意把自然物質界和超自然靈界結合成一種生活方式,這也成了新約裡天國生活模式的參考樣本。

不再區分「屬世的與屬靈的」

我父親的教導使我一生受惠良多,而其中一項就是他說每一個信徒都是傳道人或牧師……

當我父親提出人人都是傳道人的想法時,簡直是大大震撼了我們的生命,甚至一直到今天我們之所以能在許多人的生命、在我們的城市裡看見一些極大的神蹟,都要歸功於這個真理。我想當我父親教導了這項原則之後,我第一個注意到的改變,就是人們開始更多地意識到自己的重要性。我們必須讓每位基督徒知道自己有多重要,因為神渴望我們更多意識到自己的重要性。當門徒們跟隨耶穌時,他們彼此爭論誰是最大的。請注意,耶穌並沒有指責他們想要成為偉大的心態,祂只是拉了一個小孩到他們面前,重新定義了他們以為的偉大。

一個人只要花夠長的時間與耶穌相處,很自然地就會開始思考應該如何影響周圍的人,而這就是重要性最終會帶出的結果。但如果我們只是繼續更多了解個人有多重要,卻不保持一個僕人的心態,那也就會進入一個相當危險的範疇—理所當然、應得的靈裡面,認為一切的祝福或恩寵本來就應該是給自己的。請容我重申這個重點:我們必須以僕人的心來治理,並以君王的心來服事。

在我成長的過程中,與我們家往來的朋友來自不同的背景,也在社會上負責不同的領域,有醫生、商人、教師,或是公務人員。我們所認識的人來自社會的各個領域,並擔任各式各樣五花八門的角色。而我父親那篇信息的美好之處就在於,人們在聽完講道之後開始意識到,不論自己在什麼崗位上,神都可以使用他們。過去人們普遍認為,每個熱切愛主的人都應該要做牧師,宣教士或佈道家。若有人對神的愛過於常人,很常見的就是把他/她差派到國外去服事。

我相信某些時候這麼做並沒有錯,但我對於這樣的觀念有些意見。因為當我們這麼做的時候,就表示是把具有影響力和熱情的人從我們當中給推出去。熱情能夠感染身邊的人,因此把這些有熱情的人送走,就是把熱情的酵從我們的商業領域、教育系統,和各樣的文化中驅逐出去。這是多麼的悲慘,且完全沒有必要。但當我們抱持著人人都是傳道人的想法時,神會在意我們的各種想法,無論是屬靈還是屬世。「只有在教會裡做全職傳道人是屬靈的,而在教會外的的工作都是屬世的」這種想法勢必得要改變,我們必須挪去這條經常被用來區分這兩者的分隔線。

我們對這觀念的理解是,如果你被呼召到非洲做宣教士,就好好地做個稱職的宣教士!我們絕對尊榮神在此人身上的呼召並為此歡慶。但若神對你的呼召是在台北做一個醫生,這個呼召並不比宣教士來得低。我們身上呼召的重要性與被賦予的任務為何無關,而是在於呼召我們的那一位是誰。

-內容編輯節錄於《顛覆世界的力量 第十章:擦去界線(下)》