健康生命的關鍵：饑渴

生命健康成長的秘訣，持續經歷復興的基礎-饑渴

有孩子的人都知道，當我們的孩子沒胃口，一點都不想吃東西，我們會擔心，他們是不是生病了？有哪裡不對？為什麼會不餓？因此當一個人對屬靈的事沒胃口時，很有可能這是屬靈健康的警訊。

我們一定要瞭解在饑渴這件事上，自然的領域是沒有吃會餓，越吃就越飽，但在神的國中，越吃就越饑渴。

饑渴是屬靈健康的記號，在需要提升和被激勵的領域裡，要有更大渴慕的動力時，我會去讀相關的書及文章，聽見證和信息，或是唱詩歌，這會使我有更大的胃口，也因刻意的去接觸，對這些事充滿了渴慕和熱情；在追求神蹟奇事的旅程中，為了要辦腓力牧師的神大能，開始讀相關的書，剛好看到比爾‧強生(Bill Johnson)的行在神蹟中，當我拿起來讀，越讀就越饑渴，被一種神聖的不滿足所充滿，迫切渴望書中的經歷也發生在我們中間。

賽29:8 又必像飢餓的人夢中吃飯，醒了仍覺腹空；或像口渴的人夢中喝水，醒了仍覺發昏，心裏想喝。攻擊錫安山列國的群眾也必如此。

餓了、渴了的人會開始做夢(夢見吃到或喝到)；那些沒有熱情和異象的人，失去突破或建構美滿人生的動力，選擇安於現狀，允許灰心失望來取代夢想，都是因為他們不再饑渴，要知道饑渴會釋放出夢想的力量，帶出追求突破的能力。

飢餓會產生一種動機，使人願意離開他們自我的限制，去做他們之前不敢做的事。

饑渴會使人跨出安全舒適的環境。箴言六章３０節盜賊因飢餓偷竊充飢，人不會鄙視他，如果他被捉住，就要七倍償還，要把家裡所有的財物都交出來；我們不會鄙視因飢餓想要餵飽家人而去偷竊的人，當然偷竊是不對的，被抓到要償還七倍，但，至少我們知道，飢餓讓他們跨越了舒適的界線。

列下7章以色列被亞蘭人圍困，城裡發生飢荒，人們餓到吃驢子的頭、甚至人肉，有四個長大痲瘋的餓到豁出去，說「反正城裡鬧飢荒，我們去投降，死就死吧。」當他們去時，神使亞蘭人聽見戰車、馬車的聲音，嚇的連夜逃跑，留下許多吃的和財物，四個痲瘋病人莫名其妙的又吃又拿，以色列人則因著他們不管死活的跨出去而脫離困境。

那些要什麼有什麼的人，他們沒有熱情，也無法發掘神所預備的豐盛，只有在饑渴中，人才會願意跨出舒適的環境和限制，不顧一切的去追求。Ex.在邀請比爾‧強生牧師的事上，我被他（其實是神）拒絕了兩年，這使我饑渴的開始讀和翻譯他所有的書，不只一次搭來回二十多小時的飛機，開八小時的車，只為參加他的特會，甚至在報名時，網站提醒我只能坐閉路電視區，也不管，這樣做了快兩年，他才來到我們當中，這也幫助我更多成為神要我所成為的那個人。

饑渴帶你進到更深的啟示中

嗎哪可以解釋成「這是什麼？」　神賜「這是什麼」給你們吃，吃完後還是不知道所吃的是什麼。有時我們想要知道為什麼會在這樣環境和狀況？然而神卻定意沒有要讓我們知道答案，在不知道這是什麼而信靠神最終的結果，你會知道人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。

在奧秘的領域（想要答案卻沒有)中信靠神，會帶你到更高層次的啟示裡，不見得會得到所要的解釋，但是會得著所需要的啟示。Ex.為什麼把我放在這工作中？該走還是留？為什麼讓我跟人的關係發生這樣的事？神並沒有回答，因為神希望你得著關於你身分的啟示－突破和改變！

謙卑不是有自卑感或不斷控告和定自己的罪，真實的謙卑就是保持饑渴，承認我是一個有需要的人！這是在神國度的生命唯一能夠長大成熟的姿態。

饑渴是一個謙卑的記號

基督徒生活最挑戰的部分就是要同時在飽足和饑渴中。當神賜福予我們，用祂一切的應許、同在和能力充滿我們，同時也給我們一個奇怪的要求：繼續保持饑渴。因為祂知道若不再饑渴的追求，只會倚靠過去的投資(經歷、得勝、代價)生活，這會使我無法謙卑。

謙卑是什麼？不是有自卑感或是不斷控告和定自己的罪，真實的謙卑就是保持饑渴，承認我是一個有需要的人！這是在神國度的生命唯一能夠長大成熟的姿態。詩篇107章神帶領以色列人出埃及，要去到應許之地；他們知道神要帶他們去到已建造好的城市，有耕好的農田和葡萄園，那些原先住在那地的敵人都會被趕走，他們會承接那些已經建好的城市、建築物、房屋和田地。

他們在荒漠飄流，又飢又渴，心靈疲弱；在急難中呼求耶和華，耶和華就救他們脫離困苦，領他們走正直的路，去到可居住的城巿，饑渴是一個謙卑的態度，使我們能夠保持在一個倚靠神的位置。

路1:53(新譯本)讓飢餓的得飽美食，使富足的空手回去。神不喜歡富足的人嗎？NO！神是不喜歡那些以所擁有而滿足，卻沒有保持謙卑和饑渴中的人。若祝福使我們遠離神，在神的憐憫中，祂會拿去祝福，好叫我們找回起初生命的力量－謙卑和饑渴。

耶穌宣告說主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人（路4:18），這跟祂在太5:3八福所說是一致的：心靈貧乏的人有福了，因為天國是他們的。心靈貧乏是描述一種完全倚靠神的心態。Ex.認出耶穌的人不是會堂中的祭司、法利賽人和文士，而是稅吏、妓女、被疾病和邪靈壓制的人，因為他們心靈貧乏。

擁有多少是太多？現在假裝我講物質方面，有多少是太多？在我們的國家中，很多人忌妒那些有錢和富裕的人，我們需要保守我們的心，不落入這樣嫉妒和比較中，因為神應許我們出也蒙福、入也蒙福，並且惡人和世界的財務要轉移到神的家中，祂要傾倒祂的祝福直到無處可容。

而這個問題－有多少是太多？當擁有到不再需要信靠神的時候，就是太多！對一個人可能是一百萬，對另一個人則是一萬。多少不是重點，重點是與神的關係。

大衛學到一個我期待每個人都能學到，也認為是最難的功課－在長大成熟的過程中仍舊保持像孩子一樣單純，在一個豐盛的環境中保持饑渴，迫切的需要神；大衛這個擁有一切、全世界最富有的人，常常這樣的禱告：至於我，我是困苦貧窮的。當大衛禱告「我是困苦貧窮的」時，不是忘記或否定神的恩惠和良善。身為神所恩寵的王，他要什麼就有什麼。但他仍保持對神絕對倚靠的關係，一個饑渴的姿態。

你能承受神所釋放的豐盛富足在你身上(任何的層面)，來滿足內心的渴望，然後仍舊對神保持饑渴嗎？這才是真正的謙卑！

饑渴是熟悉感的解藥

尊榮文化最大的敵人就是熟悉感，而其源頭就是驕傲。當耶穌在祂出生的地方拿撒勒宣告主的靈在我身上（賽61:1）那段話時，現場所有人從沒看過有人像祂一樣說話這麼有權柄，心中也見證了祂就是他們一生在等候的彌賽亞，然而人的理性邏輯突然啟動，一個人說："祂不是我們所認識約瑟的兒子嗎？"這種熟悉感讓他們拒絕耶穌。

拿撒勒經歷的神蹟奇事和天國的真實將會成為之後其他城市的指標，因為這是耶穌的家鄉，天國事工的發源地，他們有絕對主場優勢。但熟悉感的機制一啟動，就像連結於天堂的插頭被狠狠的拔掉，原先神所撿選在前的變到在後。

拿撒勒的關鍵時刻被熟悉感毀掉，為什麼會有這種心態？就是因為太豐盛，選擇太多。台灣正在復興中，有許多知名的講員來服事我們，給予我們最新的天國文化信息、書籍和詩歌，各樣裝備課程和特會，以至於我們很容易落入熟悉感中，饑渴不見了，我們都變成屬靈的美食評論家(今天的敬拜你打幾分啊？這個特會也還好，這個講員分享弱了點、這個先知預言不太準等等)我們的豐盛和祝福反而變成了咒詛，熟悉感殺了我們的復興！

那些饑渴的人會評論或挑剔嗎？我們去到許多國家服事，他們看到我們所擁有的，十分渴慕，那些在我們眼中沒什麼的，他們卻覺得珍貴且稀有，這是為什麼在那裏有這麼多神蹟奇事和靈魂得救。復興榮上加榮的秘訣：吃飽的人連蜂房的蜜也厭惡；飢餓的人連一切苦的東西都覺得甘甜（箴27:7）。

饑渴的人能轉化城市

他使曠野變為池塘，使旱地變為水泉。他使飢餓的人住在那裡，好讓他們建造可以居住的城巿（詩107：35~36）神說：只有飢渴的人神才給予他們特權能夠建造城市，祂把一個城市的轉化託付給那些饑渴的人，因為這些人的聲音會影響一個城市的命定，使他們所在的城市保持與神的心意連結。

神說我正在興起一群人，他們會不斷向我呼求來拯救他們的城市，使神國度的價值觀和文化滲透在生活中。饑渴是神在2013年要做的工作中非常關鍵的要素，當神要傾倒更大的祝福、尊榮和能力時，祂會先賜下饑渴這個禮物在這群人的心中。如何在對的位置和心態守住神的祝福？就是保持饑渴－主啊，我要更多！

【文出自AsiaforJESUS 亞洲青年誌第18期P38】

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