《君尊的敬拜》 第一章 你所扮演的角色（書摘）

應當如同萬國都在傾聽似地來敬拜神。Edmund Clowney 艾莫．克勞尼

我是誰？

告訴你一個好消息，神並不想使用你！祂只想更親近你。神可以使用任何事物，但是祂卻差派祂的兒子下來，好讓祂能與信祂的人建立關係，而不是與物質建立關係。

在我們要進入敬拜之前，我們需要先有一個基礎，並且明瞭為甚麼這個基礎對我們是如此重要。

很多書都提到身分—那個回答關於我們到底是誰，以及我們所擁有獨特的裝備來完成某事的問題，因為這是我們在生命中採取行動時最主要的動機。例如，有一個人認定自己是吉他手，他就會盡一切努力來提升自己成為一個成功的吉他手。當若有人去對他說，他沒有在台上敬拜團服事的技巧時，他會感到被拒絕，然後就有對自己身分認同所產生的危機。

他是一個吉他手，如果他不能彈吉他，那他還有什麼長處呢？他被造的意義如果不是彈吉他，那會是什麼？難道他以前都走錯路了嗎？

大多數的人認為他們的功能性決定了他們的身分，如果我彈吉他，我就一定要成為吉他手。若我會打棒球，我就要當球員。如果我是女高音，我注定就是要在所有教會的特會中獨唱。

這還蠻愚蠢的，若我的功能性決定我的身分，當有人阻止我使用我的恩賜時，對我來說就會是很嚴重的問題。當然，這不會發生，對吧？正好相反，許多教會中的紛爭就是源起於這個問題。既然我們常會對我們生命的目的，以及決定我們生命目的的是什麼有一個錯誤或混淆的觀念，那我們也會因此產生一個混亂的宗教觀。讓我問你一個問題，你願意被神使用嗎？

大部分的基督徒會很大聲的回答：「願意！」

好，那讓我再問你另外一個問題，你願意被你的配偶使用嗎？你願意被你的朋友使用嗎？你願意被教會使用嗎？你願意被政府使用嗎？

不要！當你使用某人時，你會像對待工具而不是像人一樣來對待他們。

那讓我告訴你一個好消息，神並不想使用你！祂只想更親近你，祂也希望你親近祂。神使用法老，但神親近摩西；神使用掃羅，但神親近大衛；神使用猶大，但神親近耶穌。

神並不是為了要使用你而創造你，祂創造你是為了要親近你。

只是我們仍然把自己當成是神手中的工具，是神可以使用的物品。當我剛信主時，我會在禱告中呼求：「主啊，使用我！我要成為祢最喜歡的榔頭，用我來建造祢的國度吧！用我來拆毀黑暗的堅固營壘，讓我在魔鬼的頭上釘下一根木樁！」( 你可以想像我有多火熱嗎？ ) 我根本就沒抓到重點，神可以使用任何事物，但是祂卻差派祂的兒子下來，好讓祂能與信祂的人建立關係，而不是與物質建立關係。

宗教教導我們把自己看成是工具，如果我們表現良好，我們就會蒙神喜悅，就是個有用的人。但如果表現不好，我們不但是沒用的，還會被擱在一邊或是丟掉。然後神會去選另外一個比我們更有用的工具。

若我們把自己當成一個工具時會產生一個問題：當我的榔頭壞掉時，它還有什麼用處呢？如果榔頭不能敲打，如果它不能拿來建造或拆毀，留著它的意義在哪裡？它只不過是一個垃圾、廢物，浪費空間的東西而已。我不會留著壞掉的榔頭，我會把它丟掉；就如同我們被教導的，如果我們不再有功能性，神就會把我們丟棄。人們在教會被傷害的原因就在於領袖們把他們視為是物品而不是人，更糟糕的領袖們甚至會認為人是可以被丟棄的。

這是宗教的想法，一顆宗教的心會說：「我必須盡我的義務，我在神眼中才是有價值的。」但是敬拜與宗教是相反的，一顆敬拜的心會說：「耶穌已經證明我在神眼中的價值，我服事是因為神對我也是有價值的。」宗教教導我們：我們的功能性決定我們的價值以及身分 ( 我因為做什麼樣的事，所以我是什麼樣的人)。敬拜卻教導我們：我們的身分決定我們的價值以及我們的功能性 ( 我因著是什麼樣的人，所以我做什麼樣的事)，而神才是那個決定我們身分的那一位。

神在聖經中花了好長一段時間教導我們是誰。我們是神的朋友、神的兒女，是得勝有餘的、被揀選的、被愛的、是天國的百姓、被贖回的、是成聖者、是聖潔國度的祭司。每一個身分都告訴我們三件事：神如何看待我們、神多麼珍惜我們以及我們可以如何來服事神的心。

在接下來的書中，我們會更深的來探討這些主題，但是為了要探索敬拜的目的( 以及戳瞎魔鬼的眼睛)，讓我們先奪回我們幾百年前被偷走的東西。所有的信徒，也就是每一個重生得救的我們，都是至高神的祭司。

成為一位祭司

真理是：一旦你得救，你就已經被拔擢為祭司。你被造( 或者說重生)，是為了成為一位祭司。

我的朋友，你是一位祭司。我要大膽地用出埃及記19 :5~6中神的話語來開始我的論點： 「如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。」

你知道神從來沒有打算要把祂的祭司只侷限在某些特定族群中的一些人而已嗎？祂一開始呼召以色列人出來，是要讓一個整個國家的人都成為祭司，以至於他們可以教導全世界的人如何敬拜神。

然而接下來發生了什麼事？金牛犢，開始拜偶像了。當以色列人選擇轉離神，並回去敬拜埃及那些沒有用、毫無生命且沒有能力的神時，他們就拒絕了神，也拒絕神對他們的呼召。

之後以色列人如何從一整個國家轉變成只有一個支派代表全國當祭司？出埃及記32 : 25~29 說明了這個故事。當摩西看到以色列人祭拜金牛犢，他呼喊著：「凡屬耶和華的，都要到我這裡來！」只有利未人到摩西那裡。神命令他們拿著刀劍在營中來往並擊殺那些拜偶像的人，利未人因著愛神，也尊榮神勝過他們的兄弟與同伴，神就分別他們出來並祝福他們。在民數記1 : 47~53 中，利未人因著持守著神的聖潔，因此神給了利未人帳幕的服事，好讓他們得以遇見神。

因此，你如何成為一位祭司呢？

在過去的歷史中，祭司一直都是世界上最獨特的職份。首先( 根據人類而不是根據神)，只有猶太人可以當祭司，接著只有亞倫家族的利未人。早期天主教教會認為只有他們可以任命祭司，後來世上的任命都是照這模式進行。但是真理是：一旦你得救，你就已經被拔擢為祭司。你被造( 或者說重生)，是為了成為一位祭司。

在過去好幾世紀裡，在教會講台與座椅中間的隔閡越來越大，但這隔閡是人所造成的，而不是神。好幾年前我在為Gateway教會的一次敬拜錄音禱告時，我問神希望我在我們教會的敬拜中做什麼。當我開始禱告時，我看見一個異象：我跟敬拜團在講台上，而會眾在我們前面一起敬拜神。在講台跟會眾之間有一個約60公分厚的玻璃牆，它大約有600公分高而且隨著講台的形狀彎曲。當我們敬拜讚美神的時候，我舉目，看見神的寶座從天堂降下，而寶座正好落在玻璃阻隔上並把它擊碎。在神職人員與會眾之間不再有阻礙與區隔，台上的人與台下的都同心敬拜，而神的寶座就在我們中間。

【本文出自Asia for JESUS 亞洲青年誌第20期P53】

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